Stima Parte

LOUVOR
"Pois teu o reino, o poder e a glria para sempre. A mem. ' "

CAPTULODEZESSETE

o Mais Dinmico
Mandamento Divino
Como j observamos anteriormente, o Pai Nosso inicia-se com uma expresso de louvor e se encerra com outra. O mais dinmico mandamento da Palavra de Deus "louvai". Por que afirmo isso? Porque o louvor e adorao constantes tm a propriedade de restaurar o povo de Deus. Eles nos elevam ao estado espiritual em que Deus tencionava que estivssemos, e nos do as energias e foras dinmicas, sobrenaturais, to essenciais vitria, harmonia e integridade espiritual. Ento, precisamos aprender a extravasar nosso corao a Deus em louvor e aes de graa, para exaltar e engrandecer seus grandes feitos, sua perfeio, e agradecer-lhe por todos os seus benefcios. A Bblia afirma que os mpios se recusam a dar louvores a Deus (Rm 1.21; Ap 16.9). Mas em compensao o povo dele sempre foi e sempre ser um povo que louva. No nos surpreende o fato de a Palavra de Deus conter inmeras formas de expressarmos amor, gratido e adorao ao Senhor. Se fizermos um levantamento desse assunto nas Escrituras, veremos que elas nos instruem para que louvemos a Deus com os lbios, com gestos e movimentos, e com msica e cnticos. No Velho Testamento, h trs termos hebraicos para
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III

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(IOAignar o modo como devemos usar os lbios ao adorar 11 Deus. Um hallal, que significa "sentir-se vigorosamente animado; louvar, engrandecer, celebrar, falar em voz alta". Esse tipo de louvor proferido em voz alta. Outro barak, cujo sentido "bendizer, afirmar que Deus nossa fonte de fora para a vitria, de prosperidade e fertilidade; estar em silncio". Esse tipo de louvor pode ser dado silenciosamente, em voz baixa. O outro termo hebraico que significa louvor shaback, cujo sentido "elogiar, gritar, dirigir-se a algum em alta voz". Quando deliberamos adorar a Deus de modo aceitvel, o Esprito Santo nos ensina como e quando abrir os lbios para entoar louvores a Deus. Outro fato associado ao louvor a postura corporal, identificado por dois termos hebraicos do Velho Testamento. Um deles todah, que significa "estender as mos em aes de graa". O outro yadah, que quer dizer "adorar a Deus com as mos estendidas" - estender os braos no gozo da presena de Deus. J est na hora de o povo de Deus entender que erguer os braos em adorao a Deus no um modismo criado pelo movimento carismtico, mas, sim, um princpio escriturstico. Nos salmos, por exemplo, encontramos o seguinte mandamento: "Erguei as mos para o santurio e bendizei ao Senhor." (SI 134.2.) E no Salmo 107 aparece quatro vezes um insistente apelo: "Rendam graas (yadah) ao Senhor por sua bondade e por suas maravilhas para com os filhos dos homens." Ento, nos momentos de adorao a Deus, vamos obedecer ao impulso do Esprito Santo. No precisamos ter receio de ajoelhar, ficar de p, de nos inclinar, danar, bater palmas ou erguer os braos. Todas essas formas de adorao so perfeitamente bblicas, quando praticadas com decncia e ordem. Mas no s com os lbios e com os braos que podemos adorar a Deus; podemos tambm louv-lo com msica. A palavra zamar significa "tanger instrumentos de corda, louvar a Deus com cnticos", e tehillah quer dizer "cantar no esprito ou entoar salmos ou hallals. Ento, outra maneira de louvarmos a Deus tambm cantar e tocar hinos de louvor.
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No precisamos ter medo de deixar que o Esprito Santo nos inspire; permitamos que ele nos ensine a usar os lbios, os movimentos corporais, e a msica para ador-lo. Ento, depois de elevarmos nossas peties a Deus o Pai, devemos passar ao louvor. Para muitas pessoas, a frase "Pois teu o reino, o poder e a glria para sempre" no passa de mero palavreado. H muitos crentes que ainda no entenderam que a Deus est-nos convidando, carinhosamente, a que nos tornemos participantes do seu reino, seu poder e sua glria. O REINO "Pois do Senhor o reino", afirma o salmista. E Jesus diz "Pois teu o reino" (SI 22.28 e Mt 6.13). Mas Cristo disse tambm o seguinte: "No temais, pequenino rebanho; porque vosso Pai se agradou em dar-vos o seu reino." (Lc 12.32.) Paulo tambm ensina que somos participantes do reino de Deus. Diz ele: "Dando graas ao Pai. .. Ele nos libertou do imprio das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor." (Cl1.12, 13.) E para Timteo escreve: "O Senhor me livrar tambm de toda obra maligna, e me levar salvo para o seu reino celestial. A ele, glria pelos sculos dos sculos. Amm." (2 Tm 4.18.) Portanto, quando orarmos "Pois teu o reino", vamos dar glrias a Deus Pai, que nos livrou do poder das trevas e nos transportou para o seu reino de amor e luz. Faamos a afirmao de f: "O Senhor me livrar de toda obra maligna e me preservar para conduzir-me ao seu reino celeste." D graas a Deus, pois ele o convida para participar do seu reino. O PODER Davi escreveu o seguinte: "Na tua mo h fora e poder" (1 Cr 29.12), e afirmou tambm: "Exalta-te, Senhor, na tua fora! Ns cantaremos e louvaremos o teu poder." (SI 21.13.) Deus criou a terra pelo seu poder (Jr 10.12) e reinar para sempre tambm pelo seu poder (SI 66.7).
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E, no entanto, o Deus Pai nos torna participantes de seu poder. Ele d fora e poder ao seu povo (SI 68.35), e nos d fora para adquirirmos riquezas (Dt 8.18). Faz forte ao cansado (Is 40.29), e nos guarda pelo seu poder (1 Pe 1.5). E Deus Pai, que ressuscitou a Jesus, tambm nos ressuscitar pelo seu poder (1 Co 6.14). Jesus fez a seguinte declarao: "Eis a vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, e nada absolutamente vos causar dano." (Lc 10.19.) E pouco antes de sua ascenso deu a seguinte instruo aos discpulos: "Eis que envio sobre vs a promessa de meu Pai; permanecei, pois, na cidade, at que do alto sejais revestidos de poder." (Lc24.49.) E em Atos 1.8 encontramos o seguinte: "Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalm, como em toda a Judia e Samaria, e at aos confins da terra." Outra instruo que Paulo nos d "Sede fortalecidos no Senhor e na fora do seu poder" (Ef 6.10). E em 1 Corntios 4.20 diz: "Porque o reino de Deus consiste, no em palavra, mas em poder." Demos glrias a Deus Pai pois ele nos convida para sermos participantes de seu poder, e torna esse poder acessvel a ns. A GLRIA O salmista lana a pergunta: "Quem o Rei da Glria?" e responde: "O Senhor, forte e poderoso, o Senhor, poderoso nas batalhas." (SI 24.8.) "Glria e majestade esto diante dele." (1 Cr 16.27.) E o prprio Deus declara: "Eu sou o Senhor, este o meu nome; a minha glria, pois, no a darei a outrem, nem a minha honra s imagens de escultura." (Is 42.8.) O que a glria de Deus? a perfeio manifesta de seu carter, principalmente sua justia. Sabemos que todas as pessoas esto destitudas da glria de Deus (Rm 3.23 - L B. B.), contudo ele convida os crentes para serem 'participantes de sua glria. E, como vemos em Hebreus 2.9,10, isso se torna possvel por intermdio de Jesus. Quando ele sofreu pelos pecados da humanidade,
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conduziu muitos filhos glria. E Paulo assegura aos crentes que, se sofrermos com ele, com ele tambm seremos glorificados (Rm 8.17). O apstolo no se preocupava com o sofrimento, pois sabia que os sofrimentos do tempo presente no so para se comparar com a glria que h de ser revelada em ns (Rm 8.18). E quando contemplamos a glria do Senhor - isto , seu carter e sua maneira de ser manifestos por intermdio de Cristo - vamos lentamente sendo transformados na sua prpria imagem pelo Esprito de Deus (2 Co 3.18). e assim o carter e a maneira de ser do Pai e do Filho se reproduzem em nosso interior. Tornando-nos semelhantes a Cristo, entraremos na bem-aventurana eterna, pois o Deus Pai nos chamou sua eterna glria. (1 Pe
5.10.)

Portanto, no de se estranhar que Paulo conclame o crente a viver "por modo digno de Deus, que vos chama para o seu reino e glria" (1 Ts 2.12). Demos glrias a Deus pelo chamado que nos faz para sermos participantes de sua glria. Davi insta com o crente para que d testemunho a outros a respeito do reino, poder e glria de Deus.
"Todas as tuas obras te rendero graas, Senhor; e os teus santos te bendiro. "Falaro da glria do teu reino, e confessaro o teu poder, para que aos filhos dos homens se faam notrios os teus poderosos feitos, e a glria da majestade do teu reino. "O teu reino o de todos os sculos, o teu domnio subsiste por todas as geraes. "O Senhor fiel em todas as suas palavras. e santo em todas as suas obras." (81145.10-13.)

"Ns te louvamos, Pai, pois teu o reino, o poder e a glria para sempre, mas tu nos convidas para sermos participantes deles. Que nunca entremos ou saiamos de tua presena sem nos inclinar humildemente diante de ti, e oferecer-te sacrifcio de louvor. Possamos ns proclamar como Davi:"
"Pelo que Davi louvou ao Senhor perante a congregao toda, e disse: Bendito s tu, Senhor. Deus de nosso pai Israel, de eternidade em eternidade.

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"Tua, Senhor, a grandeza, o poder, a honra, a vitria e a majestade; porque teu tudo quanto h nos cus e na terra; teu, Senhor, o reino, e tu te exaltaste por chefe sobre todos. "Riquezas e glria vm de ti, tu dominas sobre tudo, na tua mo h fora e poder; contigo est o engrandecer e a tudo dar fora. "Agora, pois, nosso Deus, graas te damos, e louvamos o teu glorioso nome." (1 Cr 29.10-13.) Louvor: "Pois teu o reino, o poder e a glria para sempre. " QUESTES PARAREVISO 1. O mais dinmico mandamento da Palavra de Deus
o

B. Faa a seguinte afirmao de f: "O Senhor me proteger de toda obra maligna, e me levar salvo para o seu reino celestial." C. D glria a Deus pelo convite que ele lhe faz para participar de seu reino. lI. O poder A. D glria a Deus pelo convite para participar de seu poder. B. Medite sobre o poder de Deus, seu Pai. Compare seus problemas pessoais com as poderosas e miraculosas obras por ele realizadas e com seu grande amor por voc. C. Faa a seguinte afirmao de f: "Sou fortalecido no Senhor e na fora do seu poder. Fui revestido com poder do alto. Maior o que est em mim do que o que est no mundo. Meu Pai me d fora e poder para adquirir riquezas. Ele faz forte ao cansado. Conforme forem minhas necessidades dirias, assim sero minhas foras. Ele me guarda pelo seu poder. Ele me deu autoridade para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo. Nada, de maneira nenhuma, me causar dano."

2. No texto de Hebreus 13.15, lemos o seguinte: "Por meio de Jesus, pois, ofereamos a Deus, sempre, . de louvor, que o fruto de lbios que confessam o seu nome. " 3. O Pai Nosso se inicia e se encerra com 4. Deus instituiu um meio pelo qual podemos participar do seu reino, seu poder e sua glria. Esse meio .

m. A glria
A. Contemple a glria do Senhor - seu carter e sua maneira de ser manifestos em Cristo. Pea ao Esprito Santo que o transforme, nessa mesma imagem, reproduzindo Cristo em seu interior. Pea-lhe que o transforme pela renovao da sua mente. B. Pea ao Senhor para ajud-Io a viver de modo digno dele, e a servi-Io como ele merece. C. Louve a Deus: d glrias a ele.

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5. Agora que voc j sabe como se deve orar, deseja pedir ao Esprito Santo que transforme seu corao numa casa de orao? Ento faa-o agora registrando aqui seu pedido:
o o o

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o o o o , o o o o

ESBOODEORAO I. O reino A. D glria a Deus porque ele o tirou do reino das trevas e o transportou para o reino do Filho do seu amor, reino de luz e amor.

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