Parroquia San Rafael

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Sobre qu piedra edifica el Seor su Iglesia?

lgica de poder detrs, sino de un profundo compromiso de parte de Cristo hacia su amada Iglesia. Signo del cual es, por ejemplo, el beato Juan XIII, el Papa bueno, a quien recordamos con cario y veneracin en estos das. Quin iba a imaginar en su pueblo natal campesino, all en Italia, que aquel pequeo miembro de la familia Roncalli sera el que convocara nada menos que el Concilio Vaticano II y consolara a tantos cristianos con sus escritos del alma y su decidida promocin de las asociaciones catlicas? Obediencia y paz fue su lema episcopal y eso transmita en todos sus actos, incuso en los ms heroicos, como aquellos visados de trnsito con los que salv a tantos judos de la persecucin nazi en su trabajo diplomtico. Sus encclicas Pacem in terris y Mater et magistra son clsicos de la literatura catlica, pero lo que ms conmociona a los que lo conocieron es su corazn adherido a Cristo y a su cruz hasta el ltimo momento de su vida. Cuando Juan Pablo II lo beatific en el ao 2000 dijo de Juan XIII: Cuntas personas han sido conquistadas por la sencillez de su corazn, unida a una amplia experiencia de hombres y cosas! Ciertamente la rfaga de novedad que aport no se refera a la doctrina, sino ms bien al modo de exponerla; era nuevo su modo de hablar y actuar, y era nueva la simpata con que se acercaba a las personas comunes y a los poderosos de la tierra. Un Pastor con olor a ovejas como dira Francisco hoy y que en los ltimos momentos de su existencia terrena, confi a la Iglesia su testamento: Lo que ms vale en la vida es Jesucristo bendito, su santa Iglesia, su Evangelio, la verdad y la bondad. Quizs deberamos tomarnos ms enserio este legado para superar el complejo antirromano que se propaga en varios ambientes, incluso catlicos, y vivir tambin nosotros en Paraguay, la fuerza de la unidad que nos viene del seguimiento efectivo y afectivo de las huellas del dulce Cristo en la Tierra.

l 3 de junio se cumplieron 50 aos de la muerte del querido y recordado Beato Papa Juan XIII. En esta semana recordamos tambin la publicacin del potente documento sobre la dignidad humana, el Evangelio de la Vida (Evangelium Vitae) por parte de otro Papa Beato, Juan Pablo II. Estos acontecimientos nos hacen presente la belleza de la pertenencia a la Iglesia de Cristo en las personas de sus Papas. Rememorando lo acontecido durante el gobierno de la Iglesia por parte de los queridos Papas contemporneos, uno no deja de sorprenderse de la eleccin de Dios y de la verdad acerca del papado. Solo hacer reseas de las enseanzas, los problemas y las aventuras cristianas vividas con audacia por los ya mencionados Papas, adems de Pablo VI, Juan Pablo I, Benedicto XVI y el actual Santo Padre Francisco, por solo citar a los ltimos, ya dara para escribir libros y libros enteros. Hoy nadie puede negar, entre propios y extraos, que el Papado es un don de unidad y de consistencia original que la Iglesia Catlica ha sabido apreciar y defender siempre y que hoy

brilla con gran luz en medio de la oscuridad general en el mundo, en donde la falta de liderazgos claros, resiente incluso las sociedades e instituciones ms antiguas del mundo. A pesar de las incomprensiones, de las campaas difamatorias y de la ignorancia, el papado es una garanta de fidelidad de parte de Dios hacia su Iglesia peregrina. Por eso, nos congratulamos y nos consolamos con esta seal visible de predileccin por parte de Dios hacia el rebao al que nunca ha dejado de asistir y proteger. Mientras en otras confesiones, incluso cristianas, se observan los derrumbes ya predichos por conversos como el Beato Henry Neumann, quien advirti a sus antiguos camaradas anglicanos de la necesidad de someterse al papado como signo de unidad y de continuidad apostlica, y a pesar de todos los escndalos y pecados de los nuestros, hoy se hace patente que Cristo ha edificado su Iglesia sobre la piedra de Pedro y sus sucesores. As deberamos de reconocerlo humildemente los miembros de la Iglesia y de ensear a las siguientes generaciones. Ya que no se trata de un cargo ms, ni de un privilegio con

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TESTIMONIO

Si una obra de caridad no nace

vuelve cultura nunca se alcanzar esta conciencia de la propia responsabilidad. En fin, un ltimo hecho. Cuando llegu a Miln fu hospedado por una familia de mdicos que vivan en un edificio de 4 pisos. Estaban pintando las paredes de la larga escalera y adems las puertas del ascensor. Los pintores eran dos, padre e hijo. Me qued impactado por como haban cubierto todos los escalones, zcalos, pasamanos, para no ensuciar ni un centimetro cuadrado de piso. En una semana acabaron todo (tambin la limpieza), hasta el punto que me cost reconocer el lugar, tanto haba cambiado. Pero con que amor trabajaron! Se les vea en la cara el gusto, la pasin por su trabajo. Las paredes quedaron perfectas, todos los detalles precisos y cuidados con amor. Antes que se fueran les pregunt el porqu de esta pasin. Me contestaron: Padre, nosotros somos cristianos y el gusto del trabajo lo tenemos en la sangre. Por eso acabado nuestro trabajo diario seguimos trabajando gratis en la parroquia. Que decir? Seor, da a mis amigos que viven conmigo la misma pasin por el trabajo de estos obreros que ni siquiera conozco. Da a mis amigos la gracia de experimentar la gratuidad. Da a mis amigos el don de no cerrar los ojos delante de la Divina Providencia y que se ocupen de adorar, amar la Eucaresta en lugar del sueldo. Da a mis amigos la posibilidad de entender que el atraso eventual en el pago del salario corresponde a la falta de f, de amor, de participacin a la vida Eucarstica. Da a mis amigos la inteligencia de entender que a m no me interesan las obras de caridad si no nacen de la f y si no son de ayuda a encontrar y crecer en lo personal. Las obras existen porque el mundo viva la gloria de Dios y experimente la belleza del cristianismo. Sin embargo este camino a la fe es impensable sin una formacin permanente como nos ensean muchas personas de la Fundacin siempre presentes en la catequsis semanal. La civilizacin europea y de las Reducciones se ha desarrollado gracias a esta formacin, a esta educacin, a la f dentro de cada detalle de la vida. P. Aldo

de la fe, nada importa

l hombre europeo no es mas cristiano, las iglesias estn vacas y sin embargo su ADN est aun determinado por 2000 aos de historia cristiana. Con sorpresa me di cuenta de esto durante la ltima estada en Italia. Un domingo de maana mientras estaba en mi cuarto, me llega una llamada telefnica de la oficina de la empresa duea del tren a alta velocidad (300 km/h) ITALO, un tren que une Miln a Roma. Me qued sorprendido qu quieren de m en las primeras horas de un domingo? Una chica me pregunt si soy Padre Aldo. Le contesto positivamente y ella me dice: Padre, tenemos aqu en nuestra oficina de Roma su agenda telefnica que usted debe haber olvidado en los primeros das de abril 2013. Me qued sin palabras, porqu yo ni siquiera lo recordaba ms. Padre adonde puedo enviarla para que podamos devolvrsela? Le d la direccin y despus me qued pensando: Dios mio como puede ser que el personal sea tan atento y que se haya preocupado hasta de mi agenda, guardndola por mas de dos meses? Y adems llamarme en uno de mis ltimos das de mi reciente estada en Italia? El respeto de las cosas ajenas es el fruto de una f cristiana que en 2000 aos ha modificado de verdad el patrimonio gentico de los italianos, motivo por el cual dentro del ateismo practico de la mayora, aun quedan aquellos valores que derivan de la f. En otra ocasin, durante los das en los cuales me qued en el norte de Italia, experiment dos hechos muy bonitos. Tena que ir a mi pueblo para hacerme la cdula de identidad y, en un segundo momento, verificar en la oficina de un sindicato si tena o no derecho a la jubilacin, tenindo ya 66 aos. En Italia, a cualquier ciudadano que reside, tambin al mendigo, cuando cumple 65 aos le dan una jubilacin mnima de 480 (el sueldo mnimo en Paraguay). A las 8 horas

estbamos mi hermano y yo en la municipalidad para hablar con la oficina correspondiente. Grande fu mi sorpresa cuando supe que en el municipio trabajaba un slo empleado, porque el otro estaba de vacaciones. Y por la crisis econmica no se asume ms personal. El empleado que, estando ya ocupado en otro trabajo, me dijo: Padre, espere un ratito, que estoy con usted. Me fu a tomar un capuchino al bar de al lado. Volv y ya estaba esperndonos. Le manifest lo que necesitaba y en unos momentos me entreg la nueva cdula, necesaria para el pedido de la jubilacin. Con mi hermano fuimos enseguida a la ciudad principal, Feltre, para gestionar los papeles de la jubilacin. Durante el camino le comuniqu la conmocin por haber visto una vez mas el orden, la disciplina, la belleza de mi pueblo. No un papel en la calle, la basura diferenciada y personalizada de manera que los empleados de la municipalidad pasando a recogerla se percatan enseguida si una bolsa contiene cosas que no corresponden y tambin quien es el dueo que por eso recibir una multa. Un espectculo de belleza: cada cosa en su lugar. Llegados a Feltre fuimos a la oficina del sindicato cristiano CISL. Ya la empleada nos esperaba. Presentamos mi pedido. Verific si tena derecho a la jubilacin y, una vez lograda una respuesta positiva, me ha hecho firmar unos papeles y me entreg ya la primera cuota de mayo: 340 (como dije arriba, casi el sueldo minimo en Paraguay). Qued sorprendido por la velocidad y adems contento, porque con esta plata puedo pagar un sueldo a una persona que trabaja en la fundacin. Hechos que testimonian la educacin cristiana recibida desde siglos. As pueden entender porqu en San Rafael exijo yo la respuesta cuando alguien necesita algo. Pero es una batalla porque la calma de los empleados es insoportable. Bueno seor, venga la prxima semana.. y despus la otra y la otra ms... hasta que el cliente muere. Pero si la f no se

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TESTIMONIO

Con el corazn de Mara (3)

ecorrer con Mara las esenas del Rosario, como nos afirmaba el beato Juan Pablo II, es ir a la escuela de Mara para leer a Cristo, para penetrar sus secretos, para entender su mensaje, hasta alcanzar la configuracin con l reviviendo en nuestra carne la experiencia ardiente de San Pablo: Vivo yo, mas no soy yo, es Cristo quien vive en m. (Ga 2,20). Es la fascinacin que despierta la incansable repeticin de las Ave maras. Cuando la Virgen empieza a ser una presencia en tu vida, una las desea repetir no para soltar al viento palabras huecas sin destinatario y sin dueo, si no para reafirmar una y otra vez, envuelta en un dilogo de amor de corazn a corazn, la pertenencia a una Madre llena de gracia, bendita entre todas las mujeres. Desde que cada Ave mara se convirti para m en una conversacin colmada de ternura con la Virgen, el Rosario dej de ser una oracin interminble, aburrida, y apurada con el ansia de acabar. Todo empez cuando Ella misma me sali al encuentro en una frase que en 1.917 dijo a los pastorcitos en Ftima: Quiero que rezis el Rosario todos los das, las sent claramente para m. Con su gracia me determin a rezarlo, entre el desnimo y el cansancio, entre las distracciones y las tentaciones del da, y al poco tiempo iba percibiendo en mi alma una gran paz con un amor a la Virgen que creca en familiaridad, en ternura, en atraccin, en bsqueda de su rostro maternal. La llevaba en mi memoria desde la maana hasta la noche y todo trabajo o accin de la jornada intentaba realizarlo en su prensencia, con Ella, por Ella, para Ella.Un ejercicio de amor que llenaba de plenitud el corazn. Los momentos ms significativos de mi vida han estado siempre marcados por su dulce presencia, en especial, bajo la advocacin de la Virgen de Ftima, quien en numerosas coincidencias de fechas que hablan de Ella, ha querido acompaarme en mi consagracin al Seor, garantizandome su abrazo, su proteccin y un camino cierto a Jess. Hacer memoria de las manifestaciones del Espritu a travz de Mara me permite crecer en la certeza de que Ella lo ha hecho todo y sigue haciendolo todo en mi vida, mi oracin ha sido siempre esta: La amo Seor, cunto la amo! Haz que la ame infinitamente ms! mucho ms! Haz que dependa hasta tal punto de Ella, que si la perdiera, me muera! Haz que yo sea toda tuya Mara, toda tuya. Los misterios dolorosos me hacen vibrar al sacar de nuevo a la luz los recuerdos de acontecimientos que forjaron mi historia de salvacin. Fue bajo el signo de la cruz que encontr al Seor, que encontr al amor de mi alma, lo abraz y ya no lo soltar. Contemplar estos misterios con los ojos de Mara significa descubrir el sentido de tanto dolor. Ella, a quien no se le ha ahorrado nada, es la Madre Dolorosa que se ha hecho fecunda a los pies de la cruz. La oracin de Jess en el huerto, Padre, aparta de m este caliz, pero que no se haga como yo quiero sino como quieras T. Cuntas veces la carne experimenta esta fragilidad de Jess, y ante la resistencia a afrontar una dificultad me fuerzo a repitir aquellas mismas palabras que pronunciaron sus labios agonizantes: Si para sto he venido, Padre, glorifica tu nombre. Reafirmar el deseo de

abrazar la cruz y besarla como don supremo del amor que salva y que redime reconforta el alma y da valor infinito al spronunciado. En los brazos de Mara voy aprendiendo esta silenciosa docililidad que cuando an sin entender, la invitaba a guardarlo y meditarlo todo en su corazn. La flagelacin del Seor atado a la columna, donde su carne es arrancada y su sangre derramada sin piedad, me ayuda a mendigar a la Virgen su mismos sentimientos hacia el Hijo que sufre por orden de quienes no lo reconocen. Pido a la Virgen un corazn de carne para no ser como Pilatos que tambin hoy manda azotar a Jess en la carne de los pobres, los indefensos, los que no tienen voz. Muchos de nuestros pobres llegan a nosotros siendo victimas de la violencia en hospitales, incluso en sus mismas familias. Pido a Mara reconocer a Cristo en la carne de los hermanos. Los santos han recogido muchas luces contemplando al Seor sufriente y doliente, este recuerdo ha sido para muchos un libro donde han sacado grandes verdades, ha sido una gran posibilidad de encuentro con Cristo, es decir, de conversin y renovacin, como el caso de Santa Teresa de Jess, cuando luego de veinte aos de una vida consagrada sumergida en la tibieza y en el descuido del Seor, como ella misma lo describe: por un lado las homilas me daban consuelo, y por otra parte me atormantaban porque all entenda yo que no era la que deba de ser. Deseaba vivir, que bien entenda que no viva, sino que peleaba con una sombra de muerte y quien me poda dar vida tena razn de no socorrerme, pues tanta veces me haba l acercado a s y yo lo haba abandonado, en un da de cuaresma, entrando en el oratorio v una imagen que era de Cristo muy llagado, mirndola me turb de verle tal, porque represetaba bien lo que pas por nosotros. Fu tanto lo que sent de lo mal que haba agradecido aquellas llagas que el corazn se me parta y me arroj cerca de l con grandsimo derramamiento de sangre y le supliqu me fortaleciese ya de una vez para no ofenderle ms. Estaba ya muy desconfiada de m y pona toda mi confianza en Dios. Le dije que no me levantaba de all hasta que hiciese lo que le suplicaba. Creo cierto me ayud porque fui mejorando mucho desde entonces. Esta imagen de la que habla la santa era un Cristo muy llagado atado a la columna de unos siete centmetros de altura. Contemplar a Jess coronado de espinas, como cordero manso llevado al matadero que no abra la boca, burlado, escupido, despreciado, calumniado, me empuja a rogar a mi Madre alcanzar la misma autoconciencia de Jess frente a la incomprensin y a las ofensas de los dems, una conciencia llena de certeza, sostenida por un yo soy Tu que me haces, por una pertenencia al Padre, por el hecho de ser relacin con el Misterio. Esta verdad ontolgica que est antes de toda circunstancia es la que le permite al Seor aceptar con humildad y resignacin filial el querer del Padre, quien no permite acontezca nada que no sea para un bien mayor. Mendigo dems a Mara me enamore cada vez ms de Cristo, porque qu Esposa ve a su Esposo burlado y se queda indiferente con los brazos cruzados prefiendo dormir en un lecho

de rosas? No hay verdadero amor que pueda soportar tanto desinters, la que ama de verdad desea para ella esa corona de espinas y para su amado el descanso y el consuelo. Jess con la cruz acuestas camino al calvario, me invita a mirarlo con el corazn de Mara, un corazn dolido y sereno, no desesperado ni atormentado, es el corazn de una madre que contempla a su Hijo con la distancia dentro de la virginidad. La paciencia en el sufrimiento, la fortaleza en la enfermedad, el nimo en las contradicciones son puntos que me ensean muchos de mis enfermos. Cuntos de ellos se encuentran postrados en una cama durante aos y no se quejan, ni murmuran de su situacin, sino que la aceptan, como quien una vez me dijo, l me da todo, yo no puedo quejarme de Dios, con esa conmovedora sencillez de reconocer que todo cuanto acontece viene dispuesto por un designio de misericordia. La cruz que me toca cargar puede ser una enfermedad, o una limitacin, un defecto mo, una persona que no me cae, un trabajo que me repugna, un esposo/a o un hijo con problemas, una comida desabrida, un gesto que me duele, ....sea lo que sea, siempre es la modalidad con la cual el Padre me educa a fin de conservar viva la gran pregunta: De quin soy?. La cruficcin y muerte de Jess cuando con un fuerte grito exclam: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu, todo est cumplido, es una escena revivida en tantos momentos en la clinica. Nunca olvido a una mam que tras la muerte de su hijo, hace un mes atrs, se arrodill delante del Santsimo y se puso a llorar todo lo no pudo hacerlo junto l ya que siempre le peda: Por favor mam no llores, yo estoy bien. Para m fue como ver a la misma Virgen entregando a su Hijo al Seor. Ese gesto tan impresionante me haca percibir tal vez lo que aquella madre pudo haber dicho: Seor, vos me lo diste, ahora vuelve a vos. Acontecimientos como estos te cambian el corazn, o si ests distrada te vuelven colocar en la posicin justa. La gracia de convivir con la muerte en este lugar te va donando una mayor percepcin de lo eterno y de la misericordia de Dios por nuestro mundo. Nuestros enfermos crucificados, clavados en el lecho del dolor, sin poder sacarse por s mismos esos clavos, sin poder bajarse de la cruz me han inspirado hace aos una oracin: Quiero besar la cruz que lo crucifican, quiero besar los clavos que lo fijan a ella, quiero besar su dolor y sus sufrimientos, quiero besar su impotencia y su desesperacin, quiero besar tu cruz Seor, quiero besar contigo tu cruz en cada hermano. Quiero en Mara y con Mara permanecer para siempre a los pies de tu cruz, besandola contigo, con el beso enamorado del que besa con pasin lo que le pertenece, con el beso que repite: Totus tuus Mara, toda tuya. Benedicto XVI, el da de la Virgen de Lourdes, Patrona de los enfermos, misma fecha en la cual un da mis paps se casaron, escribi una bellsima homila, exhortando a todos: Voved la mirada a Mara! Ojal llevis a todos su sonrisa!. Para quien sufre, una sonrida de Dios brinda ms alivio que tantos medicamentos juntos. Pido a la Virgen mediante la meditacin y contemplacin de estos misterios dolorosos que me done Su sonrisa, reflejo de la luz de Cristo, estrella de la maana y puerta de cielo. Una sonrisa divina que es fuerza para vivir y para morir. M+

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CATEQUESIS

Hombres y mujeres son sacrificados a los dolos de la ganancia y del consumo:

nspirado en el Evangelio de la solemnidad de Corpus, en el que Jess da de comer a la multitud con cinco panes y dos peces, y al final Jess les pide a los discpulos que nada del alimento sobrante se desperdicie, el Obispo de Roma, afirm que la Jornada Mundial del Medioambiente, invita a contrarrestar el desperdicio de alimentos y a mejorar su distribucin en el mundo. Papa Francisco dijo tambin que el egosmo y la cultura del descarte han conducido a desechar a las personas ms dbiles y necesitadas, y en este marco insisti Estamos viviendo un momento de crisis; lo vemos en el ambiente, pero sobre todo lo vemos en el hombre. La persona humana est en peligro: he aqu la urgencia de la ecologa humana! Y el peligro es grave porque la causa del problema no es superficial, sino profunda: no es slo una cuestin de economa, sino de tica y de antropologa La Iglesia lo ha subrayado tantas veces. Y muchos dicen: s es justo, es verdad... pero el sistema sigue como antes, porque las que dominan son las dinmicas de una economa y de una finanza que carecen de tica. Por lo tanto, hombres y mujeres son sacrificados a los dolos de la ganancia y del consumo: es 'la cultura del descarte'. Si se estropea un ordenador es una tragedia, pero la pobreza, las necesidades y los dramas de tantas personas acaban entrando en la normalidad...

Expres tambin que en muchas partes del mundo, no obstante el hambre y la desnutricin existentes, se desechan los alimentos. Dijo que cuando la comida se comparte de modo justo, nadie carece de lo necesario, y que: Los alimentos que se tiran a la basura son alimentos que se roban de la mesa del pobre, del que tiene hambre. Francisco invit finalmente a todos a respetar y cuidar la creacin, a prestar atencin y cuidado a toda persona, a contrarrestar la cultura del descarte y del desecho para promover una cultura de la solidaridad y del encuentro. Texto de la sntesis en espaol de la catequesis del Papa: Queridos hermanos y hermanas: La Jornada Mundial del Medioambiente, que se celebra hoy, invita a contrarrestar el desperdicio de alimentos y a mejorar su distribucin en el mundo. Dios confi al hombre y a la mujer el cultivo y cuidado de la tierra, para que todos pudieran habitar en ella, pero el egosmo y la cultura del descarte han conducido a desechar a las personas ms dbiles y necesitadas. Ms an, en muchas partes del mundo, no obstante el hambre y la desnutricin existentes, se desechan los alimentos. En el relato evanglico de la multiplicacin de los panes, Jess da de comer a la multitud con cinco panes y dos peces,

y al final les pide a los discpulos que nada del alimento sobrante se desperdicie. Cuando la comida se comparte de modo justo, nadie carece de lo necesario. Los alimentos que se tiran a la basura son alimentos que se roban de la mesa del pobre, del que tiene hambre. La ecologa humana y la ecologa medioambiental son inseparables. Saludo a los peregrinos de lengua espaola, en particular a los grupos provenientes de Espaa, Colombia, Uruguay, Argentina, Mxico y los dems pases latinoamericanos. Invito a todos a respetar y cuidar la creacin, a prestar atencin y cuidado a toda persona, a contrarrestar la cultura del descarte y del desecho para promover una cultura de la solidaridad y del encuentro. Muchas gracias. Preparado por GL

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Un abrazo al Abandonado, que es Cristo
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OFRENDA DE SAN PEDRO

DOMINGO
30/06/2013

PARA LA CARIDAD
DEL SANTO PADRE

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TESTIMONIOS

La carne de Cristo
ran las 17.20 del da 4 de junio cuando, encontrndome en la Parroquia San Eusebio, alguien toc el timbre. Me acerco a la puerta, abro y me impacto con un pobre mendigo, unos de los tantos que todos los das golpea la puerta de la Iglesia. Cuando lo veo y escucho sus pedidos, que son siempre iguales, plata o comida, la primera reaccin es de no mirarlo y darle lo que me pide para que se vaya rpido. Pero algo acontece: me recuerdo de las palabras del Papa Francisco. "...Cuando usted da limosna, mira a los ojos de aqul a quien da limosna?...Y cuando usted da limosna, toca la mano de aquel a quien le da la limosna, o le echa la moneda? Este es el problema: la carne de Cristo, tocar la carne de Cristo, tomar sobre nosotros este dolor por los pobres". Y de inmediato algo me mueve para decirle:

"Hermano antes de darte algo, vamos a rezar frente a ese crucifijo, porque no slo de pan vive el hombre!" l me sigue, despus de la oracin veo que empieza a llorar y me dice: "Padre, yo soy un gran pecador y necesito confesarme". Yo sorprendido, dejo la bolsa que mientras le haba preparado y juntos entramos en la Iglesia. Despus de la confesin, sigue llorando, me muestra la corona del Rosario que tena en el bolsillo y me pide un libreto para que pueda rezar todos los das el Santo Rosario. Yo conmovido le regalo el primer libreto que encuentro y l, siempre llorando lo agarra, lo abre y con una sonrisa se marcha. Yo lo saludo, le doy la bendicin y mientras ya se est alejando de la Iglesia me doy cuenta que se ha olvidado de la bolsa con los vveres. Entonces yo lo llamo y le entrego todo lo que le haba preparado. Este hecho me sacudi y me provoc a preguntarme sobre su verdadera necesidad. Luego a la noche antes de dormir me fijo en unas palabras que el Padre Julin Carrn, responsable de la Fraternidad de Comunin y Liberacin, ha
Comunin y Liberacin sobre esta reduccin del cristianismo a una organizacin, a un xito: "...Los setenta y dos volvieron con alegra, diciendo: "Seor, hasta los demonios se nos someten en Tu nombre". El les dijo: "Estaba viendo a Satans caer del cielo como un rayo. Mirad, os he dado poder de pisotear serpientes y escorpiones y todo el poder del enemigo, y nada os har dao alguno, sin embargo, no estis alegres porque se os someten los espritus (logris algo; que todo salga bien); estad alegres porque vuestros nombres estn escritos en el cielo". Querido Hijo, es ese "estad alegres porque vuestros nombres estn escritos en el cielo" el que tiene que ser el mvil de nuestra experiencia cristiana, es decir, estar frente a una Presencia que en lo que hacemos, en lo que logramos o no logramos, nos hace experimentar eso: !Que somos amados! Para nosotros muchas veces no es suficiente Su Presencia, tenemos que llenar el vaco con valores, con una organizacin, con un discurso, y entonces reducimos el cristianismo a un hecho del pasado, es por eso que en lo que hacemos lo ms querido no es Su Presencia sino las consecuencias que se dan con logros y alcanzando metas. Y si no se logra lo que hemos programado nos volvemos violentos con nosotros mismos y con los dems, en lugar de preguntarnos: Por quin hacemos las cosas? En cambio, lo que de verdad necesitamos, en palabras de San Bernardo, es justamente "Que Cristo vuelva y me devuelva mi alegra saludable, me devuelva Su persona". Por eso, querido hijo, dentro de todo lo que hacemos, lo importante no son los logros, o el xito, dejemos sto en las manos de Dios, sino si comprendemos las dimensiones de nuestras necesidades, si brota y crece en nosotros una peticin, como brota de los labios de

dirigido a un retiro de la misma Fraternidad: "... Qu tiene a que ver la necesidad con el Acontecimiento cristiano? Porqu dice Jess que ha venido por los enfermos? Porque slo los que tienen una herida estn habitualmente abiertos a un imprevisto. Sin la necesidad, sin herida, cerramos enseguida cualquier posibilidad a este imprevisto, tratamos de organizar las cosas. La necesidad es condicin necesaria no para que se produzca el acontecimiento, sino para reconocerlo... La necesidad nos permite ver el acontecimiento, darnos cuenta de l". No s si el pobre mendigo volver, pero s que por un instante se ha dado cuenta que l tiene una necesidad ms grande que de pan, que tiene una necesidad ms profunda. Y yo he experimentado que tocando la carne de Cristo, mirar a la cara a Cristo que sufre, mirarlo como Cristo te ha mirado a ti, mirarlo como Cristo te ha abrazado, mirar toda la realidad, ayuda a que el otro, an siendo mendigo o apestado, no sea ms una molestia sino un amigo, es decir, sea la carne de Cristo para caminar hacia el Destino P. Paolo.

Que lindo no lograr algo!

Querido Pa`, a menudo me pongo triste porque me propongo metas y no logro alcanzarlas, porque o me equivoco, o me doy cuenta que no tengo la capacidad y la realidad me supera. Por eso me pongo triste y pierdo las ganas de hacer algo, me deprimo y slo quiero dormir". Querido Hijo, cuando no logras algo, en lugar de ponerte triste, por qu no te preguntas el motivo por el cual quieres hacer algo?, o lograr algo? Si el Seor te hace experimentar tu impotencia en lo que haces, no es para que te pongas triste, o te retires de la vida, sino para educarte, para que sea claro en ti la razn de tus compromisos, de tus metas. Cunta gente en la Iglesia hace algo, se compromete para tener logros, xitos, para que el mundo le diga: "!Que guapo eres!", y si Dios les permite experimentar que son "siervos intiles" se van o dejan el trabajo que hacan. Eso revela que nosotros a menudo reducimos el cristianismo a un hacer cosas, para que la gente vea que tenemos fe. Pero esa reduccin no es cristiana. El cristianismo, querido hijo, no es una lista de leyes morales, una organizacin, una doctrina religiosa, un conjunto de ritos, es decir un qu hacer, sino que es un hecho, un acontecimiento, todo el resto es consecuencia. Cuando nosotros no tenemos claro que lo hacemos, lo hacemos por Cristo, empezamos a buscar el inters, el xito, el logro de lo que tenemos planificado o pensado. Querido Hijo escucha lo que dice el Padre Julin Carrn, responsable del Movimiento de

la Iglesia: "Mira, Dios omnipotente, a la humanidad agotada por su debilidad mortal, y haz que recobre la vida por la pasin de Tu nico Hijo". Recuerda lo que deca el Papa emrito Benedicto XVI: "No somos nosotros los que construimos la Iglesia; la Iglesia no comienza con nuestro hacer". Lo que est en juego es la fe, es decir, reconocer la excepcional de Su Presencia que se impone y que introduce en la vida la provocacin de una promesa a seguir. Vivir por l, con l y en l, como nos ensea la Liturgia. Confiar en Cristo y no reducir Su Presencia a los discursos, a las iniciativas, a las reuniones, a los quehaceres, a la gestin del poder o de la plata. Deca el Papa Francisco: "... De aqu proviene precisamente la insatisfaccin de algunos, que terminan tristes..., convertidos en una especie de coleccionistas de antigedades, que no interesa ms a nadie". Por eso, querido hijo, bendito sea el hecho que no logras algo, si esa es la posibilidad de plantearte lo que acabamos de escribir, si es la posibilidad de ir hasta el fondo de la experiencia cristiana, para que se vuelva claro en ti, en nosotros, las razones de nuestro actuar en la Iglesia y en el mundo. El activismo, intimismo, anlisis, proyectos, preocupaciones organizativas, son signos de que ya en nuestra vida no predomina el dulce rostro de Cristo, ya no domina el Acontecimiento cristiano, lo nico capaz de generar en nosotros una mirada nueva y una pasin nueva por todo. Cristo entr en la historia y permanece en la historia a travs de la compaa de la Iglesia para que cada uno de nosotros viva atrado, conmovido por Su dulce presencia, no preocupado por lograr o buscar metas que normalmente nos dejan tristes. P. Paolo

1) Un paquete de viaje a Tierra

Santa de San Rafael Peregrinaciones p/ 1 persona (Incluye pasaje areo, hospedaje y 3 comidas) 2) Juego de Living de Alta Casa Design 3) Un cuadro de Michael Burt donado por Copeg S.A

4) Colchn Super Visco 200x200 de Sueolar 5) Un TV Plasma Sony de 40 6) Un sistema de Filtracin p/ el Hogar de Repuestos Industriales 7) Una Laptop 8) Un Lavarropas Midas LR 982 de 6kg.

EL SEMANARIO OBSERVADOR SEMANAL

UNA CAMARA
FOTOGRAFICA PROFESIONAL Tel.: 613 513 con Angie Cel.:0971 880145 con Olga

NECESITA:

Boletn Informativo, Ao 16, N 782 - Asuncin 16 de junio de 2013

ESCUELA DE COMUNIDAD
Mircoles 20:00 Hs.
Saln Multiuso de la parroquia

PARA LO QUE HUBIERE LUGAR

La sra. Jessica Nathalia Benitez Nardi dej de pertencer al plantel de personal de la pizzera o sole mio., A partir de febrero 2013.

Lunes 24 de junio de 2013 20:00 HS.

ENCUENTRO DEL CONSEJO PASTORAL

Saln Multiuso de la parroquia

Para padres y Padrinos

Grupos de familiares y amigos de alcohlicos:

AL-ANON

Reuniones todos los JUEVES y DOMINGOS de 19 a 21hs., En la Parroquia

Informes con la Sra Mariangeles 0971-888.010 y con Sra. Sonia al cel.: 0981- 659022

Ms all de Venus, el Ms all, en el ms ac, todos los domingos, de 8 a 9 de la maana, por la 105.1 FM, Venus Tu radio. Ms de un ao al aire con actualidad, buena msica, testimonios y entrevistas a la luz de la Verdad. Conduce: Daniel Aguilera.

Charlas de bautismo 19Hs.

Traer traslado si son 7,14 y 21 de otra Parroquia. DE JUNIO de 2013 Presentar documentos Saln Multiuso si viven dentro de la de la Parroquia. Jurisdiccin de San Rafael 3 dias antes de la Primera Charla.
Informes en la secretara al tel. 661-607

VUELVE! LA TRADICIONAL
de 2013, de 9 Hs. a 11:30Hs.
Les esperamos en el tinglado de la parroquia San Rafael

El sbado 6 de julio

FERIA DE ROPAS

CONFERENCIA EN HOMENAJE AL SANTO PADRE FRANCISCO FECHA: MIERCOLES 26/06/2013 HORA: 18:00 HRS APORTE: Gs. 80.000 CONFERENCIA: A CARGO DEL PBRO. DR. CESAR NERY VILLAGRA. DOCUMENTAL SOBRE EL SANTO PADRE LUGAR: SALON BENEDICTO XVI SEMINARIO METROPOLITANO DIRECCION: KUBISTCHECK 661

ADHESIONES EN SECRETARIA PARROQUIAL DE SAN RAFAEL

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* Voluntarias para apoyo escolar y estimulacin temprana, preferentemente parvularia. *Ropas de invierno para nias de 11 y 12 aos, y para nios y nias de 6 y 7 aos

RESUMEN FIESTA DE SAN JUAN 2013

PARROQUIA SAN RAFAEL
Total de ingresos Total de egresos TOTAL GANANCIA Gs. 17.158.600 Gs. 4.958.600 Gs. 12.200.000

Agradecemos a todas las personas y empresas que colaboraron para el xito de esta fiesta. Dios los bendiga.
Todo lo recaudado fue donado a las obras de la Fundacin Centro San Rafael de Ayuda a la Vida y a la Fundacin San Joaqun y Santa Ana.

23 de junio DE 2013 17:00 HS. BAUTISMO

COMUNIT ARIO

Domingo

La Fundacin Centro San Rafael de Ayuda a la Vida, necesita:

* VIVERES y alimentos no perecederos para los ms necesitados como ser: arroz, azcar, aceite, harina, leche, yerba etc

Contactar al tel.: 613513