UNIVERSIDAD NACIONAL DE FORMOSA

Facultad de Administracin, Economa y Negocios

INSTITUCIONES DEL DERECHO

GUA DE ESTUDIO
correspondiente a la

UNIDAD I

Dra. Viviana E. Tutaglio de Weyland Profesora Asociada a cargo de la Ctedra de Instituciones del Derecho

Aclaraciones de la autora La presente Gua abarca todos los temas de la Unidad I del Programa de Enseanza de la Ctedra de Instituciones del Derecho, y est dedicado a los alumnos de la Carrera de Ciencias Econmicas Contador Pblico y Licenciatura en Comercio Exterior-, segn el programa vigente ao 2.008- en la Universidad Nacional de Formosa. Este trabajo no pretende ser ni un Tratado ni un Manual sobre los distintos temas a tratar, sino un compendio que ayude al estudiante a formarse una idea general sobre el Derecho, particularmente la rama Civil, y comprender el pensamiento jurdico. En razn de ello, se ha tenido en cuenta para su elaboracin las incumbencias profesionales que tendrn aquellos, a los que va dirigida, una vez graduados. Esta Gua de Estudios no sustituye a los libros de autores reconocidos, ni al conocimiento del Cdigo Civil Argentino y otras leyes, sino que solamente aporta los conceptos y principios generales de derecho que ayuden al estudiante, o egresado, en la comprensin y utilizacin de los textos mencionados, o de otros que indefectiblemente estudiarn y debern consultar en otras materias. Dra. Viviana E. T. de Weyland Profesora Asociada a cargo de la Ctedra de Instituciones del Derecho

INSTITUCIONES DEL DERECHO GUA DE ESTUDIO UNIDAD I: El Derecho EL DERECHO Concepto. Distintas acepciones Las primeras preguntas que debemos hacernos, al tratar de conceptualizar cientficamente al derecho, es si resulta posible dar una nica definicin del mismo, si sta es lo suficientemente amplia para abarcar la totalidad de los aspectos que caen bajo su rbita, y a la vez restringida para su mejor comprensin y aprendizaje. La palabra derecho designa, por un lado, no slo a una ciencia sino al objeto de la misma; mientras que por otro, no solamente podemos referirnos a ella en forma objetiva sino en forma subjetiva. Teniendo en cuenta los problemas enunciados y como premisa fundamental, siguiendo a Scrates, que todo concepto o definicin posee un valor parcial y transitorio, nos abocaremos a dar las distintas acepciones del derecho teniendo presente el fin didctico del presente trabajo. Como ya se ha dicho el derecho, como ciencia, estudia el fenmeno derecho; fenmeno que percibimos mediante nuestros sentidos y comprendemos a travs de nuestra inteligencia. Tanto la percepcin como la comprensin mencionadas nos lleva, en primer lugar, a relacionar el fenmeno derecho como el conjunto de normas, o reglas, que rigen la conducta humana en una determinada sociedad. El derecho se nos hace visible a travs de las conductas humanas, ya sea que se encuentren previstas por disposicin expresa de las autoridades (leyes, decretos, ordenanzas, sentencias judiciales, etc.), o que surgen de determinadas costumbres, y cuyo cumplimiento, evidentemente, reviste el carcter de obligatorio si se pretende vivir en una comunidad. Tanto aquellas disposiciones, como las costumbres, no son iguales en todas las sociedades. Mientras que en algunos pases el trnsito circula por la izquierda, en otros lo hacen por la derecha, y eso provoca que los vehculos tengan el volante del lado contrario; pero los colores rojo, amarillo y verde de los semforos tienen la misma interpretacin en ambos tipos de pases. En razn de ello, el hombre tendr una conducta obligatoria distinta, segn el pas en que se encuentre, en el primero de los casos e igual en el segundo. El fenmeno derecho, pues, posee distintas facetas, y las distintas escuelas del pensamiento jurdico, a la hora de definir el derecho, han hecho hincapi en una de ellas. En un sentido etimolgico Derecho proviene de dos voces latinas: directum y dirigere, es decir, conducir, regir, gobernar, llevar una cosa hacia un fin determinado; en

un sentido restringido significaba, en la antigua Roma, jus (Derecho creado por los hombres) De ese vocablo se derivaron otros como: jurdico lo referente o ajustado al Derecho-; jurisprudencia ciencia del Derecho-; justicia que tiene el alcance de lo que debe hacerse segn Derecho y razn. De lo dicho podramos conceptualizar al Derecho como la norma que rige, sin torcerse hacia ningn lado, la vida de las personas para hacer posible la convivencia social. Para algunos autores, es el conjunto de reglas de conducta social, obligatorias y coactivas, cuyo incumplimiento acarrea una sancin, asimilndose al concepto de norma jurdica. Podemos encontrar muchos otros conceptos del Derecho, ya que son muchos los autores que han expresado alguno, segn su propio enfoque: individualista, sociolgico, filosfico e incluso religioso, el que se ha dado, sin ser el nico y omnicomprensible, tiene solo una finalidad didctica. Resulta posible, tambin, referirnos al derecho subjetivamente como aquella norma que faculta a cada miembro de la comunidad a realizar, no realizar o abstenerse de realizar, un determinado comportamiento social. Fines del derecho Los fines del derecho pueden clasificarse en inmediatos y mediatos. Los primeros se refieren a aquellos que se producen cotidianamente y que pueden observarse a travs de los sentidos y de la razn; mientras que los segundos van ms all de los sentidos, refirindose a los valores que el hombre pretende alcanzar a travs del Derecho y de las normas que los conforman. Entre los primeros podemos citar, teniendo en cuenta nuestro tipo de sociedad: * Ordenar la sociedad, organizndola y determinando los derechos y obligaciones de los que la componen. * Organizar su gobierno o poder poltico. * Limitar al poder poltico, a los fines de mantener un sistema democrtico de gobierno. * Evitar conflictos. * Solucionar conflictos. * Crear seguridad jurdica. El fin mediato del Derecho es, para algunos autores, el bien comn o bienestar general; mientras que para otros es el de alcanzar el valor justicia. Lo cierto es que ambos fines mediatos no se contraponen sino que se complementan. No puede entenderse que el bien comn pueda alcanzarse si no es a travs de normas justas, y la justicia debe tener por finalidad alcanzar el bienestar de toda la comunidad. Caracteres Es necesario: No existe comunidad humana, tanto en el pasado como en el presente, y seguramente en el futuro, sin alguna forma de derecho, pues es indispensable para la existencia y supervivencia de la sociedad. El hombre, como ser gregario, vive, se

desarrolla y muere en comunidad, siendo imposible la supervivencia del hombre en absoluta soledad. Ese carcter gregario del hombre vuelve imprescindible la existencia de reglas y de normas que posibiliten la vida social. Es heternomo: Pues rige la conducta externa y social del hombre, es decir, su accionar con referencia a otros sujetos sociales. Sin embargo, tambin se ocupa, aunque en menor medida, de la conducta ntima de aqul, pero ya no ordenndola sino garantizndola. El derecho rige las acciones del hombre, mas no su pensamiento ni su intimidad, aunque tanto uno como otro son resguardados como una libertad individual, intocable por parte de los poderes del gobierno o de otros individuos. Es coercible o coercitivo: como consecuencia de lo dicho con anterioridad, el derecho no se lo impone el hombre a s mismo, sino que le es impuesto por las autoridades competentes, quienes imponen su cumplimiento a travs de sanciones, incluso en forma forzada. No debe confundirse el fenmeno derecho con la ley, ni sta con la norma, ya que sta es slo una de sus fuentes, a la que se agregan la costumbre, los precedentes jurisprudenciales y el pensamiento jurdico. Normas Jurdicas. Concepto Existen tantas definiciones de norma jurdica como distintas escuelas doctrinarias se han ocupado del tema. Al igual que en la conceptualizacin del derecho, daremos aqu un concepto bsico con un objetivo didctico. As, decimos que es la regla social, obligatoria y coactiva, dictada por autoridad competente, y cuyo incumplimiento acarrea una sancin externa. Al igual que el derecho, la norma jurdica regula solamente la conducta externa del hombre, en tanto y en cuanto su accionar pueda perjudicar a otros. No importa, en principio, la intencin de la persona, sino el resultado de sus acciones. Ese accionar debe ser el querido por la norma, y en ello consiste la obligatoriedad de la misma. Tal obligacin se impondr incluso por la fuerza, a travs de las autoridades competentes, segn su organizacin social. Un resultado contrario al previsto por la norma jurdica conlleva una sancin tendiente a restaurar el orden establecido, orden que se ha visto alterado por su incumplimiento. Las sanciones en derecho varan segn el tipo de conducta que cada materia jurdica pretenda. En materia civil las sanciones ms graves se denominan indemnizacin y nulidad, a las cuales nos referiremos ms adelante; en tanto que en materia penal la ms gravosa es la privacin de libertad corporal. La norma jurdica es, en sntesis, un enunciado, referido a conductas humanas, a las que se atribuyen consecuencias, en algunos casos positivas y en otros negativas. Existen ciertas normas en cuyos enunciados se establece expresamente la sancin para el caso de incumplimiento: El que matare a otro ser reprimido con prisin; en tanto en otras la sancin no surge en forma expresa sino tcita: El propietario de un inmueble no debe plantar rboles a menos de un metro de distancia de

la pared medianera con su vecino. En la primera la sancin se expresa claramente, en tanto que en la segunda, si bien no lo dice, se infiere que ante el incumplimiento (plantar un rbol a cincuenta centmetros de la pared medianera) se le aplicar una sancin, cul ser sta?, el deber de retirar el rbol y el de abonar los daos que ste hubiese causado al vecino, deber que surge de otra norma. La norma jurdica no slo puede provenir de una ley, sino tambin de un contrato o de una sentencia judicial. Resulta claro, entonces, que toda norma jurdica acarrea una sancin en caso de incumplimiento del resultado querido. Elementos y caracteres La norma jurdica consta de: *un enunciado que determina la conducta social querida, esto es, un deber ser (lo que debe ser) *conducta que es establecida por la autoridad prevista para ello por la propia organizacin social *cuyo cumplimiento resulta obligatorio a los fines de mantener el orden social previsto *obligatoriedad que puede ser exigida por la fuerza *existencia de sanciones para el caso de incumplimiento Los caracteres de las normas jurdicas se relacionan ntimamente con sus elementos, y varan segn los distintos autores. En general podemos decir que, para algunos autores lo ms importante de las normas jurdicas, y lo que las caracteriza, reside en la sancin a aplicarse en caso de incumplimiento, mientras que para otros lo principal es la obligacin, o deber, de cumplirlas. Lo cierto es que no puede existir una sancin por incumplimiento, sin que previamente exista un deber de cumplir con determinada conducta; como tampoco la exigencia de una conducta sin la existencia de una sancin para el caso de incumplimiento. Cabe recordar que el derecho tiene como fin inmediato el de evitar conflictos, y es por ello que existen las normas jurdicas, para ordenar el comportamiento de las personas que viven en sociedad, determinando las conductas valiosas y disvaliosas que hacen a la vida en comn. Cuando una sociedad establece, a travs de las autoridades que ella misma ha creado, un determinado comportamiento como valioso, se presume que lo hace de una manera razonable y justa, destinado a la bsqueda del bienestar general, y es por ello que resulta obligatorio. Por el contrario, al incumplirse con ese comportamiento obligatorio, por ser valioso, razonable y justo, se altera el orden social previsto, el que debe ser restituido a travs de sanciones, tambin razonables y justas. Las sanciones no tienen un fin en s mismas, sino que su finalidad radica en volver las relaciones al orden establecido por la propia sociedad.

Diferencias y similitudes con las normas morales y con los usos de trato social En forma previa al tratamiento de los puntos enunciados, es necesario conocer el concepto de moral y de usos de trato social. La Real Academia Espaola define la moral como la ciencia que trata del bien en general, y de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia. As, las normas morales son aquellas que el hombre se impone a s mismo, sin que sean legislables; son aquellas que rigen el mundo del espritu (interno) y se vinculan con la conciencia de cada individuo. Los autores discuten sobre la posibilidad de que exista una moral pblica o no. Los que sostienen su existencia se refieren a la opinin dominante en una sociedad sobre como deben ser las acciones humanas, que no han sido objeto de preceptos jurdicos, en las relaciones sociales, calificadas principalmente como honestas. Para los que niegan la existencia de una moral pblica, dicha negativa se encuentra implcita en el concepto de la moral como aplicable por cada hombre a s mismo, en forma interna, no legislable y no sancionable por ninguna autoridad pblica. Por usos de trato social se entienden aquellas reglas de conducta humana relacionadas a las buenas maneras, el decoro, la cordialidad, propias de la convivencia en sociedad y fruto de su educacin y cultura. Similitudes: Tanto la moral, como los usos de trato social y el derecho, pertenecen a la tica, en sentido amplio, es decir, la disciplina que estudia el obrar humano. As, el derecho, como regulador externo del obrar humano en sociedad, se nutre tanto de la moral (bondad o malicia), como de los usos de trato social. Dicho usos, al igual que el derecho, son implantados por la sociedad y, por lo tanto, regulan las conductas externas del hombre, en su relacin con otros hombres, y tienen por fin la coexistencia. Diferencias: La moral regula la conducta interna del hombre, su conciencia, mientras que el derecho rige su conducta externa, en tanto lo relaciona con los dems. La moral se refiere a la totalidad de la vida, en tanto que el derecho slo a lo social. La moral es autnoma, cada individuo se la impone a s mismo; mientras que el derecho es heternomo, pues es impuesto por la sociedad. La moral se refiere al hombre en relacin con su conciencia; mientras que el derecho considera al sujeto en su relacin con otros sujetos. La moral es incoercible, al igual que los usos de trato social, esto es, que no puede forzarse o exigirse el cumplimiento de tales reglas; mientras que el derecho es compulsivamente exigible, incluso a travs de la fuerza. La moral toma principalmente en cuenta la intencin del sujeto; en tanto que para el derecho y los usos lo primordial es el resultado externo. Las sanciones a los principios moral se los aplica el hombre a s mismo (cargo de conciencia), mientras que las surgidas del incumplimiento del derecho y de los usos les son aplicadas, desde el exterior, por la sociedad. Las sanciones externas son diferentes segn se trate de normas de derecho o de usos sociales. Mientras el primero tiene establecido todo un sistema de sanciones, de

carcter represivo, indemnizatorio, etc. segn el tipo de norma jurdica de que se trate, las sanciones por trasgresin a un uso no excede de la reprobacin social o de la exclusin del trasgresor de un determinado crculo. Justicia Concepto Relacin con el Derecho Para Aristteles la justicia, como valor, consiste en dar a cada uno lo suyo, es decir, lo que le pertenece segn la conducta de cada uno. Santo Toms la expresa como una virtud, parte integrante de la buena voluntad, sosteniendo que es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo. Para el iusnaturalismo, del que es principal exponente Santo Toms, la justicia as considerada puede calificarse, segn los sujetos relacionados, en: Contributiva: considerada as a la que debe gobernar los actos de los particulares respecto del Estado, y definida como dar cada uno (al Estado) segn puede. Distributiva: la que debe regir la conducta de los gobernantes para con sus sbditos, resumida en dar a cada uno segn merece. Conmutativa: la que regula las acciones entre particulares, y que exige que cada uno d lo convenido. La escuela positivista del derecho considera a los trminos mencionados como extremadamente ambiguos, de tal manera que resulta difcil que todos entiendan de la misma forma aquellos. Qu es lo que le corresponde o merece cada uno? Quin es el que deber determinarlo? etc. Para sta escuela las expresiones del iusnaturalismo carecen de sustancia y utilidad cientfica, y por ello considera justa slo a la conducta ajustada al ordenamiento jurdico. Si slo la conducta que cumple con el ordenamiento jurdico es justa, debemos considerar que no existe norma jurdica injusta, que los actos humanos, cumplidos segn aquel, nunca lo sern. A lo largo de la historia existen infinidad de casos en que, an cumplindose acabadamente con el ordenamiento, las acciones deben ser consideradas como injustas, y por lo tanto tambin deben ser calificadas de injustas a las normas. Basta con observar como un gobierno legal y democrticamente elegido, como el de Adolfo Hitler, puede llegar a imponer una doctrina aberrante a travs de un ordenamiento jurdico del mismo tipo. Consecuentemente, las acciones llevadas a cabo de acuerdo al mismo sern jurdicamente vlidas, pero de ninguna manera puede tildrselas de justas. Lo cierto es que nuestro espritu sabe distinguir entre un acto de justicia y uno de injusticia, por lo que lo consideramos un valor al que el ordenamiento jurdico debe tender, y en el caso de que as no lo haga, existen los remedios para revertir las soluciones disvaliosas para la convivencia humana, dando a cada uno lo que le corresponde y merece. Equidad Concepto Relacin con el Derecho Siguiendo a Aristteles podemos decir que es la mitigacin de la ley escrita por distintas circunstancias de modo, tiempo y lugar.

En la actualidad dicho concepto se podra resumir en la moderacin de la ley, atemperando, segn el criterio de justicia, el rigor de su letra As, y en el sentido de dar a cada uno lo que le corresponde o se merece, la ley (igual para todos) debe aplicarse teniendo en cuenta las distintas circunstancias de que hablaba Aristteles. La ley exige que se le imponga prisin a la persona que mate a otra, pero la muerte de otro puede deberse a circunstancias diferentes, y es all donde se aplica la equidad. Si una persona mentalmente sana y a sabiendas mata a otra debe ser condenada a prisin, pero si el que mata lo hace para defenderse de una agresin que le pueda producir la muerte, la pena deber ser menor que en el caso anterior, o incluso exculpado. Si el que mata es una persona insana, que no sabe lo que hace, puede no ser penado, o puede ser recluido en una institucin especial, siempre teniendo presente las circunstancias dismiles en que ambas muertes se produjeron. Para algunos autores la equidad est constituida por los principios generales que deben guiar la facultad de juzgar de los jueces. tica Concepto Relacin con el Derecho Siguiendo el concepto amplio, expuesto con anterioridad, se entiende por tica la disciplina que estudia el obrar humano. Este concepto comprende a la moral (tica en sentido estricto), al Derecho y a los usos de trato social. La tica, al igual que las ciencias comprendidas en ella, tiene como mbito el mundo del espritu, y dentro de l las distintas acciones del hombre en orden a la bondad o malicia de ellas. Ese mundo del espritu en que se desenvuelve la tica se rige por la finalidad y no, como en el mundo de la naturaleza, por la causalidad. El obrar humano siempre tiene un motivo (por qu) y un propsito (para qu), por lo que toda actividad del hombre tiene un objetivo, y ese objetivo constituye el fin, o efecto, deseado. El hombre lograr los fines deseados (objetivo) a travs de reglas que se imponen en tanto se las considera universalmente vigentes y buenas. Esas reglas ticas pueden o no cumplirse pero, an en ste ltimo caso, dichas reglas seguirn existiendo en tanto y en cuanto se las siga considerando universalmente buenas. Esto es as por cuanto las reglas ticas, influidas principalmente por la valoracin, rigen el DEBER SER o, LO QUE DEBE SER. Por el contrario, las reglas de la naturaleza, basadas en el principio de causalidad (relacin causa efecto) y rigiendo el mundo de la naturaleza, son de cumplimiento inevitable, pues deben cumplirse para no fracasar, ya que dichas reglas se desenvuelven en el mundo del SER, o DE LO QUE ES. As, los valores constituyen el punto de referencia de la tica, pues son fruto de decisiones a las que se arriba eligiendo alternativas, prefiriendo unas de otras y valorando cada una de ellas, de tal manera que no son necesariamente acatadas siempre y por todos los hombres.

Economa Concepto Relacin con el Derecho Para algunos autores es la ciencia que estudia la administracin adecuada de los bienes; para otros es el ahorro o aprovechamiento del dinero y de otros bienes, del trabajo y de las energas de toda ndole, del tiempo y de cualquier otro elemento que redunde en beneficio individual o de la sociedad. El Profesor de Economa en el Instituto de Tecnologa de Massachussets (E. E. U. U) Paul A. Samuelson, en su libro Curso de Economa Moderna (1.968), se refiere, acertadamente, a las dificultades que entraa dar una sola definicin, sencilla y completa, de Economa, o de cualquier otra ciencia, en las siguientes palabras que se transcriben por mantener asombrosa actualidad: Hace aos los principiantes queran una definicin sencilla de la Economa, poco menos que en una sola frase, y esta fuerte demanda atrajo una abundante oferta. Veamos algunas de aquellas definiciones: 1. La Economa es el estudio de las actividades que entraan transacciones monetarias y de cambio entre los hombres. 2. La Economa estudia la forma en que los hombres utilizan unos recursos escasos o limitados (tierra, trabajo, bienes de capital tales como maquinarias, y los conocimientos tcnicos) para obtener distintos productos (trigo, carne, abrigos, conciertos, carreteras, yates, etc.) y distribuirlos entre los miembros de la sociedad para su consumo. 3. La Economa es el estudio de los hombres en sus actividades ordinarias, segn se ganan y gastan unos medios de vida. 4. La Economa estudia la forma en que la Humanidad organiza sus actividades de consumo y produccin. 5. La Economa es el estudio de la riqueza. ... Siempre es difcil abarcar en unas pocas lneas la descripcin exacta de una ciencia, de manera que distinga su campo del de otras disciplinas y revele al principiante todo lo que hay en l. Por su parte, la Economa contiene todos los elementos que se relacionan en las definiciones expuestas... y en otras muchas ms que se podran recoger. Digamos, pues, que hoy los economistas daran un asentimiento bastante general a una definicin tal como la siguiente: La Economa es el estudio de la manera en que los hombres y la sociedad utilizan haciendo uso o no del dinero- unos recursos productivos escasos para obtener distintos bienes y distribuirlos para su consumo presente o futuro entre las diversas personas y grupos que componen la sociedad Si tenemos en cuenta la definicin dada por Samuelson resulta fcil establecer que la economa, al igual que el derecho, ha sido creada por el hombre y est destinada al hombre, mejorando su calidad de vida en sociedad a travs de una ms justa distribucin de la riqueza. Resulta obvia, entonces, la relacin principal entre derecho y economa, cual es el hombre, en s mismo y en relacin con los otros que conforman la sociedad en que vive, como destinatario final de ambas ciencias. Sin embargo, no todos los autores estn de acuerdo en la existencia de subordinacin de una a la otra. Todo depender del cristal con ambas ciencias sean vistas, es decir, con la ideologa de cada autor, llegando incluso a negarse tal subordinacin en aras de una relacin ms equilibrada y teniendo en cuenta que tanto la

Economa como el Derecho presuponen una pluralidad de sujetos relacionados en una determinada sociedad. No puede negarse la existencia de casos en que el derecho se encuentra subordinado a la economa, basta como ejemplo la infinidad de cambios econmicos que ha sufrido nuestro pas, y a raz de los cuales han surgido teoras jurdicas especficas tendientes a integrar la realidad econmica con el deber ser existente en las normas jurdicas vigentes. Por ejemplo: la teora jurdica que trata de explicar la diferencia entre deudas de dinero y deudas de valor (obligaciones), con el fin de mitigar los efectos de las devaluaciones monetarias (economa) en los contratos; o aquellas que han justificado la imposicin, por parte del Estado, de determinadas conductas a los particulares, respecto de alguno de los bienes que conforman sus patrimonios (el no pago de intereses convenidos o el llamado corralito financiero), impidindoles, incluso hacer uso de los mismos, o produciendo una verdadera confiscacin de bienes prohibida por la Constitucin Nacional; etc. Tambin existen casos en que el Derecho ha tenido gran influencia en la realidad econmica. Ejemplo de ello son las normas constitucionales (jurdicas) insertas en la Constitucin de la Provincia de Formosa, que regulan las relaciones econmicas provinciales; o las leyes de emergencia locativa que impidieron la determinacin del precio locativa por la ley de oferta y demanda; etc. Coincidimos con aquellos autores que sostienen la imposibilidad de desmembrar al hombre segn sus actos, compartiendo en principio que el hombre es uno slo e integral, de tal manera que tanto la ciencia del Derecho como la de la Economa, estando ambas al servicio del hombre, no priman una sobre la otra sino que ambas coexisten y, en muchos casos, se complementan. Clasificacin del Derecho Tal como hemos expresado ms arriba la palabra Derecho, en nuestro idioma y en forma genrica, se refiere al ordenamiento jurdico como sistema de regulacin social; mientras que, en forma especfica, alude a las distintas facultades que competen a cada individuo en una sociedad. Derecho objetivo Concepto El Derecho objetivo, tambin llamado derecho norma, puede definirse como el conjunto de normas jurdicas que forman el ordenamiento vigente en una determinada sociedad o materia (vgr. Derecho argentino, Derecho uruguayo, Derecho Civil, Derecho Comercial, etc.) Derecho subjetivo - Concepto Para algunos autores, ese conjunto de normas de carcter jurdico constituye el Derecho (en singular y con maysculas), diferencindolo as de los derechos (en plural y con minscula) que constituiran las facultades que aquel otorga o reconoce. As, se entiende por Derecho subjetivo, tambin llamado derecho facultad, el conjunto de facultades que el ordenamiento jurdico (Derecho objetivo) concede, reconoce y garantiza a los individuos sometidos a sus normas (vgr. derecho a contratar

segn las normas del Derecho civil o comercial; derecho a casarse; y sus contrapuestos, derecho a no contratar y derecho a no casarse; etc.) Respecto del Derecho subjetivo, algunos autores, como Kelsen, sostienen que la existencia de una determinada facultad es nicamente posible si una norma la concede. De tal manera el o los derecho/ s subjetivo/ s slo aparecen si el Derecho objetivo lo/ s prev, por lo que ste ltimo precede a aquellos. Quienes rebaten sta teora sostienen que las facultades individuales (derechos subjetivos) son anteriores al ordenamiento jurdico, y por lo tanto al Derecho objetivo, toda vez que existen con anterioridad a que el hombre los regule incluyndolos en una norma (vgr. los derechos personalsimos) que slo los reconocen pero no los crean. Si bien tal discusin resulta estril en la prctica, al dar el concepto de derecho subjetivo, ms arriba, hemos incluido tanto a los derechos creados por las normas como los reconocidos por ellas, pues ms all de cual es anterior ambos importan para el estudio de la materia que nos ocupa, sobre todo cuando, como veremos ms adelante, para nuestro sistema jurdico la principal fuente de los derechos es la ley. Clasificacin del derecho subjetivo Siguiendo el mtodo didctico generalmente aceptado, slo formularemos dicha clasificacin segn dos puntos de vista: a.- la ndole del contenido de los derechos subjetivos, y b.- la identidad del sujeto pasivo de cada uno de ellos. Y as: a.- segn ste punto de vista (contenido) los derechos subjetivos pueden clasificarse en: a. 1.- patrimoniales: es decir, aquellos derechos que tienen valoracin econmica, es decir, objetos inmateriales susceptibles de valuacin en dinero. Son derechos de ste tipo, teniendo en cuenta su rasgo principal: a. 1. 1.- los derechos reales: que son aquellos que establecen una relacin directa e inmediata entre una persona y una cosa; estos derechos recaen sobre cosas (segn el concepto del art. 2311 del Cdigo Civil) que integran el patrimonio (art. 2312, ltimo prrafo, del C. C.) de una persona, y que por tal motivo tienen valor econmico o apreciacin econmica o valuacin en dinero. a. 1. 2.- los derechos personales, tambin llamados creditorios: que son aquellos que permiten a una persona (acreedor) exigir de otra (deudor) un dar, un hacer o un no hacer (abstencin), siendo dichas acciones apreciables econmicamente. a. 2.- extrapatrimoniales: es decir, aquellos derechos insusceptibles de valuacin econmica, y que no inciden directamente en el patrimonio. Son derechos de ste tipo, segn su rasgo principal: a. 2. 1.- los derechos de la personalidad, que son aquellos que corresponden al sujeto sobre su propia persona y que se presuponen esenciales a su naturaleza y existencia, tales como el derecho a la vida, al honor, a la integridad moral y a la libertad. a. 2. 2.- los derechos de familia, es decir, las facultades otorgadas al sujeto en relacin con los restantes miembros de su familia (derechos de filiacin, de alimentos, etc.) a. 2. 3.- los derechos intelectuales, que son aquellos que corresponden al autor o inventor sobre su obra o invento. Los incluimos en sta clasificacin por cuanto lo

ms importante no es el valor econmico de la obra o invento, sino el pensamiento, la idea, la construccin mental del autor. Debemos tener presente en ste estado que el carcter extrapatrimonial de los derechos enunciados no significa, o no debe ser confundido, con las consecuencias patrimoniales del ejercicio de esos derechos. Ejemplo: 1- cuando una persona deba un resarcimiento econmico, valuable en dinero, a aquel a quien ha ofendido en su honor (injurias) 2- la filiacin en s misma, definida como el vnculo existente entre padres e hijos, al igual que el derecho que toda persona tiene a su identidad familiar, no tiene un valor econmico, pues no puede ponerse precio a ese vnculo, ni puede comprarse, venderse, cederse, etc., la calidad de padre o hijo; sin embargo, el vnculo mencionado puede dar lugar a cuestiones valuables en dinero, esto sucede cuando el padre, o el hijo, deben pasar al otro una cuota alimentaria, o cuando una persona deba indemnizar al padre o al hijo por haber negado la existencia de ese vnculo. 3- cuando alguien deba abonar al autor de una obra, como indemnizacin, un determinado monto de dinero por haber utilizado aquella sin su autorizacin, o la haya editado o producido como propia, en todo o en parte (plagio) b.- Segn la identidad del sujeto pasivo, los derechos subjetivos se clasifican en: b. 1.- absolutos: que son aquellos que se ejercen, o pueden hacerse valer, contra todos los integrantes de la comunidad (erga omnes), es decir, que son sujetos pasivos de estos derechos todos y cada uno de los integrantes de una sociedad, los que deben respetarlos y abstenerse de realizar cualquier acto contrario a los mismos. En otras palabras, el titular de los derechos absolutos puede exigirle su cumplimiento a todos y, consiguientemente, el deber de respetarlos corresponde tambin a todos, careciendo de un destinatario especfico. Son derechos de ste tipo, definidos ms arriba: b. 1. 1.- los derechos de la personalidad. b. 1. 2.- los derechos reales. b. 1. 3.- los derechos intelectuales. b. 2.- relativos: son aquellos cuyo cumplimiento y respeto slo puede exigirse de una o varias personas determinadas, especficas. Son de sta clase: b. 2. 1.- los derechos de familia. Estos derechos establecen una relacin entre personas determinadas (familiares, parientes), por lo que slo puede exigirse su cumplimiento a dichas personas. El derecho de filiacin, por ejemplo, corresponde solamente a la relacin existente entre hijos y padres, por lo que su cumplimiento slo puede reclamarse de alguien especfico y no de cualquiera. b. 2. 2.- los derechos creditorios, tambin llamados personales. En igual forma, el cumplimiento de una obligacin slo puede exigirlo el acreedor de su deudor, y de nadie ms que de aquel que tenga una deuda con el acreedor, ya se trate sta de una prestacin de dar, hacer o no hacer. Derecho natural Concepto

Uno de los conceptos de ste derecho es el de ser el conjunto de normas reguladoras de la conducta humana, justas, eternas e inmutables. El Derecho Natural es siempre equitativo y bueno, pues los principios que lo sustentan son superiores al hombre. Las teoras del Derecho Natural, llamadas iusnaturalistas, sostienen la oposicin de ste Derecho con el denominado Derecho Positivo o vigente, al que consideran imperfecto, temporal y cambiante. Las teoras iusnaturalistas pueden dividirse en dos grandes grupos, aquellas que sostienen que el Derecho Natural emana de la voluntad divina, y la que lo aceptan como surgido de la naturaleza de las cosas, de ah que se considere que ste trasciende a la voluntad humana. De ah la diferencia fundamental con el Derecho Positivo que es slo creado por los hombres y, por lo tanto, imperfecto, temporal y cambiante. Para algunos autores podemos encontrar el Derecho Natural en los llamados principios generales del derecho, basamento jurdico, al que deben remitirse los jueces, para resolver cuestiones cuando no se encuentra prevista una solucin expresa o implcita en la ley. Derecho Positivo Concepto y clases Frente al iusnaturalismo se yergue el positivismo jurdico cuyos cultores limitan la ciencia del Derecho al estudio de los ordenamientos jurdicos vigentes, dejando los problemas vinculados al Derecho Natural a la Filosofa del Derecho o a la Poltica. As, podemos definir al Derecho Positivo como aquel conjunto de normas jurdicas que han estado vigentes en un lugar y en un tiempo determinado. Es el derecho vigente, el que recibe efectiva aplicabilidad, en una determinada sociedad y momento histrico. Al que estuvo vigente en el pasado y ya no lo est, como el Derecho Romano o las Leyes Patrias, se lo denomina Derecho Positivo Histrico; mientras que al que resulta actualmente aplicable se lo denomina Derecho Positivo Vigente. De otra forma, podemos decir que el Derecho Positivo es el conjunto de normas sancionadas y aplicadas coercitivamente por la autoridad pblica competente. Si tenemos en cuenta el cmulo de relaciones jurdica existentes en la actualidad podemos aseverar, sin temor a equivocarnos, que una gran parte del Derecho actual no se encuentra legislado, por lo que no existen normas especficas para solucionar los conflictos que pueden llegar a existir. Esto nos lleva a sostener que si bien el ordenamiento legal es muy importante en nuestro derecho, en nuestra compleja realidad es fundamental, a los efectos de evitar y solucionar conflictos, no olvidar el concepto de justicia como valor y, con ello, la importancia que han recobrado los principios del Derecho Natural, cualquiera sea la concepcin que del mismo se tenga, pues el Derecho no se agota en las leyes, sino que por el contrario deben darse nuevas aplicaciones e interpretaciones de las mismas, a travs de la jurisprudencia, la costumbre y la doctrina. La positividad del Derecho depende, para algunos autores, primeramente, de su existencia, es decir, que la norma haya sido sancionada por la autoridad competente y se encuentre en vigencia, o sea que se aplique realmente; y en segundo lugar que permanezca aplicndose a casos concretos.

Si bien el Derecho es uno slo, se acostumbra a clasificarlo en distintas ramas a los fines de su estudio. As el Derecho puede ser clasificado, segn el mbito territorial de validez, en Derecho Internacional y Derecho Nacional. El primero regula las relaciones entre distintos Estados u organismo internacionales, o de sbditos de un Estado con otro Estado extranjero, o entre individuos extranjeros entre s, o que producen efectos en el territorio de distintos Estados o respecto de individuos pertenecientes a distintos Estados; mientras que el segundo regula las relaciones jurdicas que se producen entre nacionales o domiciliados en un mismo Estado, o consecuencias dentro del territorio de un solo pas. Por otra parte, si tenemos en cuenta el tipo de relaciones que se crean entre las partes, el Derecho puede clasificarse en Derecho Pblico y Derecho Privado. Mientras en el primero siempre actuar el Estado con supremaca sobre los individuos, en el segundo actuarn particulares, incluido el Estado sin aquel poder, en una relacin de equilibrio, sin subordinacin alguna. Clasificacin del Derecho Positivo Nacional e Internacional Conceptos El Derecho Internacional suele clasificarse en Derecho Internacional Pblico y Derecho Internacional Privado. Al Derecho Internacional Pblico se lo define como el conjunto de normas que rigen la relacin de los Estados entre s, y la de stos con organismos u organizaciones que, sin ser Estados (como la ONU, la OEA, la OIT, etc.), tienen personalidad internacional. Por su parte, el Derecho Internacional Privado regula las relaciones entre personas de distintas nacionalidades, o domiciliadas en distintos estados, o que producen consecuencias en el territorio de distintos pases, o a las que deben aplicarse normas jurdicas extranjeras. El Derecho Nacional, a su vez, tambin puede clasificarse en Pblico y Privado. Teniendo en cuenta que el ordenamiento jurdico de un pas se conforma por las leyes, formales y materiales, la costumbre jurdica, la jurisprudencia (sea esta o no obligatoria), y la doctrina (estudios y publicaciones jurdicas), con ms las normas internacionales aplicables, el Derecho Positivo Argentino puede clasificarse, segn las relaciones existentes entre las partes, en Derecho Pblico y Derecho Privado. El Derecho Pblico es aquel en el que una de las partes es siempre el Estado, el que acta como poder pblico, relacionndose con los particulares con poder de imperio o soberana, por los que estos se encuentran con aquel en una relacin de subordinacin. Si bien los autores no se han puesto de acuerdo sobre un concepto nico de sta clase de Derecho, si lo han hecho respecto de las caractersticas de esta rama. As, este Derecho es irrenunciable, ya que el poder pblico debe cumplir con las atribuciones que se le han conferido, sobre todo en cuanto a salud, educacin y seguridad; es imperativo, ya que debe cumplirse an sin voluntad de hacerlo; y su interpretacin es

restrictiva, es decir que el Estado slo puede ejercitar las facultades que expresamente se le confirieron. El Derecho Privado es, por el contrario, aquel que establece entre las partes relaciones de coordinacin, es decir, en que ninguna de ellas se encuentra subordinada a la otra sino en una situacin de igualdad. Se sostiene que las caractersticas del Derecho Privado son las de ser renunciable, es decir que los particulares pueden o no ejercer las facultades que se les reconocen, pudiendo renunciar a ellos; es facultativo, pues prima la llamada autonoma de la voluntad, las partes pueden establecer las relaciones jurdicas que consideren convenientes a sus intereses siempre que no sean ilcitas o contrarias al orden pblico, la moral o las buenas costumbres; y de interpretacin extensiva o amplia, ya que los individuos pueden hacer todo aquello que la ley no les prohbe expresamente. Mencin aparte merece el llamado Derecho de la Integracin que, como nueva rama del Derecho adquiere cada vez mayor importancia en el contexto mundial. En ste punto se transcriben los conceptos que al respecto nos ha brindado el Dr. Alejandro Ibars, Profesor de las Ctedras de MERCOSUR e Instituciones de Derecho Internacional de sta Casa de Estudios, a quien agradecemos su valiosa colaboracin, por lo que el presente tema es de su exclusiva autora. Concepto y contenidos: Entendemos el Derecho de la Integracin como el Conjunto de normas, conductas y valores que rigen los procesos de integracin, involucrando en ellos a las instituciones que posibilitan su desarrollo. La conceptualizacin realizada, contiene un enfoque tridimensional que concibe el Derecho (norma, conducta y valores) y que resulta de plena aplicacin a este nuevo fenmeno que va en bsqueda de su Autonoma cientfica, jurdica y acadmica, con pretensiones de convertirse en una nueva rama del mundo jurdico. 1.-) Conjunto de normas: Desde sus orgenes las ciencias jurdicas han reconocido su columna vertebral en el enunciado contenido en una norma que autoriza o prohbe algo, estableciendo una regla de conducta; precepto que al decir de Kelsen es el deber ser que formula el Derecho. Podr apreciarse que el Derecho de la Integracin tambin es tributario de una inmensa cantidad de disposiciones normativas que se proponen regular no slo el fin de la asociacin sino los modos de acceder a ella. Una demostracin inequvoca del caudal normativo lo encontramos en las Comunidades Europeas -y, aunque en menor grado, en el MERCOSUR- que establecen mandatos, declaraciones y las consecuencias jurdicas de su eventual incumplimiento. Pero sabido es que en el mundo jurdico las normas no slo se componen de las que se encuentran contenidas en un cuerpo grfico llamadas leyes, sino tambin por aquellas que no lo estn, pero regidas por las costumbres (consuetudinarias) resultan exigibles como aquellas. Un caso paradigmtico de este tipo de normas espontneas lo encontramos en las conductas de los Jefes de Estados reunidos en ocasin de hacerlo el Consejo de Mercado Comn. Estas cumbres suelen producir, adems, documentos trascendentes que reafirman la vocacin integradora de los estados partes. 2.-) Conductas: Cuando nos referimos a comportamientos como integrantes del mundo del derecho, no estamos limitados slo al campo de actividad que tradicionalmente ha reservado para s la sociologa; involucramos tambin a los hechos que conciernen al poder examinado por la poltica; los acontecimientos del pasado que

influyen sobre la actualidad como patrimonio de la historia y, por supuesto, a los sucesos econmicos que tan marcada incidencia ejercen en los procesos de integracin. En una mirada retrospectiva a los intentos integrativos que han emprendido, desde hace cuatro dcadas, diecisis estados americanos, podemos concluir que las experiencias han sido primero polticas y luego econmicas, y que sin embargo hoy los procesos de integracin ya no son proyectos polticos de tal o cual gobierno antes, ms bien, han pasado a constituir polticas de Estado, reafirmadas de modo regular y peridico; que desde el ngulo econmico la integracin constituye una herramienta para el desarrollo de los pueblos; que se han profundizado notablemente nuevos conceptos en el mundo de las relaciones entre los pueblos, como el de la interdependencia, no solo entre los integrantes de un espacio ampliado sino en el mundo entero y, el perfil elegido para llevar adelante estos proyectos es actualmente el del regionalismo abierto. Todo este plexo de episodios nutre el Derecho de la Integracin y resulta imposible sustraerse a la valoracin de ello. Por otra parte, es la sucesin de los hechos la que define el grado de acatamiento que un precepto puede tener. En efecto, la eficacia de la norma est ligada, no slo a la existencia de un rgano que aplique las mismas y discipline las conductas de los actores involucrados, sino esencialmente la conviccin de la necesidad de su observancia ms all de su obligatoriedad. Estos dos aspectos resultan palpables en las Comunidades Europeas, ambos los notamos como dficit en el MERCOSUR. 3.-) Y valores...: El tercer rasgo del que participa la nocin que hemos dado del Derecho de la Integracin es axiolgica. Sabido es que toda norma encierra un fin. En ella est contenida la motivacin sustancial que genera su propuesta, ya que ha sido dictada para realizar un determinado objeto. Como el Derecho Interno y el Internacional, el Derecho de la Integracin tiene su propio mundo de valores. Si partimos de la base de que un proceso de integracin es el resultado de la previa asimilacin de un sistema de creencias, la consecuencia obvia es que ese sistema recrea una personalidad comn. Tomando como punto de referencia algunos contenidos del Tratado de Asuncin, constatamos como valores centrales declarados por el MERCOSUR a los que surgen de su prembulo, enunciando como objetivos los siguientes: a) Condicin fundamental para acelerar los procesos de desarrollo econmico con justicia social; b) Mecanismo para lograr una adecuada insercin internacional; c) Herramienta para promover el desarrollo cientfico y tecnolgico de los Estados Partes; d) Instrumentos para modernizar sus economas y las condiciones de vida de sus habitantes; e) Propsitos que para su consecucin deben ejecutarse con base en los principios de gradualidad, flexibilidad y equilibrio. 4.-) ...que rigen los procesos de integracin, involucrando en ellos a las instituciones que posibiliten su desarrollo: Los precedentemente sealado resulta de plena aplicacin a los rganos e Instituciones que el propio sistema crea. Los procesos de integracin constituyen una asociacin que, con su nacimiento, crea una persona Jurdica Internacional la que, alcanzando un grado de desarrollo tal en sus instituciones, se diferencia de las de sus miembros adquiriendo vida propia. Como ocurre con todas

las personas jurdicas, para que sus actos jurdicos sean vlidos en el mundo del derecho deben actuar a travs de su representante con suficiente poder. En los procesos de integracin esta representatividad la da la Personalidad Jurdica Internacional, circunstancia que se encuentra plasmada en el art. 34 del protocolo de Ouro Preto de 1994. Derecho pblico y privado argentino Distintas ramas Contenido de cada una de ellas Las principales ramas del Derecho Pblico argentino son: Derecho Constitucional: Es la rama del derecho pblico que tiene por objeto la declaracin de los derechos y deberes individuales y colectivos, la organizacin de las instituciones que los garantizan, y la organizacin del Estado, sus poderes y sus limitaciones. El Derecho Constitucional establece los principios y normas jurdicas bsicas de la organizacin social de un Estado, a travs de enunciados que prevn los fines de la sociedad, establecen la forma de gobierno, reconocen derechos, obligaciones y garantas a los individuos, organizan y limitan los poderes pblicos. Derecho Administrativo: Es el complejo de principios y normas de derecho pblico interno que regulan la organizacin y la actividad de la Administracin pblica, y la relacin de los entes pblicos entre s y con los particulares, para la satisfaccin concreta, directa e inmediata de las necesidades colectivas, bajo el orden jurdico estatal. A travs de esta rama del Derecho se organiza la actividad propia de la Administracin Pblica, regulando las relaciones nter administrativas, y del Estado y sus entes con los administrados, encontrndose stos en una situacin de subordinacin al inters general que aquel representa. Derecho Penal: Es el conjunto y disposiciones jurdicas que regulan el ejercicio del poder sancionador del Estado, estableciendo el concepto de delito, la responsabilidad del sujeto activo y la pena que por ello le corresponda. El Derecho Penal regula la conducta del individuo considerada antijurdica (delito) por la comunidad, previendo las penas que a cada uno pueda corresponderle por su responsabilidad delictual. Derecho Tributario: Es la rama del derecho pblico interno que regula la actividad del Estado en cuanto a la fijacin de contribuciones y determinacin de los rganos encargados de la recaudacin y aplicacin de impuestos. A travs del Derecho Tributario, relacionado con el Fiscal que, para algunos autores abarca, el Estado establece los distintos aportes que los contribuyentes deben realizar a favor del Estado (impuestos, tasas o contribuciones), para el sostenimiento de ste y el inters general. Derecho Penal Tributario: Es la rama del derecho penal que regula el ejercicio del poder sancionador del Estado en cuanto a los hechos que, siendo contrarios a las normas tributarias, constituyan delitos. Se compone de normas que prevn los hechos que constituyen delitos, cometidos en el incumplimiento de normas tributarias, y las penas que les correspondern a los infractores. Derecho Procesal: Es el conjunto de normas que regulan la actividad jurisdiccional del Estado.

A travs de ste Derecho el Estado regula la organizacin de los distintos rganos de resolucin de conflictos, como as tambin los distintos procedimientos tendientes a la aplicacin concreta de las normas que hace a las dems ramas del derecho, existiendo as Derecho Procesal Civil, Comercial, Administrativo, Penal, Tributario, etc. En otras palabras, el Derecho Procesal contiene las normas que regulan la composicin y funcionamiento de uno de los poderes del Estado, el Judicial, como as tambin las relaciones entre ese poder y los particulares que son juzgados por l, o que solicitan su intervencin para la resolucin de conflictos, con la finalidad de aplicar distintas disciplinas jurdicas a los casos sometidos a su decisin. Las normas procesales son, casi exclusivamente, de orden pblico, es decir que su aplicacin no queda sujeta al arbitrio o voluntad ni de los particulares ni de los magistrados judiciales. Es, por estar compuesta de normas de orden pblico que crean y organizan uno de los poderes pblicos (el Judicial), a los fines de la administracin de justicia, que consideramos al Derecho Procesal dentro de la categora de Derecho Pblico, sin perjuicio que las materias sobre las que se juzgue pertenezcan a ramas de ese mismo derecho o del Privado. Tal postura no es compartida por algunos autores que consideran que si la materia sometida a juzgamiento pertenece al Derecho Privado, el Derecho Procesal que se aplicar ser tambin de derecho privado. Basta con un simple ejemplo: Si una persona A demanda a otra B por el cobro de una suma de dinero, la persona B deber contestar esa demanda en un plazo previamente fijado por el Derecho Procesal, sin que ella (demandado), el demandante A o el tribunal que acte, pueda modificarlo. Es decir, por ms que las partes tengan la voluntad comn de cambiar el plazo antedicho, tal potestad les est prohibida; lo mismo para el caso de que el tribunal pretenda hacer lo mismo. Por lo tanto, ya se trate de tribunales civiles, comerciales, penales, etc., la normativa procesal aplicable ser siempre de Derecho Pblico. Las principales ramas del Derecho Privado argentino son: Derecho Civil: Es el conjunto de normas jurdicas que regulan las relaciones de los individuos entre s, en su calidad de sujetos de derecho. Derecho Comercial: Es la parte del Derecho Privado que regula las relaciones de los particulares concernientes al ejercicio de la actividad comercial, o resultantes de la realizacin de actos de comercio. Derecho Laboral: Tambin llamado del Trabajo, es el conjunto de principios y normas jurdicas destinados a regir las relaciones jurdicas surgidas de la actividad laboral dependiente. Aclaracin: Ms arriba hemos expresado las dificultades que conlleva la conceptualizacin de la ciencia del derecho, dificultad que se extiende a las ramas en que aquella se clasifica. Es por ello que aqu slo se ha dado una definicin de cada una con un mero fin didctico, no siendo las nicas existentes y vlidas.

Contenidos e instituciones del Derecho Civil. El Derecho Civil regula la mayor parte de la vida del hombre, desde antes de su nacimiento hasta su muerte, y an ms all de ella. Establece los principios generales del derecho positivo -aplicables a prcticamente todas las dems ramas del derecho-, la vigencia de las leyes, los modos de contar los intervalos en derecho, los actos jurdicos, los privilegios y la prescripcin de los derechos; regula la personalidad del hombre y sus derechos ms elementales, las relaciones de familia, el rgimen de los bienes, y las sucesiones. Son instituciones reguladas por el derecho civil las del matrimonio, filiacin, patria potestad y sucesiones. Entre las normas ms importantes se encuentran las que establecen la calidad de sujetos de derecho y sus distintos tipos, sus capacidades e incapacidades, y los requisitos de existencia y validez de los actos jurdicos; regulan las relaciones obligacionales, contractuales, y de responsabilidad, como as tambin las que vinculan al hombre con la cosa como el derecho de dominio o propiedad-; como as tambin la extincin de los derechos y la existencia y graduacin de los privilegios. Contenido e instituciones del Derecho Comercial El Derecho Comercial regula los actos de comercio, la actividad de los comerciantes, ya sea en forma individual o colectiva (compaas, sociedades, empresas), las actividades cambiarias, bancarias y burstiles, los contratos y negocios mercantiles, los ttulos y valores, todo lo relacionado al comercio martimo, y lo relativo a las quiebras y concursos. El Derecho Comercial estudia y reglamenta la actividad de los distintos tipos de sociedades y de los seguros; las garantas reales (como la prenda comercial y la hipoteca naval) que se utilizan en el comercio; como as tambin la de los corredores de bolsa y productores de seguros; legisla cheques o cualquier otra clase de papeles endosables o al portador, cartas de crdito y fianzas, entre otras instituciones.
*La presente gua debe ser completada con la bibliografa anexada al programa

UNIVERSIDAD NACIONAL DE FORMOSA

Facultad de Administracin, Economa y Negocios

INSTITUCIONES DEL DERECHO

GUA DE ESTUDIO
Anexo de jurisprudencia correspondiente a la Unidad I

Dra. Viviana E. Tutaglio de Weyland Profesora Asociada a cargo de la Ctedra de Instituciones del Derecho

INSTITUCIONES DEL DERECHO Guas de estudio 2.009 ANEXO DE JURISPRUDENCIA Aplicable a la Unidad I Diferencia entre cuestin de hecho y cuestin de derecho El derecho objetivo y sus correlativos derechos subjetivos, como el de propiedad y el de libertad contractual, se encuentran garantizados constitucionalmente, por lo que tienen carcter legal y su incumplimiento puede constituir, ..., una ilegalidad manifiesta por lo que su impugnacin reviste el carcter de CUESTIN DE DERECHO, pasible de ser objeto de un recurso judicial, que no debe ser probada por cuanto resulta del ordenamiento normativo que se considera conocido por todos. En cambio, todo hecho debe ser probado y las sentencias referidas a cuestiones de prueba no son pasibles de este recurso. La decisin impugnada ... carece de base legal; en otros trminos, es ilegal, lo que no necesita prueba al surgir de autos como cuestin de derecho y no de hecho, no pudindose aceptar que un rgano del Poder Ejecutivo, por ms autrquico que sea, emita disposiciones que vulneren la libertad de contratar, modifiquen los cdigos comunes y alteren el derecho de propiedad. (CFed. Crdoba, sala A, septiembre 6 985), LLC, 986124 ED, 116119. La posibilidad o no de encuadrar la conducta del agente en la hiptesis de un texto legal configura, en principio, una cuestin de derecho, susceptible de ser sometida a consideracin en la instancia extraordinaria. (CS Buenos Aires, septiembre 14 982), DJBA, 123405 El grado de peligrosidad en el caso de un psicpata, no reviste el carcter de una cuestin de derecho susceptible de encuadrar en el mbito del recurso extraordinario ... (SC Buenos Aires, septiembre 7 982), DJBA, 123421 El principio de que las resoluciones recadas en juicio ejecutivo no constituyen sentencia definitiva a los fines del recurso extraordinario, reconoce excepcin cuando la denegatoria de actualizacin del crdito por depreciacin ha importado una interpretacin de derecho que no puede ser discutida nuevamente en un proceso ordinario. (CS, agosto 22 978), CSN, 300945 Cuando se da a la palabra de la ley un significado completamente ajeno a lo que cualquier sistema interpretativo le otorga, no hay duda que se la aplica errneamente, abriendo las puertas de la casacin por ser una cuestin de derecho. No se necesita probar lo irrazonable del argumento sino su error en la tarea de subsuncin del hecho al tipo penal (SC Buenos Aires, octubre 14 980), DJBA, 119745 El recurso de inaplicabilidad de ley tiene por objeto unificar la doctrina sobre cuestiones de derecho entre las salas de una misma Cmara, a fin de evitar la existencia de sentencias contradictorias. (CNCiv., en pleno, mayo 7 979), LA LEY, 1979 C, 146 Determinar si median las circunstancias que condicionan la reduccin de la pena, as como determinar su "quantum", constituye una cuestin de hecho, pero establecer si el art. 656 del Cd. Civil tolera la actuacin de oficio del juez constituye una cuestin de derecho. (SC Buenos Aires, diciembre 4 990 Ac. 41.880), LA LEY, 1991 C, 221-

DJ, 19912267 - DJBA, 1421385 ED, 145121 La contradiccin que existe entre los criterios de dos tribunales tiene entidad suficiente para abrir la instancia de casacin si est referida a una cuestin de derecho, cuya interpretacin uniforme se busca garantizar mediante la intervencin de la sala. (TS Crdoba, sala civil y com., junio 28993. Banco de la Provincia de Crdoba c. Luperi, Enrique), LLC, 1993882. Justicia - Denegacin - Igualdad ante la ley Justicia conmutativa - Equidad Si el pago de un impuesto es requerido, como "condictio iuris", para acceder a la jurisdiccin respecto de quien carece enteramente de los medios para atenderlo, tal exigencia se traduce lisa y llanamente en denegacin de justicia y en la violacin del principio de igualdad, porque supedita el ejercicio de la accin con base en discriminaciones de orden econmico que, a la postre, terminan por impedir la deduccin de la pretensin por parte de los "no pudientes", a quienes, en la prctica, viene a desconocerse el derecho de peticionar a las autoridades. De ah que, en tales casos, el principio "solve et repete" se haya juzgado ilegtimo en la mayora de los Estados que admiten el control judicial de la constitucionalidad de las leyes. (ST Crdoba, noviembre 12 984), LA LEY, 1985 C, 286, LLC, 984 362 ED, 114383 El reajuste indexatorio no implica una obligacin nueva o accesoria, sino que se trata de la misma obligacin corregida en su expresin nominal para adecuarla a la realidad de los valores y salvaguardar la igualdad estricta, exigida por la justicia conmutativa. (CNCom., sala D, marzo 19 985), LA LEY, 1985 D, 271 DJ, 98556826 Si lo abusivo no radica en la pretensin de obtener el cumplimiento del contrato sino en lograrlo mediante el pago de un precio que resulta irrisorio, el art. 1071 del Cd. Civil, debe funcionar no para sustentar la resolucin del contrato sino para expurgar la "antifuncionalidad" que el envilecimiento de la moneda ha comunicado al derecho que se pretende ejercitar, objetivo que puede cumplirse mediante la modificacin equitativa del precio pactado, va adecuada para satisfacer la exigencia contenida en dicha disposicin y al mismo tiempo restaurar la vigencia de la justicia conmutativa en el marco de las relaciones interindividuales. (C 7 a CC Crdoba, junio 29 983), LLC, 984425. Idntico concepto expuesto en: CNCom., sala D, noviembre 4 983, LA LEY, 1984 A, 468 I, 984 A, 746 ED, 108; CNCom., sala D, noviembre 28 983, LA LEY, 1984 D, 678 (36.702 S) La desvalorizacin monetaria no es un producto del capital que se ha dejado de usar, como en el caso de los intereses, sino un medio tcnico que permite restablecer la equivalencia de las prestaciones recprocas obedeciendo a un principio de justicia conmutativa. (CNTrab., sala V, septiembre 28 984), D T, 984 B, 1618. El reajuste no implica una obligacin nueva o accesoria ni la indemnizacin del dao causado, sino que se trata de la misma obligacin slo corregida en su signo monetario nominal para adecuarla a la realidad de los valores que originariamente con aqul fueron representados a fin de salvaguardar la igualdad escrita exigida por la justicia conmutativa. (CApel. CC Rosario, sala I, noviembre 26 981), LA LEY, 1983 A, 149 ED, 99682. La teora de la imprevisin es aplicable al contrato de compraventa. Pese a no ser de naturaleza "fluyente", tal solucin se impone por la onerosidad contractual, la justicia conmutativa, la buena fe y la equidad. (CApel.CC Mercedes, sala II, agosto 4 981), LA LEY, 1981 D, 52

Es correcta la decisin del juez de primera instancia de reducir a sus justos lmites la pretensin del acreedor hipotecario de reajustar la deuda conforme a las clusulas de estabilizacin pactadas que exceden el real envilecimiento de la moneda. Lo asisten no slo razones de justicia conmutativa sino motivos de orden general, ya que es conocida la repercusin pblica que en los ltimos tiempos ha tenido la situacin desesperada de innumerables deudores, que se encontraban sujetos a contratos de prstamos hipotecarios para vivienda con clusulas de reajuste superiores a los ndices oficiales. (CNCiv., sala A, octubre 4 979), LA LEY, 1980 B, 1 ED, 88272. Procede la actualizacin por depreciacin monetaria no slo en las deudas de valor, sino tambin en la dinerarias, mediando mora del deudor y atendieron principios de justicia conmutativa, de la reparacin integral y del valor relativo del dinero. (CNFed., sala I civil y com., junio 29 979), LA LEY, 1979 C, 559. El principio de la justicia conmutativa se cumple con la igualdad estricta de las prestaciones recprocas... (CNFed., sala II contencioso administrativo, octubre 18 977), LA LEY, 1979 B, 492 D T, 979944. La funcin restauradora del equilibrio en el negocio jurdico, para preservar la justicia conmutativa que va insita en l, responde a imperativos de raigambre constitucional que legitiman la labor morigeradora del juzgador para que no se frustre el objetivo trascendente del derecho, cual es el mantenimiento de la justicia conmutativa. (CS Tucumn, sala civil y penal, septiembre 11 995), LA LEY, 1996 A, 587. De acuerdo al espritu y fines de la ley de cooperativas, no rige el principio de justicia conmutativa que consiste en un cambio igual de bienes sino el de la justicia distributiva que atribuye a cada miembro de un grupo organizado lo que conviene a su clase y valor. Por ello, no existe abuso de derecho ni enriquecimiento sin causa en perjuicio del asociado cesante, si se aplica el precepto que establece que slo tendrn derecho los ex socios al reembolso del valor nominal de las cuotas integradas. (C Civil, Com. Contencioso administrativo y Familia, Villa Mara, noviembre 29994), LLC, 1995465. La equidad es la justicia del caso concreto, pues con ella el sentenciante salva el defecto de que, en la aplicacin concreta y singular de la ley a un determinado supuesto, ella pueda tornarse injusta, cuando desde una perspectiva apriorstica y general no lo es. La equidad no es necesariamente un instrumento por el cual la severidad y gravedad de la ley se aligera o suaviza, sino que podrn darse situaciones en donde, al producirse la operacin intelectiva de la subsuncin del caso a la norma en cuestin, la aplicacin aparezca desmedidamente benigna y por lo que, la equidad, como justicia sentencial que es, imponga que deba ser endurecida y tornarse en consecuencia ms gravosa la aplicacin de tal norma, porque ello es lo justo propiamente. (C 5aCC Crdoba, octubre 3997) LLC, 1997978. La justicia conmutativa implica igualar cosa a cosa, de suerte que cuanto ste tenga de ms en lo que le corresponde, otro tanto debe restituir aqul en lo que le pertenece. Y de este modo se realiza la igualdad segn la medida aritmtica. La justicia distributiva, a diferencia de la anterior, presupone que el acto justo se configura con la parte del bien comn que como carga o beneficio le corresponde a cada individuo que forma parte de la sociedad. (TS Crdoba, agosto 25997) LLC, 1997847. La justicia conmutativa parte del principio de la igualdad de la contraprestacin que

determina el trmino medio y esto marca la diferencia con las otras virtudes morales, en las que el trmino medio se fija segn la razn y no segn la cosa. La cosa, es el objeto de la prestacin. (C Civil, Com. Familia y Trabajo, Ro Tercero, mayo 16997) LLC, 1997696. Derecho subjetivo Extrapatrimonial Derecho personalsimo Derecho a la identidad Derecho de familia - Propiedad intelectual Cuando se dice que un derecho no es susceptible de apreciacin pecuniaria se est expresando que se trata de un derecho que carece de valor econmico y que, por lo tanto, es un derecho extraordinario, y stos son aquellos derechos subjetivos que no se ejercen sobre cosas o sobre bienes (en sentido estricto), sino que tienen como soporte la persona misma o las relaciones de familia. (SC Buenos Aires, marzo 20 990), DJBA, 1382852. Es de suma importancia el derecho de toda persona a conocer su identidad, derecho incluido entre los no enumerados a que se refiere el art. 33 de la Constitucin, ahora legalmente expresado en la Convencin sobre los Derechos del Nio. (CNCiv., sala A, febrero 28 994), LA LEY 1995 B, 262, ED, 158468. La tutela del derecho de los herederos del causante a velar por el descanso de los restos mortales de aqul, por lo que se oponen a la exhumacin del cadver necesaria para realizar la prueba biolgica, debe ceder ante el inters social comprometido en el juicio de filiacin y el derecho a la identidad personal del actor, mxime cuando el derecho de los nios a conocer a sus padres y el de preservar su identidad consagrados en la Convencin sobre los Derechos del Nio, tiene jerarqua constitucional, por lo que del examen del conflicto de derechos subjetivos en pugna corresponde admitir la pretensin y ordenar la exhumacin del cadver. (Juz. Civil y Com. N 1, Azul, octubre 24994), LL B A, 1995384 ED, 16320. Los derechos personalsimos de la integridad espiritual son: el honor, la imagen, la intimidad y la identidad personal; derechos que tienen sus tipologas delineadas y que muestran una configuracin propia e independiente que los caracteriza. (CNCiv., Sala L, julio 15, 1996), LA LEY, 1997 F, 663 El adoptado pleno puede conocer su origen, pues en modo alguno la ley impone la destruccin de las partidas de nacimiento originarias del adoptado, las que deben ser conservadas por los registros, permitiendo hacer realidad el derecho del adoptado pleno a conocer su propio origen, en resguardo del derecho de identidad, lo que no conlleva que cambie la adopcin ya establecida (C Civil y Com. Junn, junio 24, 1997), LL B A, 1998211 El derecho a la identidad constituye un derecho fundamental con rango constitucional, pues involucra la dignidad de la persona y, adems, la propia identidad es central para cualquier concepcin de la libertad. (CNCiv., Sala H, octubre 4, 1996), LA LEY, 1998 D, 70 ... en el caso, los padres invocan y surge de las constancias mdicas, una situacin de hecho que no puede remediarse o por lo menos paliarse en su gravedad sino con la intervencin solicitada ante una malformacin congnita de los rganos genitales que ha puesto en duda desde su nacimiento, el sexo de la criatura o la definicin aconsejable del mismo; es obvio pues que los padres se encuentran autorizados para ejercitar el derecho del que es titular el incapaz; se trata de un derecho a la personalidad, a la salud,

a la integridad fsica y psquica; un derecho a tener un sexo o mantenerse en el asignado en la partida de nacimiento pero acorde con su apariencia formal; es un derecho a la identidad sexual. (Voto de la doctora De Santiago de Ayrolo) C 8aCC Crdoba, marzo 31 986), LLC, 986493 Entre los derechos subjetivos no patrimoniales de toda persona humana se encuentra el derecho a la conservacin de la salud y de la integridad fsica, que cuando es menoscabado por un hecho ilcito da origen a un derecho de crdito obviamente de naturaleza patrimonial en cabeza del perjudicado,... (Del voto del doctor Carranza) (TS Crdoba, sala penal, octubre 5 984), LLC, 985605. Es razonable la negativa del damnificado a someterse a un nuevo riesgo quirrgico con la finalidad de constatar los daos pues constituye una violacin de su integridad fsica, que como atributo de la personalidad complementara un derecho subjetivo inalienable. (CNCiv., sala B, mayo 31 983), ED 106220 JA, 984 I 163 ... si bien el derecho personalsimo en s no tiene valor econmico, s lo tiene la proyeccin que pueda realizarse en caso de ser desconocido o menguado. (CApel. CC Mar del Plata, sala I, julio 28 988), LA LEY, 1989 G, 639, J. Agrup., caso 6256. El cuidado de la libertad del hombre por parte de los jueces, teniendo presente la misma como condicin humana (derecho personalsimo), est por encima de los lmites de la legislacin nacional e incluso nuestra propia Constitucin, porque pertenece a la naturaleza del hombre como patrimonio insustituible y de all la obligacin nuestra, de protegerlo en su total integridad. (voto en disidencia) (CFed. Crdoba, sala B, julio 3 987), LLC, 987851. El paciente tiene derecho a rehusar un tratamiento o lo que se denomina el derecho a vivir su enfermedad, no por ignorancia, sino con conocimiento, y corresponde aqu reafirmar el derecho del enfermo de morir con dignidad. (Juz. Crim. y Correc. N 3, Mar del Plata, septiembre 18995), LL B A, 19951207. La decisin de cmo enfrentar la muerte adquiere una importancia decisiva para el enfermo terminal, que sabe que no puede ser curado, y que por ende no est optando entre la muerte y muchos aos de vida plena, sino entre morir en condiciones que l escoge o morir poco tiempo despus en circunstancias dolorosas y que juzga indignas. As, el derecho a vivir en forma digna implica el derecho a morir dignamente. (C Constitucional, Colombia, mayo 20, 1997.), LA LEY, 1997-F, 518. Las instituciones que integran el derecho de familia en nuestro ordenamiento dispositivo son de orden pblico, debiendo recordarse adems que no corresponde a los jueces sustituir al legislador, sino aplicar la norma tal como ste la concibi. (CNCiv., sala B, abril 13 982), JA, 983 I 514 ED 100354. Las normas reguladoras del derecho de familia, salvo casos de excepcin, son de orden pblico, escapan al mbito de la autonoma de la voluntad y los efectos de la culpabilidad en el divorcio no es cuestin exclusivamente patrimonial. (C1aCC Baha Blanca, sala I, agosto 12 980 M. R., R. E. y A., H. E. del C.), ED, 91599 Los derechos y deberes que forman el derecho de familia son, en su mayor parte, de orden extrapatrimonial y tienen un rango axiolgico superior a los meramente patrimoniales, pues integran la personalidad moral de los sujetos. (CNCiv., Sala L, mayo 29, 1996), LA LEY, 1998 D, 893 (40.705 S) Los derechos intelectuales tienen una naturaleza "sui generis", son autnomos y estn integrados por dos elementos: el personal o moral de autor y el patrimonial o

econmico. La distincin entre ambos es nicamente cientfica y didctica, ya que en realidad el intelectual es indivisible, pues el llamado derecho moral no es un derecho distinto e independiente del patrimonial, sino un haz de facultades inalienables e imprescriptibles, porque estn en la raz del derecho del creador. El principio de perpetuidad de los derechos de autor se desprende de dos hechos bsicos: 1), la obra queda siempre dentro de la esfera del autor. La vigencia sin trminos del derecho moral es un lgico complemento de la inalienabilidad del mismo. El autor puede siempre reivindicar su derecho moral, que subsiste por sobre todos los plazos en favor de terceros a que haya podido someter su obra, y que slo rigen en el aspecto pecuniario; 2), la obra constituye por s misma algo autnomo, perfecto, cerrado, cuya pureza debe mantenerse por encima de los plazos que condicionan el derecho pecuniario. (CNCiv., sala C, septiembre 19 978), LA LEY, 1979 B, 112 R. DJ, 979532, sum. 33 JA, 978 IV 543 ED, 81174 No es necesario que el dao recaiga sobre un derecho patrimonial, porque es admitido que tambin tiene lugar cuando se lesionan derechos personalsimos (consecuencias patrimoniales de un derecho extrapatrimonial), y ello con independencia del dao moral. (CNCiv., sala D, febrero 26 982), ED, 101567 Los bienes que el Cdigo Civil llama "derechos personales" en la nota al art. 2312, son verdaderos "bienes de jure", como objeto destacable de los derechos personalsimos, as la libertad, el honor y el cuerpo (enunciando algunos de los ejemplos que esa nota trae). Ello no impide que la reparacin al ser lesionado se traduzca en un crdito monetario. (Del voto del doctor Cifuentes) (CNCiv., sala C, septiembre 25 985. Hay, Anbal G. c. Nimo, Guillermo J.), LA LEY, 1986 E, 513. Sin el previo consentimiento nadie tiene derecho a utilizar el nombre de otro que constituye un atributo de su personalidad o un derecho personalsimo, para distinguir productos de su comercio o las actividades de su servicio. ... (CNFed. Civil y Com., sala II, septiembre 2 982), LA LEY, 1983 B, 19 ED, 103470 Derecho subjetivo Patrimonial Absolutos y relativos - Derecho creditorio Derecho real Derecho de propiedad El principio segn el cual el patrimonio del deudor es la prenda comn de los acreedores, constituye uno de los pilares sobre los que se asienta el derecho de las obligaciones. De este modo, quedan comprendidos dentro de su contenido aspectos relativos al rgimen de los derechos creditorios y, por consiguiente, los bienes del deudor... (TS Crdoba, sala civil y com., diciembre 12996) LLC, 1997172 La Constitucin Nacional garantiza el derecho de propiedad (art. 17) que cubre tambin, en su acepcin lata, la proteccin de los derechos subjetivos incorporados al patrimonio. (CNFed. Contencioso administrativo, sala IV, junio 13 985), LA LEY, 1985 C, 374, DJ, 98545454, ED, 114236 El trmino propiedad empleado en los arts. 14 y 17 de la Constitucin Nacional amparan todo el patrimonio incluyendo derechos reales y personales, bienes materiales o inmateriales y, en general, todos los intereses apreciables que un hombre pueda poseer, fuera de s mismo y de su vida y libertad, entre ellos los derechos emergentes de los contratos. En el caso, si la oferta hecha por la actora ms la clusula de reajuste constituyeron el precio del trabajo, pactado de tal forma representa para el adjudicatario

un derecho de carcter patrimonial protegido por el art. 17 de la Constitucin Nacional. (CS, junio 15 982), LA LEY, 1983 A, 463 CSN, 304856 ED, 102347 En atencin a las primarias "exigencias de la seguridad jurdica" en las que debe verse uno de los ms altos valores de nuestro ordenamiento, los actos de un gobierno de facto son vlidos o bien "pueden legitimarse" por su "real efectividad", lo que significa que tienen fuerza imperativa y rigen mientras no sean derogados o revocados lcitamente; y mientras rigen generan derechos subjetivos constitutivos de propiedad lato sensu, si esto resulta de su contenido. El regreso a la plena vigencia del orden constitucional no puede significar la lesin de principios como el de seguridad jurdica y de resguardo de los derechos patrimoniales, tan vinculados a ese mismo ordenamiento constitucional. (Del voto de los doctores Cavagna Martnez y Barra). (CS, diciembre 18 990), DJ, 19912363. En la legislacin de emergencia, la restriccin al ejercicio normal de los derechos patrimoniales tutelados por la Constitucin Nacional debe ser razonable, limitada en el tiempo, y tambin debe consistir en un remedio a la grave situacin excepcional, sin provocar la mutacin en la sustancia o esencia del derecho reconocido. (CS, octubre 19 995), LA LEY, 1996 B, 19 D T, 1995 B 2421 I, 1995 B, 3133 DJ, 199521223. Sabido es que la importancia poltica, econmica y social de los derechos reales determina que su regularizacin legal est presidida por la accin del orden pblico, que viene a ser una connotacin dominante. No hay duda que son de orden pblico las normas estatutarias, que hacen a la esencia del derecho real. Tales las que enumeran taxativamente las figuras o tipos, como las que reglamentan su contenido. (CNCiv., sala C, diciembre 6 983 Miranda, Rubn F. c. Municipalidad de la Capital), ED del 7/6/84, p. 3 Derecho real es el que es oponible "erga omnes", es decir, a todos. Para que este tipo de derechos "funcionen" como tales, es necesario que "todos" tengan conocimiento de l. Ello se logra por medio de la publicidad. Los contratos privados que se efecten sobre inmuebles slo son oponibles a terceros en la medida que estos terceros estn enterados de los mismos. (Otorga un derecho personal o creditorio solamente) (CNCiv., sala B, octubre 30 980), JA, 982 II 219 Los boletos de compraventa slo crean entre las partes un vinculo obligacional de naturaleza personal y resultan insuficientes por s solos, para la adquisicin o constitucin de derechos reales, que slo pueden resultar del ttulo formalizado por escritura pblica inscripta y tradicin. (CApel. CC Rosario, sala I, noviembre 28 979), Z, 2042 Derecho natural El derecho positivo deber conformarse al derecho natural concebido ste como el que deriva del orden de las cosas establecido por Dios. (1a Instancia Comercial, Juzgado N 9, Capital, firme, junio 17 982), LA LEY, 1984 A, 373 Derecho constitucional Una constitucin es un sistema de normas fundamentales estables y permanentes. (C J Catamarca, abril 20 982), ED, 101503 Derecho penal

Es concepto indudablemente recibido por el art. 18 de la Constitucin Nacional, que el derecho penal en cualquiera de sus ramas es un sistema riguroso y cerrado, formado por ilicitudes discontinuas, que no tolera ningn tipo de integracin, extensin o analoga, tendientes a completar los elementos esenciales de las figuras creadas por la ley. (CS, mayo 10 979), CSN, 301395 Derecho tributario Las figuras del derecho civil actan en las relaciones de las personas entre s o con terceros, en tanto que los principios del derecho fiscal rigen solamente en orden al propsito impositivo del Estado,... (CS, mayo 14 991), LA LEY, 1991 E, 37 I, 1991 B, 1534 DJ, 19912858. Una circular de la Direccin General Impositiva no puede ser considerada fuente del Derecho tributario, pues ste tiene su fuente exclusiva en la ley y en los actos a ella jurdicamente equiparados. (CNFed. Contencioso administrativo, sala II, mayo 16 995), LA LEY, 1996 C, 51. Derecho procesal El sistema procesal es un medio para realizar la justicia, la cual no puede ser sacrificada en aras de meras formalidades. Dentro de ciertos lmites de temporalidad y razonabilidad, ciertas omisiones o retrasos en la observancia de los procedimientos pueden ser dispensados si se conserva un adecuado equilibrio entre la justicia y la seguridad jurdica. (Corte Interamericana de Derechos Humanos, enero 30, 1996), LA LEY, 1998 C, 164 Derecho civil En el derecho civil se trata de fijar los lmites del poder jurdico de los individuos entre ellos. En el derecho civil las instituciones jurdicas encuentran un centro natural en las diversas especies de "derechos individuales", al paso que en el derecho administrativo, por el contrario, los derechos individuales no juegan sino un papel accesorio, porque lo esencial es el "poder pblico" (CNCom., sala B, agosto 3 984), ED del 5/12/84, p. 6 Derecho laboral Si bien el derecho del trabajador es, esencialmente, un derecho especial vlido para determinadas personas que, en calidad de trabajadores y empleadores, entran en relaciones jurdicas, individual o colectivamente, no se lo puede considerar sino en el contexto con el ordenamiento jurdico general. (CNTrab., sala I, abril 28 986), D T, 986 B, 1277. Dado que el derecho laboral tiene un gran contenido social, la interpretacin de las normas laborales debe mirar ms a la realidad que informa dicho contenido que a ritualismos formales que muchas veces esconden o disimulan a la misma. (C Trab. Rosario, sala I, mayo 20 985), J, 77198.

El Derecho del Trabajo es una estructura formada por partes vinculadas entre s por una fundamentacin unitaria, consistente en el principio de tutela intensiva de la persona y de los derechos del trabajador, principio consagrado en el derecho positivo a partir de normas constitucionales, que son reglamentadas por la legislacin ordinaria y que se traduce en ciertos derechos indisponibles o de disponibilidad limitada, no derogables en menos, por lo que el ordenamiento prohbe todo acto que los suprima o reduzca, consagrando una regla general de irrenunciabilidad de derechos y de indisponibilidad negocial de las atribuciones patrimoniales dinerarias que son su consecuencia, reglamentando las excepciones, cuya invalidez y eficacia depende de un acto expreso y constitutivo, de la administracin laboral o de un rgano jurisdiccional del trabajo. (TTrab. Zrate, junio 22 984), D T, 984 B, 1470 La especificidad del derecho laboral no puede conducir a soluciones incompatibles con los principios generales del derecho o la teora general del derecho y menos an en uno de sus aspectos cardinales. (SC Buenos Aires, abril 3 979), DJBA, 116488 El derecho del trabajo ha surgido como un nuevo derecho para limitar el ejercicio irrestricto de los poderes del empresario dentro de la empresa que, con la limitacin derivada del otorgamiento de derechos subjetivos y la verificacin del cumplimiento de la normativa por parte de la polica estatal, se transforman en potestades o sea en autorizaciones para establecer un orden vinculante dentro de una autonoma privada colectiva por una delegacin de soberana. (CNTrab., sala IV, junio 17 988), D T, 988 B, 1282. En derecho del trabajo rige el principio de primaca de la realidad y, en consecuencia, si existi prestacin de servicios a favor de una fallida cabe aplicar sus disposiciones, aunque el trabajador no figure en los libros y aunque la ley 19.551 (Adla, XLIV D, 3806), disponga que la incorporacin del personal debe ser autorizada por el juzgado en el cual tramita la quiebra. (CNTrab., sala IV, noviembre 30 989), 38.143 S, LA LEY, 1990 C, 567. El derecho del trabajo es una disciplina que busca mitigar la desigualdad entre las partes de la relacin laboral por lo que su imperatividad se extiende a todo el complejo de derechos y obligaciones, tanto por debajo como por encima del mnimo legal. (CNTrab., sala IV, agosto 13 990), D T, 1990 B, 2333. El principio de la primaca de la realidad significa en el derecho laboral que en caso de discordancia entre lo que ocurre en la prctica y aquello que surge de documentos o acuerdos debe otorgarse preeminencia a lo primero. Su aplicacin apunta a las intenciones simulatorias o fraudulentas mediante las cuales se procura encubrir una relacin laboral bajo las apariencias ms dismiles (voto en disidencia) (CFed. General Roca, marzo 21 995), DJ, 19961403