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Celebraciones en el Da Nacional de los Pueblos Originarios

25 de Junio 2012, 8:40

Es el da ms largo del ao y los mapuches lo saben desde tiempos ancestrales. Para ellos, es el da en que se produce el renacer de la vida, es su We Tripantu o Ao Nuevo en mapudungn. Para las culturas indgenas andinas, por su parte, es el da en que el sol debe ser alimentado y abrigado, ya que vienen los tiempos en que se esconde. As, el Inti Raymi, en quechua, o Machaq Mara, en aimara, es el ao nuevo que se celebra con una fiesta dedicada al astro solar. Ayer se celebr el Da Nacional de los Pueblos Originarios, quienes entre

el 21 y el 30 de junio le dan la bienvenida a un nuevo ao en sus respectivas culturas. En todas estas cosmologas esta fecha implica el trmino de un ciclo y el comienzo de otro. Es el renacer de la vida, el rebrote de la naturaleza, segn explica el antroplogo mapuche Eugenio Alcamn. Para mantener este ciclo, hay que agradecer por lo recibido: la reciprocidad, ms que una ley, es una forma de vida, afirman distintos miembros de comunidades indgenas. En quechua, por ejemplo, se le denomina Ayni. La reciprocidad, entonces, se manifiesta en ritos y sacrificios simblicos, los que son elementos comunes en las fiestas de las diferentes etnias. La celebracin tiene distintas formas y se hace en distintos lugares del pas. Siempre se cumple una rogativa el da anterior, explica Eugenio Alcamn, quien agrega que estas se hacen con ramas que miran hacia el este, lugar donde nace el sol, o con ofrendas de maz u otros alimentos. As se da las gracias por lo recibido y se pide que contine entregando este nuevo ao. Los antepasados tambin son un elemento que est presente en la celebracin del ao nuevo mapuche a travs del Yeyipun, ceremonia sagrada en la que se invoca a los ancestros y se les informa que se est cumpliendo el ritual del We Tripantu. El machi, lder espiritual mapuche, es el puente con los antepasados. Este rito fue uno de los que se realizaron en San Bernardo el viernes pasado, da en que se comenz a celebrar en el pukar del cerro Chena, antiguo asentamiento indgena, el Ao Nuevo. El festejo siempre termina con comidas y bebidas alcohlicas, las que previamente son ofrecidas y compartidas con la pacha mama, la madre tierra. Entre los aimaras, una comida tpica es la kalapurca, especie de guiso con papas, aj y carne. Mientras que para los mapuches, el asado de cordero es un elemento tpico para finalizar la celebracin. Todos los rituales realizados en la celebracin involucran msica y bailes ancestrales. En tanto, ayer el Presidente Sebastin Piera encabez la ceremonia de

celebracin del Da Nacional de los Pueblos Indgenas de Chile, que se desarroll en el Palacio de La Moneda. El Mandatario destac que en esta materia, el Gobierno se hizo el firme propsito de establecer un nuevo trato con nuestros pueblos originarios, porque la verdad es que ese nuevo trato se lo merecen nuestros pueblos originarios, pero adems lo necesita nuestro pas para poder desarrollarse en forma integral y realmente poder compartir un proyecto de futuro. Por lo anterior identific cuatro ejes en que se basa este nuevo trato: Mayor participacin y consulta a los pueblos originarios en los temas que los conciernen; mayor desarrollo integral de sus capacidades productivas; educacin de calidad para todos sus hijos; y proteccin y respeto permanente de su cultura e identidad.