HERMENEUTICA FEMINISTA

Mis queridas hermanas y hermanos de la escuela, a pedido de un companero de nuestra escuela les comparto una breve reflexion sobre que es hermeneutica feminista. Ojala sirva de punto de partida para mas reflexiones La Biblia es Palabra de Dios, pero no es TODA LA PALABRA DE DIOS. Dios habla antes de la Biblia, dentro de la Biblia y tambin fuera de la Biblia, o sea en la historia, en la naturaleza, en los signos de los tiempos y en la comunidad de fe que la interpreta. Para cualquier hermenutica (interpretacin) : campesina, negra, urbana , feminista, etc., se necesita realizar un proceso de deconstruccin del texto a partir de algunos principios bsicos. Partimos de un presupuesto: los escritos bblicos poseen (como mnimo) tres caractersticas que hacen posible que la Palabra de Dios siga viva en la historia. 1. 2. La primera caracterstica es que son escritos teolgicos. Trasmiten un mensaje de fe. No son simple transcripcin de hechos o acontecimientos, como podra ser un libro de historia de Israel (que tampoco es absolutamente objetivo) 3. Segunda: los textos han sido elaborados de acuerdo con objetivos teolgicos y pastorales para iluminar la fe de las comunidades en sus diferentes situaciones concretas y con las condiciones culturales propia de la poca en que fueron escritos (Matriz vital del texto. Principio de encarnacin: lo que vale para Jess vale para la Biblia) 4. Tercera: Los textos bblicos por ser inspirados, poseen una reserva de sentido que los hace vlidos en situaciones culturales diferentes a las que fueron escritos. Trascienden los condicionamientos culturales, teolgicos, mentales en los que fueron escritos. Por eso pueden ser Palabra de Dios para nosotros hoy y lo sern tambin maana, cuando nuevas situaciones exijan nuevas iluminaciones (Hermenutica comunitaria y liberadora de fe). Con respecto a la hermenutica feminista en concreto: -Sabemos que lo que Dios quiere revelar es su voluntad salvfica y liberadora. (Si nos preguntan: Quiere Dios la opresin de la mujer, la desigualdad, la marginacin, la exclusin? Decididamente la respuesta es NO! La voluntad de Dios es siempre salvfica y liberadora). -Sabemos que en el proceso de escritura de la Biblia hubo una seleccin de textos, formas, gneros literarios, sucesos, y que este proceso fue realizado por varones (procesoandrocntrico) y dentro de una cultura que privilegiaba al hombre y exclua a la mujer (contexto patriarcal). En esta seleccin actu a veces el poder, el miedo, la cautela, la prudencia pastoral y por eso los datos sobre las mujeres fueron muchas veces considerados como poco importantes o amenazadores (Por ej. 5000 hombres sin contar las mujeres ni los nios Mt 14,21; 15,38) Algunas claves de hermenutica feminista: 1. Una hermenutica feminista es la que plantea a los textos y a la historia las preguntas por la condicin de la mujer, por su papel, por sus movimientos de liberacin y por sus sufrimientos.2. Otra clave es la intertextualidad, es decir las relaciones entre los diferentes libros de la Biblia. Las Escrituras como un todo tienen un mensaje coherente de amor y liberacin. Al analizar los textos, tenemos que ver cmo encajan en el plan total de la Biblia. 3. Hermenutica de la sospecha: necesaria a causa del androcentrismo de los textos y de su interpretacin. 4. Hermenutica de la proclamacin: juzga el uso de los textos como palabra del Dios que cre al ser humano, varn y mujer, a su imagen y semejanza. 5. Hermenutica de la memoria: busca recobrar el lugar de las mujeres en las tradiciones bblicas. 6. No es una empresa meramente

terica para conocer mejor la historia real de las mujeres, sino esencialmente prctica, porque est movida por la voluntad liberadora en el presente. Dice Gustavo Gutirrez que "la historia humana ha sido escrita por unamano blanca, por una mano de varn, por la clase social dominante. La perspectiva de las vctimas de la historia es diferente. Se han hecho intentos para borrar de su memoria el recuerdo de sus luchas. Esto sera privarles de una fuente de energa, de una voluntad histrica de rebelin". Para hacer hermenutica feminista tenemos que partir de la sospecha y fijarnos en indicios humildes, medio enterrados, que nos ponen en la pista del papel de las mujeres y que son como un iceberg que seala toda su historia escondida. Nos preguntaran: -una hermenutica feminista no ser poco objetiva? Esta objecin surge mientras se acepta tranquilamente, como objetiva, la visin de la historia hecha por los varones y desde su punto de vista. La base de la hermenutica feminista cristiana esta en Jess de Nazaret y la pregunta fundamental es: Cul era la situacin de la mujer en el movimiento de Jess? A partir de este paradigma se juzgaran los dems textos de la Biblia. Es lo que puedo decir muy resumidamente, pero quedo a la espera de sus reacciones y preguntas concretas. Un abrazo. Marta Boiocchi