Representaes da mulher negra na literatura brasileira

Maria Consuelo Cunha Campos -UERJ/PEN CLUBE DO BRASIL

A representao hegemnica

da

mulher negra na literatura brasileira, ao longo da uma

histria, resultou , como sabemos , de construes de escritores brancos: integrou

tripartio de funes socialmente atribudas a mulheres brancas , mulatas e negras,elaborada pelo imaginrio masculino eurodescendente. Centrada nos interesses do projeto de hegemonia deste segmento , via patriarcalismo , no apenas nas relaes entre os gneros, mas tambm nas econmicas, de dependncia da mulher ao homem , e polticas , de marginalizao dela da esfera pblica e, sobretudo, do poder. Malgrado a incontestvel existncia de escritoras afrodescendentes, no Brasil, ao longo da histria , como , por exemplo , no sculo XIX, a ficcionista Maria Firmina dos Reis e a poeta Auta de Souza, - a fabricao do olvido que incidiu sobre a memria das nossas escritoras at aquele sculo fez com que a representao no- hegemnica da mulher construda na obra destas escritoras ficasse de fora das histrias da nossa literatura.1

O resgate destas autoras e obras

foi

empreendido, no ltimo quartel do

sculo XX , de forma sistemtica, por pesquisadoras do GT Mulher e Literatura, resultando em dois substantivos volumes .

Note-se, en passant,apenas, que a fabricao do olvido destes episdios de empoderamento da mulher brasileira, em geral, no se circunscreveu ao seu protagonismo de escritoras2. Em contrapartida, esteretipos literrios como os da donzela casadoura branca, da

mulata sensual e fogosa, da negra abnegada,submissa,mquina de trabalhar,corresponderam, respectivamente, procriao, questo patrimonial, familiar e sucessria e explorao da mo-de-obra,numa sociedade patriarcal,sexista e racista e na qual a literatura frequentemente reforou os lugares sociais assinalados ao gnero feminino e s chamadas raas. Publicado nos anos 80, o livro Raa e cor na literatura brasileira, de David Brookshaw , constitui bom exemplo deste gnero de estudo de esteretipos raciais,dividindo-se em duas partes, nas quais o autor focaliza, respectivamente ,o escritor branco e o negro, em enfoque comparativista do tema ( Brasil e Estados Unidos ). Cumpre lembrar, claro , com o mesmo autor, que estereotipias de gnero, raa, etc, ocorrem nas mais diversas latitudes e temporalidades e , tambm, acrescentemos ns, que uma srie de fatores de natureza histrica e scio-poltica, que demandaria tempo e espao superiores queles dos quais aqui dispomos, para serem devidamente analisados, j presentemente este quadro por aqui . transformou,

A figura das regentes, isto , das mulheres que, interinamente, foram chefes de estado durante o imprio ( no as houve, at o presente momento, na repblica ) tambm foi,historicamente, objeto deste mesmo processo.Tanto que, recentemente,ao assumir a presidncia do STF (mas, ainda no,at aqui, o exerccio interino da presidncia da repblica, dentro da linha sucessria ) , a ministra Ellen Gracie Northfleet foi apontada pela mdia como uma precursora, vale dizer, potencialmente a primeira mulher na linha sucessria, a poder alcanar a presidncia interina , sem qualquer meno s efetivas regentes imperiais,que , elas sim , estiveram frente do poder , como a imperatriz Leopoldina e sua neta, a princesa Isabel Uma vez que D.Maria I j era a rainha louca por ocasio da vinda da famlia real portuguesa para o Brasil,estando, portanto, a regncia do imprio nas mos do prncipe D.Joo, Leopoldina de Habsuburgo foi, de fato, a primeira mulher que exerceu interinamente o poder no Brasil: no momento em que D. Pedro I , seu marido proclama a independncia, s margens do Ipiranga, em So Paulo, ela que est no Rio de Janeiro,ento capital, frente efetiva do imprio

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A romntica escrava - praticamente branca- Isaura, de Bernardo Guimares, em aberto contraste com as demais personagens cativas do romance, estas, sim, negras; a sensual mulata Rita Baiana , do Alusio de Azevedo naturalista de O Cortio, onde tambm encontramos a negra escrava Bertoleza , fugida de seu senhor,mas sempre trabalhando de sol a sol no estabelecimento com o companheiro branco: as donzelas casadouras alencarianas, todas eurodescendentes,so exemplos de representaes de gnero e de relaes raciais

contemporneas de uma poltica pblica de branqueamento. O final feliz de Isaura e das donzelas dos romances urbanos de Alencar, em aberto contraste com o suicdio de Bertoleza ,com a tragdia amorosa da ndia Iracema, com o efeito destruidor de lar da sensualidade de Rita ilustra o papel atribudo ao consrcio amoroso interracial como fator de construo de uma populao paulatinamente mais branca,ao influxo das teses racistas do conde de Gobineau.O romance brasileiro oitocentista, em grande, parte ocupouse em fixar lugares sociais e raciais de mulheres - ndias, brancas,pardas e negras - segundo um projeto de nacionalidade hierarquizante e desigual. Neste pano de fundo histrico, a emergncia de um novo e diverso protagonismo da personagem negra, no sculo XXI, naquilo que vem sendo denominado ps-modernismo, remetenos a uma srie de fatores, dos quais constituem apenas alguns exemplos,meramente

ilustrativos, sem pretenso a esgotar o assunto, as dcadas de atuao do movimento negro , desde os anos finais do ciclo autoritrio, em suas mltiplas frentes , as publicaes literrias de autoras negras, no Brasil e no exterior, a visibilizao do negro, para alm dos esteretipos, inclusive atravs da atuao de revistas como Raa Brasil e de livros como o de Joel Zito Arajo( A negao do Brasil. O negro na telenovela brasileira ) . Foi uma escritora negra, Carolina Maria de Jesus , com seu Quarto de despejo, bestseller nos chamados anos dourados do desenvolvimentismo, quem iniciou, no Brasil, aquilo que viria a ser uma nova tradio narrativa , atravs do discurso da periferia, que tem, na atualidade, um bom representante em Cidade de Deus , de Paulo Lins.

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Com seu livro de estria , surgido antes da consagrao do gnero testemunho pela Casa das Amricas, o protagonismo desta mulher brasileira , negra,favelada,precariamente

escolarizada,foi reconhecido internacionalmente. Veja-se o livro Cinderela negra, de Robert Levine e Jos Carlos Sebe Bom Mehy, dando-nos conta de uma escritora brasileira mais estudada no exterior do que em seu pas, como, de resto, tambm continua acontecendo com vrias escritoras negras brasileiras contemporneas. Em diversos gneros narrativos ,obras contemporneas como A cor da ternura, de Geni

Guimares, Ponci Vicncio, de Conceio Evaristo, autora tambm de Becos da memria, encontram-se representaes de mulheres negras construdas por escritoras afrodescendentes e fortemente diversas dos esteretipos do passado. Nos anos 90 do sculo passado, surge a chamada metafico historiogrfica, que tem entre os exemplos de sua produo romances como O Selvagem da pera, de Rubem Fonseca, biografia ficcional do compositor erudito Carlos Gomes e Ana em Veneza, de Joo Silvrio Trevisan, que focaliza a trajetria de vida da brasileira ( e mestia ) Julia Mann,me do escritor e prmio Nobel de literatura Thomas Mann. Este gnero de fico reflete sobre o prprio fazer romanesco na contemporaneidade, a partir das relaes da fico com a histria, utilizando personagens extrados desta. Em seu, por ora, mais recente livro, premiado em sua categoria com o Jabuti de 2007, Luiz Costa Lima retoma a anlise, iniciada em obras anteriores, como Sociedade e discurso ficcional das relaes entre elas. Observe-se, nos exemplos de romance aqui citados, tratar-se de obras de escritores, cujas personagens, masculina e feminina,entretanto no saem nem da base da pirmide social, nem do extrato negro da populao. Este conjunto de caractersticas contrasta com as do romance Um defeito de cor, segundo livro publicado por Ana Maria Gonalves, que tem como protagonista Lusa Mahin,

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escrava forra que, no sculo XIX ,tem seu nome ligado revolta dos mals e a Lus Gama, causdico abolicionista , poeta e seu filho. Dele, Lus Gama, ser o poema A Cativa , das Trovas burlescas de Getulino, no qual exalta as madeixas crespas, negras como cone de beleza feminina negra , ele que a si prprio tambm denominara um retumbante Orfeu de carapinha Natural de Ibi, Minas Gerais, Ana Maria Gonalves, nossa jovem escritora ,tem hoje 37 anos.Nascida em 1970, apenas cinco anos antes do Ano Internacional da Mulher e em plenos anos de chumbo da ditadura militar, Ana Maria justamente Gonalves saiu da adolescncia ,portanto,

quando o Brasil entrava no projeto neoliberal do estado mnimo, restaurada a

democracia, as eleies diretas , a volta dos civis presidncia da repblica aps 26 anos de presidentes militares alados indiretamente ao poder. Convenhamos no ser muito comum a publicao no s de um romance de 952 pginas mas tambm por parte de autoras com semelhante perfil jovem . Mais do que ,meramente, esta extenso da obra , a escolha da protagonista e , consequentemente, do tema - a vida, com seu qu de histrico e de ficcional, bastante singular de uma mulher africana, no incio do sculo XIX brasileiro, transitando entre continentes e militando- o diferencial do romance, no contexto da nossa fico contempornea. O ttulo do romance de Ana Maria Gonalves, Um defeito de cor , remete-nos, historicamente, exigncia a pretendentes a cargos pblicos de pedirem despensa da proibio que os vedava a pessoas no brancas, em funo mesma de sua cor de pele. A Kehinde / Lusa que salta das pginas do livro uma mulher negra contempornea da escravido, porm com inmeros traos biogrficos de contemporaneidade, dois sculos depois. Nascida na frica, capturada ainda criana no Daom ( atual Benin ), a futura lder negra trazida como escrava ao Brasil.Diasprica, da Bahia ela vai ao Maranho, Santos , So Paulo, Rio, volta frica, tenta voltar ao Brasil novamente, num percurso de oito dcadas de vida .

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Desenraizada de sua famlia matrilinear perde a av, a me, a irm gmea Kehinde preserva secretamente sua cultura, o que se manifesta , inclusive, no vnculo identitrio que ela mantm com seu nome africano e sua crena nos orixs.Convivendo, no Brasil, com um universo multicultural e multi-religioso, mas fortemente hierarquizado, ela convive com o catolicismo oficial dos senhores , de um lado,mas tambm com o islamismo dos escravos e forros muulmanos negros, os mals, alfabetizados, leitores do Coro, sem esquecer a manuteno do contato com sua prpria tradio religiosa politesta, na qual introduz tambm o filho,

assegurando a permanncia das razes africanas no menino, filho de pai branco. De particular interesse para os estudos literrios de gnero a tematizao, no romance ,das relaes entre senhoras e escravas, marcadas pela violncia inaudita das primeiras em relao a estas.A subalternidade do feminino face ao masculino desdobra-se ento na violncia da mulher branca contra a mulher negra, vista pela primeira como sua concorrente, rival, em relao ao homem ,branco ou negro. Trada pelo marido, a senhora vinga , no corpo da escrava violentada e que no tem a opo da recusa sexual ao senhor, a humilhao sofrida.Olhos de mulheres arrancados, rgos genitais masculinos castrados so consequncia de cimes

sentidos por quem se atribui, senhorialmente. o status de dono do corpo negro. A figura da quitandeira,vendedeira ou ganhadeira to presente na iconografia colonialencontra em Kehinde /Luaa tematizada no romance de Ana Maria Gonalves busca tambm prover-se , o trao da

empreendedora que, alm da liberdade

ajudar a alforria de

outros.Uma bem entramada rede associativa negra, emerge tambm das pginas do romance, contrapondo-se ao projeto escravista e de etnocdio pela proviso de alforrias e pela resistncia dominao cultural. Obviamente, muito ainda fica por dizer sobre o caudaloso romance,porm tempo de concluirmos nossa fala. O protagonismo de Kehinde / Lusa assinala , em Um defeito de cor, o contraponto contemporneo s representaes masculinas e brancas de mulheres negras.

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Se, por exemplo, compararmos a tematizao da maternidade negra , em Me, pea do teatro alencariano e em Um defeito de cor , podemos falaer de verso e reverso.Alencar ali delineia o esteretipo da me negra que, introjetando a baixa auto-estima, se auto-elimina para no envergonhar o filho mestio que, at ento, ignora a efetiva filiao e se prepara para casar com mulher do meio social equivalente ao paterno,numa trajetria de branqueamento

preconizada naquele tempo.Ana Maria narra o reverso deste branqueamento, nos filhos mestios personagens de seu romance.Exemplar, a propsito, o relato dos meandros da luta entre as duas heranas tnicas do Banjok, primognito de Kehinde /Lusa e disputado a ela pela esposa branca do falecido pai do menino. A travessia de suas quase mil pginas pode desanimar, primeira vista, sobretudo nestes tempos velozes das redes, mas, asseguro-lhes, compensa.Amplamente. Bibliografia Azevedo, Elciene.Orfeu de carapinha .A trajetria de Luiz Gama na imperial cidade de So Paulo.Campinas, Editora da Unicamp, 1999. BROOKSHAW,David.Raa e cor na literatura brasileira.Porto Alegre, Mercado Aberto, 1983. CAMPOS,Maria Conseulo Cunha. Penas &papis.Estudos afro-brasileiros.Rio de Janeiro, Armazm digital ,2006. Evaristo, Conceio. Ponci Vicncio.Belo Horizonte, Mazza Edies, 2003. Evaristo, Conceio.Becos da memria .Belo Horizonte, Mazza Edies, 2006. Gonalves, Ana Maria.Um defeito de cor.Rio de Janeiro, Record, 2006. Guimares, Geni.A cor da ternura. So Paulo FTD,1989. SALGUEIRO, Maria Aparecida Andrade.Escritoras negras contemporneas.Estudo de narrativas Estados Unidos e Brasil .Rio de Janeiro, Editora Caets, 2004. Schuma Schumaher e Brazil,rico Vital. Mulheres negras do Brasil. Rio de Janeiro, Senac Nacional, 2007.