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TRABAJO COLABORATIVO N 1 RESUMEN ANALTICO DE INVESTIGACIN RAI

YOVANA ALVAREZ MELO

MERCY TRUJILLO CHARRY TUTORA

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA PROGRAMA DE PSICOLOGIA APRENDIZAJE

IBAGUE TOLIMA 2013

APRENDIZAJE Y TEORIA DE LA CONDUCTA

Un punto importante identificado en el anexo y los cuales se podra relacionar con el aprendizaje es la voluntad, en el anexo realizaban una analoga con un chiste que preguntaba cuando psiclogos se necesitan para cambiar un bombillo, a lo cual se responde de una manera divertida que no importa el nmero si el bombillo no quiere cambiar. Aunque es un chiste el mensaje es profundo, puesto que en la creacin de conocimiento el aprendiz debe tener toda la voluntad de aprender, de lo contrario el aprendizaje ser ms complejo y desgastante o no se podr realizar, en el querer est el saber dice una frase popular. El conductismo nos ensea que las personas antes de aprender algo nuevo estn sujetas a sus deseos, intenciones y creencias para determinar alguna situacin o realidad, entonces la persona que quiera ensear debe partir de ese conocimiento personal o causas internas del aprendiz para empezar a escalar y llegar a la meta que se seria el aprendizaje significativo. Odonohue y Cols nos da la ruta a seguir para solucionar problemas de definicin conductual y los cuales se podran aplicar al aprendizaje: 1. Identificar conocimientos previos (parte epistemolgica), 2. Conocerla la historia, 3. Analizar el tema de diferentes perspectivas, 4. Buscar la aplicabilidad del conocimiento. La idea principal del Modelo Conductista es que el ser humano est determinado por su entorno y que la nica manera de entender su comportamiento es a travs del estudio de sus conductas observables. Este ltimo elemento es de vital importancia, pues los tericos conductistas le dan un peso considerable al empleo del mtodo cientfico, es decir, para ellos la posibilidad de medir lo que se estudia les permite trabajar de forma experimental y comprobar sus teoras de manera objetiva. Visto de este modo, todos aquellos elementos relacionados con los procesos mentales, emocionales y sentimentales, que se solan analizarse con mtodos introspectivos, no son vlidos para ellos; en otras palabras, lo que pensamos y sentimos no determinan la manera en la que actuamos, solamente respondemos a estmulos y condicionamientos provenientes del exterior, los cuales pueden ser ms fcilmente medibles, por lo que la nica realidad en la que podemos ser estudiados es dentro del mundo material Ya que el aprendizaje es visto como un proceso de modificacin de la conducta, esencial en el desarrollo del ser humano, el conductismo le presta especial atencin, pues es una excelente forma de descubrir cmo es que un individuo puede adquirir conocimientos nuevos y comportarse de distinta manera a partir de su interaccin con el entorno. Gracias a los estudios realizados en este mbito, se fueron generando metodologas, modelos, estrategias y tcnicas aplicables al mbito educativo y basadas en los principios conductistas y que, segn la teora,

permiten controlar ciertos factores que permiten que ciertas respuestas deseables en el estudiante ocurran con frecuencia en el futuro y que, finalmente, encuentre los mecanismos que le permitan responsabilizarse de su proceso y aplicarlo en distintos contextos. Evidentemente, para muchos, la deficiencia de este modelo radica en su rigidez y en el hecho de eliminar del mapa la comprensin de los procesos internos del ser humano, que permiten evaluarlo desde una perspectiva ms cualitativa que cuantitativa; adems de que el modelo linear causa- efecto, estmulo - respuesta, no siempre funcionan para el anlisis de la conducta humana, pues sta es muy compleja. Por otra parte las aportaciones tambin son relevantes, pues a partir del surgimiento del Modelo Conductista, el contexto retom un papel importante en el entendimiento y explicacin del comportamiento, pues indudablemente el ser humano no puede vivir ni desarrollarse aislado de ste; resulta evidente que para la educacin este es un aspecto fundamental, pues el aprendizaje es un proceso que se da en sociedad y en un ambiente definido, por lo que no se puede descartar su anlisis. En relacin a la crtica del cognitivismo hacia el conductismo, dice Eysenck (1977) los psiclogos cognoscitivos afirman la prioridad de los aspectos cognoscitivos sobre otros aspectos de la adaptacin en el hombre. Su afirmacin,() sera que la teora del condicionamiento simple se refiere a estmulos simples, por ejemplo, timbres, campanillas, luces, y, en cambio, el condicionamiento humano, si en efecto existe, utiliza como estmulos situaciones y conceptos significativos que estn muy alejados de las sencillas sensaciones pavlovianas y exigen la integracin mediante procesos cognoscitivos. Podemos concordar de inmediato en este punto, y en efecto se recordar que Pavlov insisti en la importancia del segundo sistema de seales, que en esencia es lo que estos crticos denominan procesos cognoscitivos; sin embargo, es dudoso que el conocimiento de ese hecho importe mucho en el campo de la teora. En relacin con los fines expositivos, es mucho ms fcil referirse a estmulos simples; pero incluso en las tareas de laboratorio con animales se ha trabajado mucho con estmulos complejos y compuestos, y no hay dificultades insuperables que impidan la extensin de este trabajo al comportamiento humano. Esta crtica no exige una reestructuracin profunda de nuestra teora; solo reclama cierta reformulacin ms atenta de algunos aspectos. Las crticas erradas hacia los aportes del conductismo en reas de investigacin y reas aplicadas, genera un efecto negativo en la formacin de los psiclogos. Muchos estudiantes, graduados y profesionales en psicologa, no acceden al conocimiento de los principios del aprendizaje asociativo y las tcnicas de modificacin conductual derivados de los mismos a raz de considerar al conductismo como estrecho o simplista y como un paradigma precario y superficial, que ha sido superado por los modelos mentalistas.

RAI (RESUMEN ANALTICO DE INVESTIGACIN)

Fecha de inicio y culminacin de la investigacin Ttulo del trabajo Investigadores Problemtica

Recibido: Marzo 24 del 2006 Revisado: Abril 28 del 2006 Aceptado: Mayo 12 del 2006 El conductismo y algunas implicaciones de lo que significa ser conductista hoy. Camilo Hurtado. Universidad Nacional de Colombia Se discuten varios aspectos relacionados con el conductismo, sus mltiples versiones, una definicin amplia sobre este y a quien se les puede llamar actualmente Conductistas. Describir las actividades y las razones en funcin de las cuales se podra decir que alguien pertenece actualmente a una familia o clase llamada conductista. Analizar el concepto Conductismo. Explorar las implicaciones derivadas del rechazo al conductismo. Conocer algunas alternativas que han venido surgiendo para reducir el efecto de las barreras epistemolgicas al conductismo. Son muchos los autores que han expuesto sobre este tema, por ejemplo Zuriff, O Donohue y Kitchener (1999) es posible considerar el conductismo como el nombre apropiado para referirse a un conjunto de tradiciones de pensamiento en Psicologia y en algunos casos en filosofa y ciertos enfoques teraputicos. Existe un acuerdo ms o menos generalizado acerca de que son varios los tipos de conductismo que han surgido, se han modificado y conviven actualmente en el trasfondo de las teoras conductuales contemporneas. La lista contempla el conductismo de Tolman, Hull y Skinner, el interconductismo y la Psicologia interconductual de Kantor, el conductismo teolgico de Rachlin, empirico de Bijou, terico de Staddon y biolgico de Timberlake, el contextualismo funcional de Hayes, e inclusive de manera sorprendente, se incluyen como formas de conductismo algunos de los aspectos del pensamiento de Wittgenstein, Ryle y Quine. La investigacin es de tipo documental y exploratoria. Recoleccin de documentos Organizacin matricial de la informacin Versin genrica siguiendo autores como Zuriff (1985), Donohue y Kitchener (1999)

Objetivos generales

Objetivos especficos

Referentes tericos

Metodologa

Resultados y hallazgos

Recomendaciones

Donohue y Kitchener (1999) sealan algunas caractersticas de la visin no conductista del conductismo. Entre ellas sealan los errores de interpretacin (exegesis) de la literatura conductista, las relaciones emocionales negativas, la asociacin equivocada entre algunas tradiciones filosficas superadas y el conductismo, entre otras. Al parecer las caricaturas irnicas del conductismo y en general, todo el rechazo a cualquier forma de conductismo es el resultado de algo que es aun ms fundamental: La Psicologia popular y su elemento definitorio, la doctrina dualista de la doble vida mente cuerpo. O Donohue y Cols (1998), nos cuentan en su texto por que los estudiantes de Psicologia, tienen dificultan con aproximarse al conductismo radical en comparacin con la Psicologia cognoscitiva. La explicacin segn estos autores radica en el conocimiento que traen los estudiantes a la universidad, conocimiento que han ganado en su vida no acadmica desde temprana edad en su intercambio con la normatividad social no cientfica y que dada su utilidad en la vida diaria para entender la realidad, poca veces es cuestionado, se tomo como dado y para muchos es obvio. Este tipo de conocimientos es a lo que varios autores, han llamado una barrera epistemolgica, y en ltima instancia, supone que los investigadores de cualquier rama cientfica siempre van a verse limitados ms o menos por este tipo de saberes. Debe hacerse explicito el conflicto entre el saber previo (barrera epistemolgica) y el que est representado por la Psicologia conductual. Se sugiere que puede ser til mostrar como en la historia de la ciencia son muy frecuentes los casos en los cuales los hallazgos cientficos son contra intuitivos, y que la Psicologia no es la excepcin. Anlisis del comportamiento de las diferentes perspectivas propias de las psicologas conductuales y cognoscitivas. Demostrar el poder del anlisis conductual para aplicarse emprica y conceptualmente a diferentes areas. Hayes S.C. Barnes Holmes, D. & Roche, B. (2001). Relational frame theory: a post skinnerian account of human language and cognition. Nueva York: kluwer Academic/ Plenum Publishers. Hurtado, H.C. Conductista yo? De mente. 1,23 -26.

Fuentes referenciadas

Malone, J.C. (2001) Radical Behaviorism and the rest of psychology: a review/ precis of skinner, about behaviorism. Behavior ans philosophy, 29, 31 57. Moore, J. (1998). Behaviorism Tutorial. Recuperado el 23 de mayo de 2005, de la Universidad de Athabasca (Canad): http: // psych. Athabascau.ca/ htm/ Behaviorism O Donohue, W.T. & Kitchener, R. (1999) Handbook of behaviorism. New York: Accademic Press. O Donohue, W.T. Callaghan. G.M. and Ruckstunhl, L.E. (1998). Epistemological barriers to radical behaviorism. The Behavior Analyst, 21. Ryle, G. (1967) El concepto de lo mental. Buenos Aires: Paidos. Zuriff, G. E. (1985). Behaviorism: A conceptual reconstruction. New York: Columbia. Autor del RAI Fecha de elaboracin del RAI Yovana Alvarez 6 de abril 2013

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