Tercer parte: el momento utpico La historia de Baltimore es un referente clave para concretar la propuesta terica respecto al desarrollo geogrfico

desigual; Harvey toma como punto de partida las contradicciones en la escala urbana, sealando, por ejemplo, las particularidades que presenta Baltimore a causa del nmero creciente de personas sin hogar en rodean la ciudad; muestra las desigualdades correspondencia con las casas abandonadas por las familias que prefieren desplazarse a las zonas residenciales que en oportunidades y niveles de vida, las disparidades en cuanto riquezas y poder, cuestiona los proyectos pblicos y privados que pretenden revitalizar a las comunidades empobrecidas fomentando el traslado de los marginados hacia los suburbios. El tema de Baltimore se ubica precisamente en la confrontacin de los distintos modos de aprovechamiento del espacio con los que se conforma la ciudad, las formas como interviene el capitalismo en su dinmica y organizacin. Esta perspectiva emociones y las pasiones tambin propone opciones para construir discursos y prcticas de la vida urbana, tomando en cuenta los significados de la ciudad, las

polticas, expresadas en expectativas utpicas. En las

observaciones sobre Baltimore, la ciudad es analizada como el lugar del extrao annimo, de los marginados, el mbito de una inabarcable alteridad, el terreno de contaminacin moral y fsica, de las mltiples corrupciones que pretenden ser encerradas y controladas en los lmites de los suburbios. La funcin de la imaginacin humana como una tarea social para rehacernos a nosotros mismos desempea un papel importante frente a este visualicen la ciudad a partir de nuevos una panorama, pues permite explorar fuera de los mundos institucionales, de los entornos construidos y definir modelos utpicos que proyectos que puedan ser realizados de forma material. Por esto, se propone para despus plantear

diferenciacin entre las utopas de forma espacial y las utopas como proceso social un utopismo dialctico espacio-temporal, recuperando las caractersticas y las problemticas que se ponen en juego en ambas perspectivas. Harvey parte de los proyectos utpicos que surgen con Tomas Moro, Bacon y Campanella, ms adelante menciona aquellos de corte feminista del siglo XIX y afirma que estas formas de utopas se pueden caracterizar como utopas de forma espacial, ya que la temporalidad del proceso social, la dialctica del cambio social la historia real se excluyen, mientras que la estabilidad social se garantiza mediante una forma espacial fija (188). En general,

considera que las utopas de este tipo abren una infinita gama de ordenamientos espaciales que ofrecen una igual cantidad de mundos posibles; esto testifica la capacidad de la imaginacin humana para explorar soluciones socioespaciales, sin embargo, dichas utopas corren el peligro de materializarse con una fuente inextricable de autoridad, con formas restrictivas de gobierno, vigilancia y control. Precisamente, las utopas degeneradas ponen especial nfasis en un espacio armonioso, sin conflicto, apartado del mundo real exterior, todo esto para suavizar e inventar la historia, o cultivar la nostalgia por un pasado mtico. Para Harvey, las utopas espaciales logran materializarse nicamente en casos como Disneylandia, en los centros comerciales, las zonas residenciales y a partir del nuevo urbanismo que slo de manera superficial asume una responsabilidad social, pues en la prctica se convierte en una retrica de orgullo y conciencia cvica, exclusin de clases y marginacin. Por otra parte, la utopa como proceso social se expresa habitualmente en trminos temporales, no est ligada a ningn lugar y se desenvuelve generalmente fuera de las limitaciones espaciales. Para Harvey, la historia del capitalismo aparece como el caso ms perfecto de este tipo de utopismo, recuperado desde la mirada de los economistas polticos del siglo XIX, en especfico, de Adam Smith de quien dice lo siguiente: sus reflexiones sobre la teora de los sentimientos morales lo llevaron a proponer un utopismo de proceso en el que los deseos individuales, la avaricia, la codicia, los impulsos, la creatividad, etctera, pudiesen movilizarse mediante la mano oculta del mercado perfecto para beneficio social de todos (203). Precisamente, frente a los mercados libres de espacio como la ideologa predominante del capitalismo, surgi la crtica marxista, la cual denuncia las inevitables consecuencias reaccionarias de ese utopismo degenerado que se encarna bajo la forma del desarrollo geogrfico desigual. Para Harvey, tanto las utopas espaciales como aquellas que aparecen ligadas a procesos sociales slo han logrado realizarse de forma corrupta y degenerada, lo cual no significa la negacin de la utopa misma sino su necesaria reformulacin a partir de los contextos histricos particulares. Esto mismo lo sealaron Marx y Engels, quienes se opusieron al utopismo propuesto por Adam Smith, pero sostuvieron en el Manifiesto Comunista que hay momentos histricos en los que las fuerzas de oposicin estn en un estado tan subdesarrollado que las fantsticas descripciones de una sociedad futura pasan a representar las primeras aspiraciones de

una completa transformacin de la sociedad (225). En este sentido, el utopismo dialctico plantea explorar los distintos proyectos que pueden surgir del inters comn, de la imaginacin plural y colectiva, negociando la formulacin de espacios y prcticas que se materialicen en formas congruentes, socialmente dignas y responsables. Harvey considera que las visiones utpicas, a pesar de lo fantsticas que puedan parecer, se convierten en una demanda imperante para nuestros das pues en ellas persiste la disposicin de aspirar, desear y pensar desde horizontes polticos y epistemolgicos diferentes. La creacin literaria, en especial la novela, adquiere un papel importante desde esta perspectiva, dado que introduce posibles sociedades y especialidades a partir de imgenes flexibles del mundo, las cuales, en la media que se articulan con las condiciones histrico-geogrficas particulares, permiten el desarrollo del utopismo dial-ctico De este modo, el espacio deja de ser un recipiente esttico, se convierte en un campo social que opera en relacin con el tiempo, partcipe de las dinmicas y las trayectorias de la vida presente, capaz de reconstruirse con base en la confrontacin de opciones e inevitable toma de decisiones.