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Psicologa sovitica: su historia y su situacin . actual *

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Exponer la situacin actual de la ciencia psicolgica en la URSS y definir las principales tendencias de su desarrollo resulta una tarea extraordinariamente difcil de realizar en el marco de un artculo breve. De una forma concisa y escueta, intentaremos ofrecer una visin lo ms completa posible sobre las principales etapas histricas de su desarrollo, las escuelas ms relevantes en la psicologa, sus principios fundamentales, as como sobre las partes de la ciencia psicolgica que en la actualidad se estn desarrollando con mayor intensidad. La historia de la ciencia psicolgica en la URSS posee unas tradiciones muy antiguas y gloriosas. Ya en los siglos XVI-XVII algunos filsofos rusos prestaban atencin a problemas que en la actualidad estn clasificados como psicolgicos. En las obras de M. Grek (alrededor de 1475-1556) Feodosiy Kosoy, Ermolay-Erasm y otros pensadores de la Rusia Antgua, se tratan algunas cuestiones relativas a la formacin y el desarrollo de la personalidad, a la interrelacin entre el cerebro y la psique, a las caractersticas cualitativas y las peculiaridades de los procesos psquicos; ms an, Ni1 Sorskiy (alrededor de 1433-1508) desarroll un amplio estudio sobre las pasiones humanas, realizado a una altura inusitada para su tiempo. Uno de los acontecimientos ms importantes en el desarrollo de la ciencia rusa y de la cultura en general fue la creacin, en el ao 1724, de la Academia de las Ciencias. Y aunque en esa Academia no hubo una seccin especfica de psicologa (en aquella poca la psicologa todava exista como una ciencia con personalidad propia), los problemas psicolgicos se tocaban de una manera ms o menos concreta en el transcurso de las investigaciones en el cauce de otras ciencias. As, en las expediciones geogrficas hacia diversas partes del pas -que la Academia de Ciencias organizaba con amplitudse recoga un material valiossimo no slo para la geografa, geologa y etnografa, sino tambin en lo relativo a la descripcin de las costumbres, peculiaridades de la conducta e interrelaciones entre personas pertenecientes a distintas etnias; es decir, hablando en un lenguaje moderno, se estaban realizando unas investigaciones de ndole etnopsicolgico e intercultural. Aproximadamente en aquella poca, V. N. Tatischev (1686-1750) elabor un estudio sobre la periodizacin de la vida humana, estable* Ponencia presentada ga Social. en el 1 Congreso hispano-sovitico de Psicolo-

Boris L.omov, Academia de Ciencias de la URSS. Poltica y Sociedad, 2 (1989), Madrid, (pp. 99-115).

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ciendo unas caractersticas psicolgicas exactas para cada edad, y G.S. Skovoroda (1722-1794) desarroll un sistema de opiniones sobre las condiciones naturales de los seres humanos, sus aptitudes e inclinaciones, YA. Kozelskiy (alrededor de 1728-1794) ofreci un amplio anlisis psicolgico de la inteligencia, detenindose no slo en la descripcin de las cualidades de la inteligencia, sino tambin plantendose su divisin por niveles, Cabe sealar que Y. P. Kozelskiy resuelve la mayora de los problemas psicolgicos desde la postura del sensualismo materialista, formulando para todos los fenmenos una explicacin causal y no teolgica. La figura ms brillante en la ciencia del siglo XVII fu M.V. Lomonosov (1711-1765), que posea una erudicin enciclopdica y un crculo de intereses cientficos extraordinariamente amplio. Adems de dedicarse al estudio de las cuestiones relativas a fisica, qumica, geologa, geografia, lingistica, historia y potica, tambin trat algunos problemas de ndole psicolgica. As l anticip la teora de color de tres componentes, afirmando que todas las sensaciones de color surgen como resultado de la combinacin de tres colores bsicos amarillo, verde y violeta hacia los que estn adaptados los rganos de percepcin. Al mismo tiempo, a M.V. Lomonosov le pertenecen algunas ideas sobre la relacin entre el habla y el pensamiento, el papel del propio ~er humano en el desarrollo de su inteligencia, etc. En el siglo XIX surge una poderosa plyade de filsofos-materialistas rusos (A. 1. Gertzen, V. G. Belinskiy, N. G. Chernishevskiy, N. A. Dobroliubov, D. 1. Pisarev y otros), que formulan la tsis segn la cual los fenmenos psiquicos existen no por s mismos, sino que estn integrados en una unin global de los fenmenos del mundo material, por lo cual debe estudiarse con mtodos objetivos. Un hito importante en la historia del pensamiento psicolgico no slo ruso, sino mundial ha sido el trabajo de Ivan Mikhailovich Sechenov (1829-1905). Con su nombre est relacionada la formacin de la psicologa como una parte autnoma del conocimiento cientfico. Polemizando con los que interpretaban la psquica como una manifestacin de una sustancia especial (espritu) y sostenan que el nico mtodo vlido para su conocimiento radica en la introspeccin, Sechenov elabor la teora del reflejo. Segn esta teora, la psquica es una funcin del cerebro que asegura el reflejo de la realidad. En sus trabajos Impresin y Realidad, Los reflejos del cerebro y Los elementos del pensamiento, Seche-

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rov determin que la precepcin, la memoria y el pensamiento son, en realidad, diversas formas del reflejo. Paralelamente, l intent descubrir su mecanismo, en opinin de Secherov, era el reflejo. Desde el punto de vista de su teora, los fenmenos psicolgicos no son unos epifenmenos que simplemente acompaan los procesos fisiolgicos, por el contrario, juegan un papel real en la vida del hombre (y del animal): son los reguladores de su conducta, que aseguran la adecuacin de sus movimientos y acciones a las condiciones ambientales. A su vez, los movimientos y sus correspondientes seales se introducen dentro del proceso reflector. Poseen un significado particularmente importante para la percepcin del espacio y del tiempo. Sechenov consideraba que la psicologa debe convertirse en una ciencia experimental. El mismo llev a cabo una serie de experimentos en el curso de los cuales investig la organizacin de los movimientos laborales, la dinmica de ka capacidad de trabajo del hombre y algunos otros problemas. La teora reflectora de la psquica ejerci una gran influencia sobre el posterior desarrollo de la psicologa. En una direccin cercana a la de Sechenov trabaj otro gran cientfico ruso, Vadimir Mikhailovich Bekhterev (1856-1927). Precisamente fue el quin organiz, en 1885, el primer laboratorio de psicologa experimental en Rusia (en la ciudad de Kazan). A l pertenecen las primeras investigaciones experimentales de la influencia del trato entre personas sobre los procesos de la percepcin, la memoria y el pensamiento. y. M. Bekhterev propona el estudio completo del ser humano, en el cual deban aunar esfuerzos los especialistas de diversas ciencias: biologa, fisiologa, medicina, pedagoga, etc. Desde luego, el discpulo ms conocido de Secherov fue 1. P. Pavlov (1849-1936). El elabor unos mtodos rigurosos de investigacin de los reflejos y propuso la doctrina sobre la actividad nerviosa superior, que obtuvo el reconocimiento mundial. Es importante sealar que para l, su tarea final (mxima) consista en la explicacin de los mecanismos neurofisiolgicos de la psquica. Pavlov sostena que la funcin fundamental del sistema nervioso es la sealizadora, con una cantidad innumerable de seales y una sealizacin variable. Los resultados principales fueron obtenidos por Pavlov gracias al estudio de la conducta de los animales, pero al final de su vida tambin se dirigi hacia el estudio de laconducta hu-

mana; en relacin con estas investigaciones, Pavlov propuso los conceptos de primer y segundo sistemas de seales. El primer sistema es propio tanto de los animales como del hombre, y est relacionado con el reflejo directo del medio ambiente (impresiones, sensaciones y percepcin). El segundo sistema slo se forma en el ser humano, y es algo as como una procedencia de ndole social. La lnea de investigacin relacionada con 1. M. Sechenov y sus ideas registr una gran resistencia por parte de aquellos que estaban orientados hacia la filosofia idealista: analizando la psquica como una sustancia autnoma, que existe fuera e independiente de las manifestaciones de la realidad material, afirmaba la inexplorabilidad de la psquica. Pero precisamente la psicologa orientada hacia la filosofia idealista se fomentaba y se sostena por el gobierno zarista y los estamentos eclesisticos. La Gran Revolucin de Octubre, que tuvo lugar en el ao pasado 1917, abri una nueva pgina en la historia de nuestro pas. El poder poltico y econmico pas a las manos del pueblo. Fue creado el primer Estado proletario del mundo. Ante los trabajadores se plante el problema de la Sociedad sobre a unos principios realmente democrticos. La prctica revolucionaria transformadora que tan ampliamente se estaba desarrollando en la sociedad socialista no pudo tener ningn reflejo en el desarrollo de la psicologa. Gracias a la gran y cuidadosa atencin prestada por eljoven Estado sovitico a la expansin de la ciencia incluso en los duros aos de la guerra civil y de la reconstruccin, fueron creados una serie de organismos cientficos de investigacin, incluidos tambin algunos de ndole psicolgica. En Petrogrado (posteriormente Leningrado), en 1918, se fund el Instituto de Investigacin del Cerebro, dirigido por y. M. Bekhterev. Fue el primer centro de investigacin donde se organizaron los estudios globales de los problemas del hombre, aunando los esfuerzos de los ms relevantes especialistas en los campos de la evolucin biolgica, de laanatoma del sistema nervioso, de la fisiologa. En el mismo ao 1918, gracias a la iniciativa y la direccin de D. N. Uznadze en la Universidad de Tifus se cre una seccin de psicologa, que poco tiempo despus se convirti en la Facultad de Psicologa. Tambin fueron creados diversos laboratorios psicolgicos destinados a la resolucin de problemas aplicados concretos. En 1921 el jefe del Estado sovitico V. 1. Le-

nin firm el Decreto del Consejo de los Comisarios del Pueblo sobre el mantenimiento de las investigaciones que estaba realizando 1. P. Pavlov. Al mismo tiempo lapsicologa sovitica empez a desarrollar un nuevoenfoque de acercamiento hacia los problemas psicolgicos, basado en la filosofa marxista-leninista. P. P. Blonskiy (1884-1941) y K. 1. Kornilov (1879-1957) publicaron una sede de artculos en los que exponan una crtica razonada de la psicologa introspectiva, subrayando el valor de los postulados del materialismo dialctico para la ciencia psicolgica y sealando como objetivo la aplicacin en el campo de la psicologa. En el curso de amplias discusiones cientificasm en las que tomaron parte todos los psiclogos relevantes del pas, la ciencia sovitica de la psicologa no slo supo dominar el materialismo histrico y dialctico y aplicarlo creativamente en las investigaciones sobre la realidad psicolgica, sino tambin superar las nociones vulgares y mecnicas en torno a los postulados del materialismo. Gracias a todo ello pudo ser creada una base real para un riguroso estudio cientfico de las caractersticas especificas de la psicologa humana, el origen y el desarrollo de la conciencia, determinante del desarrollo psquico del hombre. Hay que sealar que uno de los mayores logros de la psicologa sovitica de aquellos tiempos consisti en la comprensin de la condicionalidad histrico-social de los fenmenos psquicos en el hombre. En la definicin de este crucial principio para la psicologa sovitica tomaron parte numerosos psicologos. As, P. P. Blonskiy (1884-1941) indicaba la necesidad de analizar la certidumbre histrica concrea de clases de la psquica humana en calidad de procedimiento metodolgico principal de la investigacin psicolgica. M. Y. Basov (892-1931) formulaba su concepcin del individuo como un ente activo del ambiente social que, con sus influencias formadoras, atraviesa toda la estructura de la personalidad, dejando huella en todas las manifestaciones del organismo, incluso en las simplemente biolgicas. L. 5. Vigotskiy (1896-1934) expona el principio de una comprensin histrica del desarrollo de las funciones psquicas. Posteriormente, basndose en el principio del desarrollo histrico de las funciones psquicas, bajo una fuerte influencia de la escuela sociolgica francesa, la psicologa del modus operandi y de las investigaciones de Jean Piaget, Vigotskiy elabor una concepcin histrico-cultural del desarrollo de la psquica. Afirmaba que el papel de-

102 cisivo en la formacin de las funciones psquicas superiores (caractersticas slo para el ser humano) lo cumplen los medios auxiliares los as llamados estmulos-medios artificiales o smbolos creados por la propia Humanidad en el transcurso de su desarrollo histrico. Un lugar singularmente importante entre stos smbolos le corresponde a la palabra, que para el individuo se convierte en un arma para dominar su propio comportamiento. Otro jaln fundamental en la historia de lapsicologa sovitica lo constituye la obra de Serguey Leonidovich Rubinstein (1889-1960). Partiendo de la filosofia maaista, reevala toda la problemtica de la psicologa y las formas de su desarrollo. Basndose en la teora del reflejo, impulsada por V. 1. lenin, Rubistein enfoca los fenmenos psquicos como diferentes formas y niveles del reflejo subjetivo de una realidad objetiva (como ya hemos mencionado, el mismo punto de vista tena Sechenov). En relacin a ello analiza el problema del sujeto, al que entiende no como algo incorpreo, estril y cerrado en si mismo, sino como un individuo material, corpreo, con actividad y pensamiento en el marco de la sociedad. Rubistein apunta una teora sobre la formacin, desarrollo y manifestacin de la psquica del indiviuo dentro de un ambiente de actividad, principalmente de actividad laboral. Siguiendo con la amplificacin de la idea sobre la relacin entre la conciencia y la actividad, 5. L. Rubinstein formula uno de los principios metodolgicos fundamentales de la ciencia psicolgica sovitica: el principio de la unidad de la conciencia y la actividad. Ese principio determina que no slo la conciencia del hombre, su psquica en su acepcin ms amplia, se forma durante el proceso de actividad, sino que la propia conciencia/psquica regula esa actividad. Los discpulos de Serguey Rubinstein continan desarrollando activamente un amplio abanico de cuestiones que abarcan los problemas filosficos de la psicologa. En el estudio de las categoras de la actividad en la ciencia psicolgica tambin trabaj A. N. Leontiev. Despus de formular una relacin entre la estructura de la actividad y la estructura de la conciencia, A. N. Leontiev, sus alumnos y discpulos entienden la actividad como una resultante de todas las influencias sociales en el proceso de formacin de la personalidad, y ligan todas las caractersticas peculiares de la psquica exclusivamente con la estructura de la actividad (en el proceso de realizacin o ya realizada), analizando todas las formas de los de

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los fenmenos psquicos a travs del prisma de la categora de la actividad. En los aos 30-40 se forma una direccin onginal de investigaciones experimentales en Georgia. Dmitriy Nikolaievich Uznadze (1886-1950) impulsa una concepcin original de una estructura, que l entiende como la modificacin central de la personalidad, que determina la dinamca de todos los procesos psquicos. Para que surja esa estructura hace falta la existencia de dos condiciones bsicas: la necesidad del individuo y una situacin para su satisfaccin. De esta manera, la estructura se observa como un puente intermedio entre la realidad y la actividad psquica, las funciones psquicas del individuo. Las ideas de Uznadze dieron comienzo a la creacin de una escuela original que sigue desarrollndose en la Repblica Sovitica de Georgia. Durante el perodo de formacin de los fundamentos tericos de la psicologa sovitica se fomentaron las investigaciones experimentales de los procesos psquicos (principalmente de caracter cognitivo). Se estudiaron las sensaciones visuales, auditivas, gustativas, olfativas, tctiles y musculares. En los trabajos de B.MTeplov, A. A. Smirnov, P. A. Shevarev, y. 1. Kaufman, A. 1. Zotov y otros continuadores de la tradicin Sechenov, fueron investigadas la dinmica de las sensaciones, as como la constancia de la percepcin. 5. V. Kravkov (1893-1951), K. K. Kekcheev (1893-1948) y sus colaboradores en las investigaciones de las funciones y sensaciones visuales y de la evolucin del rgano de visin en la filognesis, demostraron experimentalmente la suposicin sobre una estrecha interrelacin de los procesos sensoriales condicionada por la integridad del organismo, probando que la actividad de distintos rganos sensoriales se determina no slo por la excitacin directa de un receptor concreto, sino tambin por los cambios en otros sistemas aferentes. A 5. V. Kravkov tambin le pertenece una concepcin nueva para aquellos tiempos (aos 40-50) sobre la interaccin de los rganos sensoriales. fueron llevadas a cabo diversas investigaciones experimentales sobre la percepcin del espacio (F. N. Shemiakin) y del tiempo (D. O. Elkonin). B. O. Ananiev (1907-1972) y sus discpulos demostraron, en una serie de trabajos sobre la gnesis de la sensibilidad, el anlisis del papel de las caractersticas psicofisiolgicas en la dinamca sensorial y el desarrollo sensomotriz del individuo, el papel determinante en el origen de los

movimientos y el extraordinario significado de la actividad prctica en el desarrollo de la sensibilidad, as como una estrecha relacin de las sensaciones con la actividad intelectual. Sobre la base de estas investigaciones se propuso una concepcin cientfica de la organizacin sensorial del hombre, que se forma y se desarrolla como un sistema que agrupa a diversas modalidades. Por cierto, Anaiev fue uno de los primeros cientficos que ya en los aos 40 empez a estudiar el funcionamiento de los analizadores pareados y la interaccin entre los hemisferios del cerebro. Fue l quien propuso la concepcin de la asimetra funcional. Un nmero considerable de investigaciones (P. P. Blonskiy, 5. L. Rubisntein, L. y. Zankov, A. N. Leontiev, M. N. Shardakov, A. A. Smirnov, fi. G. Ananiev, A. N. Sokolov, P. 1. Zinchenko, etc.) estuvo dedicado al estudio de la actividad memnica y cerebral y de la relacin entre los procesos de la memoria y del pensamiento. En esto trabajos se obtuvieron muchos resultados de indiscutible valor e inters. En particular, fueron determinados diversos tipos de la memoria y sus correspondientes caractersticas cualitativas desarrolladas; se analizaron diversos mecanismos del proceso cerebral (del pensamiento), la formulacin de los conceptos y de las operaciones cerebrales; fueron definidas las regularidades del pensamiento y de la memoria durante el proceso de instruccin y tambin en los distintos perodos de edad (por ejemplo: la ley del desarrollo heterocrnico de las funciones psquicas, formulada por fi. O. Ananiev). Para finalizar esta breve panormica de las investigaciones de los procesos cognitivos en la psicologa sovitica anterior a la Guerra Mundial, cabe sealar que el concepto de la sensacin estaba siendo analizado como un reflejo subjetivo de algunas propiedades aisladas de los objetos y fenmenos que ejercen accin sobre los rganos de percepcin; la propia percepcin se consideraba como un reflejo del objeto en su totalidad. Desde la plataforma de la teora del reflejo fueron investigadas la memoria, la impresin y el pensamiento. La novedad consista en que todos los procesos cognitivos estaban investigndose dentro del contexto de la actividad sobre la sensibilidad de los rganos sensoriales y sobre la dinmica de los procesos cognitivos. La nueva orientacin terica de la psicologa requiri acercarse al tema de la aparicin y el desarrollo de la psquica en el proceso de la evolucin biolgica. En relacin a esto fueron llevadas

a cabo diversas investigaciones en el campo de la la zoopsicologa y en el de la psicologa comparativa. Una investigacin original, en la que se comparaban los desarrollos de un beb y de una cria de chimpans, fue llevada a cabo por N. D. Ladiguina-Kots (1889-1963) durante un largo perodo de tiempo. La agresin de la Alemania fascista sobre la Unin Sovitica propin un dursimo golpe en todas las esfras de la vida. La psicologa, al igual que otras ciencias, fue reorientada hacia los problemas que planteaba la situacin de guerra. Se investigaban las cuestiones relativas a la formacin militar de los hombres, al camuflaje de las ciudades y aldeas, a la rehabilitacin de los heridos, y algunos otros. Muchos psiclogos fueron al frente, ya sea dentro del Ejercito regular, ya en las filas de la milicia popular. Muchos de ellos, de gran talento, perecieron durante la guerra. Resulta imposible encontrar un organismo psicolgico (o, ciertamente, cualquier otro) que no tenga un tabln memorial dedicado a la memoria de los colegas perecidos en los tiempos de guerra. La guerra dur casi cuatro aos (1941-1945); la mayor parte del territorio europeo de la URSS fue ocupada; cada da moran miles de personas. Los fascistas ocuparon algunos centros cientficos de gran importancia, tales como Kiev, Minsk, Tallin, Tarta, Riga, Vilnius; Leningrado estuvo sometido al bloqueo durante casi tres aos. Pero incluso en esos tiempos tran difciles, el desarrolo de las ciencias (incluida la psicolgica) no estuvo parado. Ya antes de la finalizacin de la guerra las Universidades de Mosc y Leningrado crearon ctedras y secciones de psicologa. En el mes de octubre de 1943 se funda la Academia de Ciencias Pedaggicas de la Repblica Federativa Rusa, de la que forma parte un Instituto de laPsicologa. Ms tarde, en 1968, esa Academia se transforma en la Academia de Ciencias Pedaggicas de la URSS, y su instituto de la psicologa se convierte en el Instituto de la Psicologa General y Pedaggica. Despus de guerra, en los aos 50, la ciencia psicolgica sovitica se enriqueci con una serie de nuevos planteamientos tericos y de nuevas concepciones cientficas. Vadimir Nikolaievich Miasischev (1893-1973), discpulo y colaborador de V. M. Bekhterev, desarroll el concepto de las relaciones psicolgicas. La propia idea de esas relaciones, como fundamentales en la formacin de una personalidad, fue expuesta por A. F. Lazusrskiy (1874-1917), uno de los discpulos ms allegados

104 de V. M. Bekhterev, ya en el ao 1907. En cierto sentido, la definicin relacin psicolgica tiene algn parecido con la definicin de actitud, propuesta en 1918 por los investigadores norteamericanos Thomas y Znanetsky y desarrollada posteriormente en los trabajos de O. Olport, C. Howlnd. L.Festinger, D. Katz y otros. A diferencia de esos enfoques, Miasischev analiza la relacin no como una construccin terica, sino como un fenmeno real. Su base objetiva radica en las relaciones sociales, en el sistema donde vive, se mueve y se desarrolla la personalidad. Miasischev subraya que la conciencia del individuo es un reflejo de su existencia, y al mismo tiempo es su relacin (Carlos Marx deca que Mi relacin hacia mi ambiente es mi conciencia). fi. M. Teplov (1896-1965), basndose en las ideas de Pavlov sobre las cualidades principales del sistema nervioso, organiz en el curso de muchos aos una investigacin sobre el problema de las diferencias indiviuales. Una gran ayda en estas investigaciones la proporcion y. D. Nebilitzn (1930-1972). Fue el comienzo de la psicofisiologa diferencial. Se form una escuela TeplovNebilitzin, que se est desarrollando con xito en la actualidad. Evidentemente, el campo de los temas que trata se ha ampliado considerablemente: en particular, se llevan a cabo una serie de investigaciones sobre el papel de los factores genticos en en desarrollo de las caractersticas psicofisiolgicas del individuo. La teora del sistema funcional, expuesta por P. K. Anokhin (1898-1974), constituy todo un acontecimiento en los trabajos relativos a los problemas fronterizos entre la fisiologa y la psicologa. Sus fundamentos se establecieron ya en los aos 60. Anokhin indicaba la limitacin de los puntos de vista sobre el arco reflector, considerado como un mecanismo de los actos de conducta. El sistema funcional de lo actos de conducta es, segn Anokhin, un ente con una organizacin compleja, que incluye los bloques de la motivacin, del sntesis aferente, de la toma de decisiones, de la programacin, del receptor de los resultados de la accin y sus relaciones inversas. Un papel fundamental en este sistema lo desempea el receptor de los resultados de la accin, que asegura un reflejo anticipado (anticipacin) y la comparacin entre el resultado obtenido y el resultado programado. La teora del sistema funcional ha abierto la posibilidad de estudiar los mecanismos neurofisiolgicos de la conducta orientada hacia un objetivo determinado. As-

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mismo, ha permitido encontrar un nuevo acercamiento hacia la problemtica psicofisiolgica. Los procesos psquicos empiezan a confrontarse no con algunos procesos neurofisiolgicos aislados (tal y como se hacia anteriormente), sino con su organizacin y sus sistema completos. En la actualidad, los discpulos de Anokhin (K. V. Sudakov, V. fi. Shnirkov y otros) siguen desarrollando y profundizando con gran xito las ideas de su profesor. En el transcurso de los aos 50 y 60 continuaron las investigaciones en tomo a los mecanismos neurofisiolgicos de la psquica (cabe destacar que la estrecha relacin entre la fisiologa y la psicologa es ya tradicional en nuestro pas). 1. P. Pavlov y su escuela ejercieron una notable influencia sobre estas investigaciones. Basndose en el estudio de los reflejos a la percepcin. Desde la perspectiva de las enseanzas de Pavlov, E. 1. Boyko investiga diversos tipos de reacciones, demostrando la complejidad de su construccin. Se lleva a cabo una serie de investigaciones sobre las interrelaciones del primer y segundo sistema de seales en la actividad del individuo, y sobre el papel de la palabra de los diferentes procesos cognitivos (A. R. Luna y otros). Tambin en el transcurso de los aos 50-60 se forma en Leningrado la escuela de fi. O. Ananiev (1907-1972). Al igual que Miasischev, Ananiev fue alumno de V. M. Bekhterev, de quin hered las ideas sobre el estudio completo del individuo. El organiz un amplio ciclo de investigaciones en el marco de la humanstica, entendindola como un estudio fundamental e interdisciplinario nico por lo que al ser humano se refiere. El principal resultado de estos rtrabajos consisti en la definicin de las fases y reglas principales del desarrollo ontognico del hombre y de sus funciones psicofisiolgicas, en la explicacin de los problemas del morfismo sexual y de la regulacin neuropsiquica, en el anlisis de la estructura del sujeto de la actividad, personalidad e individualidad, y en la precisin de la periodizacin segn laedad del desarrollo ontognico del hombre, formulando algunos problemas de regulacin bilateral. fi. G. Ananiev propuso las normas generales de toda una serie de nuevas direcciones psicolgicas: acmeologia (estudio sobre el desarrollo psquico del individuo en la edad adulta), somatologia (estudio sobre la interrelacin e intercondicionalidad de las caractersticas somticas y psquicas del hombre). Las ideas de Ananiev se estn desarrollando positivamenteen la actualidad, y no slo en la Facultad de Psicologa de la Uni-

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versidad Estatal de Leningrado (donde Ananiev trabaj hasta los ltimos das de su vida), sino tambin en una amplia serie de importantes centros psicolgicos del pais. Los aos 60 marcaron una nueva etapa en el desarrollo de la ciencia psicolgica sovitica, ya que cada vez ms activamente se diriga hacia problemas relacionados con las diferentes esferas de la prctica social; progresaban no slo el campo pedaggico, sino muchos otros campos de la psicologa aplicada. La mecanizacin y la automatizacin de la industria, la utilizacin de la tcnica informtica, los nuevos tipos de transporte y la joven cosmonutica crearon la necesidad de un estudio de la actividad del hombre que est a los mandos de sta nueva tecnologa. Naci y creci rpidamente la psicologa industrial. En el ao 1959, se cre el primer laboratorio de psicologa industrial en la Universidad de Leningrado; poco tiempo despus, laboratorios similares se crearon en las Universidades de Mosc, Kharkov y otras grandes ciudades, as como en el Instituto de Psicologa de la Academia de Ciencias Pedaggicas de la Repblica Federativa Rusa Estudiando los procesos de la recepcin, transformacin y almacenamiento de la informacin por parte del hombre al mando de la nueva tecnologa, tambin se progresaba en el estudio de su capacidad de trabajo y en las caractersticas de su actividad. Sobre la base de estos estudios se resolva el problema de la coordinacin de la tcnica con el ser humano. La psicologa industrial ejerci una influencia considerable en el desarrollo de las investigaciones experimentales de los procesos psquicos y de los estados emocionales del individuo. Tambin di un nuevo empuje a la psicologa de la aviacin. Bajo su influencia se cre la psicologa de la cosmonutica. Despus de la psicologa industrial, la que tuvo un mayor desarrollo ha sido la psicologa social. Hay que sealar que la psicologa social, como una ciencia especfica, empez a formarse a finales del siglo XIX y a principios del siglo XX. Un papel de singular importancia en su creacin corresponde a G. y. Plekhanov, el primer propagandista del marxismo en Rusia. Existe una opinin generalizada en el Occidente de que Carlos Marx analizaba toda la vida social desde una perspectiva exclusivamente econmica. No es cierto. Marx analizaba la sociedad como un sistema complejo de relaciones sociales: econmicas, cvicas, polticas, ticas, jurdicas, etc. La

base material de todo ste sistema consiste, evidentemente, en el proceso productivo y en las relaciones que surgen entre los individuos en el curso del mismo. As forman la base de la sociedad, sobre la que se construye una estructura compleja: normas jurdicas y ticas, instituciones sociales, Estado, ciencia, ideologa, etc. Marx aseguraba que la conciencia de los hombres, su propia psicologa, est determinada por su existencia social, subrayando que la conciencia no es, en ningn momento, un reflejo pasivo de esta existencia. La conciencia colectiva ejerce una influencia inversa muy importante sobre el desarrollo de la sociedad. Una vez asimiladas las ideas del marxismo, Plekhanov indicaba que se debe estudiar la sociedad comenzando, evidentemente, por un anlisis de las fuerzas productivas y de las relaciones laborales. Pero ah todava no termina la cuestin. Despus hay que comprender cmo el seco esqueleto econmico se recubre con las formas polticas, jurdicas y otras..., llegando a la psicologa humana y a las diversas formas de conciencia social. Plekhanov consideraba que el estudio de las leyes de la psicologa social es, precisamente, el ms interesante de todos. As mismo, Plekhanov se orient hacia la investigacin concreta de algunos fenmenos psicolgico-sociales. As, basndose en el anlisis de determinadas fuentes literarias, demostr que un fenmeno como el de la imitacin se manifiesta de formas diferentes segn las distintas pocas histrico-sociales. Tambin demostr que el proceso de la imitacin siempre viene acompaado y a la vez completado por su contrario: el proceso de contraimitacin. Tambin Bekhterev, sobre cuyo papel en el desarrollo de la psicologa ya hemos hablado, se haba ocupado de los problemas de psicologa social. Bekhterev fue el primero en utilizar los mtodos experimentales para el estudio de los fenmenos socio-psicolgicos. El estudio la actividad conjunta de los individuos, la imitacin, la sugestin, la difusin del estado de humor general. En los aos 20-30 la psicologa social ya estaba progresando como una disciplina cientfica particular. Sin embargo, algn tiempo ms tarde su status de ciencia independiente fue puesto en duda. Estaba extendido el siguiente punto de vista: la psquica del indiviuo est determinada por las condiciones sociales; por lo cual la psicologa social no tiene razn para ser una disciplina cientfica independiente. Por supuesto, esto no quiere de-

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106 cir que la psicologa social deje de existir. Sigui desarrollndose, pero en el seno de otras ciencias, como, por ejemplo, la pedagoga. As, el clebre pedagogo sovitico A. 5. Makarenko (1889-1939) estuvo trabajando en el problema del colectivo. En los aos 60, volvi a surgir el tema de la psicologa social como una ciencia independiente. A. G. Kovalev public un articulo en el que demostraba que esa disciplina cientfica posee su propio objeto panicular y sus propios mtodos. Estudia una clase especial de fenmenos psiquicos, que surgen en la vida comunal de los individuos: los estados de humor colectivos, el clima psicolgico dentro de un colectivo, la imitacin, la sugestin, el contagio, etc. Posteriormente, fi.D. Pariguin public su libro Psicologa social, dedicado a la teora de la misma. E. 5. Kuzmm comenz sus investigaciones empricas en ste campo. En 1961 en la Universidad de Leningrado fue creado un laboratorio, que posteriormente se convertira en la ctedra de psicologa social. Al poco tiempo, laboratorios similares se crearon en numerosos centros cientficos del pas. Los aos 60 estuvieron marcados tambin por un desarrollo muy activo de la psicologa mdica: naci la neuropsicologia, empezaron a progresar la psicologa jurdica, la psicologa de organizacin, la psicolingistica... Comenzaron a aparecer las investigaciones en el campo de la psicologa tnica. En diversos campos de la vida social empezaron a surgir, cada vez con mayor frecuencia, problemas cuya solucin requera determinadas investigaciones psicolgicas. Resultaba evidente que el progreso de los conocimientos cientficos en su totalidad (es decir, del sistema de ciencias global) no poda ser completo ni vlido sin el progreso de la psicologa, siendo sta la ms importante de todas las ciencias sobre el hombre. En el estudio del ser humano, la psicologa proporciona los nexos de unin necesarios e imprescindibles entre las ciencias naturales y las sociales. Surgi la cuestin de la creacin de un centro de investigacin de la psicologa en el ms importante cuartel general cientfico de la URSS: la Academia de Ciencias de la URSS. En diciembre del ao 1971 la Presidencia de la Academia determin la creacin del Instituto de Psicologa de la Academia de Ciencias de la URSS. Lo realmente notable de este hecho es que esta determinacin fue apoyada por tres secciones aparentemente muy distantes entre si: Filosofa y Derecho (que tambin incluye la seccin de Sociolo-

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gia), Fisiologa, y Mecnica y Procesos de Direccin, as como por el consejo cientfico de la Ciberntica. En el Instituto fueron agrupadas las principales lineas de accin de la ciencia psicolgica desarrolladas en la URSS: la psicologa general, la psicologa social, la psicologa industrial, la psicologa laboral y lapsicofisiologa. As mismo, en l estaban presentes todas las escuelas cientficas ms relevantes: las de Ananiev, Anokhin, Leontiev, Luria, Miasischev, Rubinstein, Teplov-Hebilitzin, etc. El Instituto se propuso la tarea de la integracin y sintesis de todos los elementos valiosos de cada una de las escuelas. En el ltimo cuarto de siglo la psicologa sovitica se ha convertido en un sistema diferencial de disciplinas cientficas, incluyendo varias decenas de lneas de trabajo especificas. Ah incluiramos la psicologa general (terica y experimental), psicologa diferencial, psicologa social, psicologa pedaggica, psicologa industrial, psicologa de edad, psicologa mdica, psicologas del trabajo y de la direccin, psicologa deportiva, psicofsica, psicolingistica, zoopsicologia, etc. En el transcurso de ste tiempo el nmero de psicologos diplomados ha crecido en un 400-500 por ciento. Se crearon las facultades de psicologa en las Universidades de Mosc, Leningrado y Yaroslavl; en otras Universidades fueron abiertas secciones de psicologa. Crece el nmero de los centros de investigacin cientfica. En nuestro pais existen el Instituto de psicologa de la Academia de Ciencias de la URSS, el Instituto de psicologa de la Academia de Ciencias de Georgia el Instituto de psicologa del Ministerio de Educacin de Ucrania. Se estn creando laboratorios de investigacin cientfica en la industria, en el transporte, en las clnicas.. Ha aumentado sensiblemente la cantidad de material impreso sobre los problemas de la psicologa. Se ha fundado una nueva revista que trata sobre el desarrollo de las lineas de trabajo principales de la ciencia psicolgica, sobre los logros en el campo de de las investigaciones tericas, experimentales y aplicadas (La Revista Psicolgica de la Academia de las Ciencias de la URSS, que desde 1986 se edita tambin en ingls). Se est solucionando con xito el tema de laasistencia psicolgica en todo el pas. La psicologa empieza a adquirir una importancia cada vez mayor en el sistema del conocimiento cientfico moderno. Se est fortaleciendo la tendencia de la integracin de todos los estudios sobre el hombre. Una de las manifestacio-

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nes ms claras de ello radica en la creacin en el ao 1986 del Consejo cientfico sobre el estudio integrado completo del hombre dependiente de la Presidencia de la Academia de Ciencias de la URSS, compuesta por los especialistas ms sobresalientes de todas las disciplinas cientficas dedicadas al estudio del ser humano, y cuyo pincipal objetivo consiste en la coordinacin de todas la investigaciones cientficas en el campo de la humanstica, en la determinacin de las vas, tendencias y perspectivas de su futuro desarrollo. Ha avanzado sensiblemente el trabajo sobre los problemas tericos y metodgicos de la psicologa. En calidad de base metodolgica general de las investigaciones psicolgicas se ha formalizado un acercamiento sistemtico hacia la realidad psquica. Ello permite separar varios niveles de anlisis de la actividad vital del hombre y de su psquica. El primero de ellos propone investigar al hombre como un elemento de la sociedad y, en relacin a ello, aquellas de sus cualidades que estn siendo determinadas por el sistema de relaciones sociales: econmicas, cvicas, ticas, estticas, etc. Son una base objetiva de tales caractersticas de la personalidad como tendencia, intereses, motivos, actitudes, afectos, simpatas, antipatas, etc. Pero las relaciones sociales no son algo externo al hombre, no son unas coordenadas externas de la vida. Las relaciones sociales, como indicaba V. 1. Lenin, se forman a partir de acciones concretas de personajes concretos. El objetivo principal de anlisis de ste nivel consiste en el estudio de la interrelacin de las leyes del desarrollo de las relaciones sociales y de las leyes del desarrollo de la personalidad, que se realizan en su actividad y en su trato con otros seres humanos. En este punto la psicologa se une a las ciencias sociales. As mismo, en ste nivel se estudian las leyes del desarrollo de diferentes grupos sociales de seres humanos, fundamentalmente de los grupos pequeos y colectivos y de los fenmenos socio-psicolgicos. En este primer nivel del estudio, la personalidad, la actividad y la comunicacin (la conducta en su conjunto) se toman de forma global. Pero posteriormente surge el problema de un anlisis ms fraccionado, cuya resolucin conduce hacia el trnsito a un segundo nivel de investigacin. En l se estudia la estructura de la personalidad, se determinan sus principales componentes. Las relaciones sociales, en cuyo sistema se estn desarrollando, se reflejan de una manera u otra en su cabeza, y sobre ello se forman sus actitudes

subjetivas (psicolgicas, segn Miasischev) hacia diversos aspectos de la vida social: trabajo, consumo, cambio, procesos sociales, acontecimientos polticos, etc. Los psiclogos investigan la amplitud, la modalidad, la resistencia, la subordinacin y otras caractersticas de esas actitudes. Un problema importante consiste en la construccin y la dinmica del campo motivacional de la personalidad. Generalmente los motivos estn relacionados con las necesidades. Y es cierto. Algunos psiclogos ven un motivo como el reflejo de una necesidad. Sin embargo, frecuentemente, al hablar sobre las necesidades, slo toman en consideracin las necesidades del individuo. Mientras tanto, en los motivos existe un cierto reflejo de las necesidades de la sociedad. En elcampo motivacional de cada personalidad se combinan especficamente los motivos orientados hacia las necesidades tanto individuales como sociales, as como hacia la produccin y el consumo. Las relaciones (actitudes) psicolgicas y el campo motivacional de la personalidad determinan su tendencia. Al estudiarlas descubrimos qu es lo que quiere la personalidad. Pero surge una pregunta: pero, y qu es lo que ella puede? Aqu volvemos al tema de las aptitudes. En la psicologa sovitica las aptitudes se contemplan como cualidades de la personalidad, que se forman y se desarrollan en el proceso de su vida. Pero no se forman en un lugar desrtico. Su premisa radica en las dotes de origen gentico. Pero son tan solo unas premisas; ellas no determinan las aptitudes. La relacin entre las aptitudes y los dotes no tiene un carcter rgido y simple. Sobre a diferentes dotes pueden formarse unas aptidudes parecidas, y viceversa. Adems, es muy importante tener en cuenta que a la Humanidad le es caracterstico un gigantesco poliformismo gentico y la singularidad gentica de cada individuo. Esto significa que no existe fundamento alguno para dividir a todos los individuos en dos grandes grupos: los absolutamente capaces y los absolutamente ineptos. Cada individuo posee un sistema especifico nico de capacidad. Se desarrollar ste o no, todo depende de las condiciones sociales de su vida. El segundo nivel incluye tambin el estudio de la estructura y la dinmica de la actividad del hombre y de su relacin con otros hombres. En la psicologa sovitica se desarrollan varios esquemas tericos de la actividad. Cada uno de ellos propone distintos principios de su divisin en componentes. Algunos contemplan como ta-

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les componentes las acciones y las operaciones; otros, las acciones automticas y creativas; otro ms, la planificacin, la toma de decisiones y la evaluacin de los resultados, etc. Pero todos coinciden en un punto: el papel principal en la estructura de la actividad corresponde al objetivo y al motivo (la relacin entre ambos siempre se contempla de forma diferente segn casos). En el transcurso de los ultimo aos han sido publicados una serie de trabajos en torno a los problemas de formacin y de motivacin de la actividad. Tambin existen diferentes vas de acercamiento hacia el anlisis de la comunicacin. Algunos intentan aplicar al anlisis de la comunicacin los mismos esquemas que se crearon durante el estudio de la actividad; otros intentan encontrar sus componentes especficos. En nuestra opinin, lo ms importante en este caso consiste en comprender que el trmino actividad descubre una relacin sujeto-objeto y el trmino comunicacin se refiere a una relacin sujetosujeto Tanto la actividad como la comunicacin no pueden llevarse a cabo sin la percepcin, la atencin, la memoria, el pensamiento, las emociones. El tercer nivel del anlisis consiste precisamente en el estudio de los procesos qumicos que estn incluidos obligatoriamente en la actividad y en la comunicacin. En la psicologa sovitica (al igual que en la psicologa mundial) existe una gran cantidad de material experimental, que descubre las peculiaridades de diversos procesos psquicos (particularmente, de los cognitivos). Lo que s resulta especifico de la psicologa sovitica es el anlisis de estos procesos como procesos de reflejo subjetivo de una realidad objetiva, que cumplen la funcin de regulacin de la actividad del hombre y de su comunicacin con otros seres humanos. Como ya hemos indicado anteriormente, se presta una atencin especial al estudio de la dinmica de estos procesos. El siguiente nivel el cuarto es el nivel del estudio del abastecimiento fisiolgico de los procesos psquicos. En la URSS se estn llevando a cabo numerosas investigaciones encaminadas hacia la revelacin de los mecanismos neurofisiolgcos de la percepcin, memoria, pensamiento, emocin, etc, en el trancurso de las cuales se intenta descubrir la organizacin por sistemas de este mecanismo. Sin embargo, hay que sealar que el abastecimiento fisiolgico de los procesos psquicos no se limita exclusivamente al sistema nervioso. En l participa todo el organismo: los

subsistemas cardio-vascular, humoral, muscular y otros. No en vano lo psiclogos estudiando, por ejemplo, las emociones toman nota del pulso, de la presin sangunea, de la transpiracin, etc. El deseo de investigar el abastecimiento fisiolgico de los procesos psquicos estudiando el funcionamiento del organismo en su conjunto (o sea, la interaccin de todos sus subsistemas), y no slo del cerebro, es una tendencia que se est prfilando con una mayor nitidez da a da. El cuarto nivel del anlisis une la psicologa con la fisiologa y con otras ciencias biolgicas. La comprensin de las bases tericas y metodologa de la psicologa sovitica puede resultar incompleta si no nos detenemos en sus principios cientficos. En el curso del desarrollo de la psicologa sovitica se ha formado algunos de sus principios fundamentales. Esos principios se aplican de una manera diferente en distintas escuelas y direcciones, al igual que en diferentes disciplinas psicolgicas. Al mismo tiempo todos ellos constituyen una plataforma comn. Vamos a intentar ofrecer una breve relacin de los principios ms importantes.

1.

Principio del determinismo

e trata, obviamente, del principio general de cualquier ciencia. Recordemos que este principio lleg a la psicologa como resultado de una bsqueda larga y ardua de lo objetivo, o sea de un acercamiento cientfico hacia la comprensin de la realidad de los fenmenos psquicos. Durante largo tiempo se consider que los fenmenos psquicos no dependan de las leyes objetivas, que no estaban relacionados con los fenmenos del mundo material y que existan en su espacio particular. Ese punto de vista se ha conservado hasta la actualidad. Pero la psicologa como ciencia empez a desarrollarse precisamente cuando acept este principio. En caso contrario, jams llegara a ser una verdadera ciencia en la acepcin real de esta palabra. En las etapas iniciales del desarrollo de la psicologa cientfica, las explicaciones deterministas tuvieron un carcter simple. Las causas y los efectos se presentaban en forma de una cadena uniforme (determinismo lineal), tomada prestada de la mecnica clsica. El determinismo lineal

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encontr su ms clara expresin en las manifestaciones extremas del conductismo, en su frmula estimulo-reaccin, dnde estmulo es siempre una causa, y reaccin es siempre un efecto. Sin embargo, muy pronto se hizo evidente que la determinacin de una conducta (sobre todo si se trata de la conducra humana) es algo mucho ms complejo. De acuerdo a la dialctica, la relacin entre la causa y el efecto ni es rgida ni es simple. En unas condiciones determinadas, el efecto puede convertirse en causa. Por otro lado, la causa y elefecto pueden estar separados la una del otro por un considerable intervalo de tiempo. Lo que resulta extraordinariamente importante es que las propias acciones del hombre forman parte de la determinacin de su conducta: variando el medio ambiente, varan al mismo tiempo a los determinantes (es decir, que la determinacin de la conducta es el momento de la autodeterminacin). La determinacin de la conducta no se limita solamente a las relaciones causales y de causa-efecto, aunque, obviamente, esas relaciones son las fundamentales. Incluye tambin las premisas generales y especficas, los factores externos e internos, la relacin entre la condicin y lo condicionado, y una cantidad considerable de pasos intermedios. Dicho de otra manera, la determinacin de la conducta y la psquica poseen un carcter sistemtico; es decir, incluye un sistema determinante de diverso tipo.

2.

Principio del reflejo

omo es conocido, en la historia del desarrollo de los conocimientas sobre la psquica, sta se defina tanto como una sustancia independiente, que existe autnomamente de la materia, como paralelamente a sta (cartesianismo) e incluso como una forma particular del movimiento de la materia y como una sustancia especial (materialismo vulgar). Incluso en la actualidad nos podemos encontrar, a veces, con formulaciones similares. La psicologa sovitica contempla la psquica como una cualidad altamente desarrollada (una cualidad, y no una sustancia o un movimiento). Esta cualidad se realiza en distintas formas del reflejo subjetivo de una realidad objetiva, manifestndose en una etapa concreta de la evolucin de los seres vivos. Todava no est muy claro en qu

etapa precisamente. Averiguar cundo y cmo una materia inmaterial se convierte en material es uno de los problemas cientficos fundamentales, que por su complejidad, slo puede ser comparado con el problema del orign de la vida. Al igual que otras cualidades, el reflejo se manifiesta y existe gracias a la interaccin de los cuerpos materiales. Pero su especialidad consiste en que aqu se produce algo parecido a la impresin de un objeto sobre el otro. La accin del objeto A (original) sobre el objeto fi (portador del reflejo) origina en ste ltimo un cambio especial: en su realidad se reproduce el objeto A. Partiendo de esta definicin general, numerosos (o casi todos) cuerpos materiales poseen esa cualidad de reflejo. Lo que preguntamos es cundo y en qu condiciones ha surgido el reflejo subjetivo. Dada la brevedad de este artculo, no nos es posible exponer en profundidad todos los planteamientos para la resolucin de ste problema; sealaremos, por tanto, que la aparicin del reflejo subjetivo est relacionada con las formas activas de conducta de los sujetos vivos. Tales formas requieren una orientacin en el medio ambiente desde la perspectiva de los intereses del organismo completo. Para asegurar esta orientacin, el reflejo no puede simplemente seguir los cambios del medio ambiente; debe permitir una salida fuera de sus limites. El reflejo psquico (subjetivo) no es en ningn caso como un reflejo de espejo. Se trata de un proceso activo en el curso del cual se procede a la clasificacin de la informacin percibida, con su posterior transformacin y almacenamiento (se forma lo que acostumbramos a llamar experiencia pasada), se captan las tendencias de cambio en los acontecimientos y sobre ello se realiza la previsin (anticipacin). Como sealaba P. 1<. Anokhin, el reflejo psquico tambin es un reflejo de anticipacin (en cada momento determinado, el reflejo no slo corresponde a la realidad presente, sino que incluye, de una forma u otra, el pasado y mira hacia el futuro. Esto fu demostrado experimentalmente durante las investigaciones de la percepcin, la memoria y el pensamiento). En las investigaciones del reflejo psquico se destacan varios planos de anlisis: la relacin entre el reflejo (sensacin, percepcin, imaginacin, comprensin) y lo reflejado (el sujeto, sus caractersticas y sus relaciones con otros sujetos). Se trata de un aspecto psicofsico del problema; la relacin entre el reflejo y su portador (ce-

110 rebro). Se trata de un aspecto psicofisiolgico del problema; la relacin entre el reflejo y laconducta (problema de la funcin reguladora de la psquica).

Boris Lon,ov

3.

Principio del desarrollo

ara comprender la realidad de los fenmenos psquicos (al igual que de otros), hay que tomarlos en su desarrollo. Hay que investigar cmo surgen y cmo se desarrollan estos fenmenos. En la psicologa sovitica el principio del desarrollo se utiliza en las investigaciones del filognesis de la psquica (a escala del proceso de evolucin e historia) y del ontognesis (a escala de la vida de un individuo). Tambin se utiliza cuando se estudia la dinmica de algunos fenmenos psquicos aislados, como son, por ejemplo, la percepcin, la memorizacin, el pensamiento, los estados emocionales, etc. (a escalas pequeas). Pero, y cmo se contempla el propio desarrolo? El desarrollo (progreso) no es, desde nuestro punto de vista, un proceso montono en el curso del cual slo se producen cambios cuantitativos (por ejemplo, aumenta el volmen de la percepcin o de la memoria), aunque, evidentemente, stos tambin tienenlugar. Lo ms importante en el progreso son los cambios cualitativos (por ejemplo, los cambios de la estrategia de percepcin o el paso de una memoria metafrica hacia otra del tipo verbal). Por ello en las investigaciones del desarrollo psquico varan sus determinantes y su calidad. En el desarrollo filogentico de la psquica los cambios cualitativos ms importantes ocurrieron con el nacimiento del hombre y de la sociedad humana. En el proceso evolutivo de los animales, el desarrollo de la psquica estaba determinado por las leyes sociales e histricas. Las propias cualidades biolgicas del hombre se desarrollan histricamente. Su naturaleza es un fruto de la historia. Los cambios cualitativos de la psquica tambin tienen lugar en el desarrollo ontogentico del hombre. En sus etapas ms tempranas estos cambios estn relacionados con el comienzo del caminar erguido y, posteriormente, con el dominio del habla. Los nuevos cambios cualitativos se manifiestan cuando un nio llega hacia la enseanza sistemtica (o sea, a la escuela) y cuando entra activamente en la vida de la sociedad. En el proceso del desarrollo psquico del hombre no slo existe una lnea de progresin. Tam-

bin incluye momentos de circulo cerrado, desvacin y regresin. En su conjunto el desarrollo es un proceso complejo y a veces contradictorio. Durante este proceso surgen y se solucionan las contradicciones entre distintos motivos que tiene el hombre, entre los objetivos que pone ante si, entre los motivos y los objetivos, entre la conciencia y el campo de la subconciencia, entre diferentes formas del reflejo subjetivo, entre sus diferentes estados, etc. Resumiendo: el progreso incluye numerosas contradicciones, pero en cada una de sus etapas slo una contradiccin se converte en la ms importante y directriz. Su solucin determina el paso hacia una nueva etapa y propicia la aparicin de una nueva cualidad. Las leyes generales del desarrollo psquicos no son unas serie de nociones estandarizadas, ya que se realizan en la vida de cada individuo de una manera especfica. La vida y el desarrollo de cada individuo son nicos.

4.

Principio de la unidad de la conciencia y de la actividad

a psquica no es una realidad encerrada en s misma. Pertenece a un sujeto concreto. Como sabemos, a veces la psicologa y la filosofa otorgan al sujeto un tratamiento de incorpreo, idealista, inaccesible para un observador exterior. La psicologa sovitica parte de una definicin de sujeto diferente. El sujeto es un ente material, corpreo, que participa activamente en el proceso de la vida. El individuo es, ante todo, un sujeto de la actividad. Transformando el ambiente que le rodea, al mismo tiempo se transforma a si mismo. De acuerdo con el principio sobre el que estamos hablando, la conciencia (y la psquica en su conjunto) se forma, se desarrolla y se manifiesta dentro de la actividad. Precisamente gracias a la actividad, un individuo concreto entra a formar parte del sistema de relaciones sociales. En el proceso de esta actividad se forman sus motivos y objetivos, las caractersticas particulares de su personalidad. Como demuestran numerosas investigaciones psicolgicas, el carcter de la actividad ejercida por un individuo determina su selectividad de la percepcin y de la atencin, la solidez de su memoria, de su razonamiento, de la dinmica de sus emociones, etc. Anteriormente ya habamos indicado la dificultad de traducir exactamente el trmino actividad al idioma in-

gls, debido fundamentalmente a que la actividad posee numerosas caractersticas y mediciones. En la psicologa sovitica la actividad se estudia como una realizacin de las relaciones sociales. En este sentido, se analiza como un forma de introduccin del individuo en la vida de la sociedad. Tambin se investiga el papel de la actividad en la formacin de la personalidad. Otra lnea de trabajo consiste en el estudio de la estructura de la actividad, de su composicion operacional. En este plano se resuelven los problemas de la organizacn racional del trabajo y de la instruccin, y otros. La actividad est siendo estudiada tambin en el plano del anlisis de los procesos psquicos que la componen. Aqu se estudia cmo afecta la actividad al desarrollo de la percepcin, memoria, pensamiento etc.

Al igual que la actividad, la comunicacin se estudia en una serie de planos. Uno de ellos consiste en la investigacin de las interrelaciones de la comunicacin, la actividad y las relaciones sociales; el otro gira en torno al anlisis de la estructura y la dinmica de la comunicacin; otro tercero est relacionado con la investigacin de las caractersticas particulares del transcurrir de los procesos psquicos en condiciones de diferentes formas de comunicacin. La comunicacin tambin se estudia en relacin a los problemas del desarrollo de la personalidad, de la instruccin, o la asimilacin por parte del individuo de las normas de conducta social, etc.

6.

Principio de la personalidad

5.

Principio de la comunicacin

a comunicacin, al igual que la actividad, es una categora histrico-social. Caracteriza el modo de interaccin de los individuos en la sociedad. Los medios y las formas de la comunicacin formadas en el transcurso de la Historia de la Humanidad son extraordinariamente variopintos. Los ms importantes de todos son el habla y la comunicacin verbal. Tambin podramos mencionar otros modos de comunicacin, como son los sistemas de signos, la mmica y la pantomimica. Es precisamente en el transcurso del proceso de comunicacin cuando se produce el intercambio de impresiones, ideas, conocimientos, emociones, y rasgos caractersticos entre los individuos. Representan una relacin sujeto-sujeto (s). En la comunicacin el mundo subjetivo (interior) del hombre se abre hacia otros hombres. Las funciones principales de comunicacin en la vida del hombre son: cognitivo-comunicativa (intercambio de conocimiento, ideas, etc.), reguladora-comunicativa (regulacin conjunta de las acciones), afectivo-comunicativa (creacion de la tensin emocional y descarga emocional). Durante el proceso de comunicacin se forman los planes y programas de la actividad conjunta de lo hombres, se produce el conocimiento de unos por parte de otros, se cimentan las relaciones interpersonales. El principio de la comunicacin que revela la relacin sujeto-sujeto(s) complementa el principio de la unidad de la conciencia y de la actividad que caracteriza la relacin sujeto-objeto.

uando los procesos psquicos y sus manifestaciones se convirtieron en el objeto de la investigacin cientfica, se trat de estudiarlos por si mismos, abstrayndolos de numerosas uniones y relaciones que estaban incluidas en la realidad. Tal abstraccin es perfectamente viable, pero siempre hay que recordar que se trata de una abstraccin. No existen sensaciones, percepciones y emociones de nadie; todas ellas pertenecen a los individuos concretos, a sus personalidades. Desde luego, su investigacin abstracta ha permitido averiguar algunas leyes generales de los procesos psicologicos; sin embargo, surge la pregunta de cmo se realizan estas leyes generales en la vida de unas personalidades concretas. Precisamente en relacin a ello se ha formulado en la psicologa el principio de la personalidad. Este principio requiere: investigando los fenmenos psquicos, analizarlos dentro del contexto del desarrollo de una personalidad concreta; determinando las leyes generales, al mismo tiempo hay que averiguar la especfica de su realizacin en las acciones y conductas de unos individuos concretos. Como ya hemos sealado, el camino vivencial de cada ser humano es nico, y su desarrollo psquico est caracterizado por una peculiaridad singular. Aqu surge el problema filosfico de las interrelaciones de lo general, lo especial y lo nico. De acuerdo a la dialctica, lo general no puede existir sin lo especial ni lo singular; al mismo tiempo, lo singular posee, de una forma u otra, manifestaciones de lo general y lo especial. El problema de la investigacin psicolgica incluye dos momentos relacionados entre si. Estudiando los acontecimientos singulares, resulta ne-

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cesario descubrir desde el principio sus cualidades y leyes generales (o sea, recorrer el camino desde lo abstracto hasta lo concreto). Esta segunda parte del problema resulta especialmente compleja, pero al mismo tiempo es extraordinariamente importante, ya que estamos hablando de la utilizacin de los conocimientos psicolgicos para la resolucin de los problemas prcticos. El principio de la personalidad, que en los estudios de los procesos y manifestaciones psquicas exige tener en cuenta su dependencia de las peculiaridades de la personalidad (sus motivos, actitudes, objetivos, etc), tiene un significado extraordinariamente alto para la unin de los momentos indicados de la investigacin psicolgica.

7.

Principio de la

sistematizacin
or su naturaleza es un principio de ndole integral. Une todos los principios mencionados anteriormente y permite acercarse a la comprensin de la psquica como una unidad. En la psicologa siempre se subrayaba la unidad de la psquica, su no separabilidad en trozos. Se manifestaba con especial nfasis en la psicologa de la Gestalt, y despus en la escuela de Piaget. Pero la unidad no es algo global y amorfo. La psquica es una unidad organizada y diferenciada. Para comprender cmo se formula, funciona y se desarrolla esa unidad, hay que investigara desde el prisma de multiples relaciones y uniones externas e internas en las que sta existe en realidad. El principio de la sistematizacin requiere un anlisis del fenmeno estudiado en varias direcciones: 1) como una unidad cualitativamente singular; 2) la relacin de esta unidad con el sistemas de tipos y gneros; 3) su relacin hacia los microsistemas a cuyas leyes est sometida dicha unidad. Es decir, en las investigaciones de la psquica se descubre una serie de leyes de diferentes rdenes. Algunas reflejan una relaciones relativamente simples de los fenmenos psquicos (por ejemplo, la micrognesis de la percepcin); otros, el proceso del desarrollo (por ejempo, el desarrollo del intelecto); otros, la estructura de las funciones psquicas (por ejemplo, la estructura de memoria), etc. Ninguna de estas leyes es completa en s misma. Cada una de ellas toma una nica y determinada relacin. Y slo su sistema permite descubrir la realidad de la psquica como una unidad organizada diferenciada.

La ciencia conoce tres categoras principales de cualidades: material-estructurales, funcionales y sistemticas. Los intentos de analizar los fenmenos psquicos como una manifestacin de las cualidades material-estructurales no tuvieron, como ya sabemos, xito alguno. Un ejemplo de este enfoque sera la frenologa o lo intentos de definir el caracter de un individuo basndose exclusivamente en su constitucin fsica. La psicologa cientfica empez a progresar cuando los fenmenos psquicos empezaron a ser analizados como manifestaciones de las cualidades funcionales del cerebro. Unas investigaciones posteriores descubrieron en stas un mdulo de cualidades sistemticas, es decir de aquellas cualidades que determinan la pertenencia del objeto estudiando un sistema concreto. A esta clase de cualidades pertenecen las de la personalidad. Existen debido a que la personalidad desempea el papel de un elemento del sistema social. Fuera de este sistema la personalidad no puede formarse ni desarrollarse. Por supuesto, las categoras mencionadas no estn aisladas unas de otras. Las cualidades funcionales pertenecen a una estructura concreta. Estructura y funcin estn unidas inseparablemente. No en vano al estudiar la psquica como una funcin del cerebro nos dirigimos hacia el anliss de su estructura. Al mismo tiempo, una funcin se manifiesta dentro de un sistema determinado. Uno de los problemas cientficos ms importantes consiste en el estudio de todas las categoas de las cualidades del hombre, revelando sus fundamentos e interrelaciones; es decir, consiste en descubrir la pirmide de sus cualidades, desde las material-estructurales hasta las sistemticas. Cabe esperar que este enfoque abra la posibilidad de una solucin constructiva de numerosos problemas fundamentales, particularmente de los problemas de correlacin de los aspectos biolgicos y sociales del desarrollo psquico del hombre.

Principio de la unidad de la teora, el expenmento y la prctica

8.

en las investigaciones psicolgicas.

n el presente articulo hemos estado hablando fundamentalmente sobre la teora de la psicologa. Pero cualquier teora se desarrolla no por si misma, sino debido a

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su estrechsima unin con el experimento y la prctica. Una buena investigacin aplicada siempre ser de ayuda para el desarrollo de la teora. Si contemplamos desde un punto de vista global todo el sistema de investigaciones que se lleva a cabo en distintos campos de la ciencia, entonces podramos esquematizarlo de la siguiente manera. En la vida de la sociedad surge un determinado problema prctico. Este da lugar a un determinado problema cientfico. Sealemos que la relacin entre los problemas prctico y cientfico posee diversos significados y en ninguno de los casos resulta obvia. Algunas veces el problema prctico se convierte en un gran sistema de problemas cientficos; otras veces, unos supuestos diferentes y aparentemente sin conexin alguna llegan a desembocar en un nico problema. Cuando un problema est definido, invariablemente surge la necesidad de unas investigaciones tericas y experimentales (se formulan hiptesis, se realiza su comprobacin, etc). El nivel superior de resolucin de un problema cientfico consiste, por suspuesto, en la creacin de una teora. Pero el proceso de comprensin no termina ah. Sobre la base de la teora se elaboran posteriormente de recomendaciones, se definen los mtodos y vas de su utilizacin para la resolucin de los supuestos prcticos. Conjuntamente a la utilizacin de las recomendaciones propuestas, se produce en la prctica la verificacin de la teora y su ajuste; surgen otros problemas, etc. En este proceso de bsqueda cientfica, las investigaciones tericas, experimentales y aplicadas estn relacionadas organicamente, producindose incesantemente los pasos de la teora al experimento y la prctica, y viceversa. Y es precisamente lo que garantiza el progreso del conocimiento cientfico. Por supuesto, este proceso contiene etapas que se manifiestan como investigaciones tericamente puras o aplicadamente puras El principal punto de unin de la teora y la prctica radica en el conocimiento de las leyes objetivas de la psquica; o sea, de las relaciones (y uniones) existentes, necesarias y repetitivas, entre los fenmenos. Esteconocimiento es el ncleo de la teora. A su vez, la efectividad de la investigacin aplicada depende de su grado de apoyo sobre las leyes. La psicologa sovitica actual, desarrollndose como una ciencia fundamental, participa cada vez ms activamente en la resolucin de los problemas que surgen en diversas esferas de la prctica social. Se trata ya no slo de algo cientfico-

terico, sino de un campo cientfico-prctico de la actividad. La necesidad en los resultados de las investigaciones psicolgicas surge, de una manera o de otra, en todas las esferas de la prctica social, del trabajo con el hombre: en la industria y en el transporte, en los sistemas de direccin de la economa popular y en la enseanza, en la sanidad y en el arte, en la ideologa y en la poltica. Esa necesidad est relacionada con la urgencia del estudio y cmputo del llamado factor humano para la solucin de los problemas prcticos. El factor humano es, ante todo, el conjunto de todas las cualidades psicolgicas del hombre: sus aptitudes, intereses, inclinaciones, motivos; peculiaridades de la percepcin, memoria, razonamiento y voluntad; caractersticas emocionales, capacidad creativa, disposiciones sociales, etc. Las investigaciones psicolgicas son importantes, ante todo, para la solucin del problema de determinacin de las reservas del crecimiento de la productividad laboral, para la ampliacin de su efectividad y calidad. Conjuntamente a las reservas creadas por el progreso cientfico-tecnolgico y el desarrollo de la economa, adquieren un significado muy importante para la poca actual las reservas de la fuerza productiva principal de la sociedad socialista: el individuo libre de toda explotacin. Cuando hablamos del individuo como la principal fuerza productiva de la sociedad, entendemos el conjunto de cualidades fsicas y espirituales que posee el organismo, la viva personalidad humana, que l utiliza cada vez que produce valores de consumo (C. Marx y F. Engels). La psicologa investiga, ante todo, las fuerzas de trabajo individuales, de cuyo sinnmero como deca C. Marx se forma toda la fuerza de trabajo de la sociedad. La importancia y la necesidad de la activizacin del factor humano fueron subrayadas una vez ms en los documentos programticos del XXVII Congreso del PCUS (1986), y en las ulteriores declaraciones del Secretario General de nuestro partido, M. 5. Gorbachev. La orientacin especial de las investigaciones psicolgicas est relacionada con el problema de la coordinacin de la tecnologa y el hombre. Como demuestra la estadstica, la efectividad y la segundad del funcionamiento de la tecnologa estn frecuentemente por debajo de las estimadas a priori, y es porque en su construccin no se haban tenido en cuenta las posibilidades y las caractersticas del ser humano. Cuando se crea una

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tecnologa nueva o se desarrolla un nuevo proceso tecnolgico, no siempre se piensa, desgraciadamente, en cmo se va a realizar la actividad del hombre. Ms tarde, ya durante el proceso de explotacin, se descubre que esa tecnologa resulta psicolgicamente incmoda para el hombre. Para no creer en esas situaciones conviene tener en cuenta, ya durante el diseo de la tecnologa, todas las cualidades psicolgicas (y otras) del individuo: las caractersticas de la percepcin, atencin, memoria, emocin, etc. La necesidad de coordinar la tecnologa con el ser humano determin el nacimiento de una rama cientfica especial la psicologa industrial que estudia los procesos psquicos del estado y las cualidades del hombre, para as aplicarlo en la resolucin de los problemas industriales concretos. El objetivo fundamental de la psicologa industrial consiste en la humanizacin de la tecnologa. Siendo una disciplina diseadora, participa en el propio proceso de creacin de la nueva tecnologa, lo que pennite elegir, y en la etapa del diseo, tales variantes de los medios de representacin de la informacin, sistemas de uniones, paneles indicadores, paneles de mando, etc., que corresponden plenamente a las caractersticas psicolgicas de la actividad del hombre. En ocasiones, la informacin proporcionada por la psicologa industrial permite encontrar soluciones originales de los problemas tcnicos. Un nuevo campo de investigaciones psicolgicas se abre con eldesarrollo de los robots y los sistemas robotico-tcnicos. Los problemas psicolgicos surgen tambin en relacin a los temas relativos al perfeccionamiento de los sistemas de direccin de la economa popular. Cualquier cuestin relacionada con ste problema, siempre estar ligada a la necesidad de tener en cuenta el factor humano (ante todo en su vertiente psicolgica). La direccin no se reduce a la simple organizacin de la tecnologa y a la aplicacin de unos u otros mtodos econmicos. Su componente ms sustancial radica en la direccin de los recursos humanos. Por lo tanto, el perfeccionamiento del sistema de direccin presupone la utilizacin de los conocimientos sobre las normas de la actividad y conducta humanas, sobre las posibilidades y las capacidades del hombre, sobre las diferencias psicolgicas entre los individuos, sobre las interrelaciones dentro de los colectivos laborales. Debido a la introduccin de la informtica dentro de los sistemas de direccin, se crea el problema de un acoplamiento racional de sta tecnologa con la actividad creadora del hombre.
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Boris Lomov

Probablemente la prctica pedaggica sea el campo donde con mayor amplitud se aplica la ciencia psicolgica. Resulta difcil citar algn problemas pedaggico que no tenga a su vez algn aspecto psicolgico. Todos los tramos del sistema de educacin popular (desde los centros pre-escolares hasta la escuela superior) estn fuertemente relacionados con la aplicacin de los logros de la ciencia psicolgica. Tanto las instruccin como la educacin de los seres humanos de todas las edades pueden ser efectivas slo con un buen conocimiento y su utilizacin en la prctica de las normas del desarrollo de la personalidad del hombre, de su perfil moral; sus creencias, voluntad, carcter; su capacidad de asimilacin de los conocimientos, habilidades y costumbres; formacin de un razonamiento activo independiente; desarrollo de sus aptitudes. Esto se refiere a todos los elementos, formas, etapas y objetivos del proceso educacional. El problema del hombre, sobre todo la realidad de su psquica y de sus mecanismos de conducta, no es slo un problema fundamental de la ciencia moderna y que reviste un especial inters acadmico. Es un problema que se revela tambin como un campo de lucha ideolgica. Desarrollando un amplio espectro de problemas de investigacin cientfica y de prctica cientfica, la psicologa cumple asimismo una funcin ideolgica. Ocurre que una determinada concepcin psicolgica del individuo puede dar origen a unas determinadas conclusiones ideolgicas y polticas. Como sabemos, en la ciencia psicolgica de los pases capitalistas est ampliamente difundido el positivismo, que pretende el papel de la base filosfica de una ciencia pura. En panicular, las posiciones positivistas se manifiestan en la tesis sobre la desideologizacin de la psicologa. Se asegura que la verdadera psicologa cientfica (al igual que muchos otros campos del conocimiento cientfico) no debe tocar los problemas ideolgicos. Su tarea, as parece, debe limitarse a la descripcin de los hechos, cuya interpretacin no debe relacionarse con la vida de la sociedad. Al mismo tiempo, la ideologa se define frecuentemente como un conjunto de opiniones e ilusiones errneas, incompatibles con los planteamientos cientficos. Sin embargo, analizando en profundidad los conceptos psicolgicos difundidos en el Occidente, no resulta difcil apreciar su esencia ideolgica. As, el individuo, segn el paradigma conduc-

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tista, es un sujeto pasivo que slo reacciona ante las influencias exteriores; lo mximo que ste puede hacer es adaptarse lo mejor posible a las condiciones ambientales. En su desarrollo lgico, el conductismo lleg a rechazar los conceptos de la conciencia, libertad y moral, considerndolos supuestamente ilusorios. Las concepciones biologizadoras del hombre afirman su agresividad natural, que supuestamente e invariablemente le conduce hacia los conflictos y las guerras. El cognitivismo, tan de moda actualmente, contempla los hechos de la vida psquica del hombre y su actividad psquica como algo infinitamente ms importante que su actividad material y su vida real. Ms an: las formas extremas del cognitivismo no slo aislan la actividad intelectual de sus fundamentos objetivos dentro de la prctica histrico-social, sino que contemplan esa actividad como un medio de proteccin ante las acciones activas reales (mejor cambiar su acepein del mundo que cambiar el propio mundo). Las tendencias mencionadas (y alguna que otra ms), cuyos defensores se procaman independientes ideolgicamente, cumplen en realidad una funcin ideolgica concreta. Fueron creadas como respuesta a las determinadas necesidades sociales e ideolgicas de las clases dirigentes de la sociedad capitalista. Con la tesis sobre la deideologizacin est estrechamente relacionada la psicologizacin de la ideologa. En esencia se trata de dos caras de una misma funcin ideolgica, dirigida al fortalecimiento y la justificacin del capitalismo. En el Occidente los logros de Is psicologa se utilizan ampliamente con el propsito de desarrollar las tcnicas de manipulacin del individuo y los mtodos de presin ideolgica y poltica sobre los seres humanos. Uno de los ejemplos ms repulsivos de esa utilizacin de la psicologa es la denominada guerra psicolgica. En tales condiciones, el progreso de la ciencia marxista-leninista sobre el hombre como un conjunto de todas las relaciones sociales y de su actividad transformadora, se convierte en uno de los objetivos ms importantes de la ciencia sovitica. En su solucin juega un papel de la fundamental la psicologa marxista. Las tendencias anteriormente mencionadas (y algunas otras ms) dentro del campo de la investigacin psicolgica en pro del progreso futuro de la sociedad socialista, coinciden en su definicin

del objetivo prioritario: la formacin de un nuevo hombre. Ya se trate de los problemas psicolgicos del crecimiento de la productividad laboral, de la coordinacin de la tecnologa y el hombre, del perfeccionamiento de los sistemas de direccin y del sector de servicios, de la educacin y de la enseanza, del trabajo ideolgico y propagandstico, de la educacin internacionalista..., el desarrollo de todos estos problemas est encaminado, de una manera u otra, hacia la formacin de un nuevo hombre. El objetivo de la formacin de un nuevo hombre, desarrollado consecuentemente en los ltimos congresos del PCUS, es, en su esencia, un objetivo global. En su solucin deben intervenir todos los campos del saber cientfico. Un papel preponderante le corresponde a la ciencia psicolgica, que estudia las normas del desarrollo de la personalidad en el marco de una sociedad socialista. Sera errneo considerar que las nuevas relaciones sociales fabrican automticamente un hombre nuevo. Su formacin y desarrollo es un proceso complejo, y para dominarlo hay que estudiar de qu manera las relaciones sociales determinan la conducta de los hombres y se reflejan en la psicologa del individuo; cmo en esta base se forman unas cualidades firmes de su personalidad. Tambin resulta importante subrayar que las relaciones sociales no son algo ajeno a la personalidad. Como sealaba V. 1. Lenin, las relaciones sociales se forman a base de acciones concretas de personalidades concretas. En relacin a ello surge el problema de la investigacin del papel que desempea la actividad de una personalidad en el fortalecimiento y el desarrollo de las relaciones sociales de ndole socialista. Esas son las principales tendencias de las investigaciones psicolgicas en una sociedad socialista desarrollada. Para finalizar, subrayaremos una vez ms que la ciencia psicolgica sovitica posee unas tradiciones cientficas riqusimas y muy antiguas, as como un aparato terico-metodolgico formado.
NOTAS
ias primeras investigaciones del tipo psicolgico-industriai tuvieron lugar ya en los aos 20: se estudiaban la percepcin de los Paneles de indiradores, el lugar de trabajo del conductor, etc- Pero en aquellos tiempos esas investigaciones no formaban parte ni constituan un campo cientfico independiente.

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