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Korj - : "Cor" Tor : Nmeros 16:1-18:32 Haftar : 1 Samuel 11:14-12:22 Escrituras Apostlicas : 2 Timoteo 2:8-21; Judas 1-25; Hechos

s 5:1-11. La porcin de esta semana es otra de las tristes historias del pueblo de Israel, que nos traen a la memoria la forma en que algunas personas se comportan con tal de obtener el poder de alguna posicin que es considerada exitosa. Lamentablemente, esa clase de comportamiento es parte de la vida diaria de la humanidad. Encontramos las mismas historias en los lugares de trabajo, en algunas familias, afecta a ricos o pobres, a famosos o polticos. Lo peor y mas triste es que tambin ocurre en las comunidades de creyentes. Cor [Koraj] era el nombre de un importante lder de la tribu de Lev, y tambin es el nombre de la Parsh de esta semana. En los captulos 16 y 17 del texto se nos presenta la historia sobre la situacin en la que Cor, junto con los rubenitas Datn, Abiram y On, se rebelaron en contra de la autoridad de Moiss y Aarn, tambin levitas, quienes haban sido nombrados por el Eterno, a ser los lderes del pueblo de Israel. El captulo 18 es la narracin en la que el Seor reafirma el sacerdocio dirigido por Aarn, agregando leyes con respecto al sacerdocio y mas privilegios y responsabilidades para los levitas. Un comentario Rabnico de esta porcin opina sobre la actitud de Koraj: ""En un nivel muy simple, podemos explicar que el propsito de Koraj para hacer argumentos [acerca de ciertas leyes de la Tor] era con la intencin de demostrar al pueblo que las leyes que haban sido enseadas por Moiss eran ilgicas, y que por lo tanto, no podan ser originadas de Hashem. Una vez que el pueblo aceptara la nocin de que Moiss estaba actuando por si mismo, tendran la oportunidad de creer que talvs el hecho de que la designacin de su hermano como el Sumo Sacerdote, y su ascenso a ser responsable del liderazgo tambin eran sus propias desiciones, en vez de ser mandadas por Hashem. Podemos aprender otra leccin de los argumentos que Koraj escogi. Cuando se rebel en contra de Moiss, exclam que ... "toda la congregacin, todos ellos son santos, y el SEOR est en medio de ellos." (16:3). Rashi explica que Koraj esperaba llegar al punto en que no existiera ningn motivo por el cual Moiss y Aarn fueran vistos mas grandes que el resto de los Judos, por que el Seor ha hablado con todos ellos desde el Monte Sina. Por lo tanto, el asumir su liderazgo constituye un acto egosta de auto promocin. [Por supuesto que este argumento se auto destruye al enfrentarlo con la realidad de que el mismo Koraj deseaba ser lder, sin ninguna razn para su propia conveniencia al puesto. Sinembargo, esta es la forma en que aquellos que se involucran en contiendas - frecuentemente fallan en ver que los argumentos que se dirigen en contra de otros aplican igualmente, o hasta son forzosamente aplicados, a ellos mismos!"" [Tomado, adaptado y traducido del ingls, de 'A Daily Dose of Torah' Pg. 2]. Tal parece que la rebelin es una norma que frecuentemente aparece en los textos Bblicos. Cuando Josu muri, las doce tribus se quedaron sin un liderazgo central. Los jueces fueron los que se encargaron de la administracin de las leyes de la Tor y formaban ayuda comunitaria para las campaas militares. Sinembargo, los jueces no fueron capaces de aplicar las prohibiciones de la Tor en contra de la idolatra y el sincretismo. Samuel fu profeta y juez, considerado como uno de los ms justos de su clase, tanto que es puesto a la par de Moiss y Aarn (por favor lea Salmo 99:6 y Jeremas 15:1), es quien en su tiempo trajo a la nacin al arrepentimiento. Existe mucho parecido en la historia de rebelin de parte de Koraj, de la porcin Koraj y la Haftar Koraj, y es posible que por eso los Rabinos escogieron esta porcin para su lectura paralela. Se nos presenta en estos hombres de Dios, actos de honestidad y de incorruptiblidad. La integridad es un comportimiento que no tiene precio, y es el ideal de todo creyente. [Por favor compare Nmeros 16:15, con 1 Samuel 12:3]. En ambos casos vemos que estos hechos trajeron fatales consecuencias a los que las iniciaron. En el caso de Cor, l y el resto de rebeldes fueron consumidos vivos por la tierra, en el caso del reinado de Sal, no finaliza en buenos trminos. Tristemente, lo mismo pudiera estar ocurriendo con algunas comunidades del Cuerpo del Mesas ahora mismo. Se han escuchado historias de congregaciones que cada ao pasan por la desintegracin y la prdida de un buen porcentaje de miembros, debido a rebeliones parecidas a la de Cor. Lo nico que se

necesita para iniciar una rebelin de esta clase, es que uno de los miembros, irresponsablemente empiece a divulgar su descontento con otros que inocentemente caen en la trampa, sin pensar que su rebelin podra estar en contra del Creador mismo. En otro comentario de los escritores de FFOZ, encontramos interesantes puntos de vista al respecto. En Nmeros 16:1-3, Cor y sus rebeldes comenzaron a questionar la legitimidad de la oficina proftica de Moiss. Moiss afirmaba que lo escuchaba directamente de Dios, pero quin iba a decir que era as? cmo iban ellos a saber si realmente era enviado por Dios? Ellos retaron la autoridad de Moiss. Oponerse a la autoridad de Moiss era oponerse a la autoridad de la Tor. En palabras del Talmud de Jerusaln, Cor declar, La Tor no fu dada por Dios, Moiss no es un profeta, y Aarn no es el Sumo Sacerdote. (j. Sanhedrin 50a). De una forma u otra, los creyentes en Yesha con frecuencia hemos llegado a la mismas conclusions teolgicas. Pareciera que la teologa de Cor ha tenido alguna influencia en nuestro pensamiento. A travs de nuestra historia, ha sido muy comn asumir que la Tor realmente no ha sido dada por Dios. Antes es considerada como un agobiante laberinto de leyes, reglas de hombres y reglas de condenacin, nunca intencionadas para los creyentes. Se dice frecuentemente, La Tor no ha sido dada por Dios, por lo menos, no para los creyentes en Yesha. Este fu el mismo consejo de Cor. Aunque todos admiten con facilidad de que Moiss fu un profeta, su profesa es considerada en muy baja estima. El es considerado un profeta hecho irrelevante por los profetas posteriores que vieron una revelacin mas grande. Moiss es tan reducido en su oficina como profeta, que pareciera como si nunca fu un profeta. Sus palabras son ampliamente menospreciadas, que el mismo Cor lo aprovara. Pero el Mesas aprueba la Tor de Moiss diciendo, Porque en verdad os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, no se perder ni la letra ms pequea ni una tilde de la ley hasta que toda se cumpla, Cualquiera, pues, que anule uno solo de estos mandamientos, aun de los ms pequeos, y as lo ensee a otros, ser llamado muy pequeo en el reino de los cielos; pero cualquiera que los guarde y los ensee, ste ser llamado grande en el reino de los cielos. (Mateo 5:18-19) En otra ocasin dijo que si no creemos en Moiss no podemos creer en el Mesas. Dijo Porque si creyerais a Moiss, me creerais a m, porque de m escribi l. Pero si no creis sus escritos, cmo creeris mis palabras? (Juan 5:46-47) Si vamos a ser creyentes en el Mesas, primero tenemos que reconcer la autoridad de las palabras de Moiss. No debemos de unirnos a la rebelin de Cor. Estas historias que nos presentan hoy, son para ensearnos lo que como creyentes deberamos de hacer en casos como este, con el fin de evitar las consecuencias de la desobediencia. Los lderes no son perfectos, pero si usted no observa que estn violando las leyes Divinas, es posible que todo lo que alguien est opinando sobre ellos sean solamente malas percepciones o calumnias. Los Apstoles de Yesha escribieron una serie de recomendaciones que hicieron a las comunidades de entonces, que bien nos ayudaran en esta era moderna. Judas por ejemplo, nos advierte: "Pero vosotros, amados, acordaos de las palabras que antes fueron dichas por los apstoles de nuestro Seor Yesha HaMashaj, quienes os decan: En los ltimos tiempos habr burladores que irn tras sus propias pasiones impas. Estos son los que causan divisiones; individuos mundanos que no tienen el Espritu. Pero vosotros, amados, edificndoos en vuestra santsima fe, orando en el Espritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando ansiosamente la misericordia de nuestro Seor Yesha HaMashaj para vida eterna. Y tened misericordia de algunos que dudan; a otros, salvad, arrebatndolos del fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por la carne." [Judas 17-23]. Con Amor en el Mesas, Su Hermano y Amigo, Ren Oswaldo Jaco, Lder Congregacional de la Congregacin Beth Adonai.

PREGUNTAS PARA ESTUDIO. 1) Cmo empezaron las quejas de Cor en contra de Moiss y Aarn? 2) Podra encontrarse algn parecido de esta situacin en algunas congregaciones? 3) Quines son los que salen mas afectados de estas clase de rebeliones en contra de la autoridad espiritual? 4) Explique cmo es que la anarqua espiritual da una ilusin de piedad, pero en realidad somete a las personas a mas oscuridad? 5) Qu otros textos dados por los Apstoles de Yesha que nos recomiendan sobre el buen comportamiento y el respeto a las autoridades de las congregaciones podra encontrar?

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