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Nos s o des e n vo l v im en t o c o g n it i v o em gra n de par t e f orm a - s e na i nt era o c om ou tr as p es s oas n o d e c or r er d e nos s a v id a .

. Form am os nos s o c o nc e i to s o bre qu em s om os , s o br e o q ue p od em os r ea l i za r e s o bre o q ue d e v e m os f a ze r ( e do q ue N O s om os , do q ue N O p o dem os rea l i za r e do q ue N O de v em os f a zer) a p ar t ir dos c o n s ta nt es f e ed b ac k s ex p lc i tos e im p lc i tos qu e rec e b em os d ia a p s d ia , a no ap s a n o, d es de a inf nc i a .

Es s e t i po d e a pr en d i z ad o n ec es s ri o par a o s er h um an o. Mu i to s an im ais j nas c em c om o c r eb r o pr o nt o em s eu ac er vo c om por tam en t al , s ab en d o e c ons e gu i n do v i v er p o r c on ta pr pr i a. O u tr os a n im ais ( os m ais c om pl ex os e c om m ai or po d er ne ur o l g ic o ) n ec es s it am de c ert o tre i n am ent o p ara a vi d a. Ins et os n o pr ec is am apr en d er a c om o s e r um ins et o, m am f eros pr ec is am apr e n der a c om o v i v e r em s e u m od o de v i da . O s er h um an o o c as o m ais ex tr em o d o s eg u nd o gr up o, a f orm a de v i d a q u e m ais n ec es s i ta d e or ie nt a o e a p o i o p ar a d es e n v ol v er - s e p l en am ent e. Ac on tec e q ue es s a o r i en t a o c om f requ nc i a d a da d e f orm as i n ad e qu a das . Mu i tos a d ul t os s o l im ita d os qu a nt o a or ie nt ar o des e n vo l v im ent o d as c ri an as e j o v e ns d os qu a is c u i dam por q ue e l es pr pr i os f oram m al - or ie n ta d o s e s e des e n vo l v er am de m od o d is f orm e e d is f unc io n a l, c om o um b o lo q u e f ic a qu e im ad o p or f or a e c r u p or de ntr o . As s im , e rros s o pas s a dos d e ger a o em ger a o. O u c a d a g er a o , no es f or o de a c ert ar , c om ete er ros op os tos a os qu e f or am c om et id os pe l a ge r a o a n ter i or , f orm an do um p adr o de zi g u e za g u e g er ac i o na l . P ara p i or ar , v i vem os em um a c ult ur a e s oc ie d ad e des e qu i l i bra d a, q ue es t im ul a ao m es m o te m po at it u d es e c om po rtam en t os o pos t os , de f orm a que po d em os s er e l o g ia d os e c r i t ic a d os pe l a m es m a a o. Por ex em p lo , o c ons um o d e b e b id as a lc o l ic as as s oc i ad o a um a s r ie d e b o a s qu a l id a des : qu em c ons om e ex a g e r ad am en te a dm ira d o, qu em c ons om e c om m odera o ou a bs t m io m en os pr e za d o . Mas a o m es m o tem p o s e c r i t ic a qu em di ri g e a lc o o l i za d o, q u em apr es e nt a a l t er a es de c om port am en to p or c a us a do lc o o l e q uem s e t or n a v ic i ad o. Af i n al , o q u e q uer em ? Es pec i a lm ent e d ur an t e a j u v en tu d e, as pe s s oas ao re d or q ue re m dec i d ir a v i da do i nd i v d u o p or el e. Q u erem im por os v a l ores e o bj e t i vo s qu e d e v e s eg u ir, as c o n v ic es e at i tu d es q ue de v e a do t ar, as r ec e i tas de f el ic id a de e de s uc es s o q u e de v e r e a l i zar e as s im por d i an te . N o es t am os nos r ef er in d o aq u i s or i en t a es s a u d v e is q ue d am os (e tem os q ue dar ) uns ao s out r os , em es pec i a l aos m ais j o v e ns , r es p e it an d o s u a i nd i v i du a l id a de e d ir e i to a ut on om ia . Es t am os nos r ef er i n do s im s te n ta t i vas qu e m ui t os f a zem d e c on tr o lar a v i da d os ou tr os e rec ri - l os s ua pr pr ia im ag em e s em el ha n a . Co nf orm e ex p l ic ad o a nt es , em gr a nd e p art e d es e n v o l vem os nos s a c og n i o e nos s o c onc e it o s o br e qu em s om os na i n ter a o c om outr as p es s o as , a p art ir dos c ons t an tes f e e db ac k s ex p lc i tos e [pr inc i p alm e nt e] im p lc it os q u e rec e b em os d e l as d ia a ps di a , an o a p s a no , des d e a i nf nc ia .

Ac on tec e q ue m u it o d es s es f ee d bac k s s o m ais pr oj e es de s e nt im en tos e des ej os des s as p es s o as e f r u to d e s u a perc ep o d is t orc id a d o q ue res u lt a do de um a a n lis e o bj e ti v a a r es p e it o d e n s e das n os s as re a is l im it a es e po t enc i a li d a des . As i m agens q ue pr oj e tam de ns p ara n s s o c om o os ref l ex os d a c as a d e es p e lh os m al uc os de um parq u e d e d i v ers es . E f orm am os n os s a a ut o i m agem a p art ir d a m is tur a d es s as im ag ens d is t orc i das . T odos n s ex er c em os pa p is em n os s os re l ac i o nam e nt os de to d os os t i pos : f il h o, a l un o, pr of is s i o n a l, etc . Is s o b om e m s i m esm o, o p ro b le m a q u an d o es s es p a p is s o d is tor c i dos . Um s er hu m ano c om pl ex o e m ult if ac e ta d o red u zi d o a um es te r e t i po c om o o f i lh o b o n zi n h o, o f i l ho re b e l de , o f i lh o i nt e li g en t e , o f i l h o b ur r o e as s im po r d ia n te . O s es t er e t ip os p os it i v os s o t o d es um an i za d or es e pr ej u d ic i a is qu a nt o os ne g at i v os . O i n d i v d uo c on d ic io n ad o a pe n s ar e a g ir de ac or do c om o p ap e l d is t orc id o a tr ib u d o a e le . r e c om pe ns ad o por a g ir d e ac ord o e pu ni d o p or ag ir em des ac or d o c o m a c ar ic at ur a. T u d o o q u e f a z ( d e b om , d e r uim e de ne u tro) i nt er pr et ad o c om o c o nf irm an d o o es t er e t ip o . E as s im a prof ec i a c aus a o s e u pr pr io c um pr im en to . S om os s er es s oc i a is e im it am os u ns a os o utr os . As o utr as p es s oas n o s o ap e nas or i e nt a dor as , m as t am bm m ode l os , p o is a pr en d em os m ais obs er v a nd o ex em pl os do qu e r ec e be n do ins t ru o ex p lc i ta . P or m , a m aior i a dos m od e l os q ue m u it os d e n s t i v em os e tem os d e p e s s oas m al des e n vo l v i das em s e nt i do i nt e l ec t ua l , em o c i on a l e ex is t e nc ia l . Es t e o u tro f ator q u e d if ic ul t a v is u a li za r e b us c a r u m i d e a l d i g no e e q ui l i br ad o do q u e ns po d em os e de v em os s er , c u l t i var au toc o nf i a n a e r es p o ns ab i l id a d e. A lm d is s o , par a a pr e n d er m os uns c om os o u tros , s o ne c es s r i as a d is p os i o d e abr ir - s e e a d is p os i o d e ap ren d er. M as tem os m ed o d e nos abr ir ao o u tr o p or m edo de s er m os de al g u m a f orm a atac a dos . E tem os m edo de a pre n de r c om o o u tr o e s er m os t ax ad os de i gn or a nt es e i nf er i ores a el e . E a o utr a pes s o a t em o m es m o m edo t a nt o de s e a br ir par a n s qu a nt o d e apr e n der d e n s . E as s im am bos d e ix am d e apr e n d er . P ouc os f i ze r am um a in ves t ig a o s r ia par a es c o lh er c o ns c i en te m ente s uas c ren as e v a l or es s o br e as s u nt os im por ta nt es . G r an d e p ar te d as pes s o as s im pl es m ent e ac e i to u os p ar a d i gm as qu e l h e s pas s ar am no dec orr er d a v i d a e nu nc a ver if ic ar am im par c i a lm ent e at q u e po nt o es t es m apas rep res e nt am f ie lm ent e o t er r it r i o da r ea l i da d e o bj et i v a. Ao c o n trr i o, d ef e nd em do gm at ic am ent e es s e s m apas . E m ui tos s im pl es m ent e n o s e im port am , ap e nas v o v i ve n do a v i da . O utr o s i nt om a d e d es a j us t e ps ic o l g ic o a a ti t ud e das p es s o as em re la o s no v i d ad es e m uda n as . na t ura l a pr ec i ar q ue haj a c ert a e s ta b i li d ad e e pre v is i b i li d ad e n a n o s s a v i da . T am bm na t ura l a pr ec iar c ert a m ed id a d e i no v a es e d e var i a es . Al g uns g o s t am m ais de es t a bi l i da d e d o q u e d e v ar ie d ad e , o utr os s o o c o nt r r i o. P or m , m u it os v o a ex trem os . H pes s o as qu e s e nt em f or te a v er s o a m uda n as e qu erem qu e t ud o s ej a ri gor os am ent e c om o s em pr e f oi . O utr os s o f an tic os p or m udan as , q ue rem qu e t ud o m ud e

j , pe ns am qu e t u do qu e no v o b om e tu d o q u e a nt i g o r u im . Am bos prec is am d es e n v o l ver eq u i l br i o e b om s ens o .

muito comum observarmos pessoas com algum desajuste psicolgico. Isso pode ser evidenciado por algum tique nervoso, pela mudana de comportamento, pelo descontrole, pelos medos, pela insegurana, crises, entre outros sintomas. Temos nessa rea excelentes profissionais de sade mental que normalmente conseguem resultados satisfatrios com seus pacientes, at a cura. Mas existem outros motivos que desencadeiam desajustes psicolgicos e sociais. E esses no reportam ao longnquo passado, mas ao presente. Neste mundo moderno e perverso, onde a impessoalidade impera, encontramos motivos capazes de enlouquecer as pessoas. Entre tais motivos, cito a violncia, a segurana pblica, a sade, a previdncia pblica, o menor abandonado, a misria, os juros abusivos, os desmandos no Governo, as negociatas, os polticos corruptos, a impunidade, o envolvimento de policiais com o crime, as condies carcerrias, a qualidade do ensino, a excluso do mercado de trabalho de pessoas com mais de 40 anos, o subemprego. E mais: o assdio dos bancos nos emprstimos para aposentados, as disputas entre partidos onde se evidencia a ideologia e no o bem-estar do cidado, o descaso e a ineficincia das autoridades na preservao da natureza, a carga tributria altssima, alm do crime organizado, do crescimento da criminalidade e das drogas, entre outros. Esses certamente so motivos fortssimos para desajustes psicolgicos e sociais. E desajustes que podem ter piores conseqncias, at trgicas, influir diretamente no trabalho, nas aes das pessoas e ameaar at a integridade e a segurana. A preocupao, a insatisfao, a frustrao esto na cabea e no corao do povo. Para isso, nossos profissionais de sade mental pouco ou nada podem fazer. Imaginem um paciente que procurou o psiquiatra porque no tem tido motivao para o trabalho, acha que ganha pouco, que est na fila de um exame pelo SUS, que sabe que se perder o emprego vai ficar parado porque tem mais que 40 anos? Ele sai de uma consulta com o psiquiatra, chega em casa, liga a televiso e recebe notcias como, mais uma corrupo descoberta, que determinados polticos desviaram verbas para proveito prprio, que o Governo est lutando para perpetuar a CMPF, que a Polcia Federal descobriu mais uma fraude em algum programa social, que a previdncia social est em colapso. Essas notcias no vo influir no seu eu? No seu comportamento, no seu desempenho no trabalho, nas suas relaes? Todos os dias ele escuta o noticirio e recebe informaes desse tipo. Seu nvel de insatisfao e frustrao aumenta a cada dia. Quais as condies que ele tem para ser uma pessoa ajustada psicologicamente? E ns somos submetidos diariamente, a toda espcie de agresso. E continuamos votando e acreditando no sistema. Continuamos a nos iludir com os polticos. Temos uma sade pblica ruim, uma segurana pblica ineficiente, uma educao de m qualidade, uma previdncia pblica duvidosa. Cobrem impostos, mas nos dem retornos. A mquina governamental gasta muito e mal. No prioriza. Qual a necessidade de se ter esse nmero excessivo de deputados e senadores? Gastam-se verdadeiras fortunas na manuteno do sistema. Nossas instituies no so aparelhadas adequadamente, nossos profissionais mal pagos. o caos. Faltam vontade poltica e interesse pelo bem do povo. Quando se quer se faz. Mudam-se leis e at a Constituio. Mas tem que querer. Aquela velha histria do ter e ser tem muito fundamento. Os polticos deveriam ser mais e no se importar tanto com o ter. Basta de apadrinhados polticos ocupando determinados cargos, onde imprescindvel o conhecimento tcnico e de gestores. Basta de polticos aproveitadores que so verdadeiros tumores no nosso Pas. Nosso Pas muito rico, nossa posio geogrfica favorvel, temos condies de competir com qualquer pas do mundo, tanto na produo primria como na tecnolgica. Nosso povo ordeiro e trabalhador, no temos conflitos internos e j vencemos muitos preconceitos. Outros pases, em condies adversas promoveram mudanas e minimizaram ou acabaram com a corrupo. Mudem as leis. Ponham na cadeia os corruptos, confisquem seus bens, averigem minuciosamente a evoluo patrimonial dos familiares. Fazem-se necessrios e urgentes ajustes na mquina, para evitar mais frustraes e desajustes psicolgicos mais srios no povo. Afinal, todo governo quer um povo sadio e todo povo quer um governo honesto e transparente.

Flvio Castro Ehlers Engenheiro agrnomo fcehlers@hotmail.com

Sede indulgentes, meus amigos, porquanto a indulgncia atrai, acalma, ergue, ao passo que o rigor desanima, afasta e irrita." - Do item 16 do Cap. X, de "O Evangelho Segundo o Espiritismo".

comum observar-se que o casamento promissor repentinamente adoece. Desvelam-se empeos dos cnjuges no ramerro do cotidiano. Conflitos, molstias, desnveis, falhas de formao e temperamento. Em certos lances da experincia, a mulher que se consorciou acreditando encontrar no esposo o retrato psicolgico do pai, a quem se vinculou desde o bero; em outros, o homem a exigir da companheira a continuidade da genitora, a quem se jungiu desde a vida fetal. Ocorre, porm, que o matrimnio uma quebra de amarras atravs da qual o navio da existncia larga o cais dos laos afetivos em que, por muito tempo, jazia ancorado. Na viagem, que se inicia a dois, parceiro e parceira se revelaro, um frente do outro, tais quais so e como se encontram na realidade, evidenciando, em toda a extenso, os defeitos e as virtudes que, porventura, carreguem. Desajustes e inadaptaes costumam repontar, ameaando a estabilidade da embarcao domstica, atirada ao navegar nas guas da experincia. razovel se convoque o auxlio de tcnicos capazes de sanar as leses no barco em perigo, como sejam mdicos e psiclogos, amigos e conselheiros, cuja contribuio se revestir sempre de inaprecivel valor; entretanto, ao desenrolar de obstculos e provas, o conhecimento da reencarnao exerce encargo de importncia por trazer aos interessados novo campo de observaes e reflexes, impelindo-os tolerncia, sem a qual a rearmonizao acena sempre mais longe. Homem e mulher, usando a chave de semelhante entendimento, passam mecanicamente a reconhecer que preciso desvincular e renovar sentimentos, mas em bases de compreenso e serenidade, amor e paz. Urge perceber que o "ns" da comunho afetiva no opera a fuso dos dois seres que o constituem.

Cada parceiro, no ajuste, continua sendo um mundo por si. E nem sempre os caractersticos de um se afinam com o outro. Da a convenincia do mtuo aceite, com a obrigao da melhoria do casal. Para isso, no bastaro providncias de superfcie. H que internar o raciocnio em consideraes mais profundas para que as razes do desequilbrio sejam erradicadas da mente. Aceitao, o problema. Foroso admitir o companheiro ou a companheira como so ou como se aboletam na embarcao domstica. E, feito isso, inicie-se a obra da edificao ou da reedificao recprocas. bvio que concluses e atitudes no se impem no campo mental; entretanto, no se arrepender quem se disponha a estudar os princpios da reencarnao e da responsabilidade individual no prprio caminho. Obtm-se da vida o que se lhe d, colhe-se o material de plantio. Habitualmente o homem recebe a mulher como a deixou e no ponto em que a deixou no passado prximo, isto , nas estncias do tempo que se foi para o continusmo da obra de resgate ou de elevao no tempo de agora, sucedendo o mesmo referentemente mulher. O parceiro desorientado, enfermo ou infiel, aquele homem que a parceira, em existncias anteriores, conduziu perturbao, doena ou deslealdade, atravs de atitudes que o segregaram em deplorveis estados compulsivos; e a parceira, nessas condies, consubstancia necessidades e provas da mesma espcie. Seja qual seja o motivo em que o tdio se fundamente, recorram os companheiros imanizados em mtua associao no lar ao apoio recproco mais profundo e mais intensivo. Com isso, estaro em justa defesa da harmonia ntima, sem castigarem o prprio corpo. E reeducar-se-o, sem hostilizar os que, porventura, lhes demonstrem afeto, mas acolhendo-os, no mais na condio de cmplices das aventuras deprimentes, a que se renderam outrora, e sim por irmos queridos, com quem podemos fundir-nos, em esprito, no mais alto amor espiritual. (Esprito Emmanuel - Vida e Sexo - Chico Xavier). PRXIMO

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