Domingo 1 agosto 2010 El Evangelio de Hoy Lc 12,13-21 Herederos de Dios, coherederos con Cristo Cuando alguien pregunta a Jess:

Maestro bueno, qu he de hacer para tener en herencia vida eterna? (Lc 18,18), Jess entra en el tema y responde esa pregunta indicando claramente los medios necesarios para alcanzar ese fin. Lo expresa en general: Cumple los mandamientos; pero tambin para el caso particular del hombre que le pregunta: A ti te falta una cosa. Todo cuanto tienes vndelo y reprtelo entre los pobres, y tendrs un tesoro en los cielos; luego, ven y sgueme (Lc 18,18.22). Jess ha venido a compartir con nosotros la herencia que ese hombre deseaba: Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia (Jn 10,10). Se refiere a la vida divina que tiene l y que quiere comunicar a nosotros. San Pablo expresa esta verdad diciendo: Al llegar la plenitud de los tiempos, envi Dios a su Hijo, nacido de mujer,... para que recibieramos la filiacin adoptiva... De modo que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, tambin heredero por voluntad de Dios (Gal 4,4.5.7). El testador de esta herencia es Dios y nosotros somos herederos; compartimos esta herencia con Cristo: Si somos hijos, somos tambin herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo (Rom 8,17). Esta es la herencia de la cual Jess se ocupa. Para compartir esta herencia con nosotros nos concede compartir su condicin de hijo de Dios. Ante esta perspectiva, las pequeas rencillas entre nosotros por herencias de esta tierra tienen que haber resultado a Jess insignificantes. En efecto, cuando uno le grita en medio de la gente: Maestro, di a mi hermano que reparta la herencia conmigo, l responde: Hombre! quin me ha constituido juez o repartidor entre ustedes?. Jess no entra en esa disputa entre hermanos como repartidor, pero aprovecha la ocasin para ir a la raz del problema: Miren y guardense de toda codicia. Con qu fin codiciaba cada uno de los hermanos esa herencia? Con el fin de asegurarse una vida placentera en este mundo. Por eso Jess les advierte su error: Aun en la abundancia, la vida de uno no est asegurada por sus bienes. Una vez puesto este tema, Jess se revela como el maestro genial que es, proponiendo la parbola del hombre cuyos campos produjeron muchos frutos. El hombre calculaba que esa abundancia de bienes que era real le aseguraba una vida de deleite

2 por muchos aos: Alma, tienes muchos bienes en reserva para muchos aos. Descansa, come, bebe, banquetea. En cuanto a la extensin de su vida puso su confianza en las riquezas y no en Dios. Pero Dios haca otros clculos, que son siempre los acertados: Esta misma noche te reclamarn el alma. Qu contraste entre el clculo de ese hombre rico: disfrutar muchos aos; y el de Dios: una sola tarde! La pregunta de Dios: Las cosas que preparaste, para quin sern?, queda sin respuesta. Pero se entiende que quedan para otros, para sus herederos. Lo que codici en la tierra no le asegur la vida y no lo pudo poseer ms all de la muerte. El Evangelio no nos dice cmo reaccion el hombre que pidi la intervencin de Jess para recibir su parte de herencia. Pero, despus de esa enseanza de Jess era de esperar que l depusiera su reclamo y renunciara a esos bienes incapaces de darle la seguridad que esperaba. Podemos esperar que en adelante l cumplira lo que Jess peda a sus discpulos: Al que tome lo tuyo, no se lo reclames (Lc 6,30). Esta es la actitud que tienen ante los bienes de este mundo los que aspiran a una herencia eterna. A los que as actan Jess les asegura: La recompensa de ustedes ser grande, y sern hijos del Altsimo (Lc 6,35). Es decir, sern herederos de Dios, coherederos con Cristo; poseern en herencia la vida eterna. + Felipe Bacarreza Rodrguez Obispo de Santa Mara de Los ngeles