Carta A LOS HEBREOS Quien es el autor de esta carta? Desde antiguo se viene tratando de dilucidar sobre su paternidad.

. Tradicionalmente se ha atribuido a san Pablo. Hoy, los exgetas consideran que no es de l, sino ms bien de alguno de sus discpulos o compaeros de predicacin, como Bernab, Silas, Apolo, o Clemente Romano. Sea quien sea, el mensaje doctrinal est dentro de la lnea del pensamiento paulino, y esta fue sin duda la causa para que se le atribuyese a l.

Contenido doctrinal En su aspecto dogmtico o doctrinal, el punto de partida es presentar a Cristo como sacerdote sumo y eterno, y a la vez como redentor, tema que el autor lo trata de una manera incomparable: 1,3;2.17;4,14-16;7,25;10,11-13y13,8. para ello se sirve especialmente de variados y ajustados textos del AT. Habla tambin la carta del culto cristiano, como muy superior al judo, con el fin de convencer a algunos judeo-cristianos que aoraban lo que en otro tiempo haban practicado. En su aspecto moral aparecen hermosas advertencias sobre el peligro de la negligencia, incredulidad, inmadurez y apostasa.

Aunque no sabemos con certeza el lugar donde residan los destinatarios de Hebreos, sin duda alguna, la carta fue escrita primariamente a judos cristianos que estaban siendo perseguidos a causa de su fe por otros judos no-cristianos. Como consecuencia, ellos estaban comenzando a preguntarse si vala la pena ser cristiano. Ellos perdieron el esplendor y grandeza de las ceremonias del templo y la comodidad de los objetos religiosos visibles. Aadido a esto, ellos haban credo que Jess iba a venir otra vez, pero ahora haban pasado 30 aos desde la ascensin y El Seor an no haba vuelto por segunda vez. Por esto, tenan toda clase de problemas espirituales. Abundaban las dudas, las cadas y la confusin. Cmo podra esto contrarrestarse? Propsito: estmulo a la perseverancia de la fe. Para estimularlos a la perseverancia de su profesin (6:11,12; 10:35-39) el autor les muestra la excelencia del Nuevo Pacto, en el cual ellos han entrado por el Seor Jesucristo, y su superioridad sobre el Antiguo pacto. El pasaje de Hebreos 5:11 al 6:12, nos muestra gran parte del objetivo del autor al escribir esta carta: Amonestar a sus hermanos; Advertir de la posibilidad de que una persona que

aparenta ser cristiano no lo sea realmente; y alentar a los hermanos por las promesas dadas por Dios en su Palabra.

1:1 2:18 3:1 4:13 4:14 5:10 5:11 6:20 7:1 8:6 8:7 10:18 10:19-39 11:1-40 12:1 13:25

Jess es superior a los ngeles Jess es mayor que Moiss y Josu Un sacerdocio como el de Melquisedec Una advertencia contra la apostasa El sacerdocio de Jess El antiguo y el nuevo pacto contrastados Otra advertencia Ejemplos de fe Alientos, advertencias y exhortaciones

El Hijo, debido a que es la revelacin final y completa de Dios, es superior tanto a los profetas (1:1-3) como a los ngeles (1:4 2:18) y tambin superior a Moiss y a Aarn, los mayores representantes del antiguo pacto (3:1 4:13). Esto prepara el camino para una exhortacin a aferrarse a Cristo para obtener la ayuda que slo l puede dar (4:14-16).

 Al desarrollarse el tema central, Cristo es presentado como un sacerdote superior al orden de Aarn, por ser del orden de Melquisedec (5:1 7:28). Melquisedec, personaje de Gn.14:18 con Abraham Melquisedec era Rey y sacerdote (Gn.14:18), de la misma manera que Cristo es Rey y Sacerdote sobre su trono (Zac.6:12-13). Rey de justicia segn el significado de su nombre, y Rey de Paz (He.7:2), dos trminos que caracterizan a Cristo (Is.9:5; 11:5; 32:1; Jer.23:5-6; Sal.72:1-3). Melquisedec se presenta sin padre, sin madre, sin genealoga; que ni tiene principio de das, ni fin de vida (He.7:3). Significa que se ignoran su principio y fin ya que no figura en ninguna genealoga levtica, no se conoce a sus padres. En eso se parece a Cristo, quien aparece en medio de Israel sin descender de Aarn y sin pertenecer a la tribu sacerdotal de Lev y que ha quedado como Sumo Sacerdote para siempre, por el poder de Su resurreccin (He.8:13-16, 24; Jn.1:1; 8:58; Ro.6:9.) Pan y vino, recibe los diezmos de todo de Abraham, y lo bendice. De la misma manera, el sacerdocio de Cristo sobrepasa en excelencia a todos los sacerdocios judaicos y humanos (He.7:26-28). Este sacerdocio viene a ser la base del Nuevo Pacto, anunciado por los profetas e infinitamente superior al Antiguo Pacto (He.7:11-12; 8:6-12), el cual es eterno e intransferible (He.7:24).

Este sacerdocio de Cristo se lleva a cabo: bajo el nuevo pacto (8:1-13) en el nuevo santuario celestial (9:1-10) con un ministerio nuevo y mejor (9:11-14) que provee una herencia eterna (9:15-28) y que se basa en un sacrificio de eficacia final y definitiva (10:1-18).

La porcin prctica de la epstola es un llamado a continuar: avanzando con una fe renovada,

 sin despreciar la disciplina divina, llevando a su cumplimiento los frutos de la paz y de la santificacin, y manteniendo las virtudes de una verdadera separacin, perseverancia y obediencia (10:19 13:25).

En cuanto a la forma griega del lenguaje, la manera de ser escrita la epstola a los Herbeos es de una alta calidad literaria marcada por una construccin cuidadosa y una diccin elegante. Hay cinco advertencias serias dentro de los argumentos de la epstola. (2:1-4; 3:7 6:13; 5:11 6:20; 10:26-39; 12:15-29). Trminos ms utilizados en Hebreos: ngel, santo/santificar, pecado, sacrificio, sangre, sumo sacerdote, promesa, pacto, palabra, testificar, mejor, perfeccionar, fe, salvacin, descanso, cielo. Est cargada de alusiones y citas del Antiguo Testamento, procedentes de la traduccin de la versin LXX. Algunos pasajes se repiten a lo largo de la carta, como Sal.110:1,4. Clara exposicin de los pasajes que cita del AT. El autor era un expositor experto en el manejo de la Palabra de Dios. Es un ejemplo para los maestros y predicadores. Expone sobre 2Sam.7; Deut.32; Sal.8:4-6; Sal. 110:4; Jer.31:31-34; Hab.2:3,4; Prov.3:11,12; Ex.19:20

Grandes Doctrinas en la epstola a los Hebreo Nuevo Pacto. Hebreos explica el significado del nuevo pacto en forma ms completa de lo que habl Jess o de lo que escribi Jeremas (a quien cita en Heb.8:8-12 desde Jer.31:3134). Cristologa. Es rica y variada. De hecho, en cuanto a contenido, Hebreos es un tratado Cristolgico.

 Hebreos aade mucho a la doctrina de la expiacin la cual el autor coloca en su relacin con el pacto. Encarnacin y Expiacin. Hebreos conecta la encarnacin con la expiacin. La humanidad y la deidad del Hijo son asociadas ms an que el mismo evangelio de Juan. Se emplean ms de veinte nombres y ttulos de Cristo. Hay una especial atencin a los oficios de Cristo, sobre todo a su posicin como sacerdote-rey. Escatologa. Se presenta tanto realizada (1:2; 6:5) como futurista (9:28; 10:37). Comentario del AT, especialmente de Levtico.

Pasajes famosos escritos en la epstola a los Hebreos

He.1:1-3 el Hijo (Jesucristo) es la revelacin final de Dios. He.4:12 La Palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos. He.4:14-16 un Sumo Sacerdote que se compadece de nosotros. He.9:27. Despus de la muerte, el juicio. He.10:22 Acerqumonos con corazn sincero He.10:24-25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre. He.11:1 Es pues, la fe, la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. Hebreos bosqueja aqu el desarrollo de la fe por medio de varios personajes del AT. He.12:1-2 teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puesto los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe He.12:11 Ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo He.13:2 No os olvidis de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ngeles.

 He.13:7 Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cul haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe. He.13:8 Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos. He.13:15 As que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de l, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesen su nombre. He.13:18 Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de cuentan; para que lo haHe.1:1-3 el Hijo (Jesucristo) es la revelacin final de Dios. He.4:12 La Palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos. He.4:14-16 un Sumo Sacerdote que se compadece de nosotros. He.9:27. Despus de la muerte, el juicio. He.10:22 Acerqumonos con corazn sincero He.10:24-25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre. He.11:1 Es pues, la fe, la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. Hebreos bosqueja aqu el desarrollo de la fe por medio de varios personajes del AT. He.12:1-2 teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puesto los ojos en Jess, el autor y consumador de la fe He.12:11 Ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo He.13:2 No os olvidis de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ngeles. He.13:7 Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios; considerad cul haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe. He.13:8 Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos. He.13:15 As que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de l, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesen su nombre. He.13:18 Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de cuentan; para que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no os es provechoso.