Breve histrico da imprensa homossexual no Brasil

Marcus Antnio Assis Lima

ndice
1 2 3 4 A imprensa alternativa O Lampio da Esquina A imprensa gay Bibliograa 1 3 6 7

A imprensa alternativa

No Brasil dos anos 1960 e 1970, movimentos de contracultura comeam a corroer os alicerces do comportamento social, abrindo espao para uma rebeldia nos costumes. Com a ditadura militar, houve uma miscigenao entre esses movimentos e os ideais poltico-democrticos e populares. Nesse contexto, surge uma imprensa alternativa1 , que tinha como fundamento comum a oposio intransigente ao regime militar. Nos primeiros quinze anos de ditadura, entre 1964 e 1980, nasceram e morreram cerca de 150 peridicos, que circulavam na periferia do subsistema editorial. Alijados da verba publiciA expresso imprensa alternativa teria sido cunhada por Alberto Dines, conforme citado em KUCINSKI, 1991. O termo alternativa contm quatro dos signicados que podem explicar esse tipo de imprensa: o de algo que no est ligado a polticas dominantes; o de uma opo entre duas coisas reciprocamente excludentes; o de nica sada, para uma situao difcil e, nalmente, o do desejo das geraes dos anos 60 e 70 de protagonizar as transformaes sociais que pregavam. (KUCINSKI, 1991:XIII)
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tria, apelavam para posies polticas radicais, poca. Havia, essencialmente, duas classes de jornais alternativos. Alguns eram predominantemente polticos, baseados, grosso modo, nos ideais de valorizao do nacional e do popular dos anos 50 e no marxismo vulgarizado nos meios estudantis dos anos 60. Esses peridicos eram, no geral, pedaggicos e dogmticos. Uma outra classe de jornais foi criada por jornalistas que rejeitavam a primazia do discurso ideolgico-militar. Estavam mais voltados, segundo Kucinski, crtica dos costumes e ruptura cultural, tinham suas razes nos movimentos de contracultura norte-americanos e, atravs deles, no orientalismo, no anarquismo e no existencialismo de Jean-Paul Sartre. (KUCINSKI, 1991:xiv-xv) Investiam principalmente contra o autoritarismo na esfera dos costumes e no alegado moralismo da classe mdia. Introduziram no Brasil temticas da contracultura: A imprensa alternativa / nanica ou de underground esteve margem do processo editorial do mercado (...) essa imprensa, literatura banida, perseguida, acuada, coincidiu com os anos do grande orescimento do milagre econmico brasileiro. E o lugar da

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literatura no meio dessa sociedade da iniqidade est perfeitamente traduzido nessa imprensa que lutou sem fazer parte do mercado e do processo econmico. Ela nasceu dentro de uma sociedade que se industrializou rapidamente e um reexo do desprezo profundo que o sistema tem pela inteligncia e pela cultura. (FERNANDES, 1987:9) Dentro desse contexto, que localizamos o surgimento daquele que pode ser considerado o primeiro veculo de comunicao de massa voltada diretamente para a discusso franca e aberta dos direitos das minorias (negros, ndios, mulheres) e, principalmente, da homossexualidade, no Brasil: Lampio da Esquina, com edio mensal e tiragem de 20 mil exemplares. Foi diante do constrangimento e preconceito latente que um grupo de jornalistas viu, em ns da dcada de 1970, a oportunidade certa para fazer valer seus ideais democrticos. Foi um perodo em que a discusso a respeito da sexualidade tomou de assalto o panorama cultural e poltico, com os novos ventos da redemocratizao e o m da censura prvia. A era das rupturas inuenciava o nascimento de uma imprensa altamente especializada, segmentada e de carter militante, representada pelo jornal Lampio. Antes, em 1961, surge o que talvez possa ser considerado o primeiro jornal homossexual do Brasil: Snob, criao de Agildo Guimares. Mimeografado e distribudo entre amigos, era mais um colunismo social que um veculo de discusso de idias. Entre os anos 60 e incio dos 70, circularam no Rio de Janeiro mais de quinze ttulos: Snob, de

Gilka Dantas, Le Femme, Subrbio noite, Gente Gay, Aliana de Ativistas Homossexuais, Eros, La Saison, O Centauro, O Vic, O Grupo, Darling, Gay Press Magazine, 20 de Abril, O Centro e O Galo. Em Niteri, surgem Os Felinos, Opinio, O Mito e Le Sophistique2 . Fora do Rio de Janeiro, a imprensa homossexual se mostrou mais vigorosa em Salvador. L, o mais ativo jornalista homossexual foi Waldeilton di Paula, que edita, entre outros: Fatos e Fofocas (1963), de exemplar nico que circulava de mo em mo at voltar ao ponto de origem, quinzenal e que durou at 1967; Zro (1967), datilografado; Baby (1968), tambm datilografado, com 50 exemplares reproduzidos por cpias xerox; Little Darling (1970), que saa com tiragem de cem exemplares, diferenciava-se dos demais por apresentar, alm das fofocas da comunidade homossexual baiana, crtica de cinema e teatro e acontecimentos homossexuais fora da Bahia, sendo que, em 1978, passa a se chamar Ello. Nesse mesmo perodo, outro jornalista, Frederico Jorge Dantas, tentava impor um novo conceito imprensa homossexual, at ento limitada a um pastiche do colunismo social: ele edita e distribui informalmente os cadernos Eros, com 150 exemplares, e Entender. Sobre estes dois ltimos, diz Jos Alcides Ferreira: Entender se crucicou entre tantos roteiros e mau-caratismo, (...) os travestis invadiram todas as pginas e sujaram a barra (...) Eros animou um pouco pela diferena sobre os demais, mas foi obrigado a deixar de existir pela
Esse levantamento e os dados que seguem foram feitos nos 31 nmeros que circularam de Lampio.
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falta de entendimento com os ditos representantes do colunismo homossexual do Rio de Janeiro. (cf. LAMPIO, 1978, 2:14, grifos do autor) Entre 1962 e 1964 houve, inclusive, o funcionamento de uma Associao Brasileira de Imprensa Gay, dirigida por Agildo Guimares e Anuar Farah, no Rio de Janeiro, que foi fechada pelo regime militar. Em 1976 comea a sair diariamente no jornal ltima Hora, de So Paulo, uma coluna de cunho informativo, social e burlesco, fora da imprensa alternativa: a Coluna do Meio, do ento jornalista Celso Curi. Nessa coluna, Curi brincava com personagens de criao prpria, contava piada, noticiava acontecimentos sociais e publicava um Correio Elegante. Uma particularidade a tornava um fato inusitado na imprensa brasileira: era dirigida aos homossexuais. De 30 a 40 cartas chegavam redao, de todas as partes do pas. Algumas para o Correio Elegante, outras de solidariedade. Leitores enviavam opinies gerais, s vezes agradeciam o espao conquistado. Outras cartas traziam admoestaes ou partiam para a agresso direta. A Coluna do Meio acabou recuando no progresso alcanado, tendo em vista a presso de grupos econmicos, leitores e, ainda, um processo penal que o jornalista teve de enfrentar por atentado ao pudor. Durou at novembro do ano seguinte, quando foi extinta pela prpria direo do jornal. Na imprensa alternativa, Beijo (1977) foi o primeiro a discutir a sexualidade como seu principal tema. O jornal lanou o primeiro grande ataque contra o preconceito com que a homossexualidade era tratada, principalmente na mdia. Em resposta concepo
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de homossexualidade de O Pasquim, trouxe em um editorial: A imprensa progressista no costuma incluir a sexualidade na sua lista dos dez mais (...). No seu nmero 436, o Pasquim resolveu falar do homossexualismo. Posio liberal: falar de temas proibidos. O Pasquim d um destaque especial imprensa gay. Falando dela, o jornal rearma que no ela (...) simulando liberar, quando a imprensa progressista tratava da homossexualidade era apenas para lhe indicar rapidamente o seu lugar no meio social. (BEIJO, 1977:editorial) A temtica do prazer privilegiada nas pginas de O Beijo, que antecipou a iniciativa de Fernando Gabeira, no foi bem recebida pelos outros alternativos; saram apenas seis edies.

O Lampio da Esquina

Para Bernardo Kucinski, na origem de cada projeto alternativo havia, invariavelmente, um episdio de fechamento de espaos na grande imprensa. (KUCINSKI, 1991:xvi) Esse parece ter sido um dos motivos que levaram criao do primeiro alternativo voltado para os homossexuais, Lampio (inicialmente chamado Lampio da Esquina, tendo abreviado para Lampio j no segundo nmero). Editado por nomes como Aguinaldo Silva, Clvis Marques, Darcy Penteado, Jean-Claude Bernadet, Joo Silvrio

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Trevisan, Peter Fry, entre outros, o jornal trazia, em seu primeiro editorial, a justicativa para sua publicao: A idia de publicar um jornal que, dentro da chamada imprensa alternativa, desse nfase aos assuntos que esta considera noprioritrios (...), mas um jornal homossexual, para qu? (...) nossa resposta a seguinte: preciso dizer no ao gueto e, em conseqncia, sair dele (...) e uma minoria, elementar nos dias de hoje, precisa de voz (...) Para isso, estaremos mensalmente nas bancas do pas, falando da atualidade e procurando esclarecer sobre a experincia homossexual em todos os campos da sociedade e da criatividade humana. (LAMPIO, 1978:2) Lampio comeou elegante e terminou pornogrco (KUCINSKI, 1991:84). Sua circulao coincidiu com a exploso pornogrca no pas, em decorrncia da distenso poltica, do m da censura formal e por uma demanda reprimida por pornograa. Foi tambm uma poca em que a homossexualidade comeou a ser assumida e aceita no Rio de Janeiro como em nenhum outro lugar do mundo. (idem, 1991:83) Circularam 31 nmeros, at junho de 1981. Assim como os jornais femininos que surgiram na poca, seus jornalistas foram se constituindo num grupo ativista especco. O jornal, em tamanho tablide, era impresso em preto e branco. Trazia reportagens com personalidades no necessariamente homossexuais, contos, crticas literrias, de teatro, cinema etc. Grande destaque era dado s

cartas dos leitores, que se tornavam legtimos espaos de visibilidade para a comunidade. Pequenas notas contra os atos preconceituosos da sociedade eram constantes. Assim como ataques diretos a homfobos ou quem agisse de modo politicamente incorreto (embora no se usasse tal terminologia poca) em relao aos homossexuais. J nos nmeros nais, o jornal comeou a publicar fotos erticas, o que antes evitava. Com essa transferncia do enfoque, Lampio perdeu a credibilidade, j que pornograa a indstria cultural produzia melhor e mais barato. Embora tenha durado pouco, o jornal marcou a imprensa brasileira pelo seu vanguardismo nas posies defendidas. A partir da, a imprensa homossexual brasileira foi tomada pelo pornogrco. Dezenas de publicaes surgiram explorando o nu masculino. Primeiramente, disfaradas em revistas como Naturismo, que pregava a vida saudvel e o siculturismo; aprimorou-se, depois, em publicaes especcas, especialmente em So Paulo. Surgiram as revistas Gato, Alone Gay, Young Pornogay, entre outros ttulos. Mesmo revistas no-gays, como Rose, chegaram a publicar, na seo de cartas, uma coluna dedicada aos anncios homossexuais, reeditando o Correio Elegante, de Celso Curi. Embora impregnados de pornograa, alguns desses peridicos traziam artigos que buscavam discutir questes ligadas homossexualidade. Na dcada de 1990, a publicidade, principalmente a norte americana, comea a utilizar uma esttica gay em alguns de seus produtos. Aqui, h dois aspectos a serem analisados. O primeiro quando as grandes companhias vo atrs de um mercado gay e o outro quando implementam temas ou representaes gays na publicidade. Depenwww.bocc.ubi.pt

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dendo de como so denidas as representaes do gay na publicidade, por exemplo, se olharmos para o travestismo como uma representao gay ou como uma referncia do ser gay veremos que o uso dessa esttica comeou h muito tempo. No entanto, se olharmos de uma forma mais especca e explcita, como a representao de casais e situaes inconfundivelmente gays, essa apropriao pela publicidade mais recente. A primeira real representao de um casal gay, na rede televisiva norte-americana, foi feita em um comercial da loja de mveis Ikea, em 1984. A campanha esteve no ar em no mais que trs ou quatro canais, e apenas depois das 22 horas, mas causou uma sensao generalizada, porque ningum, at ento, havia sido to ousado e objetivo quanto ao tema. Virou notcia em todo o mundo. (REVISTA DA CRIAO, 1998:27) Na mdia impressa, algumas divulgaes importantes aconteceram mais ou menos na mesma poca, como um catlogo da Banana Republic com uma foto sensual de dois homens, criado por Sam Shahid e fotografado por Bruce Weber. Essa dupla j havia feito trabalhos para a Calvin Klein e introduziu, nos Estados Unidos, a aceitabilidade do corpo masculino na publicidade. (REVISTA DA CRIAO, 1998:28) Contudo, o mercado gay vem sendo identicado h 15 ou 20 anos. Algumas grandes empresas j haviam comeado a veicular anncios na mdia gay, principalmente na rea de entretenimento, cinema, msica e bebidas, at que, com a exploso da Aids, resolveram retroceder com medo das reaes homofbicas que surgiram nos primeiros anos. Essa retrao durou da metade da dcada de 80 at a metade da dcada atual. Atravs de pesquisas, a publicidade constatou que o pwww.bocc.ubi.pt

blico gay ganha mais dinheiro que a mdia do grande mercado, que tinha mais escolaridade e que consumia mais. Esse foi um passo fundamental para atrair a ateno do mercado publicitrio. At aqui temos feito referncia a anncios convencionais na mdia gay e a etapa seguinte da apropriao de uma esttica gay foi o surgimento de anncios com temtica gay. A partir do momento que comea a haver uma competio considervel entre as categorias de empresas anunciantes, foi preciso que elas buscassem diferenciar-se entre si, o que as teria levado a procurar falar de uma forma mais direta com o pblico leitor das revistas gays. Os fabricantes de cerveja foram os primeiros a veicular anncios especialmente criados para a mdia gay. Miller, Budweiser e Coors zeram um esforo para se aproximar do gay, adotando a linguagem desse pblico. (REVISTA DA CRIAO, 1998:30-31) No Brasil, a publicidade voltada para o pblico homossexual caminha bem mais devagar e, ao folhearmos as publicaes gays editadas no pas, veremos que apenas anunciantes como gravadoras e distribuidoras de cinema anunciam nessa mdia especca. No podemos, entretanto, nos esquecer dos anncios vindos das atividades mercantis propriamente gays. Parece-nos que a questo econmica um fator primordial para conferir maior visibilidade comunidade gay. Uma expresso cunhada pelos publicitrios norte-americanos para denir essa nova parcela de consumidores: dink (double income, not kids), ou seja, os casais gays possuem duas fontes de renda, e nenhuma criana. Assim, um novo mercado

6 econmico3 , voltado para essa comunidade, se desenvolve rapidamente. Segundo pesquisas (REVISTA DA CRIAO,1998:34), esse pink market possui um alto poder aquisitivo, maior, inclusive, que o dos heterossexuais nas mesmas circunstncias4 .

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A imprensa gay

Com a exploso da Aids, que propiciou a abertura da mdia para a discusso da sexualidade5 , de modo geral, e especicamente da homossexualidade, surgiram publicaes com o intuito inicial de alertar a comunidade e discutir as implicaes da sndrome na vida social. Surgem, assim, os boletins de grupos ligados diretamente Aids, como o Boletim Abia, da Associao Brasileira Interdisciplinar da Aids; o Boletim Pela Vidda, publicao do Grupo Pela Vidda, entre outros, chegando ao Voz Posithiva, editado pela organizao no-governamental Gestos, voltado exclusivamente para os infectados pelo vrus. Outra publicao, Saber Viver, surgida em 1999, tambm se destina s pessoas que vivem com o vrus HIV. Fora esses surgem tambm jornais/revistas de cunho mais cultural e de lazer como o Ent& (1994), distribudo apenas por assinaturas; o Grito de Alerta (1994), de Niteri, e o Ns por Exemplo (1992), editado pelo Grupo Noss.
Sobre os negcios voltados para o pblico gay, ver, por exemplo, CASTELO BRANCO & CERQUEIRA, 1995:30-38. 4 Em oposio a esse mito da superioridade, DAHIR (2000) arma que estudos recentes mostram que as lsbicas ganham mais que as mulheres heterossexuais enquanto os homens heterossexuais tm melhores salrios que seus colegas gays. 5 Para uma discusso acerca das relaes entre a Aids e a mdia pode-se consultar, entre outros, FAUSTO NETO, 1999 e CARVALHO, 2000.
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Este, inclusive, traz como encarte o caderno Agaiv Hoje, especco sobre temas relacionados Aids. No boom mercadolgico em que se transformou a cultura gay, no nal do sculo XX, o surgimento de uma revista, no mercado editorial brasileiro, em janeiro de 1995, veio mostrar que era possvel a edio, com sucesso, de uma publicao de pblico restrito e temas especcos: a revista Sui Generis, que colocava mensalmente nas bancas de todo o pas 30 mil exemplares. Em entrevista Sui Generis, Aguinaldo Silva, um dos fundadores de Lampio, admite que aquele era um jornal alternativo, Sui Generis, por exemplo, no uma revista alternativa. Hoje em dia pode-se chamar isso de imprensa. (SG, 1997:19). Como aconteceu no nal dos anos 1970, quando a imprensa alternativa sofreu outra derrota, (...) os grandes jornais resolveram fazer prossionalmente o que era feito de maneira amadora (FERNANDES, 1987:11). A grande imprensa descobrira o lo. Alguns jornais comeam, ento, a produzir ao menos uma pgina semanal dedicada ao pblico GLS6 . o caso da Folha de S. Paulo, que possua uma coluna estritamente gay, depois foi ampliada para a pgina Noite Ilustrada, sob responsabilidade da jornalista rica Palomino. Em Minas Gerais, o jornal O Tempo publica, aos sbados, a pgina Magazine GLS. A experincia da revista Sui Generis deu certo e rendeu frutos. Hoje, pode-se encontrar vrios ttulos especcos para o pblico
A sigla GLS (gays, lsbicas e simpatizantes), cunhada pelo jornalista Andr Fischer, entrou no jargo jornalstico e caiu no gosto popular, talvez por ser mais abrangente que a denominao gay.
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GLS nas bancas (de revistas pornogrcas e ttulos voltados para drags e lsbicas). Uma publicao, dentre essas, tem feito bastante sucesso, inclusive com o pblico feminino: a G Magazine (1998), que se utiliza de artistas, jogadores de futebol e modelos famosos em ensaios fotogrcos de nu masculino. Fez tanto sucesso que vrias outras revistas explorando o nu masculino surgiram, tanto publicaes gays como aquelas que se intitulam femininas , como Gold (1999), voltada para o pblico gay e ntima (1999), para mulheres e sem nu frontal. A prpria Sui Generis, detectando a segmentao cada vez maior do mercado, lanou a revista Homens (1998), com a qual poderia atingir esse pblico ao publicar nus, anncios de garotos de programa e criar uma seo de cartas para trocas sentimentais, assuntos no abordados na Sui Generis por questo de linha editorial. A revista Sui Generis encerrou suas atividades em maro de 2000 porque, segundo entrevista de Feitosa, ele estava cansado de renegociar as dvidas todos os meses. Essa tinha virado minha principal preocupao. O jornalismo estava cando em segundo plano. (VEJA, 19/04/2000:102) Nessa entrevista, o editor cria uma expectativa sobre a possibilidade de continuao de Sui Generis, agora como revista on-line, na rede mundial de computadores, que no acarretaria em custos maiores com impresso e distribuio da revista. A outra revista do grupo, Homens, de nu masculino, continua saindo mensalmente. Se logo depois do lanamento de Sui Generis as outras publicaes que apareceram eram vistas como concorrentes imediatas e a revista seria o modelo a ser alcanado , com seu m o pblico homossexual brasileiro viu-se novamente quando da poca do fechamento de Lampio: apenas
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revistas dedicadas ao nu masculino dominam o mercado editorial gay atualmente. Mesmo assim, a grande imprensa e mesmo uma editora voltada para o segmento de livros (Edies GLS) do continuidade ao projeto de sair do gueto proposta ainda em tempos do jornal militante Lampio. Para os usurios dos servios da Internet, entretanto, pginas voltadas para o pblico homossexual surgem a cada dia como, por exemplo, os sites encontrados nos seguintes endereos eletrnicos: www.supersite.com.br, www.zeekclip.com.br, www.glsite.com.br, www.mixbrasil.com.br, entre vrios outros.

Bibliograa

BEIJO (1977), Rio de Janeiro: Editora Boca, no . 2, Dez. CASTELO BRANCO, Adriana & CERQUEIRA, Soa (1995). O Toque de Midas cor-de-rosa. In: Jornal do Brasil (Revista de Domingo), ano 20, no 1016, 22 de outubro, pp. 30-38. DAHIR, Mubarak (2000). It pays to love womem. The Advocate, 4 de julho. ENT& (1994). Rio de Janeiro: Editora Tribo, no . 5, pp.13-15. FERNANDES, Millr (1987). Imprensa Alternativa & Literatura - os Anos de Resistncia. Centro de Imprensa Alternativa e Cultura Popular, Rio de Janeiro: RioArte. KUCINSKI, Bernardo (1991). Jornalistas e revolucionrios da imprensa brasileira. So Paulo: Escrita Editorial.

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LAMPIO (1978), Rio de Janeiro: Editora Codecri, ano 0, no . 0. REVISTA DE CRIAO (Meio & Mensagem) (1998), So Paulo, ano 4, no . 44. SUI GENERIS (1995-1998), Rio de Janeiro: Editora Tribo, no .1-41. VEJA, 19 de abril de 2000.

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