PSICOESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD Definiciones de Personalidad Son aquellos patrones de conducta, pensamientos y sentimientos, nicos y relativamente estables en la persona.

Cualidades socialmente condicionadas e individualmente expresadas: intelectuales, emocionales y volitivas, de esto se deduce que no puede tener componentes innatos. En psicologa son estas peculiaridades individuales que forman propiedades psicolgicas de la persona. El cambio de los estados psicolgicos es constante pero la personalidad permanece relativamente estable. Conjunto de caractersticas biolgicas, psicolgicas y sociales que determinan la forma de ser, pensar y actuar de un individuo. Estructura psquica de cada individuo, la forma como se revela por su modo de pensar y expresarse, en sus actitudes e intereses y en sus actos. Son patrones duraderos de percibir, relacionarse y pensar acerca del ambiente y de uno mismo. Los rasgos de personalidad son aspectos prominentes que se manifiestan en una amplia gama de contextos sociales y personales importantes. Los rasgos de personalidad slo constituyen un trastorno de personalidad cuando son inflexibles y desadaptativos y provocan malestar subjetivo o dficit funcional significativo. Organizacin relativamente estable de aquellas caractersticas estructurales y funcionales, innatas y adquiridas bajo las especiales condiciones de su desarrollo, que conforman el equipo peculiar y definitorio de conducta con que cada individuo afronta las distintas situaciones. La expresin personalidad proviene del griego prosopn , que cuyo significado de mscara alude a las mscaras que en el teatro griego se colocaban los actores para interpretar a los personajes de las tragedias. Puede considerarse que en cierto modo responde a aquello que se percibe o la forma como se aparece ante otros; posiblemente una traduccin ms apropiada fuera imagen. En latn el trmino personare equivale a resonar a travs de... (per sonare); es decir que tambin alude a la forma como se es percibido por los otros, o en que cada uno se manifiesta ante los otros. El trmino personalidad puede ser empleado en diversos sentidos: En el sentido de su cualidad abstracta individual, definitorio de su identidad y comportamiento, que acaba de exponerse. En el sentido de la impresin externa, que causa en otros, en su relacin social. Pueden reconocerse inclinaciones a comportarse de forma introvertida o extrovertida, ser pesimista o ser optimista, ser audaz o ser tmido, ser reflexivo o ser impulsivo, o similares. En referencia a su condicin moral, por el juicio general, en referencia a su comportamiento correcto, incorrecto, incluso delictivo; alguien es un caballero, una gran seora, un sinvergenza, un estafador Componentes de la Personalidad Integran la personalidad componentes fsicos y componentes psicolgicos. Los primeros tienen innegable importancia, pero lo que ms define la identidad de cada individuo son los componentes psicolgicos. Entre stos existen elementos hereditarios; pero tambin influyen las condiciones adquiridas ya sea en forma involuntaria como las adquiridas deliberadamente, que son elegidas libremente. Por condiciones adquiridas involuntariamente, se entienden los caracteres resultantes del ambiente social y familiar, y por va de la educacin.

Nosotros ya tenemos claro, y se hace ms claro sobre todo al adentrarnos a las relaciones afectivas o vnculos emocionales e intelectuales de las personas, que ellas no solamente tienen procesos psicolgicos, sino tambin procesos psicosociales, es decir, procesos que tienen como fundamentos o estn ntimamente vinculados con la relacin con otros seres humanos, con la inclusin o exclusin a diversos grupos sociales, con las diferentes culturas, etc. De hecho, la psicologa tambin se hace cargo de esos procesos y de todos los fenmenos ambientales que pueden influir en el modo de ser de los seres humanos, en la forma de funcionamiento de su mente, en su comportamiento, etc. Lo que quiero decir con lo anterior, es en el fondo, que la constitucin de nosotros como seres humanos no se hace recluidos con nosotros mismos en nuestra mente, sino insertos en la sociedad. Que ella es un factor esencial en la configuracin de lo que podemos llegar a ser o a hacer, en el fondo, somos nosotros, pero en un espacio y en un tiempo determinado, sin los cuales no seramos totalmente nosotros. Por todo lo anterior, es necesario mencionar que las personas debemos pasar por dos procesos diferentes, pero que corren generalmente paralelos, estos son el de socializacin y el de individualizacin. El primero (socializacin), tiene que ver con la capacidad de incertarnos en la sociedad, adquiriendo un rol segn sea el caso, y entablar relaciones con otros miembros de la misma, considerarse parte de un conglomerado humano y de la evolucin de una comunidad (en el amplio sentido de la palabra), en el fondo, ser uno con otros. Y es en esto mismo donde se sientan las bases de un proceso de individualizacin, en el ser uno con otros, pues el individuo debe ser capaz de reconocer ese uno, debe tener la capacidad de identificarse como un ser nico dentro del conglomerado humano, con determinadas caractersticas y modo de ser, que hacen que sea ese uno y que se pueda relacionar con otros reconocindose en su individualidad. Lo anterior no es de fcil resolucin, los seres humanos pasamos muchos aos de nuestras vidas construyendo nuestro ser uno y reconocindolo, es ms, yo me atrevera a decir que es un proceso que no se detiene, aunque en cierto momento s logra sentar bases slidas. Entonces, es en este contexto donde comienzan a analizarse dos fenmenos propios de cada individuo, pero propio tambin de comunidades y de sociedades, la contruccin e identificacin de personalidad y de identidad. Cada persona es duea de una personalidad y una identidad, aunque tambin hay identidades colectivas. Ahora, lo que nos ocupa es la construccin de personalidad e identidad, siempre en relacin con el contexto del sujeto y su proceso de socializacin, distinguiendo ac una socializacin primaria, que es de vital importancia y que se da en la niez, especialmente en el seno de la familia y comienza con los vnculos de apego (revisar gua de los vnculos de apego), y una socializacin secundaria, que son todos los vnculos sociales posteriores. Personalidad e Identidad Como ya nos hemos podido dar cuenta que aunque a menudo se usen la palabra personalidad e identidad como sinnimos y aunque estn ntimamente relacionadas, no son en estricto rigor lo mismo. Se podra decir que la personalidad es la manera en que yo soy y me comporto en el mundo, ella contempla un determinado carcter o un temperamento. Por temperamento entenderemos un conjunto de disposiciones afectivas que predominan en el sujeto, que determinan sus reacciones emotivas. ste se basa en la herencia biolgica, y por ello es difcilmente modificable.

Temperamento. Es la conformacin reactiva de un individuo, el aspecto espontneo de su personalidad. Procede de la combinacin de disposiciones caractersticas emanadas de sus apetitos, emociones y estados de nimo. La definicin anterior, junto con la explicacin que yo di en el prrafo anterior implica que el temperamento es la disposicin de un individuo de reaccionar de tal o cual manera, segn sus componentes emocionales o anmicos. Por carcter entenderemos el conjunto de hbitos de comportamientos que se va adquiriendo durante la vida. Por tanto, es adquirido y es una base psquica de la personalidad. En el diccionario de psicologa del link anterior, carcter es definido como: Conjunto de caractersticas que distinguen a una persona de otra. La personalidad es la reunin del temperamento y carcter en una estructura. Ahora, podemos decir tambin que es la organizacin de todo lo que determina la conducta y el pensamiento de un individuo, el cmo es. En cambio la identidad y construccin de la misma es un fenmeno bastante ms complejo y en constante movimiento, ms activo. Es la identidad o la construccin de ella quien tiende a la pregunta por quin soy. Quin soy? Es propiamente la pregunta por cul es mi identidad, que puede modificarse o mutarse por quines somos las mujeres? Si lo que se busca es una identidad de gnero, quines somos? En general si se busca una identidad colectiva o comunitaria. La identidad no slo est ah, sino que es una necesidad bsica del ser humano. Segn Erich Fromm (psiclogo social, psicoanalista y humanista alemn, muerto en 1980) esa necesidad es vital en el ser humano y tiende necesariamente a satisfacerla, como la necesidad de alimentarse. Dice que es tanto una necesidad afectiva, es decir, que surge del sentimiento, como una necesidad cognitiva, que busca la conciencia de s mismo y del vecino al mismo tiempo, y dice tambin que es activa, pues el hombre tiene que tomar decisiones haciendo uso de su libertad y voluntad, es decir, no se trata slo de quin soy? Sino tambin, con esto que ya soy, qu quiero ser y qu puedo ser. Se podra decir que la identidad es el sello de la personalidad, y que tiene que ver con el cruce entre individuo-grupo-sociedad, tiene que ver con nuestra historia de vida, concepto de mundo, concepto de mundo de una poca, etc. Existen identidades individuales y colectivas, est el quien soy, qu es ser mujer, ser chileno, ser adolescente, ser artista, etc. Mi identidad es tambin en cierto modo la unin y armona de mi individualidad con mi pertenencia a las identidades colectivas. Adems, la identidad siempre se reconoce en el otro, se sabe que soy parecido al otro en tal o cual cosa y que soy diferente de l en tales otras. La identidad es un proceso dinmico y en constante cambio, pero tambin es establecer un centro, un YO relativamente estable que a pesar de las modificaciones me permita seguir sindolo. Despus de cierto tiempo (aproximadamente 20 aos), el sujeto ya ha construido una identidad unificada, ya ha formado ciertos pilares que a pesar de las constantes modificaciones muestran que l es un ser nico en el mundo, con un sello particular e irrepetible, a pesar de la pertenencia a mltiples identidades, pues stas adems tambin mutan en el tiempo, por ejemplo, primero eres mujer, luego profesional, y con al tiempo adquieres la identidad de las madres y luego de las abuelas, pero t eres la misma. Esa bsqueda de identidad se vive ms fuertemente en la poca de la adolescencia, con diversas crisis de identidad, como se les suele llamar. Ellos (los adolescentes) son en esa poca

fuertemente egocntricos, por eso mismo la necesidad de sentar que no hay otros como ellos y trabajan por eso, ms o menos consciente. Ahora, con esta conformacin de personalidad y construccin de identidad (llamaremos conformacin al primer proceso, pues es menos activo por parte del sujeto, y construccin al segundo, pues depende en gran medida del mismo), tambin vamos configurando una identidad moral, el sujeto tambin es dueo de una identidad moral, valrica, de principios y prioridades que le hace moverse dentro de ciertos marcos ticos. Sin duda, todos los fenmenos de los que hemos estado hablando, personalidad, identidad individual y social, identidad moral, tienen que ver con un estado de desarrollo, se supone que se pasa por ciertas etapas dentro de la construccin de estos fenmenos y se va pasando por diferentes niveles de desarrollos, por ejemplo, el desarrollo moral, el sujeto, segn las etapas de su vida va construyndolo y segn sus necesidades.