EPISTEMOLOGA I DRA ANA MARA RIVADEO 2012-1 Objetivo General: El estudiante examinar el viraje epistemolgico de la filosofa moderna, conocer

los ejes de las propuestas racionalista y empirista, y analizar la epistemologa kantiana, en conexin con la problemtica del Estado Moderno en la Europa del siglo XVIII y en particular con la cuestin de la Revolucin burguesa en Alemania-.

Unidades de trabajo: 1.- El modo de produccin capitalista y los problemas de filosofa moderna.

a.- El desarrollo de las fuerzas productivas sociales; la posicin de lo real (el trabajo); el desarrollo; la inmanencia y el lugar del conocimiento cientfico. b.- La separacin entre el trabajo y sus condiciones objetivas: el trabajo asalariado y la separacin sujeto-objeto. c.- La produccin universal de valores de cambio: libertad, igualdad, propiedad e individualidad. La socialidad propia del mercado capitalista; el problema de la totalidad como nexo social objetivo, exterior e indominable. d.- La escisin entre sociedad civil y Estado; el Estado poltico-jurdico: la totalidad formal y abstracta. e.- La epistemologa moderna: sus premisas, sus problemas fundamentales, sus esfuerzos tericos en relacin con las nuevas condiciones histricas.

2.- Filosofa moderna y epistemologa

a.- Inmanencia, ciencia y epistemologa. b.- La ciencia moderna y la epistemologa: la inmanencia desde el punto de vista fsico-matemtico; la filosofa y la cuestin de la totalidad. c.- La epistemologa moderna: racionalismo y empirismo. Descartes; el racionalismo alemn; el empirismo. La filosofa, sus apoyaturas cientficas y los desafos polticos concentrados en el tema de la totalidad.

3.- El kantismo: el idealismo trascendental y la problemtica del Estado moderno en Alemania

a.- Kant y la formacin social alemana del siglo XVIII: el perodo precrtico; el proyecto filosfico kantiano. La inviabilidad del racionalismo y el empirismo para sostener el proyecto poltico moderno en Alemania. b.- El conocimiento cientfico en Kant: experiencia y objetividad; experiencia y subjetividad; la intuicin sensible y la construccin del objeto de conocimiento como fenmeno; fenomenalidad y noumenicidad. c.- La Lgica Trascendental; la facultad del entendimiento. La unidad legal de la objetividad y la unidad de la autoconciencia. d.- La problemtica kantiana de la totalidad en conexin con el tema del Estado Moderno en Alemania: la Dialctica Trascendental; la teora de la Razn ah donde la causa de la Razn es desesperada: las ideas y su uso regulativo; la

ilusin trascendental y el carcter formal de la totalidad: la defensa de la cientificidad al tiempo que de la totalidad. e.- La problematicidad del kantismo: apriorismo y noumenicidad. La salida tica: accin tica, ley moral y libertad. La totalidad como Bien Supremo. Las dicotomas kantianas como precio de la defensa de la posibilidad de la Revolucin en Alemania.

Bibliografa bsica Kant, I., Crtica de la razn pura, 2 Vol, Losada, Bs As, 1976. Ib, Crtica de la razn prctica, Losada, Bs As, 1976. Rivadeo, AM, Epistemologa y poltica en Kant, Fes Acatlan UNAM, 1987 Cassirer, E., El problema del conocimiento, Vol II, FCE, Mexico, 1979 Ib., Kant, vida y doctrina, FCE, Mexico,1993 Goldmann, L., Introduccin a la filosofa de Kant, Amorrortu, Bs As,1974