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AUTOCONCEPTO, AUTOESTIMA Y AUTOEXPRESIN El autoconcepto es la imagen del yo-conocido que tiene cada persona.

Es decir, la construccin mental de cmo se percibe a s misma. Al sentimiento que desarrollamos entorno a nuestro autoconcepto, sin embargo el autoconcepto no es lo mismo que autoestima. El autoconcepto incluye valoraciones de todos los parmetros que son relevantes para la persona: desde la apariencia fsica hasta las habilidades para su desempeo sexual, pasando por nuestras capacidades sociales, intelectuales etc...

No es innato: el autoconcepto se va formando con la experiencia y la imagen proyectada o percibida en los otros. Adems depende del lenguaje simblico. Es un todo organizado: el individuo tiende a ignorar las variables que percibe de l mismo que no se ajustan al conjunto y tiene su propia jerarqua de atributos a valorar. Es dinmico: puede modificarse con nuevos datos, provenientes de una reinterpretacin de la propia personalidad o de juicios externos.

Adems, como atributo dinmico el autoconcepto se ve retroalimentado (positiva o negativamente) por nuestro entorno social, siendo determinante las opiniones o valoraciones de las personas con las que entablamos relaciones ntimas (esto es nuestra pareja, familia, amigos). Cuando se habla de autoconcepto se hace referencia al conjunto de sentimientos, percepciones y valoraciones que un individuo tiene sobre s mismo en cuanto persona. Percepciones relativas a uno mismo y que aluden a las propias caractersticas y capacidades, al concepto de uno mismo en relacin con los dems y el medio, a los valores, metas, ideales, percibidos positiva o negativamente por el sujeto. Se hace referencia a las dimensiones bsicas que definen a la persona, como son: habilidades, rasgos fsicos, rasgos emocionales y afectivos... En suma, es la imagen y valoracin que tiene un individuo de s mismo, contemplando el conjunto de caractersticas y experiencias por las que pasa. El autoconcepto es uno de los ms importantes resultados del proceso socializador y educativo. Proporciona pautas para interpretar la experiencia; es el marco de referencia sobre la base del cual se organizan todas las experiencias. El significado y valor de la realidad dependen, en gran parte, de cmo la persona se ve a s misma; segn el concepto que de s misma tenga la persona interpretar la realidad.

Es necesario tener un autoconcepto positivo para una conveniente adaptacin del sujeto, para la felicidad personal y para un funcionamiento eficaz. El autoconcepto no es innato; se construye y define a lo largo del desarrollo por la influencia de las personas significativas del medio familiar, escolar y social, y como consecuencia de las propias experiencias de xito y fracaso. En otras palabras, desde los primeros aos de su vida, el ser humano va formando el concepto de s mismo a partir de sus propias experiencias y de las valoraciones que recibe de las personas importantes de su medio social, como son los padres, profesores y compaeros. El nio adquiere las actitudes hacia s mismo por medio de un proceso de imitacin, por el que incorpora a sus propios esquemas las conductas y actitudes de las personas significativas. El nio, al identificarse con las personas que le son significativas, imita y hace suyas las caractersticas de stas; va formando un concepto de s mismo similar al de las personas que le rodean y que trata de imitar. Los padres constituyen la primera fuente de informacin sobre s mismo de que dispone el nio. El nio necesita recibir informacin positiva para poder desarrollar sentimientos positivos hacia s mismo. Sin embargo, los padres suministran a sus hijos informaciones y valoraciones negativas con ms frecuencia de la que sera adecuada. Se tiende a esperar del nio un comportamiento correcto por el que generalmente no es recompensado ni elogiado; en cambio, con mucha ms frecuencia de la deseada se tiende a las crticas, comparaciones, correcciones y otras formas de disminuir y minar los sentimientos de seguridad, iniciativa y competencia. Si el nio es ms criticado que elogiado ir elaborando un concepto de s mismo ms negativo que positivo. Podemos concluir sobre la base de todo lo expuesto que el autoconcepto comienza a perfilarse en los primeros aos de la vida y que sufre cambios cuantitativos y cualitativos a lo largo del desarrollo. Estando los diversos elementos constitutivos del autoconcepto sometidos a numerosas fluctuaciones con la edad y condicionados a las valoraciones, evaluaciones y juicios que emiten las personas relevantes y significativas para el nio o adolescente. La autoestima: conjunto de actitudes que dependen de las percepciones, pensamientos, evaluaciones, sentimientos y tendencias de comportamiento dirigidas hacia nosotros mismos, hacia nuestra manera de ser y de comportarnos, y hacia los rasgos de nuestro cuerpo y nuestro carcter.

La importancia de la autoestima estriba en que concierne a nuestro ser, a nuestra manera de ser y al sentido de nuestra vala personal. Por lo tanto, no puede menos de afectar a nuestra manera de estar y actuar en el mundo y de relacionarnos con los dems. Nada en nuestra manera de pensar, de sentir, de decidir y de actuar escapa a la influencia de la autoestima. El concepto de autoestima vara en funcin del paradigma psicolgico que lo aborde (psicologa humanista, psicoanlisis, conductismo). Desde el punto de vista del psicoanlisis, radicalmente opuesto, la autoestima est relacionada con el desarrollo del ego; por otro lado, el conductismo se centra en conceptos tales como estmulo, respuesta, refuerzo, aprendizaje, con lo cual el concepto holstico de autoestima no tiene sentido. La autoestima es adems un concepto que ha traspasado frecuentemente el mbito exclusivamente cientfico para formar parte del lenguaje popular. El budismo considera al ego una ilusin de la mente, de tal modo que la autoestima, e incluso el alma, son tambin ilusiones; el amor y la compasin(simpata) hacia todos los seres con sentimientos y la nula consideracin del ego, constituyen la base de la felicidad absoluta. En palabras de Buda, el budismo no es el camino hacia la felicidad, la felicidad es el camino Conviene decir que la autoexpresin comprende las actividades libres, naturales y espontneas del cuerpo y que, al igual que sucede con la autoconservacin, es uno de los valores que incorporan todos los seres vivos. Todas las actividades corporales forman parte de la autoexpresin, ya se trate de las ms elementales, como puede ser el andar o el comer, o de aquellas ms culturales y refinadas como cantar o bailar. Por ejemplo, la forma de caminar de una persona constituye una expresin clara de su identidad, ya que no existen dos individuos que anden, se conduzcan y comporten de manera idntica. Pero no son slo las acciones y los movimientos corporales las nicas formas de autoexpresin. Existe una serie de elementos fsicos del individuo que son igualmente significativos. La Bioenergtica pretende que el individuo pueda recuperar, en la mayor medida posible, su capacidad natural de expresin espontnea, liberndose de sus bloqueos estructurales y adquiriendo as una mayor autenticidad.

La auto expresin es total inmediata, sin concepto de tiempo, y tan solo se puede expresar si eres libres, fsica y mentalmente.
Bruce Lee

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