Lc 11,1-13 Cuando oris decid: "Padre"

Domingo 26 de julio de 1998 El Evangelio de Hoy, Diario "El Sur"

En el programa de preparacin a la celebracin del Jubileo 2000, la Conferencia Episcopal de Chile ha promovido para este ao, el estudio y la meditacin de este mismo Evangelio. En nuestro comentario semanal, en este ciclo C de lecturas, hemos tratado de indicar los puntos principales que destaca el evangelista San Lucas. El tema del Evangelio de hoy es uno de los que Lucas ms destaca: la oracin de Jess y su enseanza acerca de la oracin. En efecto, a menudo Lucas presenta a Jess orando. Un rpido examen de los textos nos revela que la oracin de Jess es uno de los temas predilectos de Lucas. En el comienzo de su vida pblica, con ocasin de su bautismo en el Jordn, Lucas escribe: "Bautizado Jess y puesto en oracin, se abri el cielo, y baj sobre l el Espritu Santo" (Lc 3,21-22). Despus de su bautismo, Jess queda en oracin, y en ese momento recibi el Espritu Santo que hizo de l el Cristo, el Ungido. Sucesivamente Lucas introduce este tema en frases generales sobre la actividad de Jess: "Una numerosa multitud aflua para orlo y ser curados de sus enfermedades. Pero l se retiraba a los lugares solitarios, donde oraba" (Lc 5,15-16). El mismo antecedente se anota cuando, de entre todos sus discpulos, Jess se dispona a elegir a los Doce: "Jess se fue al monte a orar, y pas la noche en la oracin de Dios. Cuando se hizo de da, llam a sus discpulos, y eligi doce de entre ellos, a los que llam tambin apstoles" (Lc 6,12-13). La misma actitud de Jess antecede a la confesin de Pedro: "Y sucedi que, mientras l estaba orando a solas, se hallaban con l los discpulos y l les pregunt: "Quin dice la gente que soy yo?" (Lc 9,18). Y la subida al monte donde ocurri la Transfiguracin obedeca a esa finalidad de retirarse a un lugar solitario a orar: "Jess tom consigo a Pedro, a Juan y a Santiago, y subi al monte a orar. Y sucedi que mientras oraba, el aspecto de su rostro se mud, y sus vestidos eran de una blancura fulgurante" (Lc 9,28-29). Aqu se ubica el Evangelio de este domingo. Pero antes de detenernos en l indicaremos an aquel hecho impresionante, ocurrido en el huerto de los olivos en la vspera de su pasin: "Se apart de ellos como un tiro de piedra, y puesto de rodillas oraba diciendo: 'Padre, si quieres aparta de m esta copa...'. Y, sumido en agona, insista ms en su oracin" (Lc 22,4142.44). Sin duda el texto ms importante sobre la oracin en el Evangelio de Lucas es el que toma este punto como tema de enseanza explcito. Este es el caso del Evangelio de hoy. Aqu, no slo encontramos a Jess orando, sino que, a

2 peticin de sus discpulos, nos ensea a nosotros cmo debemos orar. Leamos la introduccin: "Y sucedi que, estando l orando en cierto lugar, cuando termin, le dijo uno de sus discpulos: 'Seor, enseanos a orar, como ense Juan a sus discpulos'". Poseemos tratados sobre la oracin de muchos santos y msticos; habra sido interesante saber cmo enseaba Juan a orar a sus discpulos. Pero de esto no nos ha quedado rastro. Poseemos, sin embargo, la enseanza de Jess mismo, y sta es la que sirve de fundamento a toda oracin cristiana. En esa ocasin Jess respondi a la peticin de sus discpulos diciendo: "Cuando oris, decid: Padre, santificado sea tu Nombre, venga tu Reino...". Es la Oracin del Seor, que a causa de la versin propuesta por San Mateo, llamamos "Padre Nuestro". Nunca habamos sido asociados ms estrechamente a Cristo. En efecto, Jess nos exhorta a llamar a Dios igual como lo llama l: Padre. Qu sorpresa para los discpulos! Ellos se esperaban cualquier cosa menos esta enseanza. Nadie poda ensear a dirigirse a Dios con ese dulce nombre, sino el Hijo nico de Dios, el nico que sabe por experiencia que Dios es Padre. Jess nos ensea que su discpulo tambin es adoptado como hijo de Dios y que, cuando ora, llamando a Dios "Padre", es incorporado a Cristo, de manera que es Cristo mismo quien ora en l. Esta unin del cristiano con Cristo en la oracin la expresa magnficamente San Agustn: "Cristo ora por nosotros como sacerdote nuestro; ora en nosotros como Cabeza nuestra; es orado por nosotros como Dios nuestro. Reconozcamos, pues, en l nuestra voz, y su voz en nosotros" (Ep. 85,1). Si esto es verdad en toda oracin cristiana, lo es, sobre todo, en la oracin que nos ense Jess. Nos hemos detenido slo en la primera palabra de esa oracin, la ms bella. Es imposible comentarlas todas en este breve espacio. Pero diremos que en el resto de la lectura, Jess propone dos parbolas cuya clave de comprensin es precisamente que Dios es Padre. En la parbola del amigo importuno, la conclusin est insinuada: si el dueo de casa accede a la splica del que acude a l a medianoche, no por ser su amigo, sino por su importunidad, cunto ms responder Dios, que es Padre! Y si un padre de esta tierra, que siendo hombre es siempre malo, sabe dar cosas buenas a su hijo, cunto ms el Padre celestial dar el Espritu Santo, que es la suma de todo lo bueno, al que se lo pida! Si Jess nos da abundante ejemplo de oracin en su vida, si l nos ensea cmo debemos dirigirnos a Dios y as nos asocia a su propia oracin, si por medio de diversas parbolas quiere inculcarnos la necesidad de orar, nadie que se diga cristiano puede dejar de dedicar a la oracin alguna hora del da y algn da de la semana, a saber, el Da del Seor.

3 + Felipe Bacarreza Rodrguez Obispo Auxiliar de Concepcin