De la lectura cibercultura, la aldea global dividida, se deduce que cuando se habla de aldea global, se hace referencia a: Seleccione una

respuesta. a. la red mundial formada por los grandes flujos de informacin que circulan a travs de redes b. la comunidad ancestral que encontraron los espaoles a su llegada a Amrica. c. la sociedad creada por la posibilidad de comunicacin inmediata a travs de la tecnologa d. sociedad de contrastes culturales que representa para el mundo latino Amrica. Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 2 Puntos: 2 La problemtica en la cibercultura podra evidenciarse principalmente en canales de comunicacin virtual como:

Seleccione una respuesta. a. el Messenger, porque es un programa en el que no se conoce la identidad de quien se comunica b. las comunidades virtuales como facebook, porque la mayora de las personas crea personalidades falsas para proteger su identidad c. el correo electrnico, porque no se conoce de donde proviene el mensaje que se recibe d. los blogs, porque son sitios de libre expresin en los que tambin se informa sobre hechos que son de inters pblico Incorrecto Puntos para este envo: 0/2. 3 Puntos: 2 La expresin " el autor propone, el lector dispone ", motivada en la estructura hipertextual de la obra literaria Rayuela, propone Seleccione una respuesta. a. Una relacin directa entre el autor y el lector, mediada por el texto b. Una relacin indiferente entre el autor y el lector, mediada por la apata

c. Una relacin conflictiva entre el autor y el lector, mediada por los vicios de la interpretacin d. Una relacin difusa entre el autor y el lector, mediada por el silencio Correcto Puntos para este envo: 2/2. 4 Puntos: 1 Segn Manuel Castells, en un mundo de flujos globales de riqueza, poder e imgenes, la bsqueda de la identidad, colectiva o individual, atribuida o construida, se convierte en la fuente fundamental de significado social. No es una tendencia nueva, ya que la identidad, y de modo particular la identidad religiosa y tnica, ha estado en el origen del significado desde los albores de la sociedad humana. En el planteamiento de Castells, la identidad es una antigua fuente de:

Seleccione una respuesta. a. Significaciones b. Riquezas c. Complejidades d. Verdades Correcto Puntos para este envo: 1/1. 5 Puntos: 2 La lectura del hipertexto, hace mencin a Rayuela, la obra literaria de Julio Cortazar. Al igual que en la mencionada obra literaria del escritor argentino, el hipertexto exige de lector una actitud particular que puede ser considerada: Seleccione una respuesta. a. Ilgica, porque la informacin del texto no tiene un orden, por lo tanto se puede avanzar a travs de ella de cualquier manera. b. Tradicional, porque igual se enfrenta con el lenguaje de un texto escrito en papel. c. Pasiva, porque el autor del texto propone y el lector dispone d. Dinmica, porque exige la complicidad del lector para lograr que se d la interaccin entre autor y lector Incorrecto

Puntos para este envo: 0/2. 6 Puntos: 2 La presencia digital es la actividad base para la existencia de los procesos de uso de las nuevas tecnologas. Una situacin problemtica evidente para la cibercultura, que parte de la manipulacin de la formacin, es: Seleccione una respuesta. a. La creacin de un mundo virtual producto de la presencia digital del usuario en Internet b. La saturacin del ciberespacio producto del exceso de informacin y el exceso de presencia digital c. La perdida de la identidad del usuario a causa de la interaccin y el intercambio de informacin d. La posible desaparicin de "actores portadores de la verdad" debido a la creacin y circulacin constante por parte del mismo usuario. Incorrecto Puntos para este envo: 0/2. Usted se ha autentificado como Angela Maria Lopez (Salir) Uno de los elementos que ayuda a comprender y caracterizar una cultura es la corporalidad y los gestos con los que se expresan sus integrantes PORQUE la cultura como prctica comunicativa se manifiesta en la interaccin de los individuos y es propia de cada grupo humano. Seleccione una respuesta. a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero larazn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. c. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacinCORRECTA de la afirmacin . Correcto Puntos para este envo: 1/1. 2 Puntos: 2 De acuerdo con las lecturas realizadas la identidad es: Seleccione una respuesta.

a. la familia y la comunidad b. Lo que permite la cohesin de un grupo c. El estado nacin d. Las historias de un pueblo Correcto Puntos para este envo: 2/2. 3 Puntos: 2 Uno de los postulados de la Ilustracin parte de la intencin de liberar a los hombre de la condicin de menores de edad para que puedan ejercer con autonoma su condicin humana. La minora de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la direccin de otro. Uno mismo es culpable de esta minora de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de decisin y nimo para servirse con independencia de l, sin la conduccin de otro Lo contrario a la minora de edad, es la mayora de edad. Esta ltima presupone:

Seleccione una respuesta. a. El sentimiento de culpa por ser menor de edad b. La capacidad de servirse del propio entendimiento c. La alegra de depender de otros d. El consentimiento de todo lo que pasa en la cultura Correcto Puntos para este envo: 2/2. 4 Puntos: 2 La cultura es un concepto muy complejo PORQUE es el conjunto de rasgos distintivos: espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo en un periodo determinado.

Seleccione una respuesta. a. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA.

b. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. c. La afirmacin y la razn y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. Correcto Puntos para este envo: 2/2. 5 Puntos: 1 Los elementos de la cultura como saber tradicional son: Seleccione una respuesta. a. Los conocimientos que permiten el aprovechamiento de los recursos naturales disponibles b. La academia c. La Biblia d. La sabidura de los chamanes Correcto Puntos para este envo: 1/1. 6 Puntos: 2 Tesis: Cultura como visin del mundo incluye elementos que dan sentido a las creencias, saberes y valores de una comunidad, por tanto al darle sentido a la vida de los individuos tambin determina las maneras de relacionarse con otras culturas Postulado I : Todas las culturas son diferentes y poseen su propia visin de mundo aunque compartan algunos valores propios de la condicin humana. Postulado II : Un ruso y un colombiano solo pueden convivir en un territorio distinto al de cada uno porque el contexto moldea sus relaciones Seleccione una respuesta. a. de la tesis slo se deduce el postulado II b. de la tesis se deduce el postulado I c. de la tesis se deducen los postulados I y II. d. ninguno de los postulados se deduce de la tesis Correcto

Puntos para este envo: 2/2. Usted se ha autentificado como Angela Maria Lopez (Salir) Es posible que el pblico se ilustre a s mismo, siempre que se le deje en libertad; incluso, casi es inevitable. En efecto, siempre se encontrarn algunos hombres que piensen por s mismos, hasta entre los tutores instituidos por la confusa masa En el prrafo anterior el pblico se distingue de la masa porque: Seleccione una respuesta. a. El primero se puede ilustrar y la segunda es confusa Correcto b. El primero es ordenado y la segunda inteligente c. El primero es confuso y la segunda ordenada d. El primero es oprimido y la segunda libre Correcto Puntos para este envo: 1/1. 2 Puntos: 1 Jess Martn Barbero afirma que en Amrica Latina la modernidad no fue un fenmeno efecto de la ilustracin porque aqu se pas de la oralidad a los audiovisuales, en muy pocos casos se pas por el libro, en consecuencia mientras que para Europa la modernidad germin en una cultura letrada, en Amrica Latina: Seleccione una respuesta. a. La modernidad germin con los medios masivos de comunicacin Correcto b. La modernidad se anquilos en las escuelas urbanas c. La modernidad se empobreci con la oralidad d. La modernidad fue un fracaso que naci en pocos letrados Correcto Puntos para este envo: 1/1. 3 Puntos: 1 El concepto de cultura , primero es necesario reconocer que es muy amplio. Para configurarse necesita de un sinfn de elementos: lo que las personas creen, cmo se comportan, la manera en que transforman su entorno, el modo en que conciben la vida, el mundo, las ceremonias que realizan, el arte que producen, lo que utilizan para vivir y las tradiciones que son transmitidas principalmente por dos grupos: la familia y la comunidad. En consecuencia definir la cultura es un ejercicio complejo porque:

Seleccione una respuesta. a. Es trasmitida por la iglesia y los medios de comunicacin modernos b. Es trasmitida por la familia y la comunidad c. Se deben contemplar un sinnmero de elementos que la caracterizan Correcto d. Se debe volver a la historia para entender las costumbres Correcto Puntos para este envo: 1/1. 4 Puntos: 1 Jess Martn Barbero afirma que en Amrica Latina la modernidad no fue un fenmeno efecto de la ilustracin porque aqu se pas de la oralidad a los audiovisuales, en muy pocos casos se pas por el libro, en consecuencia mientras que para Europa la modernidad germin en una cultura letrada, en Amrica Latina la modernidad es considerada como un efecto de los mass media y la mediacin de lo audiovisual A partir del anterior afirmacin establezca las relaciones adecaudas Modernidad en America Latina Mediacin para la modernidad en Amerca Latina Modernidad en Europa Mediacin para la modernidad en Europa Correcto Puntos para este envo: 1/1. 5 Puntos: 1 La cibercultura surge con la inmersin de todos los mbitos de la cultura de las tecnologas de lainformacin y de la comunicacin y a travs de un elemento muy importante: elcomputador PORQUE contiene un conjunto de tecnologas que permiten tratar automticamentela informacin y se dirige de manera especfica a las organizaciones socialestecnolgicamente avanzadas Seleccione una respuesta. a. La afirmacin es VERDADERA, perola razn es una proposicin FALSA. b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero larazn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. La afirmacin es FALSA, pero la razn es unaproposicin VERDADERA d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y larazn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.

Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 6 Puntos: 1 En los estudios sobre la relacin entre la cibercultura y la educacin, se realiz una investigacin sobre la interaccin y aprendizaje colaborativo en un curso virtual y se encontraron resultados que permitieron, entre otras, llegar a la siguiente conclusin Los grupos de trabajo colaborativo no alcanzan aprendizaje en colaboracin por que estn basados en el encuentro para resolver una tarea o problema en comn, por tanto, se requiere fortalecer las estrategias de trabajo en equipo, las habilidades interpersonales, el liderazgo para alcanzar altos niveles de interaccin. (Franco:2011). De acuerdo con el texto, para garantizar la interaccin en un espacio virtual es preciso: 1. Que las diferentes participaciones y mensajes favorezcan e incentiven la discusin 2. Todos los mensajes enviados al foro tengan textos como compaeros entrego mi aporte 3. El tema de estudio sea argumentado y se tengan en cuenta los mensajes de los compaeros 4. Se eviten respuestas que incentiven las respuestas de orden acadmico con respecto al tema. Seleccione una respuesta. a. 1 y 3 son correctas. b. 2 y 4 son correctas. c. 1 y 2 son correctas. d. 3 y 4 son correctas. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 7 Puntos: 1 La cultura es el conjunto de rasgos distintivos: espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo en un periodo determinado. Su importancia radica en que a travs de ella el ser humano puede expresarse y tomar conciencia de s mismo. La anterior definicin de cultura hace evidente la dependencia entre: Seleccione una respuesta.

a. La religin y la poltica b. La diferencia y la igualdad c. La colectividad y la individualidad Correcto d. La fe y la razn Correcto Puntos para este envo: 1/1. 8 Puntos: 1 Uno de los postulados de la Ilustracin parte de la intencin de liberar a los hombre de la condicin de menores de edad para que puedan ejercer con autonoma su condicin humana. La minora de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la direccin de otro. Uno mismo es culpable de esta minora de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de decisin y nimo para servirse con independencia de l, sin la conduccin de otro Una actitud propia de la condicin de menores de edad es: Seleccione una respuesta. a. Tengo que informarme todos los das para ejercer el derecho la libre expresin b. Si puedo pagar, para qu pensar c. Si voto en blanco mostrar que no estoy de acuerdo con el sistema d. Tengo un empleo que me exige aprender todos los das Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 9 Puntos: 1 En 1997, Clifford Gertz, desde un enfoque semitico en la Antropologa, propuso la siguiente tesis: el hombre es un animal inserto en tramas de significacin que el mismo ha tejido, considero que la cultura es esa urdimbre y que el anlisis de la cultura ha de ser por lo tanto, no una ciencia experimental en busca de leyes, sino una ciencia en busca de interpretaciones. Lo que busco es la explicacin, interpretando expresiones sociales que son enigmticas en su superficie. Desde esta propuesta conceptual de Gertz, podemos definir la cultura como Seleccione una respuesta. a. Una gran red de significados construida por el Hombre Correcto

Incorrecto

b. Una explicacin del universo y la vida c. Una gama de enigmas que no se pueden investigar d. Una ciencia experimental en busca de leyes Correcto Puntos para este envo: 1/1. 10 Puntos: 1 Fragmento tomado de: Cibercultura, la Cultura de la sociedad digital. Pierre Lvy. 2007. Pg. 6 ). Al referirse a la metfora del impacto de las tecnologas Lvy afirma Es imposible separar lo humano de su entorno material ni de los signos imgenes a travs de los cuales dan sentido a su mundo. Por lo mismo, no se puede separar el mundo material y an menos su parte artificial de las ideas a travs de las que los objetos tcnicos son concebidos y utilizados, ni de los humanos que los inventan, los producen y se sirven de ellos. Aadamos finalmente que las imgenes, las palabras, las construcciones del lenguaje anidan en los espritus humanos, procuran medios y razones de vivir a los hombres y a sus instituciones, son reutilizadas por grupos organizados, y por circuitos de comunicacin y de -memorias artificiales. De la lectura es posible deducir que: 1. Las tcnicas son imaginadas fabricadas y reinterpretadas con el uso por el hombre. 2. Es la tecnologa un actor autnomo separado de la sociedad y de la cultura 3. El uso intensivo de los tiles constituye la humanidad como tal. 4. La tecnologa es un actor pasivo, conjuntamente con el lenguaje y las instituciones. Seleccione una respuesta. a. 2 y 4 son correctas. b. 1 y 2 son correctas. c. 1 y 3 son correctas. d. 3 y 4 son correctas. Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 11 Puntos: 1

El premio nobel Jos Saramago afirm las tres enfermedades del hombre actual son la incomunicacin, la revolucin tecnolgica y su vida centrada en su triunfo personal. En relacin con la revolucin tecnolgica podra afirmarse que Saramago haca referencia a que: 1. Las tecnologas han ausentado al hombre de las maquinas 2. Se han alterado algunas tradiciones culturales y de comunicacin 3. Hay enfermedades que se producen por estar frente al computador 4. Se han establecido formas de acercamiento diferentes al cara cara Seleccione una respuesta. a. 3 y 4 son correctas b. 2 y 4 son correctas. c. 1 y 2 son correctas. d. 1 y 3 son correctas. Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 12 Puntos: 1 Definir la cultura es un ejercicio complejo. Configurarla como concepto implica caracterizar lo que las personas creen, cmo se comportan, la manera en que transforman su entorno, el modo en que conciben la vida, entre otras PORQUE la familia y la comunidad los dispositivos sociales desde los cuales la cultura se sostiene en la historia y se convierte en mecanismo para la cohesin social Seleccione una respuesta. a. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA b. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. c. La afirmaciny la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin Incorrecto Puntos para este envo: 0/1.

Incorrecto

13 Puntos: 1 La unanimidad del movimiento romntico reside en una manera de sentir y de concebir al hombre, la naturaleza y la vida, cada pas produce un movimiento romntico particular, distinto; incluso cada romanticismo nacional desarrolla distintas tendencias. En Francia o en Espaa se suelen distinguir un romanticismo de apariencia catlica y nacional de otro ms liberal y materialista. En Alemania o Inglaterra se diferencia un primer romanticismo de un segundo movimiento, ms maduro y menos terico. La esencia del Romanticismo radica en Seleccione una respuesta. a. La condicin econmica de los pases europeos b. La conjugacin de la universalidad y la diferencia c. La madurez cultural de Alemania y el teoricismo ingls d. La visin francesa del mundo y el nacionalismo espaol Correcto Puntos para este envo: 1/1. 14 Puntos: 1 La Cultura, como prcticas comunicativas, se considera desde una perspectiva relacionada con la interaccin de los individuos y sus habitus comunicativos, propios de cada grupo humano, por tal razn uno de los elementos que ayuda a comprender y caracterizar una cultura es: Seleccione una respuesta. a. La corporalidad, los gestos y refranes que se expresan sus integrantes Correcto b. Lo que otras culturas y los medios de comunicacin dicen de ella c. Sus maneras de hacer poltica y comportarse en elecciones d. Las obras arquitectnicas y monumentos de sus ciudades Correcto Puntos para este envo: 1/1. 15 Puntos: 1 Lo contrario a la minora de edad, es la mayora de edad. Esta ltima presupone la capacidad de servirse del propio entendimiento PORQUE la minora de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la direccin de otro Correcto

Seleccione una respuesta. a. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin c. La afirmaciny la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin d. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. Correcto Puntos para este envo: 1/1. Correcto

TESIS: Entender entonces el verdadero papel jugado por la etnografa en el estudio del hombre en su propia dimensin que lo caracteriza como tal, significa aceptar que la cultura es la que moldea y le da vida a su razn de ser; que su conducta obedece a un conjunto de formas conscientes e inconscientes que ha acumulado a lo largo de su existencia, que lleva en su interior y, que por ser ms profundas que sus propios pensamientos (Hall, 1977), no siempre tienen una explicacin lgica ms all de las convencionalmente aceptadas en su mundo. En otras palabras, la etnografa puede considerarse como un intento por comprender el mundo simblico que ha tejido el hombre. Para el caso de Yaviza, en Panam, ese mundo simblico se hace explcito en el baile y las actitudes de sus habitantes frente a la tradicin . El video hace perceptible las representaciones sociales y el talante de las gente de Yaviza porque el trabajo de campo logr:

POSTULADO I. Organizar un plan de edicin que proyectar un tratamiento altamente esttico a las imgenes y voces de los entrevistados POSTULADO II. Detallar la expresividad de cada uno de los actores: cataoras y bailarinas veteranas y jvenes, tamboreros y bailarines,jvenes y ancianos, en los escenarios que constituyen su traje territorial Seleccione una respuesta. Correcto!! Si el trabajo de campo logra muchos detalles, a. De la tesis se deduce datos y testimonios se puede transmitir una gran riqueza el postulado II simblica en el producto etnogrfico final b. De la tesis se deducen los postulados I y II c. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis d. De la tesis se deduce el postulado I

Correcto Puntos para este envo: 1/1. 2 Puntos: 1 Un estudio sobre un grupo social o una institucin que afecta a uno o varios grupos, a partir de un trabajo de campo o de indagacin sobre el terreno en donde ocurre el fenmeno en cuestin es etnogrfico PORQUE requiere de la observacin participante y de la entrevista como tcnica de investigacin. Seleccione una respuesta. a. La afirmacin y la razn sonVERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero larazn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es unaproposicin FALSA. d. La afirmacin es FALSA, pero la razn es unaproposicin VERDADERA. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 3 Puntos: 1 El video laneros.com presenta un grupo de personas con afinidades en el tema de la tecnologa, all se presentan temas que entre todos discuten y argumentan aprovechando las aplicaciones web 2.0. Este grupo de personas se puede definir como: Seleccione una respuesta. a. Un grupo cerrado y exclusivo b. Una cofrada religiosa c. Un canal de chat d. Una comunidad Virtual Correcto Puntos para este envo: 1/1. 4 Puntos: 1 TESIS: La Etnografa es la mtodo descriptivo de la Etnologa que, bajo la forma de una exposicin monogrfica, desarrolla un estudio sobre un grupo social o una institucin que afecta a uno o varios grupos, a partir de un trabajo de campo o de indagacin sobre el terreno en donde ocurre el fenmeno en cuestin que ha de ser observado.

En el video Darien - Bunde y Bullerengue, la institucin que afecta a los Darienistas son los ritmos africanos soportados en la percusin porque en ellos se escenifican las relaciones entre hombres y mujeres. Para que el etngrafo pudiera hacer evidente dichas prcticas sociales debi acudir a: POSTULADO 1I. Entrevistas, como tcnica de investigacin, para lograr los testimonios de los tamboreros y cantaoras. POSTULADO II. La observacin participante para comprender las relaciones descritas por los entrevistados. Seleccione una respuesta. (Correcto! Se requieren de las dos tcnicas de investigacin a. De la tesis se deducen para que pueda cumplir con su propsito de describir y los postulados I y II compreder los grupos humanos). b. De la tesis se deduce el postulado II c. De la tesis se deduce el postulado I d. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis Correcto Puntos para este envo: 1/1. 5 Puntos: 1 TESIS: Dentro de las concepciones de la cibercultura se advierte que el capital, el trabajo, el comercio y la administracin devienen altamente organizados en una escala global y toman la forma de una red global flexible. Pero es claro que hay lmites a esta economa global: los Estados nacionales an son actores relevantes, los mercados laborales no son realmente globales, etc. Sin embargo, la comunidad global est diferenciada en trminos geogrficos y es altamente excluyente e inestable en sus fronteras POSTULADO I: Los pases llamados del tercer mundo hacen parte de la comunidad global porque la Naciones Unidas tiene polticas que los involucran en la economa global POSTULADO II: Pese a su importante posicin geogrfica, Colombia es tradicionalmente excluida de la economa global por sus caractersticas tercermundistas Seleccione una respuesta. a. De la tesis se deduce el postulado II

b. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis c. De la tesis se deduce el postulado I d. De la tesis se deducen los postulados I y II Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 6 Puntos: 1 El ciberespacio no es una variable espacial. Es un espacio de comunicacin que est abierto a la interconexin de diversas culturas PORQUE estudia sistemas cibernticos y los cambios en las relaciones entre los humanos y las tecnologas. Seleccione una respuesta. a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y larazn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. La afirmacin es FALSA, pero la razn es unaproposicin VERDADERA. c. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero larazn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. d. La afirmacin es VERDADERA, perola razn es una proposicin FALSA. Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 7 Puntos: 1 TESIS : Amrica Latina y el Caribe enfrentan el reto de reducir la brecha digital entre sus pases y dentro de sus sociedades. El acceso universal a las TIC constituye una herramienta fundamental en esa misin, lo cual implica: acceso fsico, econmico y sociocultural para permitir que los ciudadanos hagan parte de la sociedad de informacin, no solo como usuario, sino como agente del desarrollo POSTULADO I : El derecho a la informacin y la comunicacin demanda planes y polticas pblicas que implementen la entrega de computadores a domicilio para todos los ciudadanos para garantizar el acceso fsico a la TIC POSTULADO II : El ciudadano que desee participar en la sociedad de la informacin, debe tener acceso a las TICS y no estar distante de la vida digital Seleccione una respuesta. a. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis b. De la tesis se deduce el postulado II

c. De la tesis se deducen los postulados I y II d. De la tesis se deduce el postulado I Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 8 Puntos: 1 TESIS: La comunicacin simblica entre los humanos, y la relacin entre stos y la naturaleza, basndose en la produccin (con su complemento, el consumo), la experiencia y el poder, cristaliza durante la historia en territorios especficos, con lo que genera culturas e identidades colectivas. Por ello, la utilizacin de las herramientas de la web 2.0 tiene un enfoque constructivista para promover la conformacin de nuevas redes sociales que se encuentren en los territorios digitales POSTULADO I : Un blog es un territorio digital que permite la construccin de nuevos tejidos sociales POSTULADO II : La comunicacin simblica establece relaciones de poder entre productores y consumidores de contenidos digitales Seleccione una respuesta. a. De la tesis se deduce el postulado I b. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis c. De la tesis se deducen los postulados I y II d. De la tesis se deduce el postulado II Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. A 9 Puntos: 1 TESIS: Christine Hine afirma que el desarrollo y la expansin de las nuevas tecnologas y especficamente de la Red, no depende de las propiedades intrnsecas de sta sino fundamentalmente del uso y el sentido que le dan quines participan en ella, ya sea como productores de espacios Web o como consumidores de los mismos; es desde esta interaccin negociacin que la vida online se multiplica generando ricos intercambios. La metodologa que permite este descubrimiento, no es otra que la etnografa. Pero se trata de una nueva etnografa que revisa sus principales herramientas metodolgicas ante los nuevos parmetros de la vida online, se trata de la etnografa virtual.

Para ser coherentes entre las tcnicas de investigacin y el contexto social y cultural estudiado, quin pretenda hacer una anlisis etnogrfico de Hiperbarrio.org debe considerar: POSTULADO I. El anlisis del diseo grfico, el sistema de significaciones y el uso de las herramientas tecnolgica que soporta la produccin de los contenidos POSTULADO II. La observacin para interpretar las interpelaciones de quienes visitan la web desde otros lugares del mundo Seleccione una respuesta. a. De la tesis se deduce el postulado II b. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis c. De la tesis se deducen los postulados I y II d. De la tesis se deduce el postulado I Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 10 Puntos: 1 El video taller de video cmaras ConVergentes presenta la experiencia de un grupo de personas que trabajan en una biblioteca de la Loma y que se comportan como una comunidad tanto virtual como local porque: Seleccione una respuesta. a. Han logrado trabajar con un objetivo comn y hacen uso de las herramientas 2,0 para fortalecer la biblioteca la Loma. b. Las bibliotecas son un lugar de encuentro y ellos son los dueos de la biblioteca la Loma c. Trabajan para una biblioteca de barrio y por esto han rechazado las herramientas de la web 2.0 d. La biblioteca es un lugar de participacin y expresin de las realidades que se viven en la web 2.0 Correcto Puntos para este envo: 1/1. egn Arturo Escobar, es posible hablar de un poltica cultural del ciberespacio, as como de la produccin de ciberculturas que crean resistencia, transformacin o presentan alternativas a los mundos dominantes, ya sean virtuales o reales PORQUE las concepciones de lugar adquieren relevancia en discusiones sobre lo local

Se requiere la conjugacin de ambas tcnicas para conocer el contexto indagado

Seleccione una respuesta. a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin b. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA c. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. d. La afirmaciny la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 2 Puntos: 1

Incorrecta

La identidad es el proceso mediante el cual un actor social se reconoce a s mismo y construye el significado en virtud sobre todo de un atributo o conjunto de atributos culturales determinados, con la exclusin de una referencia ms amplia a otras estructuras sociales. El ejemplo que mejor representa la conquista de una identidad en el uso de las nuevas tecnologas es: Seleccione una respuesta. a. Una red de organizaciones no gubernamentales internacionales que defiende la aprobacin de una poltica mundial a travs de un foro. b. Un grupo de abogados que ofrecen sus servicios mediante un portal en Internet c. Un ecologista que defiende a una especie animal y discute sobre otros temas ambientales desde un programa de radio local d. Un grupo de personas de una misma nacin, dispersas por todo el mundo, que se comunica a travs de Internet para hablar de los problemas de su pas. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 3 Puntos: 1 TESIS: Pensar la cibercultura nos lleva a mirar la configuracin del espacio social. Un espacio donde convergen y conviven el orden y el desorden, la accin y la denuncia, lo estable y lo inestable. En este espacio se conforman las redes sociales en cuya trama, la conexin va construyendo un sistema activo, cambiante y complejo que va transformando el tejido social. POSTULADO I La cibercultura se sustenta la actividad de las redes sociales

POSTULADO II La convergencia que caracteriza la cibercultura es la misma polaridad que se vive en cualquier espacio social Seleccione una respuesta. a. De la tesis se deducen los postulados I y II b. De la tesis se deduce el postulado II c. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis d. De la tesis se deduce el postulado I Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 4 Puntos: 1 Asocie el medio de comunicacin con su respectiva caraterstica Uno de sus componentes tcnicos es una antena para recibir las ondas electromagnticas y convertirlas en oscilaciones elctricas En la actualidad, definen sentidos e imaginarios que determinan la poltica, la cultura y la organizacin social de muchos grupos humanos en el mundo Produjo un incremento de la produccin de libros Posee gran influencia en la formacin de la opinin pblica ilustrada o letrada Posibilita infinidad de conexiones que se pueden hacer desde cualquier parte del mundo por distintos tipos de personas u organizaciones Correcto Puntos para este envo: 1/1. 5 Puntos: 1 Dentro de las concepciones de la cibercultura se advierte que el capital, el trabajo,el comercio y la administracin devienen altamente organizados en una escalaglobal y toman la forma de una red global flexible PORQUE la ciberculturaestudia las relaciones entre redes de maquinas e instrumentos de comunicacin digital. Incorrecto

Seleccione una respuesta. a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero larazn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y larazn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. La afirmacin es FALSA, pero la razn es unaproposicin VERDADERA. d. La afirmacin es VERDADERA, perola razn es una proposicin FALSA.

Correcto Puntos para este envo: 1/1. 6 Puntos: 1 TESIS: Las reglas del juego en la cultura digital rompen con la linealidad y la racionalidad de lo anlogo y estn marcadas por la interactividad, la fragmentacin, la movilidad, la portabilidad y la reedicin de contenidos de mltiples fuentes por parte del receptor. POSTULADO I: Un receptor digital debe ser muy respetuoso de los contenidos que consulta y por ende no debe alterarlos POSTULADO II: En la cultura digital el receptor debe contar con condiciones, herramientas y destrezas para convertirse en emisor Seleccione una respuesta. a. De la tesis se deduce el postulado II b. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis c. De la tesis se deduce el postulado I d. De la tesis se deducen los postulados I y II Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 7 Puntos: 1 La visin emancipadora sobre las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin es un efecto de las emociones de acercamiento a lo tradicionalmente prohibido en la cultura occidental PORQUE es emocionante para cualquier pequea organizacin inaugurar su primera pgina electrnica, pese a que mayora de sus miembros escasamente pueden seguir una discusin en ingls. Seleccione una respuesta. a. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA b. La afirmaciny la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin c. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 8 Puntos: 1

Incorrecto

El Internet se ha convertido en uno de los espacios de consulta predilecto de losestudiantes y responde a una nueva visin de la relacin entre conocimiento y poder PORQUE la unin estratgica entrela academia e internet promueve la horizontalidad en las relaciones acadmicasy estimula la autonoma estudiantil.

Seleccione una respuesta. a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero larazn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. La afirmacin y la razn sonVERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. La afirmacin es FALSA, pero la razn es unaproposicin VERDADERA. Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 9 Puntos: 1 TESIS: Las comunidades locales puedan construir redes globales, sin perder contacto con el lugar que habitan. Para ello se debe establecer un ejercicio de empoderamiento poltico de pequeas comunidades marginadas y en riesgo frente a actores regionales que no les respetan ningn tipo de derecho POSTULADO I: Una comunidad local est condenada a desaparecer si no se apropia de sus derechos POSTULADO II: Los actores regionales pueden ser colonizadores modernos que se apoyan en las TICs Seleccione una respuesta. a. De la tesis se deduce el postulado II b. De la tesis se deduce el postulado I c. De la tesis se deducen los postulados I y II d. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis Correcto Puntos para este envo: 1/1. 10 Puntos: 1 La transmisin instantnea de informacin NO es una posibilidad de: Seleccione una respuesta. a. La radio b. La televisin c. La Internet d. La prensa Correcto Correcto

Correcto Puntos para este envo: 1/1. 11 Puntos: 1 TESIS: El fenmeno de la radio y su estilo de comunicacin sigue vigente por medio de la proliferacin de emisoras comunitarias o alternativas que enfrentan los retos avasallantes que impone la televisin y el internet POSTULADO I: La radio no podr hacer parte de la cultura digital por su fundamentacin en la tradicin oral. POSTULADO II: Las emisoras comunitarias hacen parte de la cultura digital porque hacen que la radio siga vigente como tecnologa de la informacin y la comunicacin Seleccione una respuesta. a. De la tesis se deduce el postulado I b. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis c. De la tesis se deduce el postulado II d. De la tesis se deducen los postulados I y II Correcto Puntos para este envo: 1/1. 12 Puntos: 1 En el mundo de la cibercultura y los avances en el ciberespacio, ha emergido la Web 2.0 y vamos en camino hacia otras posibilidades como la web 3.0 y 4.0. Con respecto a la web 2.0 algunos autores afirman que esta no es una tecnologa, sino una actitud con la que debemos trabajar para desarrollar el Internet. Lo anterior permite deducir que la actitud en la web 2.0 es: Seleccione una respuesta. a. Estatismo y confianza en el pasado b. De apertura al cambio constante c. Creacin y Etiqueta diaria de nuevas versiones d. Aplicacin de recetas web para hacer esquemas Correcto Puntos para este envo: 1/1. 13 Puntos: 1 En el mundo capitalista se esta presentando un cambio de actitud de los usuariosde internet y esto da origen a la aparicin de la web PORQUE en el mundo de lacibercultura y los Correcto

avances en el ciberespacio, ha emergido la Web 2.0 y vamosen camino hacia otras posibilidades como la web 3.0 y 4.0

Seleccione una respuesta. a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y larazn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. La afirmacin es FALSA, pero larazn es una proposicin VERDADERA. c. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero larazn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. d. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es unaproposicin FALSA. Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 14 Puntos: 1 Espacios como la televisin, el cine o el internet etc, no se manejan solos, todo medio tiene una intencin y una filosofa implcita en su contenido. Esta idea hace parte de una vieja discusin acerca de la bondad o maldad de los medios. Ellos se pueden utilizar, por ejemplo, para hacer la guerra o para detenerla. En consecuencia, los medios masivos de comunicacin pueden considerase como: Seleccione una respuesta. a. Instituciones benficas, con intereses comunitarios b. Instituciones polticas, con intereses econmicos c. Instituciones vulnerables, sin intereses polticos d. Instituciones modernas, sin intereses polticos Correcto Puntos para este envo: 1/1. 15 Puntos: 1 TESIS: El pensamiento complejo que propone Edgar Morin permite una visin ms completa de la cibercultura, ya que en ella converge hechos que sobrepasan las lecturas simplistas y mecnicas y Morin exalta el carcter multidimensional de la realidad POSTULADO I La cibercultura amerita una interpretacin simple pero humanista POSTULADO II El pensamiento complejo solo permite hacer lecturas de las interconexiones econmicas y polticas Seleccione una respuesta. Correcto

a. De la tesis se deduce el postulado I b. De la tesis se deduce el postulado II c. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis d. De la tesis se deducen los postulados I y II Correcto Puntos para este envo: 1/1.

Correcto