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FUNDAMENTOS FILOSFICOS DEL SER

Profesor: Hctor Concha hconchao@udd.cl Ayudante: Jahir Henrquez jahenriquezs@udd.cl

FILOSOFA

Conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios ms generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, as como el sentido del obrar humano. (RAE, 2013).

LA PREGUNTA GUA DEL RAMO:

HOMBRE: NATURALEZA-ALMA HUMANA


Factores Externos: 1) Smbolo (E. Cassirer): Construccin y mundo simblico. Lenguaje, religin, ciencia.

Factores Externos: 2) Historia como sistema (J. Ortega y Gasset): Razn Histrica El hombre es lo que ha hecho

Factores Internos (Esencialismo) 1) Platn/Scrates y Aristteles: Alma como facultad racional.

PLATN/SCRATES
Filosofa en dilogos (Scrates) Mundo de las ideas (perfeccin). Academia. Alma Inmortal Mundo Finito

ARISTTELES
Discpulo de Platn Critica al Mundo de las ideas. Liceo. Naturaleza explicada por fines

ARISTTELES
3 tipos de alma: Vegetativa, Animal, Intelectiva. Postulados: Acto y potencia. Materia y Forma. Cree que el alma es mortal. Cree que el mundo es infinito.

2) San Agustn y Santo Toms: Alma cristiana. Cristianismo*: Religin histrica.

SAN AGUSTN
Adapta ideas de Platn/Scrates Alma: Introspeccin(orar) y Fe: Dios habita en el hombre. Ciudad de Dios (fragmento): Excusa la divisin del imperio.

SANTO TOMS

Adopta y adapta ideas de Aristteles. Introspeccin, fe y razn. Verdad revelada: Biblia (fe y razn).

SANTO TOMS: PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS.

PRIMERA VA
Va del movimiento: Toma a Aristteles y su filosofa del movimiento. Dice que no puede haber una sucesin de movimientos sin que haya un movimiento primero en la Existencia. El acto puro y motor inmvil: Dios.

SEGUNDA VA
Va de las causas eficientes: Similar a la primera va. [Causa eficiente: Primer principio productivo del efecto, o la que hace o por quien se hace algo.] Todo es causado por algo, tiene que haber un principio para la sucesin de efectos que se dan en el universo: Dios es la primera Causa eficiente.

TERCERA VA
Va de la contingencia y el ser necesario: Algo contingente es algo en el universo de lo que se puede prescindir. Algo necesario es algo que realmente tiene sentido en su existencia. Para la creacin y existencia del Universo tiene que haber un ente 100% necesario, eterno. De no ser as, lo posible sera solo posible/probable: Dios.

CUARTA VA:
Va de los grados de perfeccin Todo existe segn grados (grados de verdad de amor, bondad etc.). Debe existir el Ser que posee todos estos atributos en su grado mximo, que nos hace comparar stos grados a sus ideas mximas perfectas: Dios.

QUINTA VA
Va teleolgica o del orden y la finalidad: Existe un diseo, fin o sentido del mundo, por lo que un ser inteligente ha ideado toda la perfeccin y equilibrio armnico del universo: Dios.

ARGUMENTOS COMPLEMENTARIOS
1) Demostracin por el consentimiento universal del gnero humano: En todos los pueblos del mundo existe la necesidad de adorar (venerar) a algo supremo. Culturas que no tuvieron contacto entre s, se encontr que hay un ser Supremo. Es imposible que TODOS se hayan equivocado en una verdad tan importante. Por tanto, Dios existe.

ARGUMENTOS COMPLEMENTARIOS
2) Por el deseo natural de la perfecta felicidad: Tenemos el deseo innato de ser lo ms felices que podamos. Tiene que haber un Ser responsable de nuestra hambre de felicidad. Por lo mismo, en ese Ser es/est la felicidad universal: Dios.

ARGUMENTOS COMPLEMENTARIOS
3) Por la existencia de la Ley moral: Existe una ley moral que gobierna en forma universal. La ley que prohbe el mal desde que conocemos la historia. No hay ley si un legislador, al igual que no puede haber efecto sin causa. El legislador universal y quien fue el primero en definir lo bueno/justo es Dios.

ARGUMENTOS COMPLEMENTARIOS
4) Por la existencia de los milagros: El milagro se define: hecho sorprendente que es realizado a pesar de las leyes de la naturaleza, ya sea suspendindolas o anulndolas en un momento dado. Ahora, es evidente que hay un ser (Creador) que controle y domine las leyes de la naturaleza: Dios.

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