UNIVERSIDAD YACAMB VICERRECTORADO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO INSTITUTO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO

ESCRITOS CRITICOS SOBRE ASIGNACIN 1. SEMINARIO AVANZADO DE TESIS DOCTORAL II.

Doctorado en Gerencia a Distancia

UNIVERSIDAD YACAMB VICERRECTORADO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO INSTITUTO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO

ESCRITOS CRITICOS: Ciencia e Ideologa: Apuntes para un Debate Epistemolgico. Paradigmas. La Epistemologa Constructivista en el Contexto de la Postmodernidad. El Problema de la Tesis Doctoral.

Actividad 1

Participante: Msc. Escalona, Geraldine

Facilitador: Dr. Mauricio Villabona

Seminario Avanzado Tesis Doctoral II.

Introduccin

La comprensin de los diferentes supuestos epistemolgicos, ontolgicos y paradigmticos que subyacen en torno al desarrollo de investigaciones cientficosociales, se convierte para todo tesista doctoral en un tema de lectura y anlisis obligatorio; que le permitir contextualizar de forma clara y pertinente el enfoque y tendencias bajo los cuales ha de conducirse un determinado estudio o problema de investigacin. Iniciar el camino arduo, intenso y profundo de abordaje de trabajos de investigacin de cuarto nivel, requiere de su autor alto nivel de compenetracin con las diferentes posturas epistemolgicas, filosficas, metodolgicas y el saber de la ciencia, un mundo que es sumamente amplio en cuanto a cantidad de enfoques se refiere, y que dada la cantidad enorme de influencias y enfoques se hace necesario que todo doctorando encuentre el o los modelos sistemticos de investigacin, que le permitirn orientar la creacin, produccin y validacin de nuevos conocimientos dentro de un determinado campo de estudio. Por tanto, en el conjunto de escritos crticos que a continuacin se presentan, el trnsito conlleva a discutir el proceso de pasar de un conocimiento a otro (de menor nivel a uno mucho ms avanzado), los aspectos que inducen a indagar cognoscitivamente la forma en que el sujeto transforma su entorno por medio de mtodos con lo cual, salta en este aspecto un hallazgo importante en la comprensin de lo que esta doctrina persigue concretamente; los estudios investigativos doctorales gerenciales estn cargados de profundidad intelectual marcada, y se interesan por la transformacin de la realidad y comprensin del cambio social que traen consigo.

Ciencia e Ideologa: Apuntes para un Debate Epistemolgico. Paradigmas. La Epistemologa Constructivista en el Contexto de la Postmodernidad. El Problema de la Tesis Doctoral.

Muchas dicotomas importantes suelen encontrarse cuando de hurgar en las diferentes tendencias filosficas, epistemolgicas, ontolgicas y metodolgicas se refiere. A este respecto, cobra destacado valor tratar el tema de los paradigmas de investigacin que orientan la conduccin de trabajos cientficos de cuarto nivel; y responder a las siguientes inquietudes: Cules son los paradigmas o enfoques filosficos y epistemolgicos aplicables a trabajos de investigacin en Ciencias Sociales?, Es la investigacin cualitativa y cuantitativa un tipo de paradigma

realmente?, Todos los trabajos de investigacin en ciencias sociales han de ser cualitativos? Existe una linealidad o generalizacin en relacin a las posturas pertinentes en Ciencias Sociales?. Estas son slo algunas de las interrogantes que comnmente todo investigador, que emprende un proceso de estudio en el campo de ciencias sociales puede formularse; y es que tal y como lo seala Lazo (2006) en el mundo de las ciencias se consumen enormes esfuerzos por tratar de establecer una linealidad en relacin a la validacin del conocimiento que se trata en este campo. En relacin a ello, se hace necesario comentar sobre la naturaleza de las investigaciones sociales de modo particular, por cuanto su especificidad abre puertas a la pluralidad de enfoques o paradigmas, que permitan crear conocimiento; en consecuencia, comprender que la investigacin es un proceso formal, sistemtico, estructurado e interdisciplinario que va encaminado al descubrimiento de nuevos conocimientos en el campo de las ciencias, basado en hechos verificables conectados de manera lgica con el fin de concluir en conocimiento cientfico no conocido o comprobado, constituye la base fundamental del proceso analtico. De all que, el proceso en el que se aplica mtodos y tcnicas cientficas al estudio de situaciones o problemas de la realidad social (humana, organizacional, del

ser), y tiene como objetivo ampliar los conocimientos ya existentes, crear nuevo conocimiento, es el marco de las investigaciones en ciencias sociales, por lo que involucra la creacin de conocimiento sobre las instituciones, los grupos, las personas, a partir de sus relaciones sociales. De este contexto inicial, se deduce que la investigacin social es una actividad que es realizada por el hombre y que busca descubrir algo que se desconoce as como, enfocar los problemas desde una perspectiva global, considerando la sociedad como un todo, segn su dinmica y vnculos internos y externos de su acontecer histrico. Esta naturaleza particular y compleja del campo de la gestin, hace que sea preciso discutir sobre los paradigmas en investigacin que modelen el desarrollo de trabajos investigativos de alto nivel. Padrn (1992) advierte que la palabra paradigma ha sido usada indiscriminadamente para referirse a las posturas, opciones o modelos de investigacin que responden esencialmente a un fondo filosfico; sin embargo, ms all de catalogar los mltiples paradigmas existentes convendra ms referirse a los enfoques o modelos de investigacin que modelan el marco referencial del diseo de investigacin. Si bien las bases de confrontaciones gnoseolgicas- epistemolgicasmetodolgicas-ontolgicas, giran en torno a tres grandes bloques de posturas que sostienen las bases estructurales de la generacin de conocimiento hasta la postmodernidad, existen una serie tendencias producto de los cruces que marcan y determinan un conocimiento como comprobable o no, y por tanto su validez. La ciencia en su concepcin pura es emprica, dado que trabaja con hechos, busca regularidades y la objetividad, al respecto Popper sostiene que las teoras son elementos temporales y se mantienen siempre que logren sobrevivir a las pruebas a las que son sometidas (por va de falsificacin), de all que, Taylor (2001) seala que todo conocimiento obtenido por una investigacin es parcial, situado y relativo; por tanto la ciencia es un hecho humano e indudablemente tiene una tendencia subjetiva, entonces cabra preguntarse cmo generar estudios en ciencias sociales con tendencia a la objetividad?.

El manejo de paradigmas entra en escena para asegurar que el proceso investigativo se ajuste a un enfoque de validacin fundada en procedimientos comprobables. Aunque Padrn (1992) insiste en evitar llamarle paradigma y sustituir dicho vocablo por el de enfoque (filosfico, epistemolgico, entre otros), a efectos discriminar la esencia de ver el mundo humano y sus procesos de produccin, se mencionar la palabra paradigma como referencial que orienta la escogencia o no de un determinado enfoque de investigacin. Al respecto, de acuerdo a los hallazgos encontrados en las lecturas crticas de lectura obligatoria en la primera asignacin de este seminario, se tiene que las bases de confrontaciones epistemolgicas-ontolgicas y metodolgicas se derivan del choque: Empirismo-Racionalismo, Realismo-Idealismo y Dogmatismo-Escepticismo, como las estructuras de las cuales se desprenden ocho (08) cruces especficos que demarcan paradigmas de investigacin cientfica tales como: Empirismo-RealismoDogmatismo (por ejemplo), o bien el Racionalismo-Idealismo-Escepticismo; sin embargo, ms all de realizar una lista de los ocho tipo de cruces obtenibles, se hace necesario comprender la esencia de cada una de las tendencias o enfoque especficos que se combinan por cada uno de los tres bloques primarios. En ese sentido, el empirismo se constituye bajo una esencia inductiva, y elementalmente parte del supuesto de que todo conocimiento para que sea catalogado como vlido se produce a partir de datos o hechos recogidos de la realidad y que son sometidos a travs de la va sensorial-perceptiva (experiencia) a un proceso que lleva a extraer conocimiento de aspectos particulares al plano general. En contraste radical al empirismo se presenta el racionalismo el cual defiende la deduccin como mtodo elemental, parte de catalogar fiable aquel conocimiento que se produce en y a travs de la razn del sujeto que investiga de all que bajo este enfoque domina el sujeto sobre el objeto, caso contrario en el enfoque empirista es el objeto el que domina sobre el sujeto en relacin a esto, el racionalismo se contrapone al empirismo al desestimar que la fiabilidad del conocimiento gire en torno a la experiencia, caso contrario, apuesta por el impacto que tienen las cadenas de pensamiento y los

mecanismos de razonamiento que las controlan.

Como segunda base se tiene el realismo y el idealismo, en donde el realismo sostiene que las realidades son objeto de conocimiento humano y estas existen en s mismas independientemente de las personas y del sujeto que trate de conocerlas, por lo tanto ese mundo de realidades (exterior) no se modifica bajo ningn concepto por las percepciones que los sujetos tengan sobre ellas; en contraposicin a ello, el idealismo defiende la postura de que las realidades objeto de conocimiento pueden existir o no, y esto es ciertamente irrelevante, lo importante segn el idealismo- es la reconstruccin mental que a nivel de los diferentes aspectos simblicos de ndole social, cultural, cognitivas y/o compartida se hacen de dichas realidades, por lo que, los sujetos actan frente al mundo exterior dependiendo de la forma en que lo miren y asimilen. Como tercer base de la plataforma de cruces, se tiene el choque dogmatismoescepticismo, en donde el dogmatismo (de dogma) concibe un tesis fundamental, la cual se edifica en defender que todo proceso investigativo debe buscar generar resultados que busquen validar o falsear un conocimiento dado, ya que el ser humano es capaz de alcanzar verdades estables y unvocas que permanecen casi de forma invariable en el tiempo; por su parte el escepticismo, es en esencia contrapuesto de forma radical al sostener que no existen verdades absolutas y por tanto, las verdades que se mantienen en el tiempo son las que logran sobrevivir provisionalmente

mientras no surja otra verdad o hecho que las contradigan y coloquen evidencia su falsedad. De all que, discutir un enfoque Racionalista-Idealista-Ecepticista conlleva a detallar que se trata de un paradigma (modelo/enfoque) donde le trabajo investigativo ha de conducirse bajo un estilo de pensamiento racional, donde se vale de los hechos para buscar respuestas bajo razonamiento estructurado y producto de una construccin mental que el sujeto que investiga se hace del objeto de estudio (idealismo), y que finalmente el producto de dicho trabajo investigativo conduce a ratificar un conocimiento como vlido o por tanto enunciar su caducidad y falsedad. En este contexto, cuando el investigador establece relaciones de interconexin profunda con los cimientos de los enfoques existentes, es posible focalizar de manera

ms asertiva el diseo de la investigacin doctoral y el modo en que se ve y se percibe la investigacin (paradigma), entres estos detalles a considerar se tiene adems: los estilos de pensamiento, la orientacin contextual, el lenguaje, las vas de conocimiento y las referencias de validacin de conocimiento. En principio es preponderante establecer que los tres (3) estilos fundamentales estn casados de alguna manera directa con los mtodos de la primera estructura de base para el tratamiento de los enfoques a saber: estilo sensorial, estilo inductivo y el estilo racional, los tres tipos de pensamiento que asuma el investigador o sujeto que conoce, van direccionados a buscar respuestas en torno a la validacin del conocimiento, siguiendo tres (3) aristas de suma importancia: el sensorial se vale de las percepciones a travs de los sentidos (de lo que se capta de la realidad, de la experiencia) de la evidencia observable, por lo tanto es el estilo por excelente de algunas de las tendencias en donde se encuentre inserto el empirismo y el realismo. El estilo de pensamiento inductivo, se vale de los procesos de introspeccin subjetiva, valindose de la capacidad de intuicin de sujeto para buscar soluciones al problema del desarrollo de conocimiento, inserto en la corriente empirista de igual forma y en el idealismo. Por su parte, el estilo de pensamiento racional, busca tales respuestas a partir de los razonamientos mentales interconectados en el proceso de pensamiento del sujeto. Igual situacin se trasfiere al plano de la orientacin contextual y en donde tambin es posible conocer como cada enfoque se inclina por una orientacin especfica, en principio la orientacin hacia las cosas connota la realidad estructurada en trminos de objetos o productos estticos que se interrelacionan, es decir, el enfoque hacia las cosas se alinea a los enfoques empiristas realistas donde en centro gira en torno a los hechos y cosas objeto de estudio; asimismo, la segunda orientacin ligada a las estructuras de sucesos, responden esencialmente a las condiciones espacio-temporales, por lo que los eventos del proceso investigativo son construidos a partir elementos histricos, psicolgicos y no en relacin a objetos estticos, y por ltimo se tiene la orientacin hacia las estructuras de procesos, donde el objeto de conocimiento es elaborado en atencin a los mecanismos que la producen. El

lenguaje tambin reviste un papel de importancia al momento de verbalizar y escoger el tipo de lenguaje que se ajusta a cada tipo de paradigma; as el lenguaje verbal, el lgico-formal y el numrico-aritmtico evidencian asociaciones, en torno a esto es posible encontrar algunas dicotomas importantes, ejemplo de ello es categorizacin con la que es posible toparse en el mundo de las investigaciones vinculadas a indicar (en ciertos casos) que el lenguaje numrico-aritmtico es exclusivo de las investigaciones bajo el enfoque positivista (empirista) con investigaciones del tipo cuantitativa, lo cual no necesariamente est determinado a ser as, siendo vlido traer a colacin que la polmica subjetividad-objetividad (intersubjetividad) evidencia que pueden hacerse combinaciones de lenguajes dentro de un tipo determinado de investigacin que no est modelado bajo un paradigma eminentemente positivista. Las vas para validar el conocimiento tambin juegan un papel de peso en torno a los paradigmas: la induccin y la deduccin; junto a las referencias de validacin (la objetiva, la espacio-temporal o la intersubjetiva por ejemplo) demarcan las brechas entre enfoques. A este respecto, Padrn (1992) comenta que pueden connotarse tres (3) paradigmas/enfoques bsicos conocidos en ciencias sociales; en principio se encuentra el Enfoque Emprico-Analtico, donde la perspectiva

empirista tradicional dentro de la cual la teora resulta de una interpretacin a partir del anlisis de datos coleccionados sin un bagaje intelectual, est fundada en la afirmacin de la neutralidad de los datos, sobre su existencia objetiva y no pidiendo ms que un proceso de puesta en relacin a fin de organizar la materia prima de esta realidad social directamente captada. Cabe comentar que, las ciencias emprico-analticas o naturales, son las metodologas cientficas que producen, en una forma tcnica, el conocimiento til. El nfasis en la prediccin y el control de los procesos objetivos se relacionan directamente con los intereses tcnicos. La base filosfica de esta forma de conocimiento es el positivismo. En esta corriente se afirma que slo puede establecerse el conocimiento vlido en referencia a la realidad externa, experimentada por los sentidos. Este enfoque se basa en la presuncin ontolgica del mundo objetivo, como la suma total de lo que es, el caso, y clarifica las condiciones de la

conducta racional en esta base, por lo que, las ciencias emprico-analticas se basan en ideales de explicacin, prediccin y control, es conocida como un enfoque positivista y pragmtico, con un estilo de pensamiento sensorial, orientacin concreta hacia las cosas, lenguaje eminentemente numrico-aritmtico, utiliza la va inductiva, y cuyas referencias de validacin es la realidad objetiva. El segundo enfoque o paradigma bsico, es Sociohistoricista, o

fenomenolgico, hermenutico, naturalista, o interpretativo, marcado por un pensamiento intuitivo, una orientacin vivencial hacia los sucesos, un lenguaje verbal, una va inductiva y unas referencias de validacin situadas en los simbolismos socioculturales de un momento-espacio (sujeto-temporal). El conocimiento cientfico es un acto de comprensin. nfasis en el sujeto y la realidad subjetiva por encima de la realidad objetiva. Y por ltimo, el tercer enfoque conocido como el Racionalista o Hipottico-Deductivo, terico de base emprica o terico-analtico, est marcado por un pensamiento racional, una orientacin hacia lo abstracto de los procesos, un lenguaje lgico-matemtico, una va deductiva y unas referencias de validacin situadas en la intersubjetividad racional universal, ac el conocimiento cientfico es un acto de invencin (se inventa o se disea). De lo comentado ac, es posible aseverar entonces la existencia de paradigmas cuantitativos y cualitativos?. Sin duda han proporcionado un marco filosfico y metodolgico concreto para el estudio de las realidades sociales; sin embargo, tal y como lo defiende Padrn (1992) ha sido una dicotoma que encierra imperdonables inexactitudes historicistas tomando en cuenta un paradigma como una imagen bsica del objeto de una ciencia que indica que debemos definir lo que se pretende estudiar. Se habla de Paradigmama cualitativo como propio del positivismo con una estructura de anlisis pertinente a la realidad social; por su parte el paradigma cuantitativo es una postura de tipo interpretativo centrada en el sujeto como individualidad. Por otra parte, una investigacin se suele ubicar como cuantitativa cuando se reduce a medir variables en funcin de una magnitud o cantidad determinada, los

aspectos que caracterizan a una investigacin cuantitativa es la medicin sometidas a criterio de confiabilidad y validez, permite el uso de las matemticas, reproduce numricamente las relaciones entre los sujetos y los fenmenos. La investigacin cualitativa por su parte, se centra en que la cualidad se revela por medio de las propiedades de un objeto, as las caractersticas ms resaltantes de esta investigacin son la interpretacin que se le da a los casos y fenmenos, los cuales no son expresados a travs de nmeros, utiliza los criterios de credibilidad. Sin embargo, no solo de la investigacin cuantitativa o cualitativa refieren las lecturas en torno a la primera actividad, dentro del debate epistemolgico en torno a la ciencia Lazo, J. asegura que la ciencia es esencialmente emprica ya que trabaja con hechos buscando generalizaciones que en el marco de las ciencias sociales se convierte en debates polmicos. En este aspecto, el constructivismo asoma influencia como una corriente epistemolgica vlida que sostiene que su los

conocimientos no se basan en correspondencia con algo externo, sino que son el resultado de construcciones de un observador que se encuentra siempre imposibilitado de contactar directamente con su entorno. La efecto para el constructivismo el conocimiento no es entonces una copia de la realidad, sino una construccin del ser humano, y la misma se realiza con los esquemas que la persona ya posee (conocimientos previos), al mismo tiempo Piaget agrega que dicha construccin se consuma cuando el sujeto interacta con el objeto de conocimiento, por tanto, en este enfoque se considera que el aprendizaje humano es siempre una construccin interior. Tal y como puede observarse, discutir, hurgar, y comentar en torno a los paradigmas, enfoques o modelos que orientan el diseo de investigaciones en el campo de ciencias sociales abre las puertas a una pluralidad importante de tendencias epistemolgicas, ontolgicas, metodolgicas y filosficas, depender del alcance y pretensin del estudio escoger un paradigma que permita satisfacer en el mayor grado posible el alcance de los objetivos de investigacin planteados.

Por tanto para los constructivistas, el conocimiento es una construccin propia del individuo, y esto puede darse a travs de las relaciones de intercambio, y por ello, este enfoque sostiene que nadie nace predeterminado para nada cada quien se va formando y haciendo, y en ese devenir influyen los medios socioculturales, econmicos y polticas del entorno; argumento en el cual Piagett uno de los mximos exponentes del constructivismo sostienen que la construccin del

conocimiento en el ser humano comienza desde la infancia, se va enraizando en las estructuras mentales a travs de las interacciones y la experiencia, determinando a un adulto que conoce, y en funcin de ese conocimiento crea patrones de comportamiento significativo para el sujeto (Ausubel), en ese sentido, el

constructivismo se presenta - como se indicaba anteriormente- como producto de la crisis de paradigmas que han colapsado de algn modo e inducen a otra manera de pensar y discutir las cuestiones gerenciales. De tal forma que, las tendencias postmodernistas insisten en descongelar posturas irreales que no se alinean a los cambios que ha sufrido la sociedad desde el punto de vista tecnolgico, informacional, econmico, ideolgico y filosfico, donde la organizacin que sobrevive y descubre el xito se encuentra basada en la gerencia que asume dar el salto cuntico de la era industrial a la del conocimiento, cuyo centro radica en el sostenimiento de organizaciones inteligentes que asumen el aprendizaje colectivo y la innovacin, como las mejores herramientas para manejar el cambio y la vulneradibilidad a las que estn sometidos los sistemas neo-orgnicos evolucionistas de hoy da, y por lo cual, los problemas en torno a los temas de investigacin de Tesis Doctorales en Gerencia han de circundar . De esta manera, las sociedades post-modernas han superado definitivamente la era industrial y la post-industrial, en este aspecto, el conocimiento, el acervo intelectual del hombre marca hoy da la diferencia, Drucker se refiere con mucha asertividad a los trabajadores del conocimiento, y es que hoy da es posible concebir organizaciones donde sus trabajadores laboran y producen desde la comodidad de su hogar, o en diferentes escenarios geogrficos, compartiendo informacin y

conocimiento al instante, gracias a la tecnologa de avanzada, todo lo cual trae consigo nuevos modelos organizativos que giran en torno al nuevo paradigma de gestin. Por tanto, las investigaciones en especial las Tesis Doctorales- en ciencias sociales, deben insertarse los nuevos modelos organizativos, siendo sta la estrategia para incorporarse competitivamente en un entorno cargado de extrema complejidad. Se adquiere en este escenario nuevos parmetros de gestin, los modelos concebidos en la modernidad que sustentaban la racionalidad, la obediencia, la subordinacin el formalismo, sufrieron una metamorfosis profunda y ahora encaran nuevas concepciones que se direccionan al manejo inteligente del ser humano, el hombre se concibe como un individuo cargado de una serie de conocimientos y competencias clave donde reside la verdadera riqueza del capital empresarial, por tanto, administrar el conocimiento intangible que trae consigo es fundamental; el viejo esquema de dividir el trabajo y estudiar sus movimientos quedo en desgaste total, las nuevas organizaciones de la postmodernidad se apuntalan al expansionismo total, donde las tareas y actividades deben unificarse en procesos, y sean las personas que las integran, las que a travs de intercambios comunicativos los enrriquecen, los crean y desarrollan; por tanto se eliminan las verticalidades de mando, no habiendo cabida para la sumisin, pero si para el trabajo dinmico, cooperativo, auto-dirigido, de alto desempeo y dialgico. Finalmente, desde el punto de vista epistemolgico existe una nueva dimensin de los parmetros para fundar lo verdadero estando ligados a subjetivizar los discursos de lo real en tiempo y espacio, quedando quebrantado el desgastado parmetro de lo mensurable. En consecuencia, las investigaciones de cuarto nivel en gerencia deben estar dirigidas a repensar y cuestionar los modelos de gestin que se haban mantenido vigente hasta entonces, modelos que, fueron concebidos dentro de una sociedad arropada por la modernidad pero que cambio y sufri profundos movimientos a nivel social supra-sistmico vindose envuelta por la era de la postmodernidad de manera vertiginosa.

REFERENCIAS

Camejo, A. (2006). La Epistemologa Constructivista en el contexto de la Postmodernidad. Chad, P. Cmo escribir una Tesis Doctoral. Universidad de Queensland del Sur. Australia.. [Disponible Aula Virtual Doctorado Universidad Yacambu. Junio, 2013]. Checchia, B. El valor de la Tesis. Instituto Universitario ISALUD. [Disponible Aula Virtual Doctorado Universidad Yacambu. Junio, 2013]. Lazo, J. Ciencia e Ideologa: Apuntes para un debate epistemolgico. Universidad de Montreal. [Disponible Aula Virtual Doctorado Universidad Yacambu. Junio, 2013]. Padrn, J. (1992). Paradigmas de Investigacin en Ciencias Sociales. [Disponible Aula Virtual Doctorado Universidad Yacambu. Junio, 2013].