Surgimiento de la didctica

Origen de la didctica La didctica constituye un campo de conocimiento que, como tantos otros, est atravesado por una serie de problemticas. El origen mismo de la disciplina, as como la autonoma y el desarrollo de la reflexin e investigacin centrados en las diferentes dimensiones problemticas de su objeto, la enseanza, constituyen los grmenes a partir de los cuales se introducen y confrontan diversas perspectivas. Dentro de este contexto, el surgimiento de la didctica debe ser buscado en Europa continental del Siglo XVII, abordando en su origen el significado de cmo y para qu se forma desde lo valorativo y lo religioso, formando parte del proyecto social (la Reforma) que conforma el sentido de una educacin general para todos, cuya meta es que todos lleguen al conocimiento. El contexto de la poca estaba marcado por cambios profundos en los ideales pedaggicos, la Reforma y la Contrarreforma Religiosa, y la construccin de utopas pedaggicas y sociales. Al mismo tiempo se haban producido importantes transformaciones de orden sociopoltico y econmico a partir del acceso al poder de la burguesa en ascenso en Inglaterra y los Pases Bajos y el desarrollo de nuevos modos de produccin que pusieron fin a las corporaciones artesanales. Esta renovacin haba impuesto nuevos modelos educativos. Primeras ideas Segn Halmiton, durante los Siglos XV y XVI, las prcticas educativas medievales sufrieron un proceso de reordenacin que se materializo en el surgimiento de trminos como Clase y Curriculum. Asimismo, la propia idea de mtodo adquiri en este contexto una significacin particular, fuertemente asociada a la significacin de la palabra Curriculum. En tiempos anteriores, el mtodo en su sentido clsico tomado del griego era un marco de procedimientos de investigacin o anlisis, pero no encerraba la idea de establecer lneas maestras que pudieran ser rpidamente asimiladas y aplicadas. En cambio, los dialecticos del Renacimiento tardo otorgaron a la dialctica un sesgo ms prctico y la orientaron de modo ms directo a alcanzar la concisin secuencial y la facilidad de comunicacin. En parte esta

reformulacin fue un giro instructivo, en donde se comenz a centrar la atencin en el tema de la enseanza ms que en el aprendizaje.

Reforma y Contrareforma Por su parte, el movimiento de la Reforma introdujo cambios importantes en materia educativa: la afirmacin del principio de la instruccin Universal, la creacin de escuelas populares, el control de la instruccin por parte de las autoridades laicas, una creciente fisonoma nacional de la educacin en los diversos pases. A su vez, en el contexto, de la contrarreforma, la Ratio Studiorum de los jesuitas, escrita en 1586 y perfeccionada en 1599, sistematizo el proyecto filosfico-pedaggico de la congregacin, el plan de estudios, el modo de organizacin en clases, los horarios, la disciplina y el mtodo que servira de base a las escuelas de la orden. Pero sin duda, la obra prototpica es la Didctica Magna de Juan Amos Comenio (1592-1670), publicada en checo en 1632 y en latn en 1657. Con esta obra inaugur una manera particular de entender la disciplina, esto es, como un mtodo o un recetario para la enseanza en el marco de una verdadera filosofa o concepcin general de la educacin. Aqu se incluye un conjunto de reglas para la enseanza que fueron la expresin de los intereses y propsitos de una burguesa en continuo ascenso. A partir de esta obra comienza la tradicin de la didctica como tcnica. Sin embargo, para Comenio, se trata de una didctica constituida por un conjunto de saberes acerca de cmo ensear, que se presenta articulado a una finalidad explcita y a un proyecto global definido claramente (la propuesta de reforma educativa destinada a concretar el ideal de la educacin de servir a Dios, al prjimo y a si mismo). Esto ltimo muestra que la didctica naci articulada con proyectos polticos-sociales ms amplios. La didctica y la pedagoga En el Siglo XVIII se produjo el movimiento desde una didctica cientfica a una pedagoga cientfica, de Comenio a Herbart. Este ltimo, desarroll la primera constitucin disciplinar de la pedagoga y en su

obra Pedagoga General derivada del fin de la educacin (1806), dedica un captulo a la instruccin, subsumiendo de esta manera a la disciplina didctica. Las ideas referidas a la instruccin fueron vistas con escepticismo hasta fines del Siglo XIX, en que los seguidores de Herbart revivieron los denominados pasos formales para la enseanza, fundamentalmente en lo referido a la teora instructiva, es decir, a las cuestiones didcticas que aparecen en su obra. Esta extraccin de la teora educacional plante una direccin rgida y esquemtica de la enseanza. Este enfoque llega al Siglo XX en el que se extiende el denominado paradigma alemn sobre la disciplina pedaggica, que clasifica a la didctica como una ciencia aplicada de la pedagoga y as se procede de una clasificacin general entre las disciplinas llamadas tericas- tal es el caso de teora pedaggica, filosofa de la educacin, historia de la educacin, entre otras- y las llamadas aplicadas, como pueden ser la didctica, la orientacin vocacional y la psicotcnica. Esta postura da lugar a la formulacin de diversos textos de pedagoga, en los que la didctica general es presentada como una rama de la Pedagoga: la Pedagoga Tecnolgica (Nassif, 1958, Pedagoga General), instalndose as la prescripcin y la normatividad de la didctica como disciplina de la enseanza, como una cuestin central en los textos didcticos y en el tratamiento del problema epistemolgico de la didctica. En la primera mitad del siglo XX hay un relativo desplazamiento de las reglas de accin para la enseanza conforme a pasos y medios determinados, hacia otras experiencias didcticas (Montessori, Freinet), las que fueron articuladas por un proyecto pedaggico social, en el que la obra de J. Dewey represent un enfoque integrador. As, la normatividad de la didctica pudo funcionar como realizacin intersticial de los postulados de las utopas pedaggicas y las prcticas educativas. En realidad, estos aportes fueron eclipsados por nuevas tecnologas de la enseanza que ignoraron las dimensiones intencionales dejando, como efecto de muchos aos de un enfoque tecnicista y prescriptivo de la didctica, opacada e inclusive casi ausente en los debates, la cuestin de la relacin disciplinar de la pedagoga y la didctica. Nuevamente, desde Alemania, la didctica es reinventada como una ciencia humana y se extiende una concepcin en la que el anlisis didctico comienza a suponer una combinacin de deliberaciones

histricas, sociales y culturales. En el marco de estos aportes se proponen nuevas formas de interpretar la teora y la prctica de la enseanza, desarrollndose los fundamentos de esta relacin como constituyentes de la misma disciplina didctica, quebrndose, en cierta medida la tradicin largamente sostenida, de la didctica como brazo aplicativo de la pedagoga. Como sntesis, se puede sostener, que desde la matriz de origen reconocida en la Didctica Magna de Comenio, los pasos formales de Herbart, las iniciativas alternativas, el auge del tecnicismo, las contribuciones de diversas corrientes que intentan recuperar la subjetividad en la organizacin de las experiencias en el aula, el papel de las cuestiones ideolgicas y polticas en las relaciones de poder, la contextualizacin de las acciones en el aula, puede concluirse en esta primera parte que la didctica es, actualmente una disciplina en bsqueda de identidad.