Mxico es una sociedad fundamentalmente mestiza, pero con una gran poblacin indgena.

En nuestro pas habita el 25% de la poblacin indgena de todo el continente, agrupada en cerca de 60 etnias, con una poblacin de entre 10 y 12 millones de personas. Los indgenas son los victimas predilectas del racismo en nuestro pas, pero tambin hay otras expresiones entre los cuales se encuentran: la discriminacin por el color de piel, la condicin social, la condicin de minora, etc. Y todos estos fenmenos violentan los derechos humanos de quienes son objeto del racismo en Mxico. De esto tratara mi ensayo. DEFINICION: es una forma de discriminacin de segundo y tercer grado de la persona recurriendo a motivos raciales, tono de piel u otras caractersticas fsicas de la persona de tal modo que unas se consideran superiores a otras. LAS MANIFESTACIONES DEL RACISMO. . Las manifestaciones de racismo, tanto a nivel regional como de los pases en particular, se dan de acuerdo al contexto histrico, el origen y los modelos de nacin, las caractersticas, historia de lucha y relaciones frente a las clases nacionales dominantes de los pueblos involucrados. Tambin inciden, las formas predominantes de rechazo, la segregacin, el nivel de violencia sicofsica y el exterminio fsico cultural practicado histricamente de manera sistemtica. Han sido determinantes, el resultado del proceso de colonizacin y esclavitud cuyas consecuencias implican la exclusin del disfrute de la vida y la explotacin casi total, el despojo y el desplazamiento de grupos de personas y pueblos. Condicin que trae implcita la apropiacin de sus territorios y recursos naturales, la negacin de sus formas de organizacin, administracin de justicia y, hasta la negacin de su misma calidad de seres humanos. En el proceso de construccin de los Estados nacionales, prevaleci la concepcin ideolgica de la superioridad biolgica o cultural de grupos que se han proclamado representantes de la nacin. Estos mismos sectores, en aras de la igualdad y homogeneidad, han aplicado polticas de asimilacin, con lo cual justifican las relaciones de dominacin sobre grupos o pueblos diferenciados de los sectores dominantes. Hay una continuidad histrica de relaciones asimtricas, y de ideologas e identidades excluyentes, de donde provienen categoras de clasificacin, estereotipos y estigmas, que constituyen herencias que han

perdurado en el imaginario social, expresndose en situaciones cotidianas y de conflictos, vinculndose con nuevas formas de dominacin y nuevos actores. El fenmeno de la migracin internacional contempornea, conforma el marco del resurgimiento del racismo, que se ha ampliado a una elaboracin mental, que pretende fijar en la conciencia de todos, la lnea de separacin entre el ciudadano de facto y el extrao que pertenece a otra nacionalidad a otro estatus, a otra dimensin, fuera de las posibilidades de relacin humana con ellos. Por naturaleza, el individuo se identifica con referencia al grupo al que pertenece. Piensa ms bien como familia y nosotros, y aprende a ver a los dems como Extranjeros, forasteros, invitados o enemigos. Pero, de enorgullecerse de los Logros de nuestra nacin, clan o equipo de ftbol, a considerar a los dems Como contrarios no hay ms que un simple paso, y apenas otro paso ms lleva a considerar a otros grupos y a sus miembros como menos merecedores, Inferiores, menos humanos, no verdaderamente humanos. Cuando se llega a este punto, la proyeccin de un sentido natural de identidad para excluir a otros y negarles su humanidad pasa a ser patolgica. La escalada de manifestaciones racistas, basadas sobre todo en los prejuicios y estereotipos formados durante la historia de las sociedades occidentales, es larga y dependiendo del pas, afecta a las creencias, sentimientos y comportamientos personales (antipata, odio, desprecio, agresin fsica). Pero adems a travs de las estructuras gubernamentales se asienta la exclusin social, la discriminacin, la privacin de derechos, la segregacin. Finalmente las manifestaciones racistas en muchos pases, hoy llegan a su punto ms dramtico en las agresiones, la violencia, expulsiones, matanzas, limpieza tnica y exterminio. As pues, el racismo tiene tres elementos: (i) es una visin de la sociedad Compuesta de grupos intrnsecamente diferentes; (ii) incluye la creencia de que Estos grupos diferentes son desiguales por naturaleza ??"bastante a menudo Fundamentada en una interpretacin darwiniana de la historia??"; y (iii) da forma y

Manipula estas ideas en un programa de accin poltica. La combinacin de estos tres elementos es lo que da fuerza al racismo. DIAGNOSTICO DEL RACISMO CONTRA LA POBLACION INDIGEN EN MEXICO. Con la persistencia de viejas relaciones de explotacin, en el contexto de la mundializacin econmica, se est agudizando el despojo, la persecucin y la destruccin fsica y cultural de pueblos indgenas. En este hecho real y cotidiano los migrantes, provenientes del mundo rural, de los pueblos indgenas y de pases empobrecidos, son los sectores ms afectados por el racismo contemporneo. De una u otra forma, existe racismo en todas las sociedades del planeta. Es un fenmeno asociado con ciertas formas de pobreza arraigada y Ciertos tipos de violencia extrema. Es la negacin de la relacin humana. Y sin embargo, resulta casi invisible para muchas personas y pasa Desapercibido a menos que se acompae de violencia. Los que no lo Padecen, con frecuencia no entienden la profundidad de la ofensa que representa. A pesar de las evidencias abrumadoras, en nuestro pas se sigue negando la existencia de prcticas de discriminacin racial. Quiz porque el racismo a la mexicana es, digamos, que es mas sutil o porque el nuestro es un racismo sobre todo contra los indgenas y los morenos en general, un racismo de exclusin. Nadie en Mxico admite ser racista, as como nadie quiere verse ms oscuro de lo que un canon no dicho de aceptacin social exige. Segn el Consejo Nacional para prevenir la Discriminacin (Conapred), 40% de los mexicanos est dispuesto a organizarse con otras personas para solicitar que no se establezca cerca de su comunidad un grupo de indgenas. Y es lgico, pues 43% opina que los indgenas tendrn siempre una limitacin social por sus caractersticas raciales. Los chistes, en Mxico, ridiculizan todos los grupos raciales y tnicos que no sean el mayoritario o el de elite (blancos ricos), subrayando algunas de las caractersticas propias de su condicin de marginados. Al mismo tiempo que no puede verse un solo comercial televisivo o cartel publicitario en el que aparezca un beb o nio de rasgos indgenas, ser indio es sinnimo de ser inculto y portarse como ranchero es demostrar timidez o poco savoir faire. Todos los lugares comunes del racismo estn comnmente en nuestras bocas y no hay

familia que no esgrima un abuelo espaol, una ta inglesa o un primo francs para subir de categora social. uno de cada tres mexicanos opina que lo nico que deben hacer los indgenas para salir de la pobreza es no comportarse como indgenas. Nueve de cada diez indgenas entrevistados por el Conapred opinan que en Mxico son discriminados por su condicin, que tienen menos oportunidades para conseguir trabajo y para ir a la escuela que el resto de las personas. Dos de cada tres aseguran que son nulas las posibilidades de mejorar sus condiciones de vida y que no se les respetan sus derechos. A uno de cada cinco se le ha negado trabajo por el simple hecho de ser indgena. En general, las personas que no aceptan la existencia del racismo en Mxico, frente a las denuncias indgenas y sus reivindicaciones de autonoma, aluden a la resistencia de los indios a la igualdad, les exigen que se vuelvan mexicanos o que se porten como mestizos oscuros, sin sus indumentarias, sin su historia, sin ninguna dignidad, como hijos del avasallante universalismo colonizador con el cual los racistas se identifican. A pesar de que el artculo 4. de la Constitucin Poltica establece la igualdad de condiciones para todos los mexicanos, sin distincin de gnero, edad, sexo o raza, los negros -que segn la historia son la tercera raz de nuestros orgenes, luego de los espaoles y los indgenas-, han sido vctimas de la discriminacin en todos los tiempos y en cualquier mbito. RADIOGRAFIA DE OTRAS MANIFESTACIONES DEL RACISMO Y DISCRIMMINACION EN MEXICO. Despus de dos siglos, cada 15 y 16 de septiembre los ciudadanos se unen a la voz de Viva Mxico! Solo por una razn: la costumbre. La verdadera independencia se vivir justo en el momento en que no exista corrupcin, violencia, injusticia, impunidades. Cuando los medios polticos y de comunicacin informen que Mxico se ha convertido en un pas que verdaderamente est combatiendo la pobreza extrema, la indigencia y se est haciendo responsable por los nios que deambulan por las calles. Mxico festejara una independencia cuando logre darse cuenta que todos sus habitantes tienen alimento, cuando los abusadores del poder evidentemente hayan desaparecido, cuando la sociedad mexicana se encuentre en paz; Cuando la educacin y la cultura sean las metas a alcanzar, cuando la formacin integral sea

la lucha independentista, y sta lucha sea intelectual, no con derramamientos de sangre, entonces este ser el momento en que el corazn mexicano logre entonar su himno.