15 DE JUNIO/SABADO Decima semana del tiempo ordinario

Testigos y testimonios de all y de aqu + Santa Benilde de Crdoba y otros mrtires: corra el ao 853 de nuestra era. En Alcal de Henares, Espaa, se haba desatado una cruel persecucin contra los cristianos por cuenta de los moros. San Fandila, sacerdote natural de Guadix y gran catequista, fue degollado el 13 de Junio de este ao 853 y al da siguiente lo fueron santa Digna, religiosa contemplativa, y san Flix, monje de un convento de la capital. Conocedores de las costumbres cristianas, quienes perseguan, despus de la ejecucin, quemaban los cuerpos de los mrtires y sus cenizas las esparcan en el ro Guadalquivir para evitar la creacin de santuarios en las tumbas de los mrtires. Benilde, viuda y anciana, se llen de valenta evanglica, alz su grito de libertad en contra de la tirana y proclam en voz alta que prefera morir a vivir siendo cmplice de aquel terrorismo de estado. Por su denuncia fue decapitada. Antes de esparcir sus restos en el ro, su cuerpo fue colgado como un trofeo y luego incinerado. El seguidor de Jess denuncia las injusticias, la muerte, vengan de donde vengan. Sabemos que no todos los musulmanes actuaron de esa manera. Quienes lo hicieron, emplearon la religin simplemente como un pretexto para matar, alcanzar y detentar el poder, as como muchas veces ha sido utilizado el evangelio para fundamentar las ms crueles injusticias. Antfona El seor es mi luz y mi salvacin, a quin temer? El seor es la defensa de mi vida, Quien me har temblar? Ellos, los enemigos que me persiguen, han cado. (Sal 26, 1-2) Oracin colecta Oh Dios, fuente de todo bien, escucha generosamente nuestras suplicas y concdenos, inspirados por ti, pensar lo que es recto y cumplirlo con tu ayuda Te lo pedimos por medio de Nuestro Seor Jesucristo tu Hijo que vive y hace vivir, por los siglos de los siglos. Amn. Primera lectura 2Corintios 5,14-21 Al que no haba pecado Dios lo hizo expiacin por nuestro pecado. Hermanos: Nos apremia el amor de Cristo, al considerar que, si uno muri por todos, todos murieron. Cristo muri por todos, para que los que viven ya no vivan para s, sino para el que muri y resucit por ellos. Por tanto, no valoramos a nadie segn la carne. Si alguna vez juzgamos a Cristo segn la carne, ahora ya no. El que es de Cristo es una criatura nueva. Lo antiguo ha pasado, lo nuevo ha comenzado. Todo esto viene de Dios, que por medio de Cristo nos reconcili consigo y nos encarg el ministerio de la reconciliacin. Es decir, Dios mismo estaba en Cristo

reconciliando al mundo consigo, sin pedirle cuentas de sus pecados, y a nosotros nos ha confiado la palabra de la reconciliacin. Por eso, nosotros actuamos como enviados de Cristo, y es como si Dios mismo los exhortara por nuestro medio. En nombre de Cristo les pedimos que se reconcilien con Dios. Al que no haba pecado Dios lo hizo expiacin por nuestro pecado, para que nosotros, unidos a l, recibamos la justificacin de Dios.
Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial 102 R/ El Seor es compasivo y misericordioso. + Bendice, alma ma, al Seor, / y todo mi ser a su santo nombre. / Bendice, alma ma, al Seor, / y no olvides sus beneficios. R. + l perdona todas tus culpas / y cura todas tus enfermedades; / l rescata tu vida de la fosa / y te colma de gracia y de ternura. R. + El Seor es compasivo y misericordioso, / lento a la ira y rico en clemencia; / no est siempre acusando / ni guarda rencor perpetuo. R. + Como se levanta el cielo sobre la tierra, / se levanta su bondad sobre sus fieles; / como dista el oriente del ocaso, / as aleja de nosotros nuestros delitos. R. EVANGELIO Mateo 5,33-37 Yo os digo que no juris en absoluto En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: Han odo que se dijo a los antiguos: No jurars en falso y Cumplirs tus votos al Seor . Pues yo les digo que no jurarn en absoluto: ni por el cielo, que es el trono de Dios; ni por la tierra, que es estrado de sus pies; ni por Jerusaln, que es la ciudad del Gran Rey. Ni jures por tu cabeza, pues no puedes volver blanco o negro un solo pelo. A ustedes les basta decir s o no. Lo que pasa de ah viene del Maligno.
Palabra del Seor. R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin Segn lo que venimos reflexionando en estos das, esta es la cuarta anttesis: no jurar. La frmula es la misma de las anteriores: cita del mandamiento y luego va la enseanza antittica de Jess, primero en forma general no jurar y luego en casos especficos: por el cielo, por la tierra, por Jerusaln, por tu propia cabeza. Estamos ante una crtica a los frecuentes juramentos que se hacan y no se cumplan. Fueron muchos los hombres y mujeres, generalmente los ms humildes, condenados injustamente por juramentos falsos. La posicin de Jess es radical: no jurar. La palabra humana debe ser creble sin

necesidad de poner a Dios como testigo. Basta con decir s o no. No hay por qu apelar a Dios para garantizar la veracidad de lo que decimos. La credibilidad se debe ganar da a da, por medio de acciones que as lo demuestren. Aunque es de humanos errar, tambin es humano tener el valor de rectificar nuestros errores cumpliendo nuestros compromisos. As recobramos el valor de nuestras palabras, dichas y de nuestros silencios. La condena que hace Jess a la casustica juda sobre el juramento no se refiere al hecho mismo de jurar, sino a la creencia de que, usando a Dios como sustituto por la palabra, el ser humano se liberara de cualquier obligacin. (koinonia.org). Jess va ms all de la Ley. El ser humano debe aprender a ser responsable de lo que hace y de lo que dice, de su propia realizacin. Dios es ms un fuente constante de inspiracin, no puede ser una excusa, un pretexto para la mediocridad humana. Oracin sobre las ofrendas Mira seor, con bondad nuestro servicio, para que esta ofrenda te sea agradable y nos haga crecer en el amor. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn. Oracin despus de comunin Que tu accin curativa, seor, nos libre bondadosamente de nuestras maldades y nos conduzca por el camino del bien. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.