FACULDADE BARRETOS CURSO DE DIREITO

ANA FLAVIA DE SOUZA ALVES BARBOSA EDSON CARLOS VASCONCELOS FERREIRA ELEN CRISTINA BAGIN DE FREITAS LAURIANE LUZIA PARREIRA DE SOUSA WAGNER PROCPIO DE OLIVEIRA JNIOR

NICOLAU MAQUIVEL

BARRETOS 2013

ANA FLVIA DE SOUZA ALVES BARBOSA EDSON CARLOS VASCONCELOS FERREIRA ELEN CRISTINA BAGIN DE FREITAS LAURIANE LUZIA PARREIRA DE SOUSA WAGNER PROCPIO DE OLIVEIRA JNIOR

Trabalho apresentado aos alunos e docentes do Curso de Direito como parte dos requisitos para o complemento da Disciplina Cincias Polticas.

Orientador: Prof Ms. Rosngela Paiva Spagnol

Barretos 2013

No a nada mais certo do que nossos prprios erros. Vale mais fazer e arrepender, que no fazer e arrepender. Nicollau Maquivel.

Dedicamos em especial a Prof. Ms. Rosngela Paiva Spagnol, a coordenadora do Curso de Direito Ms. Lillian Ponchio, aos acadmicos e docentes.

Agradecimentos A Deus, por tudo... Aos nossos pais, exemplo de amizade. s nossas mes pela realidade da vida. A Prof Ms. Rosangela pela orientao e estmulo. Ao Magnfico Reitor da Faculdade Barretos, A Coordenadora Ms. Lillian Ponchio e Silva Aos professores do Curso de Direito da Faculdade Barretos os nossos eternos agradecimentos. Aos funcionrios da Faculdade Barretos, pela pacincia e presteza em suas atividades. Aos colegas da turma A pela unio, e companheirismo.

SUMRIO

1. Problemtica ............................................................................................ 7 1.1Como Seria a Poltica Sem Maquiavel? ............................................. 7 1.2 A Viso da Sociedade Sobre Maquiavel ........................................... 7 2. Introduo ................................................................................................ 8 3. Objetivo .................................................................................................................................... 9 3.1 Maquivel ........................................................................................................................ 9 3.2 Vida Poltica ..................................................................................................................... 9 3.3 Obras ................................................................................................ 11 3.3.1 O Prncipe ............................................................................... 11 3.3. 2 Discurso Sobre a Primeira Dcada de Tito Lvio ..................... 11 3.4 O Mito ............................................................................................................................. 12 3.5 Dialtica: Frases e Pensamentos .............................................................................. 12 4. Concluso ................................................................................................ 13 5. Bibliografia ............................................................................................... 15

1- Problemtica 1.1 Como seria a poltica sem Maquiavel? Maquiavel, foi um ser astuto e inteligente, superando as expectativas de seu tempo, o que lhe rendeu ttulos de malfico, algo que se contrape quando se h um estudo apreciado e calmo de suas obras, que ao menos vistas dos tempos de hoje seriam as atitudes mais corretas a serem exercidas. Mas como seria a poltica sem ele? De acordo com o estudo que tivemos de suas obras e contos, podemos concluir que sua ousadia abriu novos horizontes para o universo da poltica, deixando assim ensinos geniais para as prximas geraes, mostrando-os a maneira correta de se governar e de como se manter no poder. Concluindo. A filosofia poltica adotada atualmente pela maioria dos estados, seria algo quase que impossvel sem os teus ensinamentos. 1.2 A viso da sociedade sobre Maquiavel. A sociedade em geral, sustentada pelo mito de Maquiavel, formou uma opinio a respeito de sua pessoa de maneira equivocada, deixando-se levarem apenas pela expresso de um Ser Maquiavlico que esta diretamente ligada a um indivduo sem escrpulos, ou sentimentos, do qual faria de tudo para alcanar seus objetivos, mesmo que para isto, tivesse de passar por cima de tudo e de todos.

2. INTRODUO Nicolau Maquivel. Criticado e contestado, porm um verdadeiro gnio. Possuidor de incrvel ousadia e pensamentos inovadores, que foram construdos ao longo de sua jornada, desde o seu interesse pela poltica atravs da leitura, at as suas experincias adquiridas na prtica, por meio de passagem em cargos que os aproximou de maneira direta com os papas, nobres e reis, deixando-o de maneira cmoda para que compreendesse e aprendesse mais atravs desta proximidade. plausvel, inclusive citar uma breve inspirao de Maquivel no modelo de governo, de Csar Borgia, que estava empenhado em ampliar os Estados Pontficios, o que trouxe a ele uma concepo de que a Itlia deveria ser unificada. Ao longo do tempo inmeras teorias, mais exatamente mitos, foram criadas, e estes por sua freqente utilizao, sobrevivem at os dias de hoje fazendo com que os leitores muitas vezes se desinteressem por suas obras acreditando que este abordar assuntos imorais e isentos de sentimentos, ou seja, acreditam que em suas obras estaro contidos pensamentos que visem o poder independentemente do preo a se pagar, algo que de feitoria caluniosa. Dai, a necessidade de se estud-lo.

3. Objetivo

3.1 Maquivel Filho de um advogado que ocupava cargo no governo local, Nicolau Maquivel nasceu em Florena na Itlia, em um perodo, onde se comeava a surgir na Europa, os denominados estados moderno, que foram propiciados devido ao aumento do poder do rei. Estes estados, eram caracterizados pelo monoplio das leis, pela arrecadao de impostos, moeda prpria e formao de um exrcito. Casou-se em 1501, e fruto deste casamento, nasceram cinco filhos. Teve seu nome durante a histria reconhecido e muitas vezes esquecido pelo governo. Escreveu grandes obras, tais como O Prncipe e Discurso Sobre a Primeira Dcada de Tito Lvio , alm de outras obras, voltadas ao teatro, poesias e dilogos. Em 1526, aps ser nomeado a um cargo que tinha como

responsabilidade, a fortificao de Florena e de seu sistema defensivo, Roma foi invadida, e ento ele novamente esquecido pelo novo governo, adoecendo e vindo a falecer em 1527.

3.2 Vida Poltica

Desde cedo Maquiavel se interessou pela poltica, o que fica evidenciado em seu gosto pela histria romana, muito utilizada mais tarde em suas obras. Estudou direito, porm provavelmente no pde acabar, j que foi chamado muito cedo para ocupar o seu primeiro cargo no governo, do qual, embora pequeno, permaneceu por longos quatorze anos, tendo a oportunidade de observar de perto a ao dos reis, e a ampliao dos Estados Pontifcios, adquirindo para si, o conceito de que a Itlia deveria ser unificada. Casou-se em, 1501, e teve cinco filhos. Depois foi chamado para auxiliar Soderini, juntamente com Csar Borgia em 1502, elaborando neste mesmo ano uma armadilha para aqueles que contra ele conspiravam. Diante da situao de instabilidade, houve um fortalecimento do poder executivo, o que proporcionou a ele, a nomeao como assessor de Piero Soderini. Porm, aps Florena ser invadida e cercada pelos exrcitos estrangeiros, a repblica caiu, voltando ao regime anterior. Aps, Maquiavel foi preso e torturado, e ento escreveu O Prncipe, em 1513, e ainda, deu incio a sua grande obra, Discurso Sobre a Primeira Dcada de Tito Lvio. Em seguida, Maquiavel no foi reabilitado em cargos no governo, mas pde voltar a Florena, concluindo nesta poca outras obras de sua autoria, at que o governo atual o reconhecesse e o convidasse novamente para assumir um cargo, porm desta vez como historiador. Em 1526, foi nomeado Secretrio dos Cinco Provedores das Muralhas, sendo assim responsvel pela fortificao de Florena e de seu sistema defensivo. Entretanto, no seguinte ano, Roma foi invadida, e os

Mdicis foram expulsos da cidade, e ento logo fora esquecido novamente pelo novo governo. E ento adoeceu e morreu.

3.3 Obras Durante a vida Maquiavel teve a oportunidade de escrever inmeras obras, tanto do gnero literrio, quanto teatral, destacando-se entre elas:

3.3.1 O Prncipe: Escrito em 1513, dedicado a Loureno II, a obra provocou inmeras interpretaes, estas quase sempre controvrsias, pois dava-se a entender nos parmetros daquela poca que a obra defendia o absolutismo e que ainda, a mesma seria completamente imoral. A leitura de muitos de maneira apressada e sem compreenso total, fez com que surgisse desta, o Mito do Maquiavelismo, que tem sobrevivido ao tempo, at os dias atuais, fortalecendo e passando uma idia precipitada de seu carter, pensamentos e desejos.

3.3.2 Discurso Sobre a Primeira Dcada de Tito Lvio: Nesta obra Nicolau, se compara a um navegador, dizendo no temer os riscos de se aventurar em suas ideias inovadoras, mesmo estando ciente dos riscos. Apresenta nesta, o que ele julgava ser novos caminhos no ramo dos pensamentos polticos, devendo ainda ser visualizada atravs de um olhar perspectivo, e novo, para que somente assim fosse compreendida pelos que a ela tivessem acesso. Segundo ele, as ideias e teorias formuladas e cultivadas pela tradio, estavam ultrapassadas e esgotadas, e por isso seria necessrio percorrer guas turbulentas, afim de trazer algo novo e que pudesse fazer a diferena.

Afinal, permanecer em terra firme, poderia significar segurana, ainda mais naqueles tempos, porm esta atitude iria contra seus princpios, pois jamais seria capaz de conduz-lo ao descobrimento de novas terras. 3.4 O Mito Como o prprio ttulo nos remete, o Mito do Maquiavelismo apenas mais uma inverdade, originada a partir da leitura incoerente e precipitada de sua obra, O Prncipe. Na linguagem comum utilizamos o termo Maquiavlico a uma pessoa sem escrpulos, piedade ou traioeira, e que faria de qualquer coisa para alcanar seus objetivos, mesmo que para estes tivesse de passar por cima de tudo e de todos. Devido a esta expresso imortal, passou-se a atribuir a ele, uma mxima vulgar que nunca fora escrita por ele, a de que Os fins justificam os meios, mas sim imposta a sua imagem pelos indivduos que insistem em relutar perante sua genialidade. Para que se possa reverter esta viso simplista e desumana necessrio o despertar do interesse para que leitores explorem suas obras, e que alm disso, sejam capazes de enxerg-las com os olhos daquela poca, onde se havia uma instabilidade poltica e uma religio muito forte e influente. 3.5 Dialtica: Frases e Pensamentos Os homens quando no so forados a lutar por necessidade, lutam por ambio. Empreendedores so aqueles que entendem que h uma pequena diferena entre obstculos e oportunidades e so capazes de transformar ambos em vantagem.

No h nada mais certo que nossos prprios erros. Vale mais fazer e arrepender, que no fazer e arrepender. Quem num mundo cheio de perversos pretende seguir em tudo os da bondade, caminha inevitavelmente para a prpria perdio. ditames

Pelas seguintes frases supracitadas de Maquiavel fica evidente que o seu conhecimento sobre o pensamento humano lhe permite a liberdade de revelar que a raa humana age de forma ambiciosa, sempre com o intuito de tirar proveito dos menos dotados de sabedoria. Pois segundo o autor, o homem que pretende seguir um caminho de bondade se perde diante de tanto maldade preponderante que assola o mundo. Para Maquiavel, o homem quando se encontra em sua zona de conforto, e no so motivados perante a necessidade de conseguir algo para a manuteno de sua existncia por vezes movido pela ganncia e ambio de se conseguir algo que o engrandea perante uma sociedade, onde os valores se confundem com poder.

4 Concluso Niccol Machiavell visto por diferentes ngulos, ora idolatrado, ora temido, tendo na irreverncia o mito da consolidao de valores muitas vezes indagada perante uma sociedade reprimida. Opressor, mistificador, gnio? Pois, bem so muitas as perguntas que conturbam o cenrio poltico e o senso comum at os dias atuais. Porm se tratando de Maquiavel e fazendo uma analise aprofundada de suas obras e pensamentos possvel chegar-se a uma verdade absoluta

sobre Maquiavel. O mundo poltico se divide em antes e depois de sua introduo na poltica. Pois atravs dele tem inicio a cincias polticas perdurando at os dias atuais, ou seja, com suas obras e pensamentos, Maquiavel deu inicio a uma separao de guas, trazendo relevncia jamais vista por uma sociedade. Maquiavel defendia que um lder deve ser temido, pois necessrio que para governar e alcanar xito necessrio que haja respeito para com o lder de uma nao, e para que isso ocorra, necessita por vezes ser temido por um povo, visto que ser odiado, tambm vai contra o preceito Maquiavlico, porm como ser amado por todos torna-se impossvel no mundo poltico, Maquiavel aderiu o pressuposto que ser temido seria a melhor forma de alcanar o equilbrio entre os povos, ou seja, entre uma sociedade reprimida e explorada e os grandiosos. Para Maquiavel o homem por natureza era de intuito mal, perverso, e sempre visava o bem prprio, e no o comum, sendo que agia sempre esperando uma recompensa, ou seja, visando os interesses que lhes poderiam ser atribudos com tal benfeitoria. Maquiavel desvendou, como ningum antes havia desvendado, a mente humana, criando atravs disso preceitos essenciais de como a raa humana se comporta, e de como deveria ser o tratamento de tal sociedade para se alcanar equilbrio e poder, revolucionou toda uma cincia e ditou os parmetros de governo, com instrues bsicas, sendo para muitos O Prncipe, livro escrito por Niccol Machiavell, como a bblia a ser seguida pelos lideres polticos.

Bibliografia ARANHA, Maria Lcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: Introduo a Filosofia. 2 ed. So Paulo: Moderna, 1993. CHAUI, Marilena. Convite Filosofia. 13 ed. So Paulo: tica, 2000. COSTA, Nelson Nery. Cincia Poltica. 2 ed. Rio de Janeiro: Forense, 2003. MAQUIAVEL, Nicolau. O Prncipe. Trad.: Pietro Nassetti. 2. Ed. So Paulo: Martin Claret, 2007.