UNIVERSIDAD YACAMB VICERRECTORADO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO INSTITUTO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO

SEMINARIO DE INVESTIGACION PARA LA GERENCIA II

BARQUISIMETO, JUNIO 2013

UNIVERSIDAD YACAMB VICERRECTORADO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO INSTITUTO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO

INVESTIGACION CUALITATIVA

Autor(a): Lisbeth Escobar Acosta

BARQUISIMETO, JUNIO 2013

INDICE Pg. INTRODUCCION INVESTIGACIN CUALITATIVA Fundamentacin Epistemolgica Antecedentes y exponentes Enfoques cualitativos Caractersticas CONCLUSIN REFERENCIAS 5 7 9 11 12 13 4

INTRODUCCIN

En los ltimos aos han surgido diferentes mtodos, estrategias, tcnicas, procedimientos e instrumentos para realizar investigaciones, con el objeto de abordar realidades complejas, entre los diferentes procesos se encuentra la investigacin cualitativa. El enfoque cualitativo nace como alternativa al paradigma racionalista puesto que hay cuestiones problemticas y restricciones que no se pueden explicar ni comprender en toda su existencia desde la perspectiva cuantitativa, como por ejemplo los fenmenos culturales, que son mas susceptibles a la descripcin del anlisis cualitativo. Surge fundamentalmente de la antropologa, etnografa y el

interaccionamiento simblico, de igual manera, coincide con el paradigma hermenutico. Para Martnez (2006) el enfoque cualitativo esta dirigido a identificar bsicamente la naturaleza profunda de las realidades, su estructura dinmica, aquella que da razn plena de su comportamiento y manifestaciones (p:66) Por otra parte, el paradigma cualitativo posee un fundamento humanista para atender la realidad social, percibe la vida social como la creatividad de los individuos

INVESTIGACIN CUALITATIVA Fundamentacin Epistemolgica. El modelo cientfico originado despus del Renacimiento sirvi de

base cientfica y tecnolgica para los siglos posteriores, ahora bien, el problema que ha venido enfrentando la investigacin en las ciencias sociales y humanas, tiene su esencia en el concepto de conocimiento, en la verdad y las leyes de la naturaleza. A partir del siglo XX las corrientes posmodernista, posestructuralista, constructivista, des construccionismos, la teora crtica y el anlisis del discurso, realizan planteamientos que formulan la teora del conocimiento. el problema se centra en la cientificidad en las ciencias humanas, exigiendo de quien investiga una gran sensibilidad en cuanto al uso de mtodos, tcnicas, estrategias y procedimientos para poder captar la realidad y aplicar la rigurosidad de la sistematicidad y criticidad, como criterios bsicos del mtodo cientfico. La filosofa, el arte, la historia, son formas de experiencias en las que se expresa una verdad que no puede ser verificada con los medios que dispone la metodologa cientfica tradicional. El filsofo francs Lucien Goldman (1967) en su obra Las ciencias humanas y la filosofa, intento sealar las diferencias bsicas entre las ciencias sociales o humanas y las ciencias fsico qumicas, como las denomina el autor. Tales diferencias se dan, principalmente, en el campo de la objetividad del conocimiento y en el carcter de totalidad que caracteriza a todos los planos de la vida social. Esta identidad parcial entre el sujeto que conoce y el objeto de conocimiento es la manera de decir que todo conocimiento sobre este ltimo est mediado por las ideologas constituidas por los intereses y valores de las clases sociales a las cuales pertenece el investigador. Como consecuencia de esta determinacin, su trabajo intelectual no

puede sino entregar una visin deformada e ideolgica de los hechos. Al respecto seala: Los datos de la experiencia inmediata se presentan al investigador, con mucha frecuencia, arrancados de su contexto global y, como tales, separados de su significacin, lo cual quiere decir separados de su esencia. Solo por su insercin en el doble proceso de desestructuracin de una antigua estructura significativa, y sobre todo, de la estructuracin de un nuevo equilibrio se les puede concretar y, por lo mismo se puede juzgar acerca de su significacin objetiva y de sub relativa importancia en el conjunto.(pag.66).

De lo expuesto por el autor

podemos sealar, que

una de las

caractersticas de las ciencias humanas, es la de totalidad para cuyo enfoque Goldman se apoya en el Marxismo y en el psiclogo suizo Piaget. Al respecto, sostiene que la vida social que es histrica, es un conjunto estructurado de comportamientos individuales que se dan guiados por una conciencia ya sea verdadera, falsa, adecuada o inadecuada en ciertas condiciones del medio natural y social. Esos comportamientos y los grupos en los cuales se realizan, tratan de dar respuestas a la totalidad de problemas que se plantean en tales medios en la forma de un equilibrio entre la praxis del grupo y la sociedad total. En tal sentido, las realidades humanas son polidricas, es decir tienen varias caras y solo se captan algunas de ellas, de acuerdo a nuestra percepcin, experiencia, cultura, entre otros, donde la lgica formal y la verificacin, resulta insuficiente e inadecuada para modelar realidades. El enfoque modular, estructural, dialectico, gestltico, interdisciplinario y estereognsico, donde cada elemento se define y se relaciona con un todo, nos obliga a utilizar una metodologa inter y transdisciplinaria para captar la interaccin entre los diferentes subsistemas, exige para cada disciplina la revisin, reformulacin y definicin de su propia estructura

lgica individual, por lo que el enfoque cualitativo en su esencia es estructural y sistmico. Desde el enfoque instrumental, existen diversos programas de computacin para trabajar con datos cualitativos como son el Atlas. Ti, el Ethnograph y el Nud*ist, los cuales tratan de integrar una red estructural compleja de las realidades presentes en los procesos psicolgicos, sociales, antropolgicos, entre otros. Antecedentes y exponentes Entre los paradigmas filosficos generales se consideran: el

positivismo, el racionalismo crtico, el hermenutico-interpretativo, el dialctico-crtico (destacando el materialismo dialctico), el

fenomenolgico, el sistmico estructural y la teora de la complejidad; estos constituyen la base para el anlisis epistemolgico del objeto de las investigaciones. Han existido referencias al paradigma cuantitativo y cualitativo, aunque en la opinin de muchos investigadores es impropio referirse a lo cuantitativo o lo cualitativo como paradigmas; ambas denominaciones hacen referencia a dos formas de simbolizar o codificar la informacin y especficamente a los procedimientos y tcnicas de recoleccin de datos y de anlisis de los mismos pero no a modelos epistmicos Al respecto, podemos acotar que no existe un paradigma que constituya la solucin absoluta a los problemas planteados en la investigacin, sino que cada uno de ellos constituye diversas formas de llevar a efecto una investigacin. El debate planteado entre los mtodos cualitativos y cuantitativos, representa un choque bsico entre

paradigmas metodolgicos. Sin embargo, hay que sealar que nos encontramos frente a un problema de carcter epistemolgico acerca del conocimiento cientfico y el acceso a ste, hay que considerar que el conocimiento cientfico pretende superar al sentido comn, buscando y

generando justificaciones fundadas, argumentadas y razonadas que superen las intersubjetividades, de modo que sea aceptado mas all del sujeto que las presenta. El enfoque cuantitativo basado en la teora positivista del

conocimiento, comienza en el siglo XIX y principios del XX con autores como Comte y Durkheim, se ha impuesto como mtodo cientfico en las ciencias naturales y ms tarde en la educacin. La naturaleza cuantitativa tiene como finalidad asegurar la precisin y el rigor que requiere la ciencia, enraizado filosficamente en el positivismo. El enfoque cualitativo nace como alternativa al paradigma racionalista puesto que hay cuestiones problemticas y restricciones que no se pueden explicar ni comprender en toda su existencia desde la perspectiva cuantitativa, como por ejemplo los fenmenos culturales, que son ms susceptibles a la descripcin y anlisis cualitativo que al cuantitativo, surge fundamentalmente de la antropologa, la etnografa, el

interaccionamiento simblico, coinciden en lo que se ha llamado paradigma hermenutico. La hermenutica, es el arte de interpretar textos para fijar su

verdadero sentido, en un principio se utiliz en el estudio de la teologa y se aplic especficamente a la interpretacin de las Sagradas Escrituras, pero su uso se ha ampliado desde el siglo XIX hasta abarcar las teoras filosficas del significado y la comprensin, as como las teoras literarias de la interpretacin textual. Los tericos de la hermenutica del siglo XIX, como Friedrich Schleiermacher y Wilhelm Dilthey, entendan la comprensin como un proceso de reconstruccin psicolgica, es decir, de reconstruccin, por parte del lector. En este sentido, el texto es la expresin de los sentimientos de su autor y los intrpretes deben intentar ponerse en el lugar del autor para revivir el acto creador.

Ahora bien, un problema de esta concepcin es principalmente su exceso de fe en el gnero humano: presupone que todo el mundo tiene la misma capacidad para superar las dificultades que entraa todo proceso de comprensin, se basa en la creencia de que es posible alcanzar una nica interpretacin correcta. Sin embargo, una visin algo ms escptica de la interpretacin sostiene que no hay razones fundadas para emitir un juicio y por lo tanto se corre el riesgo de hundirse en la cinaga del subjetivismo y el relativismo (el descubrimiento de que el conocimiento no es absoluto). El filsofo alemn Martin Heidegger y su discpulo Hans-Georg Gadamer describan este dilema como un crculo hermenutico, en alusin al modo en que la comprensin y la interpretacin, la parte y el todo, se relacionan de manera circular: para comprender el todo es necesario comprender las partes, y viceversa. Por otra parte, el paradigma cualitativo posee un fundamento humanista para entender la realidad social, percibe la vida social como la creatividad compartida de los individuos. El hecho de que sea compartida determina una realidad percibida como objetiva, viva y cognoscible para todos los participantes en la interaccin social.

Enfoques cualitativos El enfoque cualitativo es por su propia naturaleza sistmico, rechaza el modelo positivista, dialectico y que el

considerando

conocimiento es el resultado de una dialctica entre el sujeto (intereses, valores, creencias) y el objeto de estudio. El trmino cualitativo, se usa bajo dos acepciones, una como cualidad y la otra a control de calidad. Cualidad y calidad proviene del termino latino qualitas derivado de qualis (cual, que) El mtodo cualitativo especfico que se vaya a emplear depende de la naturaleza de la realidad a estudiar, existen diversos mtodos en la

investigacin cualitativa como gua a seguir para alcanzar el conocimiento confiable y demostrables entre los cuales podemos sealar el hermenutico, el fenomenolgico, el etnogrfico, el socio crtico y la investigacin accin. Mtodos Hermenuticos: son mtodos que usa consciente e

inconscientemente que usa el investigador, motivado a que la mente humana observa e interpreta. Mtodos Fenomenolgicos: se basa en la veracidad de la informacin de hechos ocurridos, donde el investigador no ha presenciado, ni le he fcil formar ideas y conceptos adecuados sobre el fenmeno que estudia por estar muy alejado de su propia vida. Mtodos Etnogrficos: se utiliza para conocer un grupo tnico racial, de ghetto o institucional (tribu, raza, nacin, regin, empresa, escuela) donde las realidades que se estudian adquieren significados especiales, como son las reglas, normas, modos de vida, cuyos grupos son estudiados en forma global y la relacin entre sus elementos. Mtodo de Investigacin Accin: se utiliza cuando el investigador requiere no solo conocer el problema o realidad, desea resolverlo, el sujeto investigador participa como coeinvestigador en todas las fases del proceso, esta orientado hacia la concientizacin, desarrollo y

emancipacin de los grupos estudiados hacia la solucin del problema. Mtodo Socio Crtico; el cual requiere de la participacin de los

afectados por la preocupacin temtica estudiada, donde los actores involucrados se convierten en los protagonistas del proceso de construccin del conocimiento. La investigacin socio crtica parte de una concepcin social y cientfica holstica, pluralista e igualitaria.

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Caractersticas de la Investigacin Cualitativa Dentro de las caractersticas principales podemos sealar: Tiene una perspectiva holstica, considerando el fenmeno como un todo, no define variables, ni suelen ser susceptibles a medicin Es inductiva, la relacin de la teora investigacin es abierta, interactiva, surge de la observacin. La recopilacin de datos es desestructurado, abierto, se construye en el curso de la investigacin Hace nfasis en la validez de las investigaciones a travs de la proximidad a la realidad emprica que brinda su metodologa. Los investigadores participan en la investigacin a travs de la interaccin con los sujetos a estudiar, la investigacin es de naturaleza flexible, evolucionaria y recursiva.

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CONCLUSION

La investigacin cualitativa es un mtodo de investigacin usado principalmente en las ciencias sociales, basado en principios tericos tales como la fenomenologa, la hermenutica, la interaccin social, empleando mtodos de recoleccin de datos, con el propsito de explorar las relaciones sociales y describir las realidades tal como la experimentan sus correspondientes protagonistas. Requiere de un profundo entendimiento del comportamiento humano, busca explicar las razones de los diferentes aspectos del comportamiento, investiga el por qu y el cmo se toma una decisin, busca responder preguntas como cual, dnde, cundo y cuanto, utiliza tcnicas como la entrevista y la observacin, donde el investigador se convierte en un participante activo.

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BIBLIOGRAFIA BRIONES, G. (2002). Epistemologa de las ciencias sociales. [Documento en PDF]. Colombia. Programa de Especializacin en Teora, Mtodos y Tcnicas de Investigacin Social. Instituto Colombiano para el Fomento de la Educacin Superior (ICFES). Arfo Editores e Impresores. CORBETTA, P(2007). Metodologa y Tcnicas de Investigacin Social. Ediciones McGraw Hill. Espaa. GOLDMAN, K (1975). Marxismo y Ciencias Humanas. Amorrostu Editores. Buenos Aires. GONZLEZ G ( 2003 ) Gua de Metodologa de Investigacin. MARTNEZ, M. (2009). Epistemologa y Metodologa Cualitativa en las Ciencias Sociales. Mxico. Editorial Trillas TOURIAN J Y SAZ R (2006) la Metodologa de la Investigacin y la Construccin del Conocimiento de la Educacin. Revista Galega do Ensino. Ao 14 Numero 48.

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