El triunfo de la voluntad un documental legitimador del discurso totalitario

Presentado por: Al rededor de este escrito se abordaran tres temas importantes, el primero de ellos es una anlisis acerca del documental El triunfo de la voluntad un audiovisual que muestra la realidad de la Alemania Nazi, en segundo lugar hablare de cmo estas imgenes que nos presenta el documental hacen parte de una memoria, una aproximacin dialctica o una actividad de excavacin arqueolgica como suelen llamarla algunos tericos y estudiosos del tema. El documental El triunfo de la voluntad realizado por Leni Riefenstah, cuenta todos los sucesos de la VI reunin del Partido Nazi en Nuremberg en el ao 1934, este era para la Alemania Nazi, uno de los eventos mas importantes para la dictadura de Adolfo Hitler, quien llevaba poco tiempo en el poder, pues recordemos que como canciller y presidente de Alemania, Hitler lidero desde el ao de 1933. Este documental muestra entonces, la llegada de Hitler al aeropuerto de Nuremberg, los desfiles, la vida cotidiana durante la reunin, y por supuesto, los discursos de los lderes del partido Nazi. En consecuencia todo el documental muestra como se desarrolla la ideologa Nazi y cuales eran los principales mensajes que queran legitimar en su comunidad. Pero antes de continuar con la sinopsis del documental y de mostrar cual era el objetivo de este, recordemos que el Tercer Reich hace parte de los estados totalitarios, los cuales se definen segn autores como ARENDT Hannah en el texto Los orgenes del totalitarismo que dice que estas son: organizaciones de masas de individuos atomizados y aislados. En comparacin con todos los dems partidos y movimientos, su conspicua caracterstica externa es su exigencia de una lealtad total, irrestringida, incondicional e inalterable del miembro individual. Esta exigencia es formulada por los dirigentes de los estados totalitarios incluso antes de la llegada al poder. Procede usualmente a la organizacin total del pas bajo su dominio y se deduce de la afirmacin de sus ideologas Los estados totalitarios tambin se pueden definir como los estados donde El poder se concentra en torno a la figura de un slo individuo, dictador, que controla los tres poderes del Estado (ejecutivo, legislativo y judicial), al tiempo que legitima su poder sobre la base de la utilizacin de la fuerza y el terror 1 Aunque es de resaltar que un estado totalitario es un concepto amplio, que incluye muchas estados, organizaciones e ideologas polticas, el que nos
tomado de la pagina de Internet, manusocigeografia.blogspot.com/2009/03/estados-dictatoriales.html.
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compete en este escrito y para efectos del analisis del documental es el estado totalitario Nazista al referirnos al nacionalsocialismo o nazismo nos referimos exclusivamente a un gobierno fascista (y por lo tanto totalitario) que se aplic en Alemania en 1925-1945, bajo la direccin de Adolf Hitler. Que copiando la ideologa fascista e introduciendo elementos propios, cre la doctrina nacionalsocialista. En la misma estableca como verdadera la doctrina de Nietzsche, echaba la culpa de la crisis financiera de Alemania a los comunistas y a los judos, y exaltaba el nacionalismo, el culto a la violencia y a la guerra, y el odio al liberalismo. Al principio intent imponerse por la fuerza, pero fracas. Luego se impuso por una toma legal del poder, dando propaganda a sus ideas y consiguiendo el apoyo popular. Cmo lo consigui? Prometiendo acabar con el desempleo y consolidar una economa fuerte en Alemania. 2 En este sentido lo que presenta el documental no es mas que todo un concepto de orden, liderazgo y de un apoyo incondicional de las masas quienes apoyan fanatizada y ciegamente a su dictador, quien muestra su poder a travs las tropas que marchan segn sus ordenes y las expresiones corporales que realiza. Un mensaje claro puesto que presenta a una Alemania unificada bajo el mando de su lder, una persona trabajadora, fiel a su ideologa, a la raza aria como pueblo ideal. Un film con discursos de lderes nazis y con una esencia de la ideologa nazi, que presenta smbolos del nazismo que ratifica una esencia propagandista con un determinado objetivo poltico que proclamaban que era mejor tener un programa articulado, el cual se construyo gradualmente partiendo del oscuro grupo de fanticos tpico de un pequeo partido nacionalista que impeda discutir sus puntos. 3 en sntesis la vida es controlada por el estado, las libertades se mantienen nicamente cuando no interfieran con la voluntad de los gobernantes. En este documental encontramos una serie de imgenes propagandsticas, las imgenes mas frecuentes que se encontraron son de iconos nacionales que trascendieron cada uno en una poca determinada, como lo seala Hannah Arendt nada resulta mas caracterstico de los movimientos totalitarios en general y de la calidad de la fama de sus dirigentes en particular como la sorprendente celeridad con la que son olvidados y la sorprendente facilidad con la que pueden se remplazados.4 Analizar la simbologa militar de los estados totalitarios y del Nacionalismo es especifico se torna importante; puesto que en este tipo de estados el gobierno y el ejercito ejercen el mismo poder, como lo define Arendt Hannah el gran arsenal de poder del ejercito resultan caractersticos de todos los regmenes totalitarios que pueden ser parcialmente explicados por la aspiracin a una

tomado de la pagina monografias.com/trabajos11/forgob/forgob.shtml. HEIDEN, op . cit., p 203 4 ARENDT Hannah. Los orgenes del totalitarismo
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dominacin mundial y una consiente abolicin de la distincin entre un pas extranjero y el pas propio. 5 Un poder que se muestra en las imgenes de arte pblico, enmarcan un aspecto importante en el anlisis semitico de las imgenes de este tipo de estados, pues las estatuas, parques, fotografas y retratos dan cuenta del contexto histrico y social que se viva en el regmenen y que son adems son testimonios de la cultura material del pasado, tambin nos muestran las intenciones que tenan el dictador, ejemplo de ello es que buena parte de la produccin artstica alemana en este periodo se consagr al ensalzamiento de los valores de la familia, la nacin y en especial la raza aria, educando a las nuevas generaciones con contenidos antisemitas e intolerantes. Imgenes que se guardan en la memoria y que se plasman como dogmticas, es decir que responde a un dogma, que es la idea de lo verdadero como fundamento, aquellas que nos constrien a pensar de un determinado modo, segn un estilo y de acuerdo a un rgimen. Pero como no enmarcar las imgenes del nacionalismo como imgenes dogmticas o imgenes ttem si son las imgenes en medios o carteles propagandsticos, elementos importantes pues ganar masas, pues se ha reconoci y afirmado que la propaganda y el terror ofrecen dos caras de la misma moneda, como ejemplo de esto Hitler utilizo al Reichstag en enero de 1939 el anuncio quiero hacer la guerra y trato de matar a los judos en Europa. Imgenes que han quedado impregnadas en la memoria de los Alemanes y de quienes hemos en algn momento estudiado la historia de las guerras o quienes hemos ido a un museo a observar algunos artefactos que constituyen la trama de una memoria material y que aun con el avance de la tecnologa y la proliferacin de la misma se sigue conservando, pues no hay quien deje por fuera de su memoria la imagen de Adolfo Hitler levantando la mano en seal de un triunfo.

ARENDT Hannah, los orgenes del totalitarismo. P 513