Jesus orientou os apstolos a ensinarem os discpulos a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado (Mateus 28:19-10).

Em outra ocasio, ele disse: Se me amais, guardareis os meus mandamentos (Joo 14:15). O verdadeiro discpulo conhecido pela sua obedincia. O apstolo Joo disse que sabemos que temos conhecido Cristo por isto: se guardam os os seus mandamentos (1 Joo 2:3). Certamente seria mais fcil se tivssemos um a lista de cinco ou dez itens essenciais, alguns atos externos e visveis que garantiriam a nossa fidelidade como servos. Muitos homens tm feito tais listas, ou oficial ou informalmente. Freqentemente frisam questes como ofertas, freqncia nas reunies da igreja, cotas e metas para a evangelizao pessoal e a abstinncia de determinados vcios e hbitos. Podem acrescentar exigncias em termos de roupas, saudaes especiais, etc. Nosso comportamento, vestimenta e participao ativa da igreja do Senhor certamente devem refletir a determinao de ser obreiros aprovados. Mas, Jesus no abordou a questo com uma simples lista de coisas que se deve ou no se deve fazer. A abordagem dele mais exigente. Ele quer um corao voltado a ele, e sabe que a pessoa assim dedicada ao Senhor buscar muito mais do que meras regras e normas de comportamento. O verdadeiro obreiro buscar compreender e absorver a mente do Senhor, deixando at seus pensamentos mais ntimos serem guiados pela vontade de Deus. E esta busca no ser fcil. Teremos que conhecer bem a palavra de Deus, dando prioridade ao estudo cuidadoso das Escrituras. E com o conhecimento vem a responsabilidade de aplicar o que aprendemos: Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e no som ente ouvintes, enganando-vos a vs mesm os (Tiago 1:22). Os servos fiis no apenas seguem listas de regras, procuram andar como imitadores de Deus (Efsios 5:1). Como Jesus reflete a plena perfeio do Pai, os discpulos devem refletir a plenitude de Cristo (Colossenses 1:19; 2:9; Efsios 1:23; 3:19; 4:13). Escolhemos entre dois caminhos. Podemos ser preguiosos e negligentes, ou podemos nos esforar como servos diligentes e dedicados. O primeiro caminho leva maldio eterna. O segundo leva bno da comunho eterna com Deus. D155a-06k por Dennis Allan

M Obreiros

Malditos
E

aldito aquele que fizer a obra do S ENH O R relaxadamente (Jeremias 48:10). Q uando passei por este versculo na minha leitura diria, parei para refletir. Pesquisei um pouco mais e vi que outras verses falam de fazer a obra com negligncia ou de maneira fraudulenta. O sentido de no ser honesto e diligente no trabalho do Senhor. O Senhor condena o engano, a hipocrisia, a preguia e a falta de zelo no servio a ele.

Vamos considerar este versculo e outras passagens que comunicam o mesmo princpio.

O Contexto de Jeremias 48

ste captulo est no meio de uma srie de profecias contra as naes pags. Deus explica seus motivos e planos para castigar naes como Egito, Filstia, Am om, Edom, Babilnia e outras. No captulo 48, o pas condenado Moabe. Os moabitas eram descendentes de L e, por isso, parentes dos israelitas. Mas a sua longa histria de desrespeito para com Deus levou este povo a receber a condenao do Senhor. Como Deus tem feito muitas vezes com outros povos e naes, ele decidiu usar mos humanas para punir os moabitas. Os homens usados para executar a sentena seriam instrumentos de Deus, vingadores escolhidos pelo Senhor. Assim, entendemos o versculo 10 inteiro: Maldito aquele que fizer a obra do S ENH O R relaxadamente! Maldito aquele que retm a sua espada do sangue! Deus chamou homens para castigar os moabitas, e falou que seriam malditos se no cumprissem sua tarefa com diligncia.

A Misso dos Servos Atuais

oje, a misso dos servos de Deus no aniquilar os rebeldes: Se possvel, quanto depender de vs, tende paz com todos os homens; no vos vingueis a vs mesm os, amados, m as dai lugar ira, porque est escrito: A mim me pertence a vingana; eu que retribuirei, diz o Senhor (Romanos 12:18-19). Deus tem dado aos servos dele, nos dias de hoje, uma misso de misericrdia e amor. Ns devemos anunciar as boas novas que oferecem a salvao aos homens perdidos, para que possam evitar a condenao eterna e participar do privilgio da comunho eterna com Deus. Se Deus condenou os servos negligentes na misso de vingana, quanto mais ele vai cobrar a falta de zelo na misso de misericrdia! Os obreiros hoje devem ser diligentes no trabalho do Senhor.

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Os Obreiros no Novo Testamento

interessante e triste observar com o as descries mais simples e humildes podem ser distorcidas pelos homens para criar cargas de importncia nas igrejas. Algumas palavras so to simples que seria difcil compreend-las de forma errada, mas muitos religiosos conseguem! Considere alguns exemplos do Novo Testamento, em contraste com os abusos dos dias atuais. A palavra ministro significa servo, e ministrio significa servio. Mas muitas igrejas usam tais palavras como ttulos para engrandecer pessoas (colocando servos acima dos irm os que devem ser servidos) e trabalhos (a palavra ministrio assumiu, no entendimento de muitos, a idia de alguma obra ou at organizao de destaque). Precisamos aprender que ministrar quer dizer servir. Ao invs de pensar em subir para uma carga de liderana e domnio sobre outros, deve lembrar-se do exemplo de Jesus quando ele pegou uma toalha e uma bacia de gua e lavou os ps dos apstolos. Do mesmo modo, as palavras traduzidas obreiro no Novo Testamento significam trabalhador, s vezes destacando a idia do trabalho rduo e cansativo. Evangelistas so obreiros (2 Timteo 2:15), no no sentido de serem lderes ou dominadores de igrejas, mas no sentido de trabalharem para pregar o evangelho de Jesus. No Antigo Testam ento e nas religies pags, existiam classes de sacerdotes especiais. Mas no Novo Testamento, todos os cristos so sacerdotes (1 Pedro 2:5,9). No contexto de uma congregao local, alguns sero escolhidos como pastores (chamados, tam bm, de presbteros ou bispos Atos 20:17,28). Estes homens especialmente qualificados (cf. 1 Timteo 3:1-7; Tito 1:5-9) guiaro, mas no devero dominar o rebanho (1 Pedro 5:1-3). Cada discpulo cada sacerdote mantm a comunho com Deus e no depende de mediador humano para servir ao Senhor. Nas tentativas persistentes de implantar ou manter um sacerdcio especial nas igrejas hoje, at a simples palavra obreiro tem sido abusada. Em algumas igrejas, obreiro se tornou um ttulo oficial para destacar alguns irmos acima dos outros. Ao invs de reconhecer que todos ns devemos ser obreiros e cooperadores, algumas igrejas j chegaram ao ponto de nomear O Obreiro ou Nosso Obreiro, assim destacando uma pessoa como lder da congregao. Neste conceito errado de liderana, alguns discpulos acreditam que O Obreiro ocupe uma posio abaixo de Jesus mas acima do rebanho, exercendo autoridade para governar e tomar decises pela congregao. Para defender tal autoridade de pregadores ou evangelistas, alguns buscam alguma base no Novo Testamento. Vamos examinar alguns versculos que so usados para justificar este sistema anti-bblico de liderana de igrejas: Tito 2:15 Paulo disse ao evangelista Tito: Dize estas coisas; exorta e repreende tambm com toda a autoridade. Ningum te despreze. O

trabalho de qualquer evangelista pregar a palavra, que ele faz com a autoridade da prpria palavra (cf. 2 Timteo 4:1-5). Usando a palavra de Deus, que tem a autoridade divina, um evangelista ensina, edifica, repreende e pe em ordem as coisas que faltam nas igrejas onde ele prega (Efsios 4:11-14; Tito 1:5). A autoridade est na palavra que ele prega, no numa posio de domnio sobre a congregao. 1 Corntios 16:15-16 Depois de comentar sobre a fidelidade da famlia de Estfanas no servio dos santos, Paulo disse aos corntios: que tambm vos sujeiteis a esses tais, como tam bm a todo aquele que cooperador e obreiro . Se tivesse alguma passagem que usasse as palavras cooperador ou obreiro como ttulos de distino, daria para entender uma certa autoridade aqui. Mas a realidade que todos os cristos devem trabalhar, e todos devem ser sujeitos uns aos outros (Efsios 5:21; Romanos 12:10,16). Devemos ajudar e apoiar aqueles que servem ao Senhor, sejam evangelistas ou outros servos e servas (3 Joo 5-8; Romanos 16:1-2). Hebreus 13:17 O autor j falou de guias do passado (13:7), e agora fala sobre guias vivos: Obedecei aos vossos guias e sede subm issos para com eles; pois velam por vossa alma... . Este versculo tem sido muito mal aplicado para justificar muitos abusos em igrejas. Conforme o Novo Testamento, os homens autorizados por Deus para guiar o rebanho so os bispos, homens escolhidos na base de qualificaes rigorosas (1 Timteo 3:1-7; Tito 1:5-9). No temos direito de usar este versculo para justificar autoridade de evangelistas, discipuladores, etc. Mesmo quando se trata de bispos, este versculo no lhes d autoridade absoluta (cf. 1 Pedro 5:3). A palavra traduzida obedecei em Hebreus 13:17 significa sejam persuadidos. Como ovelhas submissas, devemos permitir que os bispos nos mostrem os motivos, segundo a vontade de Deus, para fazer o que eles indicam.

Quem So os Obreiros Hoje?

D A

epois de considerar vrios trechos do Novo Testamento e o significado da palavra obreiro, fica fcil entender a aplicao hoje. Todos os cristos fiis devem trabalhar incansavelmente. Todos os discpulos de Cristo so obreiros, cooperadores no trabalho dele. Uma vez que compreendemos o sacerdcio de todos os cidados do reino de Cristo, entendemos que todos so obreiros.

Obreiros Malditos ou Abenoados?

gora vamos voltar ao tema deste estudo. O perigo de ser obreiros malditos no apenas um problema de pastores e evangelistas. um perigo que todos os cristos enfrentam! Se formos negligentes, desonestos ou preguiosos no nosso servio a Deus, seremos condenados por ele. O que, ento, Deus quer dos servos dele hoje? Seria fcil fazer uma lista de obrigaes principais, no mesmo estilo dos fariseus da poca de Jesus, para identificar os servos diligentes e fiis. Mas a verdadeira resposta no to fcil.