ENSAYO DEL CUENTO EL NIO DE JUNTO AL CIELO

TEMA: La marginacin del nio en el cuento El nio de junto al cielo.

PROBLEMA DE INVESTIGACIN: Cmo se manifiesta la marginacin del nio en el cuento El nio de junto al cielo?

INTRODUCCIN: Enrique Congrains Martn, es autor del cuento El nio de junto al cielo, que est incluido en el primer libro de cuentos: Lima hora cero, el cual fue publicado en 1954. El naci en Lima en 1932, pertenece a la generacin del 50, vivi desempeando diferentes oficios, desde vendedor ambulante hasta empleado, es en s un escritor autodidacta e intuitivo. En su cuento, hace nfasis sobre la marginacin como un problema socio-cultural, ya que su deambular entre las barriadas limeas, le permiti recoger la entonces e indita y an hoy terrible temtica de la marginalidad. El contexto histrico del cuento, se presenta durante la generacin del 50, cuando el gobierno del general Odra (1948-1956), desarrolla una poltica modernizadora, para lo cual construye grandes unidades escolares y grandes hospitales, trayendo a grandes masas migrantes provincianos, as surge el fenmeno sociocultural del masivo xodo demogrfico del campo a la ciudad. Este fenmeno de migracin andina, ocurre durante la dcada del 40, acentundose ms en el 50 en la que se potencializa al mximo la formacin de barriadas y pueblos jvenes, la aparicin de personas marginales y desplazadas socialmente, como consecuencia de la crisis en que entra la agricultura serrana y la poblacin del campo empobrece y emigra a la ciudad en busca de mejores oportunidades. En ese tiempo, la literatura que se produce, recibe influencia de la vanguardia europea y en Congrains habran influenciado las pelculas 1

neorrealistas italianas, tan aceptadas en la Lima del 50; es por ello, que su narrativa se caracteriz por su innata sensibilidad artstica, la cual es plasmada con vocacin realista, perteneciendo al Neorrealismo Limeo. Tambin el periodismo escrito, al describir a Lima hora cero nos vuelve al subm undo de la miseria, de las urbanizaciones clandestinas, asentamientos construidos en los cerros y habitados por sectores socioeconmicos pobres de la migracin andina. De acuerdo a lo presentado anteriormente, lo que se explicar en el trabajo de investigacin es a la marginacin como una consecuencia del problema econmico, trayendo consigo a la pobreza como un problema sociocultural

vigentes hasta la actualidad. Por ello, la interpretacin del texto de Congrains no slo representa un intento de respuesta frente a un fenmeno aparecido hace ms de cinco dcadas, sino representa un intento de respuesta a los fenmenos

postmodernos del nuevo siglo, en la que la marginacin es una de las tantas expresiones de las radicales transformaciones sociales ocurridas en nuestra sociedad peruana, presentando en el cuento a un a Lima terrible, horrible y monstruosa. Por otro lado, la visin de Lima es ms profunda, de la que muchos la describen como Lima, ciudad jardn o Lima, la horrible, por culpa del xodo de los serranos; en cambio, Congrains la describe como La bestia del milln de cabezas, no por la migracin andina; sino por el sistema capitalista que es la que ha hecho que Lima sea horrible y terrible. Correlacionando lo anterior, la marginacin estuvo y an est presente hoy en da, no slo en Lima, sino que corrompe en todos los sectores de las clases sociales donde la presencia de personajes marginales tienen una fuerte carga de denuncia de la injusticia social que genera el drama de las grandes masas desposedas como los protagonistas del cuento: Esteban, el provinciano con valores de sinceridad, honestidad, lealtad, confianza y Pedro, el limeo con antivalores de engao, robo, traicin desconfianza De esta manera, esta presentacin antagnica de valores y antivalores merece una reflexin sobre el contenido interno del texto y nuestra realidad, mediante el anlisis del presente trabajo de investigacin. 2