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vicenzaabc
venerdì 9 aprile 2004, numero 4, anno III
SETTIMANALE DI INFORMAZIONE, CULTURA, POLITICA, ASSOCIAZIONISMO, SPETTACOLO
la città a chiare lettere Via Piazzon 82/28 - 36051 Olmo di Creazzo (VI)
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Redazione: Corte dei Molini 7, Vicenza. Telefono 0444.504012. Fax 0444.314669. E mail: redazione@vicenzaabc.it www.vicenzaabc.it

Un ruolo Pasqua con Monsignor Nosiglia. Cosa chiede alla città. E cosa chiedono a lui i vicentini
per la
chiesa
La venuta di un nuovo vescovo
può ben difficilmente venire consi-
derato un fatto di ordinaria ammi-
Il Vescovo ai cattolici
“Tornate alla politica”
nistrazione, un semplice avvicen-
damento di una carica ecclesiasti-
ca, certamente rilevante, ma limita-
to all’ambito strettamente religioso
e al sistema chiesa. La chiesa catto-
lica continua invece a svolgere in
Italia, ed ancor più in Veneto dove
la parrocchia ha sempre avuto un
forte radicamento sociale, impor-
tanti funzioni sociali oltre che cul- Si sveglia alle sei e trenta. E
turali e spirituali. Con questo non fino a mezzanotte la sua gior-
si vuole dire che non sia cambiato
nulla rispetto al passato. I muta- nata trascorre tra decine di
menti sono anzi evidenti. La chie- incontri, corse in lungo e in
sa, e la parrocchia in ambito loca- largo per tutta la diocesi,
le, non rivestono più quella centra- impegni gestionali e ammini-
lità culturale che assumevano in un strativi.
passato anche recente, quando una
società ancora contadina trovava lì Ma non disdegna, quando può,
i propri riferimenti culturali. Non di seguire i trionfi della Ferrari
si sono eclissate, ma costituiscono o informarsi su chi ha vinto
solo uno dei soggetti che influenza- l’ultima Milano-Sanremo, clas-
no la cultura di una società che è sica del ciclismo che, per un
ormai definitivamente diventata
plurale. Si è andata restringendo genovese come lui, ha lo stes-
l’area costituita dalle materie su cui so sapore di un piatto di orec-
detti interventi vengono ritenuti chiette col pesto.
legittimi o possono sperare di otte- Vicenza Abc ha incontrato il
nere ascolto. Basterebbe pensare nuovo Vescovo, Monsignor
alla sfera politica, ma anche a quel-
la dell’agire economico, spazi di Cesare Nosiglia. Una chiac-
discorso su cui ben difficilmente si chierata per conoscere più da
accettano oggi prese di posizione vicino l’uomo che - comunque
ecclesiastiche, anche se il plauso la si pensi - rappresenta un
unanime per le encicliche papali
può far pensare diversamente.
Ma tutto ciò non significa che la
punto cardinale nella vita citta-
dina.
Dalla tagliata ai tagli. Un invito che non si può rifiutare
chiesa in Italia e a Vicenza non Tra paure e speranze, certezze
conservi un ruolo primario rispetto presenti e obiettivi da raggiun-
a funzioni sociali vitali. Nella for-
mazione delle nuove generazioni
innanzitutto. In campo sociale in
secondo luogo, dove una serie di
problemi non risolti nelle politiche
gere, Monsignor Nosiglia rac-
conta la sua città, ma soprat-
tutto il progetto che ha in
mente per i suoi vicentini.
Dieci primari al colpo
di welfare, le tendenze a tagliare
reti che si credevano consolidate di
protezione sociale, la ridefinizione
degli equilibri tra intervento pub-
blico e del privato sociale, la persi-
stenza anche nelle società avanzate
Affrontando anche temi delicati
come politica (“I cristiani devo-
no essere più presenti anche
sotto questo profilo”), immigra-
zione (“Dobbiamo imparare a
a cena da Lia Sartori
Dalla tagliata ai tagli il un primario di buon monologo: “Bisogna sal- risotto di Arcore? E Lia suno. Mal di pancia del
di problemi sociali che i servizi non vivere in una società più aper- passo è breve. Per con- cuore (ogni riferimento al vare l’ospedale, Per Sartori, non a caso l’uni- giorno dopo: pochi. E
riescono ad affrontare, vedono una ta”), mass-media (“Devono fare vincere i primari del San reparto è quasi casuale): riuscirci, dobbiamo met- ca vera politica di rango terrorizzati. “A me nep-
presenza crescente delle chiesa cat- anche formazione”). Bortolo che abbattere la “Giovedì tutti a cena tere mano alla situazione. di Forza Italia nel Veneto pure avevano detto che
tolica che non solo ripropone, ma spesa sanitaria è cosa assieme per una chiac- Bisogna tagliare.” comin- (ci fosse un po’ meno alla cena c’era lei” si
rilancia di fatto il suo radicamento Quel che ne è uscito è un ritrat-
to a tutto campo dove il buona e giusta, l’euro- chierata con Lia Sartori” cia Lia in zona antipasto. maschilismo, questa lamenta un primario al
sociale e contribuisce ad allargarne
la credibilità anche presso strati di Vescovo indica la sua via per parlamentare Lia Sartori comunica ai colleghi. Che Al momento del caffè, il donna sarebbe come quale la tagliata è andata
popolazione che pure dicono di li conquista con la buona magari nel segreto del- monologo ha raggiunto minimo al posto di di traverso. “Tutte scuse
superare le contraddizioni di cucina. Dieci alla volta, i l’urna votano livelli che neanche Silvio Bondi) ha capito la lezio- – replica un altro – la
non appartenervi. La rapidità dei una città stretta tra un passato
cambiamenti che hanno interessato circa 50 primari dell’Uls Rifondazione, ma che B. da Bruno Vespa. ne. seconda cena è stata
la convivenza civile nel nostro di grandi tradizioni (ancora 6 ricevono in questi gior- all’invito non dicono mai D’altro canto, è proprio Al momento di andare in organizzata direttamente
Paese infine, il quadro di crescente molto forti) e un presente di ni un invito che non si di no, stando alle adesio- dal maestro che Lia ha stampa, abbiamo notizia a casa Sartori”. Che per
incertezza in cui questa versa, la cambiamenti repentini e, spes- può rifiutare. A racco- ni raccolte fin ora. imparato la tattica. Non di due cene già consuma- inciso, non ha alcun inca-
carenza di linguaggi condivisi che so, vorticosi. gliere le adesioni non è A tavola, quella che è lui quello che si vanta te. Defezioni: nessuna. rico istituzionale legato
possano rifondarla, la sensazione ovviamente l’autorevole doveva essere una chiac- di aver conquistato Bossi Improvvisi mal di pancia alla sanità. Mah!
diffusa di mancanza di valori forzista in persona, ma chierata diventa un & c con il suo famoso dell’ultimo minuto: nes- m.r.
comuni di riferimento, a partire da Alle pagine 4 e 5.
quello dell’unità nazionale, posso-
no infine contribuire a rafforzare il
rilievo culturale di un soggetto questa settimana
come la chiesa cattolica che viene
considerata dalla gente positiva-
mente, spesso anche quando non
viene ascoltata, perché garante di politica sanità scuola economia cultura
quelle permanenze e di quelle sta-
bilità che alla fine devono pur Hüllweck ritratta Cura senza scure Ese, l’Università Cresce il trend Rigoni Stern
esserci se si vuol garantire l’ordina-
to svolgersi della vita sociale. la sparata sui sindaci fantasma dalla caccia
Sandro Castegnaro
e schiva la condanna per l’ospedale di Corso Fogazzaro del terzo settore alla natura
2 3 6 7 8

La stazione più piccola del mondo

Ad Anconetta una fermata ferroviaria fantasma: niente biglietti ma... nemmeno multe
Con quell’aria malinconica e un
po’ desolata da Far West, la fermata
ferroviaria a fianco del passaggio a
livello di Anconetta è una stazione
enigmatica per gli sparuti ma fedeli
pendolari della tratta Vicenza –
Schio.
Ce n’è davvero bisogno? Provate a
chiederlo agli automobilisti, che
dopo anni di promesse da parte
delle Ferrovie si incolonnano rasse-
gnati, sigaretta in mano e tubo di
scappamento fumante, in lunghe file
di traffico.
E se invece il servizio è utile e
rende - ma le stesse Ferrovie hanno
avuto dubbi in passato - perché allo-
ra non renderlo più accogliente e più
praticabile?
Piacerebbe dare un’occhiata a una
carta delle linee FS per vedere se
effettivamente da qualche parte ci
sia scritto “Anconetta”. Se ci si trova
ad aspettare il treno qui, non si
direbbe.
Varcato il cancelletto che da viale
Trieste dà sul binario (unica entrata:
sorry, chi viene da viale Anconetta, si
abbassa e passa sotto la sbarra) c’è
una pensilina modello fermata pull-
man e, attenzione, perfino una pan-
china!
Bisogna dare merito ai responsa-
bili di aver dotato la fermata di un
posto a sedere riparato: fino a qual-
che tempo fa non c’era neanche
quello. Così si potevano ammirare
festosi bivacchi di anziane signore e
studenti zaini in spalla sul ciglio del
binario, con la pioggia o con la cani-
cola. Col pericolo, ora passato, che il
treno-diligenza sfrecciasse davanti ai
poveri utenti senza fermarsi. Perché
questo accadeva: se il treno era in
ritardo, a volte il controllore faceva il
giro dei vagoni chiedendo ai passeg-
geri: ”Qualcuno ferma ad
Anconetta?” E se nessuno fermava,
si tirava diritto.
Ma questi sono problemi superati,
l’efficienza (!) ha vinto e ora si sale e
si scende regolarmente. Un gran bel
problema è invece munirsi di un
biglietto. Proprio lì a fianco c’è un
tabaccaio: venderà i biglietti ferrovia-
ri, si suppone. Macché: il negoziante
vi guarda sconsolato e vi consiglia di
andare in stazione centrale (sic).
Proviamo allora al bar, non si sa mai,
si chiama pure “Alla vecchia ferra-
ta”: magari, nel nonsenso generale,
la licenza per i ticket l’hanno data al
barista. Niente da fare: ride sotto i
baffi e non sa cosa consigliarvi.
Ma non bastava una macchinetta
automatica? Figurarsi. Con una
mano sul cuore e una sul portafogli,
il viaggiatore onesto e scrupoloso
dovrà adattarsi a salire a bordo e
cercare il controllore per pagare il
sovrapprezzo. Ingiustizia! Scandalo!
Roba da Mi manda Rai 3. Invece,
meraviglie dell’Italia che fa le leggi e
poi le interpreta, il controllore (alme-
no quelli che abbiamo trovato noi) vi
dà la buona notizia: “È vero, dovre-
ste pagare la multa, ma fa lo stesso,
vi faccio il semplice biglietto: 1,10
euro per Vicenza, 2 euro per Schio.”
Almeno questo, per la gentile clien-
tela.
Alessio Mannino
 2 sette giorni di politica vicenzaabc
Allergie di primavera in Consiglio: maggioranza frammentata e opposizione in tilt

I mal di pancia della Lega

e i mal di testa dell’Ulivo
Un vespaio tra i consiglieri leghisti: la mancanza di Bossi si sente pure qui. Ma anche il centrosinistra
naviga in cattive acque: tornano a far discutere le vicende dell’hotel De La Ville e il nuovo Piano regolatore
Settimana di passione all’interno dei partiti vicenti-
ni: è scontro per la segreteria cittadina tra i Ds, è
scontro tra la base del Carroccio per la presidenza
della provincia. Le tensioni che attraversano Ulivo e
Cdl riaffiorano proprio mentre gli spettri dell’urba-
nistica si riverberano sulla gestione dei partiti.
Sul versante della Lega, tutto nasce dalle condizioni
di salute di Umberto Bossi: la carenza di leadership
nel partito ha aumentato le fughe in avanti verso
una visione barricadera dei colonnelli del partito
stesso. Una circostanza che ha avuto la conseguenza
di aumentare in tutto il Paese i mugugni della base.
A Vicenza è la consigliere Franca Equizi a dar voce
al malessere: nell’ultimo mese ha attaccato senza
sosta la giunta e in particolare gli assessori del suo
partito. A palazzo Trissino si parla di malcontento
tra i militanti per l’inadeguatezza delle risposte del-
l’amministrazione alle richieste degli elettori leghisti.
Richieste che erano state tradotte nel programma
elettorale di Stefano Stefani, nella privera del 2003,
candidato sindaco per il Carroccio.
A pagina 23 del libretto di Stefani si legge:
Dobbiamo rimettere mano ai regolamenti cittadini e
ai bandi nella assegnazione degli alloggi di proprietà
pubblica, stabilendo il principio per cui è prioritaria
la cittadinanza italiana e la residenza nella provincia
di Vicenza da almeno cinque anni per la assegnazio-
ne degli alloggi pubblici e nelle agevolazioni per la
prima casa. Detto fatto: l’assessore al sociale Davide
Piazza (Lega) sotto il pressing degli alleati ha
approntato una delibera che butta nel cassonetto il
programma della Lega, cosa che avrebbe fatto pure
infuriare Manuela Dal Lago (che è pure capogrup-
po in municipio). Quest’ultima appartiene all’ala
filogovernativa del Carroccio, ma avrebbe intravisto
nella delibera Piazza il rischio di un eccessivo scolla-
mento dal corpo elettorale.
Ma l’altra magagna per il partito di Bossi riguarda
l’aumento della tassa sulle immondizie. Sempre
Stefani (candidato sindaco e plenipotenziario leghi-
sta per Vicenza, in giugno per una alleanza all’ulti-
mo momento col Polo) nella campagna per le muni-
cipali del 2003 annunciava in pompa magna:
Investire in Aim significa offrire ai cittadini servizi a
prezzi competitivi e quindi diminuire l’onere delle
bollette (pagina 22 del programma, Ndr). Occorre
un piano industriale e di sviluppo che sia articolato,
di rilancio nei settori della produzione dell’energia
elettrica e di riscaldamento... il vero utile che le Aim
debbono versare alla città sta nella qualità dei servi-
zi, nell’abbattimento dei costi delle bollette.
La settimana scorsa il consiglio ha approvato la
delibera redatta da Linda Favretto, assessore leghi-
sta alle finanze, con la quale si aumenta mediamen-
te del 4% il gravame sugli utenti dovuto per lo
smaltimento dei rifiuti. Poi c’è un altro rompicapo,
che da settimane sta mandando in subbuglio la
base. A pagina 7 dell’opuscolo di Stefani si legge:
Non è lecito che il comune abusi delle sue capacità
di indebitamento trasferendo al domani i suoi costi
attuali, interventi dispendiosi come il nuovo teatro
non hanno alcun senso. Intanto i lavori per il nuovo
civico vanno avanti con il silenzio-assenso degli
assessori leghisti e della Dal Lago.
Nel centrosinistra le cose non vanno meglio. Gli
ultimi dieci giorni sono stati segnati dalle diatribe
interne ai Ds (che a molti sono sembrate una guerra
per le poltrone più che per i programmi). Gli oppo-
sitori del segretario cittadino Tommaso Rebesani
(quest’ultimo appartiene al correntone diessino)
hanno cercato di imporre una gestione collegiale del
partito, ma a palazzo Trissino il malcontento per il
comportamento dell’opposizione di centrosistra è
arrivato al culmine ai primi di aprile. I vertici della
giunta Quaresimin (1995-1998) hanno infatti sotto-
scritto assieme a diversi esponenti della minoranza
un intervento di fuoco contro il comitato anti abusi
edilizi, pubblicato il 4 aprile dal Giornale di
Vicenza: “Quel comitato ci ha dichiarato una guer-
ra folle”. Una frase sibillina, che messa in relazione
alla vicenda giudiziaria dell’Hotel De La Ville, sem-
bra puntare l’indice contro i portavoce del comitato
Paolo Crestanello e soprattutto Fulvio Rebesani.
Quest’ultimo (all’epoca faceva parte della sinistra
del Pds) era stato uno degli artefici della caduta
della giunta Quaresimin, accusata di non aver vota-
to la delibera anti palazzoni, detta anti Rc-1, ripro-
posta poi dai Verdi durante il primo mandato
Hüllweck.
La grana politica per l’Ulivo sta nel fatto che il
documento sembra difendere a spada tratta tutti i
dipendenti municipali coinvolti nella vicenda. In
municipio qualcuno ha interpretato la cosa come un
favore anche verso Lorella Bressanello, direttrice del
Territorio, oggi moglie del sindaco, entrata in
Comune con un contratto ad personam. Ironia della
sorte, allora la si dava in quota al centrosinistra
mentre oggi è iscritta a Forza Italia. Implicata assie-
me ad altri dipendenti comunali e esponenti della
giunta nell’affaire De La Ville, è stata assolta di
recente ma è tutt’ora invischiata nella vicenda giudi-
ziaria di Ponte Alto, assieme ad altri dipendenti
municipali.
A turbare il centrosinistra ci sono poi altri temi: la
Circolare Rossetto, il Piano Pomari, il restauro di
Palazzo Porto Festa, Ponte Alto, l’hotel De La Ville,
aree commerciali in zona industriale, Rc-1; per di
più in municipio si vocifera di un diktat della
Margherita, imposto agli alleati, per firmare un
documento che in qualche maniera faccia da con- Una veduta notturna
tropartita alle pubbliche scuse firmate da Hüllweck dell’hotel De La Ville
per le affermazioni infamanti sugli ex sindaci di
Vicenza. comitato durante le quali si chiedeva l’abolizione di
Nella nota pubblicata dal Giornale di Vicenza infat- quello status amministrativo nelle zone di completa-
ti c’è pure la firma di Ciro Asproso, uno dei più mento Rc-1, salvo poi definire ambiguo, assieme
duri oppositori alla permanenza delle attuali dispo- agli altri rappresentanti ulivisti, l’operato del comi-
sizioni del Piano regolatore sulle Rc-1 (norme che tato contro l’abusivismo edilizio.
danno zero vincoli ai costruttori). Negli anni passati Marco Milioni
il consigliere aveva partecipato alle conferenze del

Identikit del contro-potere. Preparatissimo, puntiglioso, altezzoso. E un incredibile feeling con l’insospettabile Manuela Dal Lago

Ubaldo Alifuoco, il gentleman che non sa farsi amare

Sguardo austero, voce impo-
stata, passo elegante, bocca
appena aperta anche quando
parla in puro stile Clint
Eastwood. È lo standard in
consiglio comunale di Ubaldo
Alifuoco, vice capogruppo
diessino. Dalemiano di ferro
un po' troppo destrorso dico-
no i suoi oppositori diessini
all'interno del partito.
In aula ha quella severità e
quel british understatement,
che farebbero la sua fortuna in
qualche municipality o in
qualche dicastero inglese, ma
che forse sono un po' fuori
luogo a Vicenza; nella patria
del "paron mi", lui ex sinda-
calista ex funzionario di banca
viene visto spesso dai suoi
foto Corrado Pedron oppositori politici, e non solo,
come un altezzoso, anche se
tutti gli riconoscono una pre-
parazione di ferro unita a una
grande passione, guarda caso,
per la storiografia made in
England.
I suoi amici lo descrivono
come una persona molto pun-
tigliosa, estremamente educata
e con una volontà d'acciaio,
anche se negli ultimi giorni
non gli hanno perdonato la
calata di brache nei confronti
della Margherita per la vicen-
da dell'Hotel De La Ville.
Qualcuno a palazzo Trissino
si è pure lamentato delle sue
amicizie con la presidente
della provincia Manuela Dal
Lago, de facto sua datrice di
lavoro, visto che il consigliere
è a capo di una sorta di agen-
zia speciale messa in piedi pro-
prio per volontà della provin-
cia e della camera di commer-
cio. Amicizia che gli avrebbe
suggerito di non attaccare il
Carroccio su alcune questioni
spinose come la risistemazione
dell'area di San Felice.
Ma Alifuoco è anche l'uomo
dell'impegno a tutto campo su
Aim, azienda che gli sta parti-
colarmente a cuore e che negli
ultimi mesi ha analizzato non
solo con la passione del politi-
co ma con il piglio dell'econo-
mista, mettendo in piedi una
serie di studi tanto ricchi di
analisi da fare invidia ad un
consulente industriale. Studi
che una volta pubblicati
hanno mandato su tutte le
furie il presidente di Aim
Beppe Rossi che più che con-
testare l'evidenza se l'è presa
col Giornale di Vicenza reo di
aver dato spazio alla minoran-
za. Ma il consigliere è impe-
gnato anche sul fronte interno
del partito; stizzito per una
leadership vicentina che non
lo convince è quasi indispetti-
to da quei personaggi che
secondo i suoi fedelissimi non
hanno nemmeno una virgola
della sua intelligenza politica e
con i quali si vede costretto a
condividere una barca, che si
muove nelle acque agitate di
una città allo sbando per le
colpe di centrosinistra e cen-
trodestra.
m.m.

LABIRINTI DI PALAZZO ACQUE MOSSE IN LAGUNA

Aveva dato loro dei ladri senza motivo: querelato, ha fatto marcia indietro Dalla Regione. L’aggravarsi della situazione politica fa sfumare il tour promozionale in Palestina

Hüllweck chiede scusa ai vecchi sindaci Rinviata la Crociata dei Serenissimi

Hüllweck si scusa e i sindaci
ritirano la querela. Il primo cit-
tadino aveva dato dei ladri ai
precedenti amministratori i
quali lo avevano portato in tri-
bunale: prova quello che dici
oppure paga le conseguenze.
Adesso arriva la marcia indie-
tro di Hüllweck: “Riconosco
non solo la correttezza e l’one-
stà di tutti i miei predecessori,
ma anche l’impegno profuso. A
voi Sala, Corazzin, Variati e
Quaresimin la mia incondizio-
nata stima sul piano personale
e professionale. Ben diverso è il
mio giudizio politico in merito
alle scelte da voi operate e sui
risultati raggiunti. Se comunque
le mie parole vi hanno offesi,
me ne scuso con voi, ribadendo
che non era assolutamente mia
intenzione anche solo dubitare
della vostra correttezza e one-
stà. Vi chiedo di rimettere la
querela e abbandonare la causa
civile, assumendomi io tutte le
spese legali.”
I quattro sindaci hanno accetta-
to come pienamente soddisfa-
cente la lettera di Hüllweck e
hanno deciso pertanto di rimet-
tere la querela. Accettano le
scuse, e sottolineano come la
vicenda offra un ulteriore moti-
vo di riflessione e un monito a
Hüllweck e a chi fa politica in
generale: il dovere di sentire
sempre l’alta responsabilità nel-
l’esercizio delle pubbliche fun-
zioni, nel rispetto delle persone
e nella valutazione obiettiva e
serena dell’impegno di ciascu-
no.
Doveva essere la missione di Pasqua o,
come qualcuno ha detto, il “pellegrinaggio
istituzionale”. Decine di amministratori
veneti tra consiglieri regionali e comunali
in Terra Santa durante la settimana
santa. Sfidando i kamikaze di Hamas e i
soldati di Sharon che notoriamente non
vanno tanto per il sottile.
Doveva, perché la situazione è precipita-
ta. L’uccisione dello sceicco Ahmed
Yassin ha definitivamente fatto sfumare
l’ipotesi. La delegazione veneta era già pronta: alla guida
l’ex patriarca di Venezia Marco Cè. Tra il seguito dei con-
siglieri regionali la bassanese Elena Donazzan di An, Iles
Braghetto dell’Uc, Amedeo Gerolimetto di Forza Italia.
Si erano messi in lista non pochi amministratori vicentini,
come il sindaco di Schio Giuseppe Berlato Sella, gli
assessori provinciali Luciano Zerbaro e Galdino
Zanchetta e l’assessore comunale di Vicenza Davide
Piazza.
L’obiettivo della missione intitolata ufficialmente “Gli
amministratori veneti in cammino per la Terra Santa” era
di portare tra Nazareth (visita dei luoghi, incontro con la
comunità locale e Messa ) Gerusalemme (Via Crucis) e
Betlemme (veglia pasquale) un messaggio
di pace.
Hanno dovuto rinunciare per ovvi motivi di
incolumità anche i consiglieri regionali più
temerari come Elena Donazzan e Iles
Braghetto, che nel marzo dello scorso
anno, alla vigilia dell’attacco di USA e
Regno Unito all’Iraq, volarono a Bagdad
con gli ultimi voli prima della chiusura degli
spazi aerei.
La bandiera con il leone di San Marco è
stata, dunque, ammainata e la nuova crociata della
Serenissima verso il Santo Sepolcro rinviata a tempi
migliori. Con gran rimpianto de “Il segno” e “Viaggi e pel-
legrinaggi”, con sedi a Asolo e Mestre, che contavano
molto nel tour dei politici per rilanciare il turismo in Terra
Santa, oggi un po’ fuori moda.
Nel frattempo l’unico consigliere regionale veneto che è
riuscito ad andare veramente in Terra Santa (in questo
caso, sarebbe meglio dire in Palestina), è Mauro Tosi,
capogruppo di Rifondazione. Un viaggio meno “religiosa-
mente corretto”: aggregatosi alla “carovana della pace”
del social forum dal 13 al 22 marzo scorsi, Tosi ha mani-
festato solidarietà con la causa palestinese.
vicenzaabc cronaca 3

Sanità, la cura senza scure

Il manager Filippo Marelli: “Gli ospedali vicentini puniti dal centrodestra
ma la soluzione esiste: ecco come risparmiare senza tagliare i servizi”
Filippo Marelli, 64 anni lom-
bardo di nascita ma vicentino
di adozione (vive ad Altavilla
Vicentina dal 1981), è stato
direttore generale dell’Ulss di
Bussolengo. Manager di
grande esperienza, ha opera-
to sia nel settore privato
(era dirigente alla Zambon
farmaceutici) sia nel settore
pubblico nelle Usl di Ancona
e Udine. Alla fine del 2002 è
stato anche lui sacrificato
sull’altare delle nuove diret-
tive regionali in materia di
tagli alla sanità. La sua
estromissione è avvenuta
contemporaneamente a quel-
la di Valdo Mellone (ex Ulss
Dolo, attualmente alle Ipab)
e di Antonio Petrella (ex
ULSS 6 Vicenza). E per lui la
circostanza non è del tutto
casuale, “perché oggi viene
considerato bravo solo chi fa
spendere meno”.
Secondo Marelli l’Ospedale di
Vicenza è una struttura molto
valida con settori di eccellen-
za e di valore assoluto: in
passato il mantenimento di
un buon livello nelle terapie
era visto come un obiettivo
ottimale.
“Oggi non più - sostiene
Marelli - perché al primo
posto di ogni ragionamento ci
sono i costi da razionalizzare,
i bilanci da salvaguardare.
Secondo me la posizione del
centro destra sulla sanità pro-
durrà risultati inquietanti nel
prossimo periodo.
Ovvero?
“Queste cose io le vado a
sostenere nei vari convegni
che tengo sulla sanità; il
trend garantito con gli attuali
parametri regionali non può
che essere il seguente: avre-
mo un progressivo indeboli-
mento della struttura degli
ospedali pubblici, una mag-
gior partecipazione dei cittadi-
ni alla spesa per farmaci e
servizi, lunghe liste d’attesa.
A meno che uno non si rivolga
alle strutture private, e un
progressivo ricorso alle assi-
curazioni mediche”.
Da cosa nasce questo sconfi-
namento nel deficit di alcune
ULSS venete?
“I due esperti incaricati dalla
Regione hanno individuato
otto aziende che hanno un
deficit notevole e hanno
espresso il loro giudizio:
bisogna intervenire drastica-
mente. In realtà il problema
del deficit nasce dalle modal-
ità con le quali vengono
finanziati i vari ospedali: è un
meccanismo complesso che
premia, comunque, chi attua
il minor numero di interventi e
di operazioni. Ecco perché, ad
esempio, centri regionali
importanti come quelli di
Verona, Vicenza e Padova
hanno i bilanci più pesanti. E’
sbagliato porre le varie
aziende del Veneto in contrap-
posizione fra loro o mettere
paletti fra una struttura ed
un’altra. Sarebbe come se
alla Fiat venissero posti in
contrapposizione fra di loro i
vari reparti della fabbrica!
Ma come è possibile inter-
venire sui bilanci evitando il
taglio selvaggio che si ipotiz-
za per molte strutture?
“In realtà una ricetta esiste
ed è molto semplice: basta
fare come hanno fatto già la
Toscana e l’Emilia Romagna
dove sono stati creati i cosid-
detti Ospedali di Comunità.
Attraverso queste strutture
vengono sostanzialmente
eliminati i ricoveri impropri e
si creano delle strutture dove
il primo responsabile è il
medico di base. La spesa
giornaliera per un ricovero che
è oggi di 300/400 euro può
essere ridotta di due terzi!
Sono molte le patologie che
possono essere seguite in
queste strutture, sotto il dirit-
to controllo dei medici condot-
Nadia Qualarsa bacchetta
ti”. Alessandri, non esagerare
Ma i medici di base sono
d’accordo di assumersi Fiducia al manager, ma senza sconti
questo ulteriore impegno?
La consigliera regionale mente seguendo un preciso
“Il loro coinvolgimento è asso- vicentina Nadia Qualarsa è piano concordato a livello
lutamente indispensabile, ma presidente della Sesta regionale”.
non dobbiamo dimenticarci Commissione consiliare che
che questo sarebbe un modo si occupa delle problematiche Ma se questo disegno
per loro di recuperare profes- legate all’Istruzione, alle dovesse comportare dei tagli
sionalità e competenze. Attività culturali, alla Ricerca nei servizi?
Spesso questi medici, dotati scientifica e allo Sport.
di grandi capacità, si lamen- Come tutti i consiglieri region- “Non sarebbe assolutamente
tano di essere ridotti ad un ali ha incrociato, tuttavia, i accettabile. I servizi che
ruolo di impiegati della san- problemi inerenti la sanità attualmente l’Ospedale offre
ità; così potrebbero effettiva- vicentina. ai nostri cittadini non devono
mente svolgere la professione essere toccati. Da parte mia
per la quale hanno studiato “Noi non possiamo che ricon- non sono disponibile ad
per anni”. fermare la nostra piena fidu- accettare nessuna riduzione
cia nell’operato del direttore ai servizi e alle funzioni di
Federico Formisano generale Antonio Alessandri. eccellenza conquistate dal
D’altra parte, sta semplice- San Bortolo”.

Sgarbi e sgambetti. Alleati ai ferri corti a causa del discusso progetto del nuovo complesso a Marano
La sanità dell’Alto Vicentino spacca Fi e An
Lunedì scorso si è tenuto a Schio
“Ospedali e Territorio”, un convegno
sulla sanità. L’invito era partito da
Alleanza Nazionale che schierava in
prima fila i suoi big: da Giorgio Conte
all’onorevole Martini, più un nutrito
corollario di consiglieri regionali e
comunali.
Nel cartoncino di presentazione veni-
vano annunciati, tra gli altri, i nomi di
alcuni pezzi forti, a partire da Giorgio
Carollo, coordinatore regionale di
Forza Italia, e così via fino all’asses-
sore regionale Raffaele Grazia (Fi),
Iles Braghetto della Commissione
Sanità della Regione, Remo Andreoli,
responsabile Consulta Salute Nord
Est (An) e Francesco Campanile,
responsabile Consulta Salute Vicenza
(An). In realtà nessuno di costoro si è
presentato.
I soliti bene informati sostengono
che le assenze, e quelle dei forzisti
in modo particolare, siano da ricolle-
gare al netto taglio del Convegno,
non in linea con la posizione dell’eu-
roparlamentare Lia Sartori sulla que-
stione del nuovo ospedale dell’Alto
Vicentino.
Su questo argomento il parlamenta-
re eletto nel collegio, Giorgio Conte
aveva già avuto modo di esprimersi
dichiarandosi apertamente contrario:
“Niente ospedale nuovo, bisogna raf-
forzare Schio” ha più volte ripetuto,
non ultimo al Giornale di Vicenza, lo
scorso 23 gennaio.
E certamente non era un caso che al
posto degli Azzurri fosse presenti il
Comitato per la salvaguardia dell’o-
spedale di Schio, con tanto di cartel-
li poco lusinghieri nei confronti del-
l’ex presidente del Consiglio
Regionale, la thienese Lia Sartori.
Nei cartelli si faceva riferimento in
particolare ad una cena tenutasi a
casa della consigliera regionale
Nadia Qualarsa, presenti alcuni
imprenditori (si fanno i nomi di
zione di un nuovo ospedale. Il nuovo
complesso, posto vicino a Marano
Vicentino e ai confini con Schio,
comporterebbe la chiusura dei due
Ospedali di Thiene e di Schio.
Per il Sindaco di Schio Berlato Sella
è “Un’operazione molto strana che
prevede la predisposizione di proget-
ti e la discesa in campo di promoter,
prima che la stessa Giunta
Regionale si pronunci e prima che la
Quinta Commissione Regionale, pre-
sieduta da Padrin, abbia deciso a
favore dell’una o dell’altra tesi.
Valentino Ziche e di Franco Gemmo, Eppure vi sono situazioni nel Veneto,
ecc.) e i responsabili dello studio riguardanti la chiusura di Ospedali
d’Ingegneria Altieri che stanno già che hanno una ben diversa priorità
lavorando alla predisposizione del rispetto a Schio.”
progetto ambizioso che prevede la
realizzazione di un mega centro Nella foto, due amici-litiganti storici:
Stan Laurel e Oliver Hardy
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 4 la nostra inchiesta vicenzaabc

Una lunga chiacchierata con Monsignor No

“A Vicenza chiedo di imparare ad aprirsi al mo

Un tè con
Monsignor Nosiglia, lei è appena arrivato a Vicenza. Molti ancora non la formale. Non intenso. Non intimo. I veri sistemi di riferimento sono altri. Ne

I vicentini chiedono
conoscono. Prima di parlare con il Vescovo vorremo sapere qualcosa dell’uo-
mo. Le sue letture, la cucina preferita, i suoi hobby....
Naturalmente amo molto le Sacre Scritture. Sono affascinato dalla spirituali-
tà dei grandi Padri della Chiesa. Sant’Agostino e Santa Teresa. Tanto per citar-
gliene due. Ma leggo molto anche la filosofia: sul comodino ho l’ultimo libro di
La Chiesa faccia da paciere Massimo Cacciari. Certo, non è un cattolico, ma i suoi scritti sono sempre sti-
molanti. Devo confessare invece che seguo decisamente meno la narrativa.
nel conflitto che incendia i mondi Compenso con la pagina di cultura di Avvenire: molto ben fatta.
deriva una sorta di religione laica che riduce la fede a rito. Ma così facendo, la
religiosità scivola, al massimo, nella superstizione! Credo che società e chiesa
debbano lavorare insieme unendo le proprie forze: risorse umane e spirituali. In
un dialogo continuo. In un confronto perpetuo. Solo così è possibile superare
ogni negatività. Intendiamoci: poi tutto dipende dalla prospettiva in cui si guar-
dano le cose. Queste difficoltà aprono anche spazi a nuove possibilità. Un
tempo tutti erano cristiani, giusto? Bene. Ora invece si sceglie di diventarlo!
Insomma, cristiani non si nasce, si diventa. Dalla difficoltà sta emergendo un
cristianesimo di qualità. Per così dire: uno “zoccolo duro”. Vero. Forte.

Credo che il ruolo più significativo che la chiesa può e deve assumere in Cosa mangia il vescovo? Dove sta questo “zoccolo duro”?
questo momento storico e nella realtà vicentina, sia quello di calmieratrice
nel conflitto che si sta determinando rispetto al fenomeno dell’immigrazio- Come genovese la risposta è quasi scontata: adoro il pesto. In omaggio alla Nella solidarietà. Verso i poveri, gli anziani, gli immigrati. I
ne. E’ in corso un confronto epocale che produrrà molti effetti. Se questi mia attuale diocesi devo dire che ho molto apprezzato il vostro famoso baccalà. più deboli. Ci tengo a sottolineare la presenza fortissima di que-
saranno negativi o positivi, dipenderà appunto da come verrà affrontata la Buonissimo. Magari accompagnato a un bicchiere del favoloso vino di queste sto fenomeno a Vicenza! Non avevo mai visto tanto trasporto
questione. Sia chiaro, questa gente che arriva da noi cerca solo un modo parti. Che vuole, son figlio di un alpino: apprezzo il vino che, con la giusta prima d’ora. Pensi, sono venuto a sapere che perfino degli
per sbarcare il lunario. Ma se abbandonata a se stessa, alla miseria, moderazione, è davvero un gran piacere. Mio padre mi ha trasmesso anche la imprenditori passano le loro vacanze in Africa ad aiutare la
povertà ed emarginazione, diventa terreno fertile per il fondamentalismo passione per la montagna. Appena posso mi rifugio tra le vette. Pensi che appe- gente. In silenzio. Senza pubblicità. Senza farlo sapere alla
che fa breccia facilmente su un popolo disperato. In Europa non abbiamo na arrivato a Vicenza la prima parrocchia che ho visitato è stata Tonezza! stampa. Ma lo fanno. Abbiamo 1200 missionari vicentini
la tradizione del melting pot americano. Ognuno agisce a suo modo. In sparsi in giro per il mondo. Non solo religiosi, molti sono
Inghilterra ultimamente si sta portando avanti una politica che impone agli Le piace lo sport? laici.
immigrati di adeguarsi non solo alle leggi locali, ma anche ai costumi. In
Francia si impedisce l’uso del velo nelle scuole... Insomma, le risposte Ah sì: il ciclismo. Da sempre. Quando ero bambino ricordo la Milano- Perché secondo lei, è così forte questo fenomeno nel vicenti-
sono frammentarie, diverse, a volte contraddittorie. Sanremo. Allora, come oggi, passava dalle mie parti. Ed era una vera festa in no?
In tutto questo, da noi in Italia, deve inserirsi la chiesa. Non solo attra-
paese. Poi il mito: Coppi, Bartali. Non ho dimenticato. Quando posso lo seguo
verso le strutture di accoglienza, ma soprattutto nella costruzione di un ter- anche oggi. Il calcio meno. Ma quando incontro i giovani me lo chiedono con- In parte per la tradizione cattolica. Ma credo anche per un
reno di cultura nel quale si possa convivere tutti insieme. Le più avvedute tinuamente: ‘Vescovo, per che squadra tifa?’ Allora rispondo loro che la mia altro motivo. Dopo che si è perso il riferimento politico a causa
componenti ecclesiastiche hanno ormai compreso che la diversità è una squadra è la Sampdoria. Li lascio un po’ così, ma questo è quanto. Invece la della fine della Democrazia Cristiana, molti hanno scelto di impe-
ricchezza. Anche lo stato dovrebbe farsi artefice di questo percorso, ma Formula Uno mi interessa molto. Riesco a vedere anche qualche Gran Premio. gnarsi nel sociale. Cosa apprezzabilissima, ma sono convinto che i
purtroppo, oggi come oggi, non è in grado di farlo. Davvero, il governo Domenica scorsa, ad esempio, ho visto il gp del Bahrein. L’orario era favorevo- cristiani debbano farsi sentire anche sotto il profilo politico. Credo
Berlusconi (nonostante l’intelligenza di un ministro come Pisanu) non dà le: ora di pranzo. Ma il mio vero relax è la musica. Classica sinfonica. I soliti vi sia una sostanziale debolezza negli attuali schieramenti. Una
alcuna garanzia. Loro hanno fatto la Bossi-Fini. Che i problemi non li risol- grandi. I miei genitori mi hanno trasmesso soprattutto la passione per la lirica, volta a destra, una volta a sinistra, si cerca di tirare il papa
ve: li crea. Meglio va, qualche volta, a livello locale. Dunque, vista l’assolu- la grande musica operistica: Verdi e Puccini. Poi sa, io ero parroco a Roma nel dalla propria parte. Spesso, un mero calcolo elettorale.
ta latitanza di “Cesare”, sia “Dio” ad assumersi questo decisivo ruolo cul- ’68. Allora si respirava molto quell’aria di utopia. Positiva. In chiesa si comin- Pensano che “arruolando” il Papa tra le proprie fila
turale, prima che istituzionale. E’ una chiave di volta per sperare in un futu- ciò a cantare con le chitarre. A ciò aggiunga che io sono – ripeto – genovese, e sia più facile intercettare il voto cattolico. Ma il
ro migliore. Per tutti. il gioco è fatto: Fabrizio De Andrè è e resterà sempre nel mio cuore. Papa prosegue un proprio discorso coeren-
te che non è né di destra né di sinistra!
Diego Bardelli Immagino però che non abbia molto tempo per ascoltarlo. Per dirla altrimen- Il principio è sempre lo stesso: l’uo-
ti, qual è la sua giornata tipo? mo al centro. Anche la politica
abbandoni ogni calcolo utilitari-
Non tradire la nostra primogenitura Ah, il tempo.... Devo conquistarmelo. Un vescovo viene tirato da tutte le
parti. Speravo di avere una giornata di ferie a Pasquetta. E’ saltata anche quel-
stico. Rimetta al centro l’uomo.
La scorsa settimana ho parlato
per un misero piatto di lenticchie la. Pazienza. Comunque, di solito mi alzo alle sei, sei e trenta. E vado a dormire
intorno a mezzanotte. Senza queste sei, sette ore di sonno non ce la farei. Per
a quasi duecento politici locali.
Sono stato molto contento.
Il cortese interlocutore che mi ha telefonato per chiedermi queste 20 fortuna non soffro d’insonnia. Cosa faccio di più durante la giornata? A parte i Abbiamo discusso di onestà,
righe ha precisato che me le chiedeva come cattolico di centro destra. Ah, momenti di preghiera di cui ho assoluto bisogno: ascolto. Lei non ha idea di coscienza, coerenza. Credo sia
questa antica voluttà classificatoria dei cattolici italiani, graziosa, fine-otto- quanta gente voglia parlare con me. Cerco di essere il più disponibile possibile: necessario convergere su alcu-
cento, dura a morire! Non ti interpellano per quello che puoi e vuoi dire, per me il rapporto personale è fondamentale. Giro anche moltissimo, sto cer- ni valori fondanti: educazio-
ma da dove lo devi dire. Di qua o di là. Perché che c. di cattolico saresti cando di incontrare, uno ad uno, tutti i sacerdoti. E poi i giovani! Tutti i giorni ne, lavoro, famiglia.
se non fosse noto da che parte stai? Ma non si preoccupi, il mio cortese vedo i ragazzi che si preparano per la cresima. Sono davvero tanti. Tenga pre- Abbiamo bisogno di più
interlocutore. Mi sarei arrabbiato ancor di più se mi avesse cercato creden- sente che nella diocesi ci sono più di trecento parrocchie. Un impegno che non politica! Ma di una politica
domi di centro-sinistra (dispiace se metto il trattino?). è solo pastorale, ma anche amministrativo e gestionale. Molto del mio tempo concepita nell’esclusivo inte-
deve essere necessariamente impiegato in queste cose. resse dell’essere umano.
Dopo questa inutile premessa, utile solo a togliermi, prudentemente, un
po’ di spazio, entro nel merito e alla Chiesa dico: non tradisca la primoge-
nitura per un piatto di lenticchie. Da quando la Dc si è sciolta, i cattolici, A proposito delle parrocchie di Vicenza, come ha trovato la nostra realtà? Dei mass-media, che ne
privi di recinto, sono dilagati, ma, invece di portare nelle varie e disparate Vicenza è tradizionalmente cattolica ma, al tempo stesso, ha subito un notevole pensa?
caselle il loro personale cristianesimo, hanno portato il loro autorizzato cle- processo di cambiamento derivato da un’industrializzazione impetuosa. Siamo
ricalismo. E la Chiesa ha chiesto e ottenuto favori, ha chiesto, meno insi- tra le provincie più ricche d’Italia. Penso che contribuscano
stentemente, e non ottenuto, ideali. Si è accontentata dei favori, anche di non poco a creare lo stato di
quelli indecorosi. Credo che l’attuale benessere del vicentino si fondi su valori portanti che rassegnazione che serpeggia
Ha ottenuto, ad esempio, la legge sulla immissione in ruolo degli inse- sono quelli assolutamente tradizionali: la laboriosità, l’intraprendenza, il grande nella nostra società.
gnanti di religione, una delle più gravi offese alla laicità dello Stato da valore della famiglia che è radicato fortissimamente al famoso “modello vene- Utilizzano un po’ troppo lo
quando esiste la Repubblica. Si è accettato di trasformare in un banale e to”. Qui, perfino le aziende diventate enormi si rifanno a questa comune origi- schema doccia fredda/doccia
sconcio clientelismo di massa un delicatissimo snodo del rapporto tra ne. Posso dire di essermi trovato di fronte ad una realtà vivace e creativa calda. Prima danno notizie
Chiesta e Stato, la cui laicità ridiventa un ostacolo anziché un valore. E
non ho sentito “cattolici” né di sinistra, né di centro-sinistra, sollevare obie- (impressionante, ad esempio, la presenza del volontariato!). Sotto tutti i profili. disastrose che mettono in
zioni. Almeno nel clericalismo siamo compatti, destri e sinistri! Certo, Vicenza, come tutto il resto del mondo, è molto cambiata rispetto al allarme le persone (salvo
passato. Bisogna rispondere in maniera adeguata alle mutazioni in atto. Noi, magari, abbandonarle del
Abbiamo ottenuto finanziamenti per le scuole “cattoliche”, e accettiamo, come Chiesa, ci stiamo rinnovando. Faticosamente. Ma lo stiamo facendo. Del tutto dopo qualche giorno),
anche qui, da noi, a Vicenza, che scuole indecenti nascondano dietro l’ispi- resto, credo che società e chiesa siano indissolubilmente legate tra loro. Hanno poi saltano a pié pari su una
razione religiosa il mercimonio più sconveniente… radici profonde in comune. Al processo di rinnovamento di una deve corri- notizia di pura evasione. Un
Mi dispiace finire così bruscamente, ma quella che sto scrivendo è, spondere la crescita dell’altra. La crisi dell’una apre spazi oscuri anche per l’al- vero frullatore. Come posso-
almeno sul mio computer, la 20ma riga. Non è bene che un cattolico di tra. no convivere così angoscia e
centro destra abusi dello spazio di un giornale (di centro-sinistra?). divertimento? Sono per una
Dunque, tutto bene? informazione che sia anche
Giuliano Zoso formazione.
Non proprio. Ho parlato di vivacità e creatività. Tutto vero. Ma non mi
nascondo i problemi. Esistono anche quelli. Come no. C’è anche sfiducia. Monsignore, che fare contro la
Impariamo a riconoscerci peccatori Paura. Rassegnazione. Bisogna vincere questi sentimenti negativi. Così come
l’edonismo e il materialismo che una società come la nostra, in qualche modo,
“rassegnazione” cui lei più volte
accenna?
Troppo facile sentirsi sempre santi promuove. Come non vedere nelle persone, nella famiglia, le tracce di questo
processo? Il rischio è quello di mettere insieme cose tra loro incompatibili. Mi Sarà uno dei miei compiti più
La Chiesa oggi: quale Chiesa? Quella istituzionale? Ovvero quella dei spiego. Magari si mantiene un certo rapporto con la chiesa (sono pochi coloro importanti: ridare speranza. Non Foto Corrado Pedron
credenti in Cristo Signore? Oppure tutte e due insieme? che non fanno battezzare o cresimare i propri figli), ma è un legame del tutto bisogna peccare contro la speranza.
Penso che, nel bene e nel male ci siamo dentro tutti.
Nel tempo confuso e oscuro che segna i nostri giorni, a noi cristiani
viene chiesto di riconoscere i segni dei tempi, di schierarci in maniera chia-
ra, di avere l’umiltà di annunciare una Parola che non è nostra e della Un ricordo in presa diretta dei quattro vescovi che hanno segnato sessant’anni della vita cittadina
quale siamo tuttavia responsabili.
A me sembra che responsabili significhi ricercare, proprio in questo
tempo, se e come sia possibile non tradire questa stessa Parola, senza
ambiguità.
La Chiesa ha potere: mezzi, comunicazione, altoparlanti sparsi in ogni
territorio e comunità. A che serve? A rendere testimonianza della speranza
Così uguali eppur così diversi
Quattro Vescovi nella storia cali nelle culture, crisi economiche niversità. Porta sapienza, autore- Pietro Nonis ha incontrato le
che è in noi, in questo passare dei tempi, in questa pasqua dove sono moderna della diocesi vicentina, a e sociali, terrorismo e violenze. La volezza, attitudine ai rapporti nuove impetuose trasformazioni
attesi e implorati segni di risurrezione che favoriscano relazioni umane e partire dal 1943. Ciascuno a chiesa diocesana vive dentro que- umani, al colloquio con le istitu- sociali, il massiccio arrivo di
convivenze verso un mondo più giusto e solidale. caratterizzare momenti diversi di sto dramma collettivo, tenta di zioni. È chiamato a collaborare uomini di diverse culture e tradi-
Penso alle speranze degli ultimi, al dialogo con le culture, al rispetto
della laicità, al coraggio della verità. questa storia. Carlo Zinato viene capirlo, di portarvi con organismi della zioni, il nuovissimo talvolta
Fuor di metafora: parliamo degli ultimi con tanti ragionamenti e poche in uno dei più cruciali passaggi il contributo positi- chiesa italiana, negli inquietante confronto con l’Islam.
azioni concrete; ci confrontiamo con chi la pensa diversamente e fatichia- storici, fra guerra, occupazione vo di un messaggio ambiti della scuola e Non ha mancato di ricordare ai
mo ad accogliere altri pensieri; rispettiamo il pluralismo culturale, sociale, tedesca, resistenza, eccidi, libera- più che millenario. della cultura. cristiani i doveri del dialogo, del-
politico, istituzionale ma, nella quotidianità, non ci mettiamo a lavorare zione. Non manca di forti gesti Il Vescovo Onisto è Coltiva filosofia e l’accoglienza. Nel pieno di questa
insieme con ogni uomo e donna di buona volontà, negli spazi pubblici davanti al tiranno. Promuove, uomo mite, guarda arte. Promuove un nuova storia è arrivato il Vescovo
(scuole, consultori, aggregazioni laiche, partiti…) perché amiamo troppo i ritornata la pace, ricostruzioni lucidamente la real- radicale ripristino Cesare Nosiglia. E’ un tempo che
nostri territori cattolici e sacri; amiamo la verità che pensiamo ci apparten- poderose dalle immani rovine: tà, non evita i con- del palazzo delle pone aspri interrogativi e sollecita
ga, e non ne riconosciamo i frammenti presenti in altri luoghi, culture, ideo- dalla cattedrale all’episcopio, e fronti difficili con i opere sociali. Della e pretende risposte. Lui viene da
logie. realizza il nuovo grandioso semi- potenti, con parola sua acuta sensibilità forti esperienze, soprattutto nella
Tutti noi desideriamo la pace, soprattutto la nostra idea di pace, ma non Monsignor Nonis, il precedente
ci è facile coniugarla con la giustizia e il perdono. nario in tempi che abbondano di pacata predica la Vescovo di Vicenza e generosità resterà complessa diocesi di Roma. Qui
Difficilmente sappiamo riconoscerci peccatori, più facile la tentazione di vocazioni al sacerdozio. E’ giustizia. E’ Vescovo il segno nel futuro trova una chiesa diocesana con
sentirci santi. Vescovo forte di una chiesa forte. pastore di una chie- museo diocesano, molti problemi e molte potenziali-
Ogni giorno, proprio oggi, è il tempo opportuno per invitare anzitutto i Le esigenze del dialogo si affac- sa che si fa più un’operazione alla tà. E aspettative in una società
credenti alla conversione del cuore e della vita. Alla forza del coraggio cui ciano faticosamente. debole, più dialogante, per stare quale ha dedicato anni di impe- che non vede chiarezza nel futuro,
ci invitano le parole di Gesù: Quello che vi dico nelle tenebre ditelo nella Arnoldo Onisto viene nel tempo più vicina ai deboli. gno, a salvaguardia del grande e cerca ancoraggi più rassicuranti.
luce, e quello che ascoltate all’orecchio gridatelo sui tetti. tormentato da tensioni e aspetta- Pietro Nonis viene dal mondo patrimonio artistico della chiesa
Maria Rosa Tapparo Stocchiero tive ribollenti. Cambiamenti epo- della cultura, dal prestigio dell’u- vicentina. Giorgio Sala
 vicenzaabc
osiglia per discutere sul ruolo della Chiesa
ondo. Ai cattolici dico di tornare alla politica”
il Vescovo
Non lasciamoci travolgere da quel pezzettino di storia che stiamo vivendo. Nel
momento in cui la si vive, la storia sembra eterna. Certi “imperi” sembravano
infiniti, oltre il tempo. Alla fine sono tutti crollati. Allora, bisogna imparare a
guardare avanti. Nella pratica, questo “esercizio di speranza” deve trovare
applicazione nella famiglia che ha grandi risorse che mi sembrano oggi come
soffocate. E, ancora di più, ci tengo molto a precisarlo, è necessario puntare sui
giovani. Dobbiamo, devo, stare con loro, “perdere tempo” con loro. Sono fon-
damentali. Ci indicano varchi possibili per una nuova cultura della
Chiesa. Riescono così bene a conciliare modernità e valori cri-
stiani! E soprattutto, ci riescono in maniera assolutamente
naturale. I giovani hanno bisogno di spazi d’ascolto. Di
dialogo. E, noti bene, non mi aspetto che siano loro a
cercare me. Io mi sono messo in cammino. Li vado a
“stanare”. Tutti, anche quelli che non frequentano la
Chiesa. Ho partecipato a diverse assemblee studente-
sche. Insomma, mi metto in gioco. Poi, dò loro facil-
mente la mia e-mail. Ne ricevo circa 10 al giorno.
Hanno estremo bisogno di parlare. Perché la
nostra società mette a disposizione tanti servizi,
ma ha pochi educatori. Pochi “padri”.
E lei risponde?
Sì, sempre. Trovo un po’ di tempo la sera tardi.
Magari non ce la faccio a scrivere lunghe mail.
Ma almeno dò il segnale che ho ricevuto il loro
appello. Insomma, ciò che scrivono non passa
nell’indifferenza e nel silenzio.
Allora, il suo messaggio è: puntare tutto sui
giovani?
Non solo ovviamente. Non dimen-
tico che i giovani, senza gli
anziani, perdono la memo-
ria. Così come, viceversa,
gli anziani senza i giovani
perdono il futuro. Forse
la speranza. In definiti-
va, le parole d’ordine
sono sempre le stesse:
dialogo, confronto,
scambio.
Anche nei con-
fronti di chi cat-
tolico non è?
Guardi,
nell’intera
provincia ci
sono 185
scuole
di
la nostra inchiesta
matrice cattolica. Molti bambini, studenti, vengono da altri paesi. Come vuole
che ci si rifiuti di dialogare con loro? Ognuno è portatore di risorse e culture
diverse che vanno tenute ben presenti. Lo stesso dicasi per i laici.
Quindi?
Quindi sono per partire dalla nostra identità per costruire una società aperta.
Identità non significa contrapposizione. Ma affidarsi a ciò che si è per aprirsi
agli altri. Se proprio vuole che mi inventi uno slogan: sono per una identità
aperta.
In che rapporto si pone rispetto al suo predecessore? lei sembra più riserva-
to...
Rispetto al lavoro di Monsignor Nonis credo di essermi posto in un rappor-
to di grande continuità. Quando sono arrivato a Vicenza ho raccolto e prose-
guito molte delle sue iniziative. Su tutte: il percorso di educazione alla fede
“Cristiani non si nasce, si diventa”. Poi, rispetto alla mia supposta riservatez-
za... Sa, siamo uomini. Ognuno di noi è diverso. A ciascuno il suo stile. Il mio è
quello di stare in mezzo alle persone, fuori dal palazzo, dall’episcopio. Poca
ufficialità e tanta gente. Lo dico sempre ai miei parroci: ‘finita la messa, non
rifugiatevi in sacrestia. Scendete in mezzo al vostro gregge, guardatelo negli
occhi!’ Con ciò, sia del tutto chiaro, non sto alludendo in alcun modo al mio
predecessore. Sto parlando di me: io sono così. Se vuole definire questo mio
stile ‘riservato’, faccia pure.
Monsignore, visto che lei è il vescovo della ricca Vicenza, una provocazione:
è ancora vero che è più facile che un cammello passi per la cruna dell’ago piut-
tosto che un ricco ascenda al regno dei cieli?
Guardi, proprio Vicenza, pur nelle sue contraddizioni, è un esempio di come
si possa conciliare il benessere con una fede vera. In silenzio, si fa moltissimo
per gli “ultimi” ma, come le dicevo prima, con estremo pudore. Insomma,
poche parole e molti fatti. Non dimentichi che oggi siamo sì ricchi, ma in pas-
sato queste terre hanno vissuto in grandissima povertà. La gente, ne sono sicu-
ro, non ha dimenticato. Le voglio fare ancora un esempio. Vicenza è tra le città
più impegnate d’Italia nelle adozioni a distanza. Non le pare un dato significati-
vo?
Lei parla spesso di vera fede. A tal proposito, quali dovrebbero essere, oggi,
le virtù di un buon cristiano?
Quelle di sempre, ma vissute in maniera intima e, appunto, vera.
Perseveranza, coraggio, coerenza. Umiltà nel porsi in posizione di ascolto.
Impegno nel vivere la carità nella solidarietà.
E l’obbedienza?
Anche. Perché no? E’ una virtù sempre necessaria. Senza legalità, regole,
morale, etica sarebbe il caos. Obbedienza significa anche rispetto. Non accetto,
ad esempio, che un padre mi dica ‘sono amico di mio figlio’. Ma quale amico?
Un padre è un padre. Siamo una società senza padri, molto, troppo materna,
comprensiva, accogliente a prescindere da tutto. Ma il ‘padre’, inteso in senso
simbolico non certo come genere sessuale maschile, non resta neutrale di fronte
al bene e al male. Credo che il Papa rappresenti al meglio questa paternità e
maternità simboliche. Accoglie, abbraccia, ama profondamente ma, al tempo
stesso, indica la via, si esprime senza mezzi termini, sceglie. Non accetta com-
promessi né neutralità.
Monsignore, una domanda che credo si pongano – da sempre - molti laici,
ma anche i cristiani. Dov’era Dio ad Auschwitz? Dov’è Dio laddove regnano
inconstrastati, oggi come allora, violenza e dolore?
Senza fede è difficile comprendere, ma Dio era lì. In mezzo a quella sofferen-
za infinita. Anche a Gesù sulla croce dicevano: ‘Se sei davvero figlio di Dio,
scendi da lì...’ Ma lui è rimasto dov’era, ad affrontare il martirio. Dio partecipa
pienamente del dolore. Anche il più immenso. E’ un Dio che costringe la sua
gente a compiere un gesto come quello di padre Kolbe: sacrificarsi al posto di
un altro. Anche il ladrone, crocifisso a fianco di Gesù Cristo, decide di affidarsi
a lui. Si fida di uno che si trova nella sua stessa situazione. Apparentemente,
uno come lui. Eppure il ladrone sceglie Cristo. La sua persona. Ed è alla figura
di Cristo che bisogna ritornare. Tornare a legare indissolubilmente il messaggio
alla sua persona. Il Papa è molto amato non solo per quello che dice, ma per-
ché è lui, quell’uomo che è Giovanni Paolo II, a dirlo. Riscoprire Gesù Cristo
significa tornare a comprendere lo ‘scandalo’ che è stata la sua persona. Che è
ancora.
Un messaggio ai vicentini per concludere?
Puntare, con vera fede, sull’uomo. Abbandonarsi, cedere alla speranza. Ce la
faremo.
Davide Lombardi
5
I vicentini chiedono
Camminiamo insieme alla storia
nella vita concreta degli uomini
Registro con piacere le buone impressioni che il nuovo Vescovo sta
suscitando nelle comunità ecclesiale e civile vicentina. La nostra è una col-
lettività composita, rapidamente trasformata in questi ultimi anni, ricca
peraltro di valori cristiani ma anche di tradizioni culturali diverse, di poten-
zialità umane, sociali ed ecclesiali un po’ stanche. Era atteso un Pastore
che sapesse risvegliare. Lo dice il suo peregrinare quasi forzato per la dio-
cesi nel desiderio di conoscere persone e situazioni senza preconcetti, i
suoi numerosi incontri con le varie componenti e le diverse situazioni
umane della società vicentina: dai disabili, agli operatori nel volontariato, a
quanti sono impegnati nella vita politica ed economica, soprattutto con i
giovani con i quali sembra stia stabilendo un rapporto particolare di fiducia
e di dialogo.
Ne è stato conferma l’incontro affollatissimo di sabato 1 dicembre in
Cattedrale. È semplice e spontaneo il suo modo di porsi e di stabilire rap-
porti. Perchè lo si possa incontrare ha tolto barriere e ha persino conse-
gnato ai giovani il numero del suo cellulare per favorire il contatto. È chiaro
e stimolante il suo parlare sempre ancorato ai testi biblici ma con applica-
zioni concrete all’attualità; talvolta sembra un condottiero che guida la
comunità credente a risvegliarsi per riprendere la sua testimonianza di
fede e di servizio adeguato ad un mondo che cambia. Insiste molto sulla
necessità di una fede matura, ma incarnata e operante soprattutto in favo-
re dei più deboli. Ha scelto come tema per la riflessione agli operatori poli-
tici e dell’economia ‘Giuda e lo scandalo della croce’ e in un passaggio ha
detto : “la tentazione di esercitare potere sugli altri e non per gli altri è
ricorrente anche in ciascuno di noi che siamo chiamati ad esercitare nella
società e nella chiesa una qualche forma di responsabilità e di potere in
vista del bene comune. (...) È essenziale che teniamo sempre unite nella
nostra coscienza la promozione della giustizia e della solidarietà verso i più
deboli ed indifesi. La giustizia passa attraverso la volontà di abbattere le
sperequazioni esistenti. (...) I cristiani non possono tacere di fronte alle
ingiustizie che ingenerano gravi tensioni tra gli uomini e quando agiscono
nel politico e nel sociale debbono farlo salvando il primato dell’uomo e di
ogni persona sulle cose.”
Cosa possiamo attenderci noi laici, non laicisti, non associati nel mondo
cattolico, ma pur sempre partecipi con la nostra fede più o meno sicura di
una Chiesa di cui ci sentiamo parte e che vorremmo ancora ispiratrice
coraggiosa, audace di valori autentici per la società?
Che non si spengano intanto queste prospettive di fiducia che il Vescovo
sta suscitando perchè soffocate o frenate da chi ha nostalgie di un passa-
to più lento e tranquillo, non ritmato sulla problematicità del tempo presen-
te. Che ritorni una Chiesa non frenata, più estroversa, capace di cammina-
re con il ritmo della storia e di stare dentro la vita concreta degli uomini
con il suo annuncio di speranza e il suo servizio. E soprattutto una speran-
za: che si ritorni al clima di partecipazione, di fiducia, di apertura vissuto
con il Sinodo diocesano. Certamente ciò avrebbe una sua stimolante rica-
duta anche sulla nostra società civile vicentina che spesso appare assopi-
ta, quasi avviluppata su se stessa.
Mario Zocche
La Chiesa e lo Stato, due entità
separate ma in relazione
Il ruolo della Chiesa era, è e sarà la proclamazione della parola di Dio,
dell'Evangelo, cioè della verità cattolica, cioè universale. Il suo messaggio
è rivolto all'uomo in quanto tale, alla sua salvezza, non ad una istituzione,
la Chiesa è unica nella carità e nella fede e realizza il comandamento del-
l'amore, che è il bene universale, da attuare in ogni circostanza. Per que-
sto propone e realizza la libertà e la giustizia per la dignità dell'uomo.
Il compito non è legato alle situazioni di luogo e di tempo, perché la
sapienza della Chiesa non è meramente terrena, ma viene da Dio ed è
pura, pacifica, mite, arrendevole, piena di misericordia e di buoni frutti
senza parzialità, senza ipocrisia, come dice San Paolo.
La Chiesa è responsabile, non si preoccupa se uno Stato si dice laico,
purché non limiti la sua libertà di fede e di evangelizzazione, come è già
accaduto. La Chiesa è consapevole della sua differenza dallo Stato, non si
confonde con esso (Gaudium et spes), ma sa che deve ispirare e dirigere
l'azione politica dei credenti, e ciò senza confusioni di contenuto e di azio-
ne con prospettive solo laiche, che sono limitate nell'orizzonte temporale.
Italo Francesco Baldo
 6 città e persone vicenzaabc
Alla European School of Economics di Corso Fogazzaro i conti non tornano Rispolverato il creazionismo. La scuola insorge

L’Università fantasma Darwin spodestato:

ha i giorni contati
10mila euro l’anno a studente spariti in un dedalo di società
European School of Economics
Vicenza ha oramai i giorni contati.
Siamo all’epilogo di una storia di
mala istruzione, mala gestione e
gran confusione tutta all’italiana.
In passato si era già parlato
molto di questa università privata
internazionale: qualche anno fa la
Ese ha infatti goduto dell’attenzione
della stampa e di trasmissioni televi-
sive come “Mi manda Rai Tre”.
All’epoca la spinosa questione
riguardava il titolo di studio rila-
sciato: il Bachelor of Arts (BA), tito-
lo accademico inglese, non ricono-
sciuto in Italia, e venduto dagli
esperti di marketing della Ese come
equivalente ad una laurea nostrana.
Come prima diretta conseguenza gli
iscritti maschi si sono dovuti tutti
rassegnare a scegliere fra due alter-
native: interrompere gli studi e par-
tire per il servizio militare, o sob-
barcarsi il peso di lunghi ricorsi al
Tar.
La European School of
Economics rilascia il BA, previa
approvazione di un’università ingle-
se con tutte le carte in regola: un
comitato di controllo qualità super-
visiona il lavoro di docenti e stu-
denti e se questi rispondono agli
standard stabiliti, convalida percor-
so e titolo.
Una precisazione è dovuta per
dovere di onestà informativa: il BA
è da tempo riconosciuto come lau-
rea inglese in tutta la Comunità
Europea, il problema nel caso Ese
era che gli studenti frequentavano i
corsi in Italia, quindi presso una
sede distaccata rispetto all’universi-
tà validante.
Un vizio di forma, un cavillo che
ha però scatenato un putiferio: la
Ese è stata accusata di fare pubblici-
tà ingannevole, di vendere un titolo
di studio spacciandolo per laurea
italiana quando in realtà non aveva
nessun valore: in sostanza di vende-
re fumo.
Da qui la causa intentata dalla
European presso la Corte Europea
per il riconoscimento del titolo,
quella contro la Rai per diffamazio-
ne, decine di altre querele ad organi
d’informazione e altrettanti dichia-
razioni choc e relative smentite sulle
pagine dei quotidiani locali. La que-
stione si è risolta il 13 novembre
scorso: la Ese ha vinto il ricorso
presso la Corte Europea ed ottenu-
to il riconoscimento del titolo.
Ma non poteva essere finita qui,
nonostante l’eleganza delle sedi e lo
sfarzo delle cerimonie di laurea.
Sotto sotto la European School of
Economics continuava a puzzare un
po’ di fregatura.
L’ironia della vita: il motto della
scuola, “Visibilia ex invisibilibus”,
incarna perfettamente questa sensa-
zione. Letteralmente significa ren-
dere visibile ciò che in realtà non lo
è, materializzare l’immaginario,
dare forma al sogno: praticamente
un gran gioco di prestigio ben
riuscito. Però il prestigiatore, quello
vero, non rivela mai i suoi, mentre
alla Ese i trucchi e le magagne sono
venuti alla luce.
“La Ese è un’università interna-
zionale, interculturale e pragmatica,
una Scuola di Economia, Finanza e
Marketing tra le migliori d’Europa.
Ha sedi a Londra, Parigi, New York
e 10 Campus nel cuore delle princi-
pali città italiane…” Questo è
quanto si legge nel sito web della
European, che ergendosi a fucina
dei manager del futuro dovrebbe
essere un esempio di ottima gestio-
ne aziendale, con bilanci brillanti di
una cristallina trasparenza.
I suoi dipendenti ce li immaginia-
mo ben vestiti, sereni e sorridenti,
felici di lavorare in un ambiente tra
i migliori d’Europa; le sedi Ese
dovrebbero essere tutte un brulicare
di docenti e studenti, trasudanti di
eutusiasmo e internazionalità.
E invece Ese Vicenza, in questi
giorni, ha un aspetto davvero deso-
lante: pochi studenti, niente docen-
ti, niente dipendenti. Palazzo
Valmarana Braga, la sede di Corso
Fogazzaro, maestoso ed imponente
dalla prima all’ultima colonna,
appare tetro, cupo. In una parola:
vuoto.
La sede non ha ancora chiuso
definitivamente i battenti, il cuore
Il palladiano palazzo Valmarana Braga
in corso Fogazzaro. Sede Ese a Vicenza
pulsa ancora, anche se a fatica.
Sugli uffici pende la spada di
Damocle di uno sfratto esecutivo:
l’ultima proroga scadrà in giugno;
mobili e materiali sono stati già
pignorati.
Alla Ese molti docenti se ne sono
andati dal momento che il loro
lavoro non è stato retribuito in
alcun modo. Di dipendenti nemme-
no l’ombra: dopo sei mesi senza sti-
pendio (l’ultima mensilità l’hanno
percepita lo scorso ottobre), è stato
necessario pensare a come riciclarsi
e sbarcare il lunario.
Eppure di soldi alla Ese di
Vicenza dovrebbero circolarne
parecchi: circa 60 studenti per dieci-
mila euro di retta cadauno. Dove
saranno andati a finire?
m.a.
“Senza soldi e
senza lavoro dopo
mesi di sacrifici”
Un ex dipendente di Ese Vicenza,
che per ovvie ragioni preferisce
restare anonimo, racconta una real-
tà lavorativa al limite del grottesco.
Ho conseguito un BA in
Sociologia all’estero, in Inghilterra.
Lavorare per la European School,
che proponeva lo stesso titolo di stu-
dio, mi sembrava un buon inizio.
Nella sede Ese di Vicenza mi occupa-
vo degli scambi culturali con altre
università internazionali. Le mie
mansioni si sono moltiplicate espo-
nenzialmente, mano a mano che i
soldi non arrivavano e colleghi se ne
andavano. Ho dovuto dividermi fra
scambi culturali e lavoro di didattica,
fungevo da receptionist, fotocopiavo
le dispense, a fine anno ho fatto
anche parte delle commissioni di lau-
rea. In pratica un factotum.
Tra l’altro mancava tutto: dal
fondo cassa per comperare i franco-
bolli alle linee telefoniche. A noi
dipendenti spettava l’onere di tratta-
re con gli studenti e le loro famiglie,
cercando di minimizzare e giustifica-
re i disservizi. Dovevamo tranquilliz-
zarli e convincerli a continuare a
pagare la retta. Un carico morale
notevole, dal momento che ci rende-
vamo sempre più conto di come fun-
zionavano le cose. I soldi c’erano,
diecimila euro l’anno a studente, che
venivano regolarmente versati nelle
casse della scuola per poi sparire nel
buio. Dietro la Ese c’è un complicato
groviglio di società e nessun respon-
sabile a cui fare riferimento. Sembra
un meccanismo studiato apposita-
mente per far sparire i capitali.
Ho lavorato per la European per
poco più di un anno: co.co.co, lavo-
ro a tempo determinato e periodi in
totale assenza di alcun tipo di con-
tratto. Attualmente avanzo diverse
mensilità, sono in cerca di lavoro e,
come tutti i miei colleghi, sono nel
bel mezzo di una lunga causa legale.
m.a.
la scuola insorge
Con la riforma operata dal ministro Moratti, da quest’anno la teoria
dell’evoluzione perderà spazio nei libri di scienze, affiancata dalla pro-
spettiva creazionista. Scienza, religione e politica si incontrano e si
scontrano. Da più di un secolo il dibattito tra creazionisti ed evoluzio-
nisti è vivace in tutto il mondo, e nel nostro Paese, come spesso accade,
viene strumentalizzato dalle più svariate ideologie politiche e religiose.
Dagli scienziati cattolici a Forza Nuova, dagli Hare Krishna ad An, dal
Vaticano ai marxisti materialisti ed agli agnostici razionalisti: chiunque
dice la sua sull’origine dell’uomo, e naturalmente tira acqua al suo
mulino.
Il mondo accademico sembra essere nettamente contrario alle nuove
direttive ministeriali. “Penso sia un enorme abbaglio scientifico e cultu-
rale di cui pagheranno le conseguenze i nostri figli e nipoti. – dice
Giovanni Boniolo, titolare della cattedra di Filosofia della Scienza pres-
so l’Università di Padova – quando è la politica che decide che cosa sia
scientificamente valido, per un paese è finita. Il problema non riguarda
esigenze scientifiche. Non penso nemmeno che siano intervenute
influenze religiose. Penso ad un atto di stupidità e arroganza politica.
Uno dei molti atti che stanno portando il nostro paese distante da chi
fa ricerca e cultura nel mondo. Sono cose del tutto inconcepibili razio-
nalmente”. La politica minaccia dunque l’autonomia della ricerca
scientifica e dell’insegnamento. “Se ciò che si insegna è in funzione
delle direttive del governo, diveniamo uno stato etico e non uno stato
di diritto. Sfortunatamente molti guai sono già stati fatti. Speriamo
nelle prossime elezioni e nel fatto che gli elettori si rendano conto di
chi e cosa votano”.
Il diktat governativo, nonostante le sue linee guide non siano ancora
facilmente decifrabili, fa storcere il naso agli insegnanti berici. “Se mi
obbligassero a tornare indietro penso che mi rifiuterei”. dice Laura
Tizian, insegnante di scienze alle scuole medie. “Il creazionismo ha
dignità filosofica e religiosa, ma non può essere equiparato alla teoria
dell’evoluzione sul piano scientifico. Ridimensionare una teoria accet-
tata è assurdo”. Silvano Secondin, insegnante di scienze presso il liceo
scientifico Lioy, non usa mezze misure: “Non ero al corrente di questa
rivoluzione che considero un’isteria pseudo-intellettuale di matrice
anglosassone. Il creazionismo è superato, e la decisione governativa è
assurda. Se mi imponessero di modificare il programma di insegnamen-
to in prospettiva creazionista, penso che mi rifiuterei di farlo in nome
della libertà di insegnamento. Io insegno scienze, e queste speculazioni
non mi interessano”.
Giuseppe Bertagna, a capo del gruppo di lavoro che per conto del
ministero ha formulato la riforma dell’insegnamento, sostiene che
Darwin non verrà eliminato, bensì rivisto e criticato. Nonostante que-
ste rassicurazioni, è evidente come le attuali direttive lancino un forte
segnale che rischia di contrapporre frontalmente gli organi statali e gli
insegnanti, che a loro volta minacciano di ribellarsi.
Schiacciati fra l’incudine governativa e il martello dei docenti, gli stu-
denti sembrano avere le idee molto chiare. Marco e Alessandro, stu-
denti dell’ultimo anno del Lioy: “La religione non deve entrare a scuo-
la. Se studi scienze devi fare riferimento a Darwin, se ti interessa la
creazione vai a catechismo
Nicola Rezzara

RITRATTI VICENTINI

Come dire no a doping e soldi. E vivere felici

Francesco Pavan, vicecampione mondiale di mountain bike amatoriale, fa del ciclismo pulito la sua bandiera
“Se facessi come gli altri, chissà dove arriverei. Ma lo sport è troppo bello per umiliarlo con queste porcherie”
Lui ha sempre detto no. Mentre altri si faceva-
no tentare dalla chimica pur di raggiungere le vette
dell’agonismo – fino al punto in cui l’anormalità
era non doparsi – lui ha continuato la sua strada.
E raggiunge grandi risultati con la sola forza delle
sue gambe e del suo carattere. “Con le qualità
che ha – dice Marco Sinicato, uno dei suoi prepa-
ratori (già allenatore della pallacanestro vicentina
maschile e femminile dei tempi d’oro, dell’hockey
Bassano e di altri sportivi di grido – potrebbe
eccellere anche tra i professionisti. A patto di
accettare certe porcherie. Cosa che il nostro
Francesco fortunatamente non farebbe mai”.
Francesco Pavan, vicentino, ha gambe d’ac-
ciaio e cuore da asceta orientale. È riuscito a rag-
giungere risultati di altissimo livello nel mondo
della mountain bike dilettante, godendo allo stes-
so tempo della fama di campione schierato contro
ogni forma di doping.
Dev’essere dura, verrebbe da pensare, render-
si conto di avere qualità per cui basterebbe un
salto... in farmacia per ritrovarsi sbalzati da un
ottimo livello da dilettante a un ottimo livello da
professionista. ma questo discorso non vale per
Francesco Pavan.
“Ho iniziato a correre in bici tardi, avevo già 26
anni. Ma venivo da molti anni di calcio. Ho deciso
di cambiare perché preferivo una disciplina indivi-
duale. La bicicletta mi ha permesso di realizzare i
sogni dell’adolescenza, quelli di vincere molte
gare, anche se nel settore amatoriale.”
Il suo palmarès è di tutto rispetto: campione
italiano juniores nel 2000 e, nello stesso anno,
secondo posto assoluto nel campionato mondiale.
Nel 2002 poi un clamoroso successo nel campio-
nato europeo.
“E non ho finito - dice Francesco - ma attual-
mente ho abbassato i ritmi di preparazione.
Qualche anno fa mi allenavo per due o tre ore al
giorno, mantenendo allo stesso tempo il lavoro
che mi obbliga ad alzarmi alle tre della mattina.
Faccio il pane: rosette, mantovane, sfilatini... È scita muscolare, i centesimi di
stato ed è un sacrificio, un impegno serio. D’altra secondo guadagnati, le vittorie
aparte sono solo un amatore, non posso certo di plastica. Quello che conta
lasciare il panificio per la bici.” davvero è la maturazione
Oggi è anche trainer all’interno della sua squa- umana.
dra, la Tosetto di Motta di Costabissara. Ho visto con i miei occhi tanti
“Non chiedetemi i miei obiettivi per il futuro: casi in cui la visione costruttiva
non ne ho la minima idea”. dello sport viene a mancare. In
Francesco è un grande esempio, in positivo, questi casi, quando crolla l’indi-
per tutto il mondo del ciclismo e per una provincia viduo, ci si accorge che era cre-
dove moltissimi atleti usano - più o meno consa- sciuto solo l’atleta e non l’uo-
pevoli - sostanze dopanti: a volte sono i loro alle- mo. No, tutto questo non fa per
natori, a volte le squadre di cui fanno parte, spes- me.”
so la loro stessa ambizione. Come ti hanno aiutato le due
Si sta facendo qualcosa per invertire la rotta? ruote?
“Devo confessare che quando sei all’apice ti La mountain bike rispecchia
viene naturale chiederti: porca miseria, se pren- la visione della vita che ho io:
dessi io quelle cose, cosa arriverei a fare? Ma la fatta di sacrificio e di sudore.
scelta che ho fatto è quella di prendere lo sport Arrivare primi non vuol dire che
come scuola di vita. Ho fatto sempre leva sul bisogna sopraffare gli altri. È
sacrificio; è questo il fattore determinante del una lotta interiore che ognuno fa Francesco Pavan
successo di un vero atleta, non c’è altro. C’è con se stesso, che ci aiuta a “La vittoria è soprattutto
anche da dire che l’atleta è l’ultimo anello di una non sentirci sconfitti nei interiore. Per questo anche
catena di interessi più grandi, che inizia dalle case momenti difficili, nei lutti o nelle se con il doping si può
farmaceutiche. L’atleta soddisfa i suoi sogni, ma delusioni. La bicicletta mi ha arrivare primi, si perde
contro se stessi”
a scapito della sua salute. Quando il fisico ti dice dato soddisfazioni non solo per
che non ce la fai ma la mente dice che quella gara le vittorie che mi hanno fatto coronare un sogno, giunge questo grado di coscienza, quando capisci
la vuoi vincere, può accadere di scivolare. Perché ma anche perché ho capito che puoi ottenere tan- la bellezza dello sport, puoi apprezzarlo in tutti i
sei fragile. Ma la cosa peggiore è quando la tissimo contando su te stesso e la forza di volon- suoi aspetti: non tifi più per qualcuno, ma per
coscienza viene rovinata ai giovani, perché vengo- tà, senza barare. tutti.
no loro richieste sempre più vittorie, ritmi sempre Ho visto appese alle pareti, accanto alla croce Consigli ai giovani di entrare nel mondo dello
più alti. Lo sport sta vivendo un momento difficile, cristiana, delle foto di santi della tradizione india- sport, nonostante tutto?
ma è giusto che sia così: spero che prima o poi na. Anche questo fa parte della tua filosofia di Tu affideresti tuo figlio a me dopo quello che ti
venga tutto a galla e che si faccia pulizia. vita? ho detto? Io ho avuto la fortuna di conoscere delle
La morte di Pantani è stato uno shock per mol- Da anni pratico yoga e meditazione, il mio mae- persone, che mi hanno seguito nelle prime espe-
tissimi appassionati e sportivi. Che insegnamen- stro si chiama Paramahansa Yogananda. È stato rienze, che credevano in uno sport sano. C’è biso-
to si può trarre da questa vicenda? un aiuto anche per lo sport, un altro complemen- gno di persone come queste, che creino un’altra
Pantani è stato un personaggio sfortunato. La to della mia costruzione interiore. Lo sport stesso visione del mondo sportivo, che insegnino parten-
sua morte deve dare uno scrollone alle coscienze è stato un passaggio, una fase di questa crescita, do da buoni principi. Bisogna farlo per i giovani di
di tanti. Viviamo sognando grandi traguardi ma si per arrivare a capire altre cose. Ho scoperto l’esi- oggi: gli uomini di domani.
tralascia l’obiettivo principale. Che non è la cre- genza di capire qualcosa di me. Quando si rag- Andrea Fasulo
vicenzaabc economia e società 7
La struttura unisce 52 cooperative e non smette di crescere: “Siamo il futuro dei servizi”

La terza via dell’economia

Il consorzio Prisma impiega 2000 persone e fattura 45 milioni di euro.
Per gli economisti è una strada vincente tra pubblico e privato
Diversamente da un colosso
industriale, qui non troverete
amministratori in blazer e nemme-
no auto blu di rappresentanza. Per
il resto Prisma non ha niente da
invidiare a una grande azienda: dà
lavoro a 2000 persone, fattura 45
milioni di euro l’anno e risponde a
bisogni primari del mercato.
Né impresa pubblica, né azienda
privata: Prisma è un consorzio
capace oggi di unire 52 cooperati-
ve sociali della provincia di
Vicenza. Nato nel 1994 dalla felice
intuizione di un gruppo di coope-
rative che non si sentivano suffi-
cientemente rappresentate, si è
posto un preciso obiettivo: contare
su una struttura comune che
garantisse a tutti più rappresentan-
za, più servizi, più valore aggiunto
ai soci nel mercato del lavoro.
Una sfida che in 10 anni può
dirsi vinta, stando ai numeri e
all’interesse con cui Prisma è osser-
vata dal resto d’Italia. Non sono
più di cinque infatti, nel nostro
Paese, i consorzi capaci di raggiun-
gere i risultati del gruppo vicenti-
no.
Con la benedizione
della Chiesa
(e degli economisti)
Gli economisti chiamano queste
realtà “terzo settore” e disegnano
per loro buone prospettive nel
nuovo mondo del lavoro che va
costruendosi in questi anni.
“Il termine Terzo settore è una
visione un po’ residuale – dice
Gianni Zulian, presidente del con-
sorzio - perché richiama un’impre-
sa a mezza via tra Stato e mercato.
Noi preferiamo il termine “privato
sociale”: abbiamo infatti una
forma giuridica privata, come le
aziende tradizionali, ma finalità
sociali.”
Ma se fino a oggi queste coope-
rative hanno avuto dalla loro un
valido sostegno del territo-
rio - a cominciare dalla
Chiesa, che ne ha sempre
apprezzato il fine sociale –
Il presidente Zulian: “Le
ultimamente anche molti cooperative sociali sono la
economisti cominciano a
guardarle di buon occhio: miglior soluzione tra due
anche tra i duri e puri del
liberismo c’è chi riconosce derive: una gestione pubblica
a queste strutture la capa-
cità di offrire servizi di sempre più problematica e
qualità liberando il settore
pubblico, e la sanità prima
una privatizzazione selvaggia
di tutto, da costi insosteni-
bili o da avventurieri a cac-
cia di contratti facili.
“Quello che ci è un po’ manca-
to in questi anni - dice Gianni
Zulian – è la capacità di comuni-
care. Oggi vogliamo fare un salto
di qualità anche da questo punto
di vista. Il rischio, altrimenti, è di
non essere identificati per quello
che siamo. Ad esempio siamo spes-
so confusi con il volontariato
quando siamo invece organizzati a
tutti gli effetti come imprese.”
Cominciamo dal nome. “Prisma
significa Promozione Impresa
Sociale Mutualità e Autogestione.
Acronimo ben riuscito, perché dà
il senso il una realtà dalle molte
facce ma con un’anima sola. Si va
infatti dalla Cooperativa Insieme,
il cui fine è l’inserimento lavorati-
vo di persone svantaggiate, a
cooperative che offrono servizi
socio sanitari come l’assistenza
domiciliare agli anziani o le comu-
nità terapeutiche.”
La Cooperativa Insieme è uno
dei fiori all’occhiello del Consorzio
perché dimostra che si può lavora-
re e crescere con mentalità impren-
ditoriale senza vendere l’anima e
perdere per strada i propri obietti-
vi: lo dimostra l’ottimo risultato
raggiunto con la raccolta dei fondi
per la costruzione della nuova sede
attraverso finanziamenti etici a
rendita limitata.
Perché Prisma è un esperimento
interessante a livello nazionale?
dei servizi”
“Non è il consorzio a rappresen-
tare una novità, ma la sua dimen-
sione. In molte province troviamo
addirittura tre o quattro consorzi.
Noi siamo un’eccezione perché
abbiamo unito più di 50 realtà
sotto lo stesso tetto”.
Perché gli economisti vi guarda-
no con interesse?
“Perché siamo una valida solu-
zione ai problemi di politica socia-
le. Non è facile oggi esercitare una
pubblica funzione. Noi garantia-
mo il ruolo delle istituzioni contro
due diverse derive: da una parte la
difficoltà sempre maggiore del
pubblico di gestire i servizi; dall’al-
tra il rischio di una privatizzazione
selvaggia.”
Giuridicamente privati ma, per
statuto, con finalità pubblica.
Come conciliate due cose così
incompatibili?
“Solo incompatibili solo appa-
rentemente. Siamo un’impresa a
servizio della comunità, solida e
capace. Tant’è che oggi, dopo il
grande sviluppo degli anni 90,
viviamo una fase di consolidamen-
to. In termini di fatturato e di
occupati siamo in crescita.”
Lavoro sicuro
Lavoro duro
Come spingere i giovani a lavo-
rare in una cooperativa?
Chi sceglie questo lavo-
ro deve sentire dentro di
sè il senso di ciò che fa.
Qui bisogna “intrapren-
dere”. La cultura del
lavoro dipendente non
paga. Insomma, lavorare
è più difficile. Però c’è un
vantaggio: più stimoli,
più soddisfazioni perso-
nali. E un maggiore sboc-
co professionale.”
Anche la scuola si è
accorta di voi.
È un’altra dimostrazio-
ne del valore di questa scelta.
L'istituto Boscardin di Vicenza ad
esempio, propone un iter di studi
finalizzato proprio alle professioni
sociali”.
Un consiglio per chi intende
mettere in piedi una cooperativa.
“Fatelo, perché ne vale la pena.
Oggi c’è un evidente processo di
esternalizzazione dei servizi. A
cominciare dall’Uls, che preferisce
non sobbarcarsi più la gestione dei
servizi ma appaltarli. Saranno
richiesti sempre più quei soggetti
che danno garanzie organizzative e
solidità economico-finanziaria”.
C’è anche un rischio: che l’utiliz-
LETTERE
Il mondo vira un po’
a sinistra
Credo fermamente che tra pochi
mesi potremo vedere un’importan-
te modifica nel quadro politico
zo delle cooperative sia una via
morbida alla privatizzazione, per
abbattere il ruolo delle istituzioni
pubbliche con l’unico fine di
risparmiare. Rischiate di passare
per meri fornitori di manodopera
qualificata a basso costo.
“Il consorzio è nato anche per
rispondere a questo problema. Chi
si associa a Prisma deve offrire pre-
cise garanzie di qualità del servizio
e un ruolo partecipativo nella pro-
grammazione dei servizi, oltre che
nella gestione. Il marchio Prisma
significa essere fornitore qualifica-
to, non intermediatore di manodo-
pera. Stiamo lavorando per
costruire il progetto qualità pri-
sma, una sorta di Iso 9001 delle
cooperative - e il bilancio sociale
consortile.”
In due battute: perché associarsi
a Prisma?
Per acquistare valore aggiunto e
qualità riconosciuta. Attraverso
Prima la cooperativa promuoverà
un’idea precisa di sé e offrirà
garanzie per i diritti alla salute e
all’assistenza. Inoltre riceverà
molti servizi dal consorzio: dalla
formazione all’aggiornamento alle
consulenze gestionali”.
nazionale e internazionale. ziali siano Jfk, come il presidente
Le elezioni in Spagna sono il primo Kennedy) sarà il sicuro candidato
importante segno: la clamorosa e,
per la maggior parte dei politici,
alle elezioni di novembre e ha
buone probabilità di battere il sia
inattesa sconfitta di Aznar è, a mio pur ricchissimo Bush. Per questi
avviso, la prima di queste modifi- eventi, in fondo, non mancano che
che. pochi mesi. Mi auguro di essere un
Gli spagnoli non volevano la guer- buon profeta.
ra all’Iraq e hanno punito il gover-
no che l’ha fatta. Enrico Dini
Quanti italiani volevano entrare in Primario di Ematologia
guerra? Credo che in giugno Ospedale di Vicenza
Berlusconi se ne accorgerà.
Sul fronte americano il senatore
Kelly (il caso vuole che le sue ini-

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Intestato a: Vicenza Abc S.c.a.r.l.
Parlare fa miracoli
Associazioni d’idee è una rubrica che presenta, volta
Corte dei Molini, 7 - Vicenza
Bonifico: per volta, le associazioni vicentine. Un viaggio nel
Unicredit C.so Padova ricchissimo mondo dell’associazionismo cittadino
c.c. 19719000 ABI 02008 CAB 11802 che continua con Ozanam, gruppo che ha creato una
Intestato a: Vicenza Abc S.c.a.r.l. struttura dalla porta sempre aperta dove chi vuole
Corte dei Molini, 7 - Vicenza può entrare per trovare un pasto caldo ma soprat-
Contanti: tutto compagnia.
Presso la sede di Vicenza (info@vicenzaabc.it)
Corte dei Molini, 7 - il lunedì e il martedì
Quando nacque, nella primavera di tredici anni fa, si
chiamava il “Mezzanino” ed era situato in un primo
piano modesto e ridotto, caratteristico delle vecchie
case di Vicenza, in via Lampertico. Il primo passo
avanti lo fece scendendo verso il basso: passò al
piano terra e aprì un portone su Contrà della
Fascina, proprio a due passi dalla Curia vescovile.
D’altronde fu proprio il Vescovo di allora, Nonis, a
volere questa struttura.
Il “Mezzanino” nacque come centro di ascolto per
tutti coloro che desideravano una parola di conforto,
una segnalazione su come trovare un alloggio o un
lavoro, ma anche un posto per chi si sentiva solo e
aveva voglia di sedersi due minuti senza timore di
essere mandato via, come succede nel parco o nelle
panchine di viale Roma.
Eppure il “Mezzanino” non è mai un posto triste:
gestito da volontari (prima anche da obiettori) è un
luogo sempre vivo, dove si creano situazioni para-
dossali che fanno scoppiare risa improvvise e libera-
torie. Dopo gli italiani, a partire dagli anni Novanta,
iniziarono ad arrivare gli stranieri, così il centro si
colorò di mille sfumature e si animò di mille lingue.
Alle volte accontentare tutti era impossibile. Ne sono
derivati momenti di tensione, che gli infaticabili
volontari - si badi bene, non ragazzini di primo pelo
– hanno sempre saputo mediare.
Ogni giorno vengono distribuite dalle cinquanta alle
ottanta colazioni: caffè, latte, panini, yogurt e dolci
preparati dai volontari o offerti da persone amiche.
Due volte alla settimana viene offerta la cena. Nel
retro, tra profumi di ragù e patate arrosto, sembra di
entrare nella cucina di un vero ristorante. “Sarebbe
bello poter offrire un servizio quotidiano di cena -
dice Mariagrazia Cacciavillan, una delle responsabi-
li – purtroppo questa città non è organizzata per dare
questo tipo di risposta come riescono a fare Padova
e Mestre. Le iniziative in verità ci sono, ma manca un
coordinamento di tutte le realtà attente al disagio
economico, psichico, lavorativo. Non voglio dire che
Vicenza non è una città solidale. Lo è, ma si fatica a
fare qualcosa insieme perché ogni realtà è autorefe-
renziale.”
L’associazione “Ozanam”, regolarmente iscritta nel
Registro regionale, prende il nome dal Beato
Antonio Federico Ozanam, fondatore della società
San Vincenzo de’ Paoli.
”I nostri settori di intervento sono moltissimi e spes-
so poco conosciuti – dice il Presidente Massimiliano
Bressan, poco più che trentenne – a partire dal volon-
tariato ospedaliero, che impegna ben 240 persone. Il
problema è che nella nostra realtà sono sempre di più
le persone che non possono permettersi una badante
o semplicemente qualcuno che le aiuti. Perciò i nostri
volontari si occupano dei tanti che hanno bisogno di
assistenza anche per fare le cose più semplici: dalla
spesa al ritiro della pensione, dalla visita medica alla
semplice passeggiata.”
In questi ultimi anni si sono aggiunte nuove figure in
cerca di una mano, a comincire dai figli di immigra-
ti che avendo entrambi i genitori che lavorano non
possono essere lasciati a se stessi per una visita medi-
ca o una terapia da seguire.
E ancora: la conferenza carcerati, che si occupa di
molte cose a partire dal problema del reinserimento
lavorativo di chi esce dal carcere. Quello a cui ora i
responsabili vorrebbero arrivare è il diritto alla dife-
sa. Qualcosa hanno già avviato con lo sportello giu-
ridico, ma la strada da fare è ancora lunga.”
Infine l’assistenza domiciliare: impegna 20 volontari
a Sandrigo, presso la Casa di Riposo Diodata e nel
territorio.
Ma il vero fiore all’occhiello dell’Ozanam è indub-
biamente il periodico “Incontri”, che è giunto al sedi-
cesimo anno di vita e che dietro l’apparenza di un
giornaletto dall’aria confessionale mette a nudo, con
garbo e incisività, temi che di solito non si vogliono
affrontare. “Il nostro motto - conclude Massimiliano
– è semplice: La verità ci renderà liberi”.
Milena Nebbia
Associazione Ozanam
via Vescovado 1, Vicenza
tel 0444 326154 – fax 0444 323072
e-mail assozanam@yahoo.it
 8 cultura vicenzaabc
Perché i critici non hanno mai capito la grandezza di Mario Rigoni Stern: uno stile schivo scambiato per provinciale

Il lieve sergente nelle neve

In fondo, ho sempre avuto l’impressione che Mario 1921 Il dopoguerra tanto, fermandosi a liberare la corrente dalla mille
Rigoni Stern – non ho il coraggio di chiamarlo per Nasce ad Asiago: S’impiega al catasto impurità di cui noi stessi l’abbiamo ingombrata. Così
nome: del resto, ai suoi tempi, al padre si dava del voi famiglia numerosa di Asiago. Nasce “Il lui ha fatto. Rigoni Stern scrive per sottrazione, fil-
– ho sempre avuto l’impressione, dicevo, che non che commercia i sergente nella neve” trando e setacciando continuamente la sua prosa, pri-
abbia mai goduto di eccessiva stima letteraria, che sia prodotti di malga • vandola di tutto: intrusioni personali, commenti, giu-
sempre stato considerato uno scrittore ‘minore’, vor- • Anni ‘60 dizi, allusioni. Tutto cade dalla penna, tutto il super-
rei dire regionale, se non addirittura di genere. Nella Infanzia Scrive il soggetto fluo se ne va. Rimane l’essenziale: la vita, le cose, gli
migliore delle ipotesi, un vecchio alpino, che con un del film di Olmi accadimenti. Vi sono testi di Rigoni Stern semplice-
bicchiere in mano racconta ai nipotini, commosso Fa il garzone nel mente incredibili (Uomini, boschi e api, per esempio,
ma nel fondo fiero, le sue imprese guerresche. Nella negozio dei genitori “I recuperanti” o Arboreto salvatico), dove la distillazione è stata
peggiore, una specie di vecchio nonno, che narra – ai • • portata al massimo grado, e dove la pagina vibra, e
soliti nipotini – di cosa mangiano i caprioli, o di dove 1938 1970 balugina di colori e luci. Non è più letteratura, è la
va a nascondersi ‘il’ lepre (ma come parlano strano Volontario Lascia il lavoro. musica interna delle cose. Questa è la sua ‘povertà’,
questi montanari). Sì, insomma, un brav’uomo, sen- alla scuola militare Comincia una povertà adamantina che riesce a pochissimi, solo
z’altro, e rispettabilissimo, ma dopo che l’abbiamo d'alpinismo di Aosta a pubblicare a coloro che sanno vedere e intendere l’armonia del
ascoltato possiamo stringergli la mano, e andarcene, • e a collaborare Creato.
con sulle labbra un sorriso di sufficienza, verso le 1939 con La Stampa C’è poi un’altra sua caratteristica che merita di esse-
cose davvero importanti della vita. Inviato sul fronte • re annotata. Il suo è un narrare di tipo aedico. Rigoni
occidentale. Poi 2000 Stern non ‘inventa’ storie perché vengano pubblicate
È spiegabilissimo, anzi è consequenziale e ‘giusto’, un albanese e russo Cura “1915-18: la sui libri, perché si dica che sono belle o brutte, non
simile atteggiamento, nell’ambiente letterario italia- • guerra sugli ha fini ‘letterari’. Lui è il genius populi. Da che la
no, dove, salvo rarissime e fulgide eccezioni – Primo 9 maggio 1945 Altipiani. prima parola scorre sulla pagina, subito la narrazio-
Levi, Elsa Morante, Dino Buzzati, Natalia Ginzburg Ritorno in Altipiano Testimonianze di ne si alza a livelli vertiginosi. Non sono storie, rac-
– i ‘letterati’, gli ‘intellettuali’, sono piccoli buddha dopo due anni di soldati al fronte” conti: sono l’epos, sono vicende universali, che rom-
autoreferenziali, che passano il tempo a contemplar- lager.Ha 23 anni (Neri Pozza, 2000) bano nel tempo, e parlano un linguaggio essenziale.
si l’ombelico, a riflettere sulla propria grandezza, sul- Aedo dei poveri, cantore dei valori fondamentali del-
l’eccezionalità del proprio ‘messaggio’, sull’assoluta l’uomo, Rigoni Stern con la sua opera ha composto
originalità della propria ‘sperimentazione’ letteraria,
pronti a reagire rabbiosamente e istericamente contro Gli umili guerra. Mai egli si impanca a tribuno: ‘non fa per lui’,
come direbbe Chaplin. Rigoni Stern non attacca mai
direttamente la guerra. Eppure, quant’è profondo ed
un unico poema indiviso.

chiunque mostri di non averli compresi e adorati,

infoiati di successo, di prime pagine, di visibilità, di
potere. Come poteva, questa gente, capire Rigoni
Stern? Come poteva capire uno che, dopo la guerra,
la ritirata di Russia, e la prigionia, dopo aver cono-
sciuto morte, freddo e fame, dopo tutto questo, torna
a casa, in silenzio, quasi temendo di disturbare, quasi
paventando un qualche festeggiamento per il ritorno
del reduce, e si mette a fare l’impiegato comunale.
L’impiegato comunale: non è un lavoro da protago-
nisti, e neppure da eroi. È un lavoro ‘quotidiano’,
semplice: tutti i giorni dalle otto alle quattordici, scri-
vere, fare i conti giusti, tenere in ordine le carte, tener
pulita la scrivania, rispondere – umanamente, senza
arroganza – ai bisogni della gente, tornare a casa con
la coscienza del lavoro compiuto onestamente. “La
consigne c’est la consigne” avrebbe commentato un
altro grande poeta degli uomini, Saint-Exupéry.
Poi, a casa – la sua casa, la casa in mezzo agli alberi,
la casa con i figli e i pochi amici, con gli alveari, col
cane, con gli uccelli che passano e il bariletto dei
crauti, la casa che vibra di altri suoni e odori che non
quelli delle nostre vite di déracinés – il momento del
silenzio, del ricordo. Sui suoi quaderni, pian piano,
tornava tutto. La giovinezza, la guerra, il freddo, i
compagni morti, il ritorno. Ma non solo. Tornavano
anche – dalla sua esistenza e da quelle di coloro che
l’avevano preceduto – le storie di caccia, di animali,
di boschi.
Tutto ritornava, lentamente, e l’impiegato, il caccia-
tore di urogalli, l’ex soldato, stava lì seduto e dava
voce a tutti, uno alla volta. Da quel suo ‘esistere’ e
riflettere, sono nati i suoi libri, umilmente e ‘natural-
mente’. Così nacquero i primi, e così ha continuato a
‘partorirli’, e se pur, ad un certo punto, si è trovato
investito di una certa celebrità, si ha sempre avuto
l’impressione che il suo editore dovesse quasi strap-
pargli ogni tanto un suo nuovo fascicolo di pagine,
quasi che lui se ne schermisse, e poi arrivavano a noi,
ed era ogni volta una nuova epifania. Così è stato
fino alle sue ultime righe di poco tempo fa, a quella
Ultima partita a carte, ultimo cristallo trasparente.
Aedo degli umili, degli ultimi, dei poveri, degli scon-
fitti, Rigoni Stern conosce quale sia il gusto del sale
della terra, e chi con quel sale la renda fertile e viva.
I protagonisti delle sue storie sono sempre contadini,
montanari, povera gente. Questo non per una scelta
‘politica’, o per meglio dire ideologica; nemmeno per
la povera ragione – ché questo sì lo ridurrebbe ad
uno scrittore ‘paesano’ – che si tratta della gente in
mezzo a cui ha sempre vissuto. No. Rigoni Stern ha
raccontato gli umili perché sa che sono essi a costrui-
re il mondo, che loro sono le fatiche, loro i sudori,
loro, quando occorre, il sangue. Loro è anche la
dignità. I poveri di Rigoni Stern paiono non ribellar-
si mai: vanno in guerra, oppure faticano, mangiano il
formaggio con la crosta perché hanno fame, patisco-
no il freddo, muoiono. Ma quella non è viltà, né ras-
segnazione. È, appunto dignità, quella di chi trova la
propria dignità di uomo nel seguire il proprio ‘desti-
no’ (ancora la ‘consigne’ saintexuperiana, che diven-
ta divisa esistenziale) – pur avvertendone benissimo
la durezza, e conoscendone le ineguaglianze – e pre-
ferisce lasciare agli altri, ai ‘potenti’, agli individui
eccezionali, i beaux gestes, i discorsi altisonanti, la
‘gloria’ e, se del caso, la fuga ignominiosa e la vergo-
gna.
Sconfitti, dunque, solo apparentemente; in realtà vin-
citori, operatori nel mondo di giustizia e di bene,
inteso come rigore morale, umanità. Un mondo
umano e narrativo, dunque, quello di Rigoni Stern,
che lungi dall’essere angusto, limitato, particolare,
diventa profondamente, imprescindibilmente univer-
sale. Gli esseri umani di Rigoni Stern sono quelli che
sono già stati, in passato, in culture e società certo
più povere ma più essenziali della nostra; sono quel-
li che dovrebbero essere oggi, se avessero orecchie per
udire; sono quelli che dovranno essere, se vorranno
salvarsi dalla perdizione.
La guerra
assoluto il rifiuto che ce ne insegna. Lui guarda alla
guerra, ancora una volta, dal basso, dal punto di
vista dei minimi. Essi la fanno, a volte, la guerra, per-
ché ce li mandano, perché ce li trascinano – i poveri,
da sempre ‘carne da cannone’ – ma la considerano
anche, la giudicano, e la condannano, senza appello,
senza giustificazioni, senza remore.
Vedono sfilare davanti a sé questa macchina violenta
e distruttrice, che tritura case, campi e vite, che pol-
verizza in un istante anni e secoli di lavoro umano,
che annulla vite, ed ognuna è unica ed insostituibile
(nell’Uomo del treno, il recente capolavoro di Patrice
Leconte, uno dei protagonisti dice: ‘Più invecchiamo
e più diventiamo preziosi’). Vedono davanti a sé le
azioni di questo Moloch, e vedono che oltre che bar-
bare esse sono stupide, perché a nessun’altra logica
obbediscono se non a quella del potere e della sopraf-
fazione, ovverosia ad una logica ‘biologicamente’
contraria a quella del genere umano, che è quella
della solidarietà. Il ‘pacifismo’ e l’antifascismo di
Rigoni Stern sono, appunto, ‘biologici’, naturali.
Nascono dalle cose, dall’essenza delle cose, sono così
perché così dev’essere, e non potrebbe essere altri-
menti . È quasi un sillogismo: la guerra ed il fascismo
sono antiumani, io sono un essere umano, io sono
contro la guerra e contro il fascismo . Anche quando
militò – sempre con estrema discrezione – in partiti
politici della sinistra, anche quando girava le scuole
italiane per tenere discorsi agli studenti, il suo pacifi-
smo non è mai stato ‘politico’, non nel senso settario
del termine. La sua voce ha sempre detto no alla
guerra perché distrugge le case, perché uccide gli esse-
ri umani, perché nega la solidarietà ed insegna l’odio,
perché non è ‘umana’. Quanto più una verità è ele-
mentare, tanto più è assoluta.
La prosa
Forse ciò che meno è stato apprezzato di Rigoni Stern
è proprio la sua prosa, che molti avranno trovato
‘povera’. E così è, in effetti. Rigoni Stern non conosce
La natura e la caccia
Il senso della natura di Rigoni Stern è profondamen-
te religioso. Vi è, nelle sue opere, una religione della
natura che non è cristiana. È – questa sì – figlia della
sua terra, delle sue genti, dei Cimbri che l’hanno pre-
ceduto e da cui discende, pagana nel senso che si
accomuna a quella religiosità naturale praticata da
tutti i popoli europei prima della cristianizzazione.
La natura in Rigoni Stern è prima di tutto divina
nella sua bellezza, e negli innumerevoli modi in cui la
manifesta; è nutrice, poiché fornisce, a chi sa cercare
ed ascoltare, cibo e riparo; è maestra, poiché insegna
a sopravvivere, a superare le difficoltà, a comparare
e adattare i suoi ritmi ai nostri; è spettacolo di armo-
nia e di misura. Non è mai nemica. E anche quando
può parere che lo sia, anche quando il gelo uccide i
compagni, allora è perché noi ne abbiamo violato il
regno e le regole. Altrimenti, spira in tutte le sue pagi-
ne un profondo misticismo dell’albero e del bosco,
una religiosità panica che accomuna esseri umani,
insetti, erbe, neve e vento, raccontando quell’unità
perfetta e primigenia che abbiamo infranto e che
siamo incapaci di ricostruire.
Così, il suo rapporto con la caccia è sciamanico. La
caccia per Rigoni Stern non è quella falcidie indiscri-
minata che è oggi, sterminatrice di ogni forma di vita
selvatica e trionfo della potenza e della violenza. Il
cacciatore di Rigoni Stern è il cacciatore del neolitico,
è l’uomo dei boschi, è appunto lo sciamano, colui che
si fa bestia, traccia, usta, in un rapporto di stretta col-
leganza e ‘fratellanza’ con l’animale cacciato, che for-
nirà a lui ed alla sua famiglia cibo e nuove forze. Il
suo cacciatore non odia, non prova rabbia, non agi-
sce per desiderio di conquista: egli adempie un ciclo
naturale, ‘necessario’, equilibrato e perfetto, che per-
ciò diventa anche rito . L’ennesimo richiamo al ‘gran
cerchio’ che l’uomo ha spezzato, l’ennesima ‘lezione’
del Maestro.

Giuliano Corà, 53 anni, vicentino, è traduttore di let-

Anche il suo approccio alla guerra, la sua posizione prosa lirica, voli pindarici, metafore ardite, raffina- teratura francese per gli editori Neri Pozza e Salerno
Queste mie righe – e spero, anche quelle di altri ‘antibellicista’, è assolutamente particolare, verrebbe tezze stilistiche, esercizi retorici: lui conosce la vita. E e critico di cinema per cineclick.it e ilcineforum.it. È
migliori di me – siano dunque per tributargli onore e quasi da dire ‘indiretta’. Mai, nei suoi libri, si trove- la vita, per essere raccontata, non ha bisogno di maestro elementare alla scuola Zanella di Vicenza.
rispetto, ed intimissimo affetto. ranno proclami, concioni, roboanti discorsi contro la orpelli: basta lasciare che scorra, eventualmente, ogni

L’ex presidente Rai parla di tv e di Gasparri

a Bassano: lo show di Berlusconi sta per finire BUONASERA
Così parlò Zaccaria il locale
mai banale
sorprese
dietro l’angolo
“Con la televisione si vince. Ma attenzione: non si rivince”. Parola di
Zaccaria. Che di nome fa Roberto ed è professore ordinario di Diritto
Costituzionale Generale nell’Università di Firenze, ma soprattutto, è stato pre- In pizzeria con Sir Lancillotto Romanzini d’amore nello studio fotografico
sidente dell’ultima Rai targata Ulivo prima che il secondo governo Berlusconi
facesse piazza pulita. Dalla chiusura di uno dei più brie e porchetta con rucola e Di grande interesse la rassegna di testi storici fondamentali della scul-
“E’ vero” ha spiegato il professore venerdì scorso a Bassano del Grappa ad conosciuti ristoranti del centro pomodorini freschi). Ci viene servi- una trentina di sculture di Paola tura.
un pubblico di un centinaio di persone accorse alla Libreria La Bassanese (Scudo di Francia) è nata qualche ta chiusa, tipo calzone , con rucola Romanzini in mostra nello studio Del resto molti sono i riferimenti
(www.labassanese.it) per la presentazione del suo volume “Televisione: dal anno fa questa pizzeria che del vec- e pomodorini sopra. Dopo due fotografico Vajenti. presenti in queste opere ma il
monopolio al monopolio” (Baldini Castoldi Dalai - euro 11.80), “Berlusconi chio Scudo ha mantenuto tutto il bocconi perdoniamo perfino il Si tratta di figure singole o di grup- carattere del suo linguaggio si defi-
si è giovato non poco della televisione per convincere gli italiani della bontà meglio: il Re di Spagna è un susse- nome: la pasta è ben cotta, gli pi, tutti di piccole dimensioni, ma nisce per una indipendenza da
del suo sogno. Ma il giochino è finito. Semmai, la sovraesposizione attuale del guirsi di sale e salette che potrebbe- ingredienti calibrati, la mozzarella con la capacità di imporsi allo canoni, regole e tendenze.
presidente del consiglio – che ultimamente furoreggia oltre misura su tutti i ro ospitare un reggimento, tavoli e non disturba. E bevendo un bic- sguardo con grande determinazio- Si ha la sensazione che l’Artista
canali Rai e Mediaset (memorabile un suo recente intervento di sedici minuti sedie di legno così spesso che oggi chiere di Stones Strong, una rossa ne. Essi si muovono sulla scena da ami lasciarsi aperte tutte le possibi-
alla Domenica Sportiva) – potrebbe ritorcesi contro di lui. Insomma, un boo- basterebbe per farci una catena di spillata alla perfezione, vi sentirete protagonisti, con una gestualità lità, senza chiudere ad alcuna delle
merang. Il leader di Forza Italia è in difficoltà, e per venirne a capo utilizza lo pizzerie, soffitti e pavimenti da dei re di Spagna a tutti gli effetti. pacata ed elegante. Personaggi che soluzioni possibili. Di più: sembra
strumento che meglio conosce. Ma in tv, come nella vita, il troppo stroppia. stare ad ammirare. In un posto Al momento di pagare il conto poi, rappresentano archetipi umani, voler affermare l’inesistenza di una
Vale anche per lui”. Chissà se Zaccaria sarà buon profeta. così potrebbero entrare Lancillotto vi converrà contare su un budget riflessivi e solenni nel compiere le risposta definitiva al problema
In attesa di verificarlo, i presenti hanno raccolto l’opinione autorevole di chi e i cavalieri di Re Artù e nessuno ci da sangue blu: 25 euro tra pizza, loro azioni, siano esse quotidiane o della forma.
televisione l’ha fatta per tanti anni, sulla famigerata Legge Gasparri definita farebbe caso: ci sono perfino spade birra e coperto, 30 se osate chiude- assolute. Rientra in questo suo metodo svi-
dal professore, senza mezzi termini, “una truffa”. e armature che pendono dalle re con il dolce. Ma per una pizza Intensamente vibrante è anche la luppare le diverse potenzialità nar-
Un esempio? Il tanto declamato “moltiplicatore di pluralismo” che dovrebbe pareti. Il Re di Spagna vi propone degna del suo nome si fa questo e sensualità che pervade in assoluta rative dell’argilla, studiare nuovi
essere il digitale terrestre. “Null’altro che uno specchietto per le allodole. decine di birre, bruschette, tacos, altro. compostezza le figure della morfemi nell’ambito di un neo
Primo perchè per fare tv, digitale o no, ci vogliono comunque un sacco di soldi cocktails, panecillos oltre a 70 Romanzini: amanti silenziosi, con- naturalismo ricco di simbologie
e soprattutto, il controllo della pubblicità (e in Italia si sa chi si divide la torta: diverse pizze. In cucina in effetti Osvaldo Derocco centrati su loro stessi, usciti dalla personali e cosmiche. E anche in
Sipra e Publitalia). In secondo luogo perchè il digitale ce l’hanno - alla lettera sembra di essere alla Fiat. Al listino terza dimensione dopo aver lascia- tale specialissimo modo di far poe-
- quattro gatti. dunque: potrete perdonare nomi Pizzeria Re di Spagna to fuori dallo spazio fisico ogni sia risiede la forza della creatività
Ed ecco uno dei tanti trucchetti di questa Legge: entro il 30 aprile l’Authority quali “Aumma aumma pane Contrà Barche, Vicenza tumulto, quasi ponendosi al centro di Paola Romanzini.
per le Telecomunicazioni dovrà accertare il mercato esistente nel digitale. caldo” o “Sboldra”? Avrete il Telefono 0444.112233 dell’occhio immobile di un ciclone. Tazio Cirri
Come? In maniera semplicemente ridicola. Verificando se il segnale esiste e, coraggio di assaggiare la “Araiss”, Chiuso lunedì La capacità della scultrice di speri-
quanti decoder ci sono – attenzione – non presso le famiglie, ma nei negozi! che si presenta con mozzarella, Forno aperto fino alle 1:30 mentare e di interpolare tecniche Paola Romanzini: sculture
Insomma, i calcoli saranno fatti sull’offerta perché, diciamocelo, la domanda pistacchio, noci, brie e sfilacci di Provata il 5 marzo 2004 diverse è ad ampio raggio e include Studio Fotografico Vajenti
attualmente sta a zero”. “La finzione propria del mezzo televisivo” – ha con- cavallo? E la “Re di Spagna”, che il rilievo, condotto con una conce- Corso Palladio 67
cluso Zaccaria, “agisce ormai ad ogni livello. Ma insisto: lo show è finito. Gli vi tenta con paté di tartufo e pro- Pizze: 8/10 zione plastica fluida che insiste La mostra rimarrà aperta fino al
italiani torneranno a fare i conti con quel che resta: la reality”. sciutto di struzzo? Noi proviamo la Servizio: 8/10 soprattutto sui valori pittorici ed 23 aprile con orari da lunedì a
d.l. “Riccardo pane caldo” (asiago, Prezzo: 6/10 evidenzia un’attenzione ad alcuni venerdì 10-12.30 e 16-19.30