La Naturaleza Del Profeta

1ra Escuela Proftica del Ministerio RAFSI
La Naturaleza del Profeta
I. La Naturaleza del Profeta? a. Su Llamado b. Su Oficio c. Tipos de Profetas II. Dones Profticos a. Revelacin b. Ciencia c. Discernimiento de Espritus III. Funciones del Ministerio Proftico a. Restituir la Identidad a la Iglesia b. Volver los Ministerios a su Nivel natural de Uncin c. Llevar la iglesia a la Triple Uncin IV. Herramientas profticas a. Acto Proftico b. Elementos Profticas c. Smbolos Profticos V. Estilos de Profetas a. Profeta de Rompimiento / Restauracin b. Profeta de Bendicin c. Profeta de maternidad d. Profeta de Guerra e. Profeta de Prosperidad f. Profeta Hazeh / Profeta Vidente g. Profeta de Activacin
La Naturaleza del Profeta Autor: Apstol Lcdo. Carlos Escalona Soto|
Introduccin: Ahora, pues, devuelve la mujer a su marido; porque es profeta, y orar por ti, y vivirs. Y si no la devolvieres, sabe que de cierto morirs t, y todos los tuyos (Gnesis 20:7) Es extraordinario cuando nosotros revisamos las Escrituras Podemos notar que en toda la biblia la primera vez en que Dios habla de un profeta lo hace para describir su Naturaleza, su funcin y el resultado de lo que este ministerio hace: 1. Su Naturaleza: Es Profeta 2. Su Funcin: orar por ti 3. El Resultado de su Ministerio: y Vivirs Vivimos tiempos absolutamente profticos; en los cuales predomina una Uncin Proftica en el ambiente y aunque esto es bueno, tambin es contra producente para la iglesia de Cristo, pues el enemigo se ha ido metiendo muy sutilmente dentro de las iglesias con falsos profetas de Satans y tambin con pseudo profetas usurpadores, que aun que no tienen el llamado se hacen llamar profetas y practican la adivinacin y la hechicera dentro de las iglesias. Por esta razn es muy importante conocer los rasgos principales de la naturaleza de un profeta de Dios; abimelec tomo muy a la ligera todo el asunto de Abraham y decidi tomar su mujer de una vez, aun que este pastor le dijo que no era su mujer, este rey debi esperar un tiempo y dejar que los frutos personales se manifestaran en Abraham, la naturaleza del profeta siempre va saltar a relucir en el lugar donde este se encuentre, siempre que alguien nos manifieste su identidad como profeta lo primero que debemos tomar en cuenta ser el fruto que de este se exteriorice, no sus profecas ni sus actos profticos ni aun su forma de hablar, sino sus frutos profticos: a. Dios da Testimonio de que l es Profeta (Gnesis 20:7) b. Dios lo Protege (Nmeros 12:1-12) c. Dios Respalda su Palabra (1 Samuel 3:19-20) Estos son frutos indiscutibles de la naturaleza de un profeta, conozcamos un poco ms sobre este ministerio.
I. La Naturaleza del Profeta? Para entender un poco ms acerca de la Naturaleza del profeta debemos caminar en el entendimiento de tres puntos principales, lo cuales nos ayudaran a una mayor comprensin de este ministerio; debemos conocer el verdadero llamado proftico y las verdades sobre su oficio como tambin es de suma importancia el conocimiento acerca de los tipos de profetas para poder saber cuando tenemos ante nosotros a un verdadero un falso o un usurpador. a. Su Llamado: El Llamado de Dios para el ministerio proftico es algo sumamente especial, podemos verlo en el llamado al profeta Isaas; como el Seor mismo se presenta ante l con una manifestacin Poderosa de su Gloria. En el ao que muri el rey Uzas vi yo al Seor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo. 2Por encima de l haba serafines; cada uno tena seis alas; con dos cubran sus rostros, con dos cubran sus pies, y con dos volaban. 3Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehov de los ejrcitos; toda la tierra est llena de su gloria. 4Y los quiciales de las puertas se estremecieron con la voz del que clamaba, y la casa se llen de humo. 5Entonces dije: Ay de m! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehov de los ejrcitos. 6 Y vol hacia m uno de los serafines, teniendo en su mano un carbn encendido, tomado del altar con unas tenazas; 7y tocando con l sobre mi boca, dijo: He aqu que esto toc tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado. 8Despus o la voz del Seor, que deca: A quin enviar, y quin ir por nosotros? Entonces respond yo: Heme aqu, envame a m. 9Y dijo: Anda, y di a este pueblo: Od bien, y no entendis; ved por cierto, mas no comprendis (Isaas 6:1-9)
Cuando nosotros observamos algunos aspectos del llamado de Isaas podemos notar inmediatamente los Principios Divinos para el Llamado proftico: 1. 2. 3. 4. 5. El Mundo Espiritual es Revelado y Abierto para l Dios se le Manifiesta en Toda su Gloria y Poder Dios Consagra su Boca para dar su Palabra Proftica Dios lo Enva con un Mensaje Proftico Dios le Garantiza lo que suceder en su Ministerio
Estos son los cinco (5) Principios Divinos de un llamado proftico, muchos dicen ser profeta hoy da, pero su naturaleza no da fluidez a los frutos de la naturaleza del llamado proftico por esa razn siempre terminan mal en su ministerio porque siempre el pueblo demandara la manifestacin de estos principios y los frutos de ellos en los profetas.
b. Su Oficio: no un nefito, no sea que envanecindose caiga en la condenacin del diablo (1 Timoteo 3:6) La Palabra Ministerio tambin significa oficio o profesin, por lo cual el profeta debe ser un hombre o una mujer altamente preparado a un nivel profesional, todas las cualidades de un profesional deben resaltar en el ministerio proftico del nuevo pacto. Cualidades profesionales de un Profeta Neo testamentario: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Preparacin en el Ministerio Experiencia Reconocida Conocimiento del Mundo Espiritual Excelente en su Ministerio Apasionado en su Ministerio tico en lo que desempea (su Ministerio no tiene Precio)
c. Tipos de Profetas Es importante para la iglesia conocer sus orgenes y las races de su cultura Celestial; muchos cristianos hoy da por la falta de conocimiento de los movimientos de Dios se comportan de forma incrdula y despreciativa hacia los profetas de Cristo en estos tiempos, alegando la mentira ms grande de Satans sacada de una descontextualizacin de las Palabras de Jess, cuando el Seor se entero que Juan el bautista haba muerto dijo que Juan haba sido el Ultimo de los profetas, pero debemos ver bajo que contexto Jess lo est diciendo, el problema es que hoy las personas interpretan las escrituras de una forma alegrica liberal que los lleva a una interpretacin Bblica muy subjetiva y ligera generando as un errado conocimiento de las Verdades de Dios, entre esas verdades mal conocidas estn la naturaleza del profeta y tipos de profetas, fjense que la Biblia est dividida en dos Pactos el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento: 1. Antiguo Testamento: Durante el Pacto Antiguo; el Pacto con Israel, note usted que es antiguo, Qu quiere decir esto? Pues que aunque tiene muchos siglos de existir aun est vigente, Jess dijo que l no haba venido a abrogar (Desfasar o Eliminar) la Ley, sino por el contrario a cumplirla y establece que ni una sola tilde seria eliminada o cambiada u omitida, pero ah hay algo que nosotros debemos tomar en cuenta que cuando l cumple el pacto, ese pacto es superado por l. Jess saba que tan solo le quedaban cuarenta (40) aos a esa generacin juda, esta sera la ltima generacin del Antiguo Pacto, pues estaban en la antesala de algo extraordinario que Dios hara con la humanidad; esto sera la Redencin a travs de la Muerte del Cristo el Mesas. Ahora debemos tener en cuenta algo muy importante y es que cada pacto tiene sus normas, estatutos, principios y tambin facilitadores, podramos llamarlos voceros o como ustedes quieran, estos fueron los profetas del Antiguo Pacto, Jess sabia que a esta generacin ya le quedaba poco y que con esta generacin se cerrara temporalmente la Ley, por causa de la Dispensacin de la Gracia o Pacto de los Gentiles, esto es el Nuevo Pacto, por lo tanto Juan seria el Ultimo de los Profetas de ese Pacto Antiguo que estaba ya por cerrar tras la muerte y resurreccin del Cordero de Dios.
2. Nuevo Testamento El Pacto Nuevo de Dios con la Humanidad es muy diferente, ahora no es necesario cumplir tantas leyes y estatutos, pero si es primordial que el Hombre entienda que su Creador es uno solo y lo ama con infinito amor y que demanda que la humanidad lo ame de la misma manera, que Dios no nos exige cumplir una Ley tan grande, amplia y extensa como la que le estableci al pueblo Judo, pero si nos exige reconocer a Jess como nuestro Salvador personal y llevar una vida reservada para l; esto se le llama el tiempo de la Gracia, este periodo ahora tiene nuevos voceros o facilitadores, de la misma manera que el Pacto Antiguo tena como voceros: el Sacerdocio, los Hijos de los Profetas, los Profetas de Jehov, los Salmistas, Jueces y Reyes, de esta misma manera el Nuevo Pacto tiene como Voceros a: Apstoles, Evangelistas, Pastores, Maestros y Profetas. Para cumplir con la obra que Jess les encomiende. Qu quiere decir eso? Esto significa que los profetas del Antiguo Testamento efectivamente llegaron hasta Juan el Bautista, pero los despus de la Muerte, Resurreccin y ascenso de los Cielos; Jess instituyo en la tierra nuevos voceros o ministerios, entre los cuales tambin estn los Profetas, estos profetas no son como los del Antiguo Pacto, sus funciones son otras y muy diferentes a las de los profetas del Testamento Antiguo, muchas veces tambin hemos visto personas que presumen de ser profetas y creen y no solo creen, sino que tambin garantizan que Dios los ha levantado como profetas de Juicio para condenar y maldecir iglesias, creen que son profetas como Jeremas, Elas, Zacaras, Eliseo entre muchos otros profetas del Antiguo Testamento existe una verdad que no se puede negar cuando hablamos de profetas; y es que los profetas del Nuevo Testamento son muy diferentes de los del Antiguo Testamento, Dios no va levantar un profeta en estos tiempos con los mismos propsitos, funciones y uncin que alguno del Tiempo Antiguo, debido a dos razones: 1. Los Profetas del A.T. eran para hablarle a Israel y sacudirla 2. Estamos en Tiempos de la Gracia Dios no enva condenacin a su iglesia
De manera que ni los profetas han caducado, ni tampoco un profeta de este tiempo podra llegar a ser acciones como las del Pacto de Israel. Cuando alguien intenta hacerme creer que es un profeta al rango de Elas o Jeremas o Eliseo, yo simplemente entiendo que este ministro no tiene una identidad clara en cuanto lo que es el ministerio proftico de estos tiempos de la gracia y sobre todo si realmente es profeta no ha entendido el privilegio tan grande que es ser un profeta en el tiempo de la Gracia, donde los profetas no estn para enjuiciar ni condenar ni maldecir al pueblo, donde los profetas no son saetas contra los pastores, sino que por el contrario donde son enviados por Dios para declarar Bendicin, Paz y Liberacin sobre todo el pueblo, en estos tiempos un profeta debe denuncia el pecado en el pueblo, pero no pelea contra el pueblo, ni contra su lder, sino contra Satans y sus ngeles oscuros, arrebatando al pueblo de sus garras y rompiendo toda cadena de esclavitud que el enemigo quiera colocar sobre los hijos de Dios, el profeta de hoy entiende que cuando un profeta maldice a la iglesia est hiendo en contra de los pequeos de Dios y Jess dijo claramente que ay de aquel que toca uno de sus pequeos. De modo que el profeta de estos das es tico en sus profecas y no actuaria de esa forma Algunas de las funciones de los Profetas en los dos periodos: Antiguo Testamento Nuevo Testamento Desde Abraham hasta Juan el Desde el Pentecosts hasta el Rapto Bautista de la iglesia Anunciar el Nacimiento del Mesas Hablar de la Muerte y Resurreccin de Cristo Anunciar la Vida del Mesas Hablar de la Vida que llevo Cristo Confrontar los Gobernantes Bendecir los Gobernantes Paganos Corruptos Decretar los Juicios sobre la Nacin Decretar Bendiciones sobre las Rebelde Naciones apartadas Llamar al Pueblo a reconciliarse con Revelar los Misterios del Mundo Dios Espiritual Cumplir una Misin Especifica Llevar una Palabra Proftica al Pueblo
Esto es un pequeo cuadro que nos da el ejemplo de algunas diferencias entre los profetas del antiguo y del nuevo testamento, debemos tener claro que son dos tipos de profetas distintos para dos periodos muy diferentes por lo cual sus funciones nunca sern las mismas debido a la fuente de su llamado, en el periodo del A.T. los llamaba el Padre Directamente en el periodo del N.T. los llama el Hijo personalmente, por lo tanto sus funciones no son las mismas. II. Dones Profticos Los Dones Profticos son herramientas indispensables y componentes esenciales del ministerio del profeta alguien que puede dar profecas por medio del donde profeca del Espritu Santo, pero en realidad nadie que no tenga estos dones puede afirmar ser profeta. Algunas de las cosas ms importantes que deben manifestarse en la naturaleza de un profeta son los Dones profticos. a. Revelacin: Debemos entender que cuando hablamos de este don no podemos confundirnos con el don de ciencias ni tampoco confundir nos creyendo que don de revelacin es rhema. Esta palabra Revelacin viene del griego: Apocalipsis que quiere decir quitar el velo o mostrar lo que est oculto; es decir que la Revelacin le ensea al profeta lo que est ms oculto en el mundo espiritual o en las vidas de las personas, tambin les muestra lo que est por venir a las personas o a la nacin. Esto es Revelacin. b. Ciencia: Este don consiste en que Dios transmite al hombre su conocimiento por medio de su Espritu Santo; el cual no quiere decir que el conocimiento humano sea ampliado o agrandado, sino que este conocimiento que el hombre recibe, es conocimiento puro de la mente de Dios. Con esto lo que trato de explicar es que el intelecto humano del profeta es unido al intelecto Divino de Dios; y es ah donde la sabidura inteligencia de Dios se manifiestan en el Profeta.
c. Discernimiento de Espritus Este don trasciende las barreras naturales y le permite al profeta percibir, diferenciar identificar las cosas espirituales de las naturales. El don de discernimiento es como un sexto sentido que se inserta en la vida del profeta, a travs de este Dios muestra al profeta cuando hay una presencia demoniaca, un ataque o un peligro espiritual, tambin le permite saber donde estn los espritus y qu clase de espritus son. Sin este don realmente el profeta seria un guerrero ciego y sordo en el campo de batalla espiritual. III. Funciones del Ministerio Proftico Las funciones del Oficio del profeta son muchas; y deben ser comprendidas y reconocidas por el pueblo para poder conocer a un verdadero profeta cuando lo vemos uno de los problemas que tuvo que afrontar el rey de Jud en los tiempos de Jeremas fue precisamente que no entenda bien lo que era un profeta ni cules son sus funciones. Entonces cuando Jeremas le llevo profeca de Dios diciendo que se entregarn que esa era la voluntad de Dios; el rey no quiso creer esa Palabra y prefiri aceptar la falsa profeca del profeta desviado hananias quien garantizaba que Jehov le haba dicho que le dara la victoria a Jud y la consecuencia de esto fue que esta nacin fue sitiada y llevada a cautiverio y su dolor fue tan grande como profetizo Jeremas. Muchas veces las funciones del profeta no nos agrada mucho, pero la realidad es que sus funciones son nicas y siempre los pseudo profetas hacen precisamente lo contrario a los verdaderos profetas, por esta razn debemos conocer las funciones reales de estos para poder reconocerlos a travs de sus acciones.
a. Restituir la Identidad a la Iglesia: Entonces dijo Elas a todo el pueblo: Acercaos a m. Y todo el pueblo se le acerc; y l arregl el altar de Jehov que estaba arruinado (1 Reyes 18:30) El Profeta Elas vivi en un tiempo en que el Pueblo santo de Dios estuvo apartado de l y perdi totalmente su identidad como pueblo de Dios Como es el caso de 1 de reyes 18:30, podemos ver manifestada tres cosas importantes en la restitucin de la identidad del pueblo de Dios: 1. Accin del profeta: El Llam al Pueblo (Acercaos a mi) 2. Reaccin del Pueblo: El Pueblo Obedeci el Llamado (Y todo el pueblo se le acerco) 3. Consecuencia: Fue Restaurado el Altar (y l arregl el altar de Jehov que estaba arruinado) Para el profeta restituir la identidad a la iglesia suceden tres cosas, lo primero es una accin proftica realizada por ese hombre o mujer de Dios, lo segundo es una reaccin del pueblo; notemos que el pueblo de Dios siempre es obediente a la accin o llamado proftico del profeta, esta reaccin mayormente es un acercamiento del pueblo en su fe (crecimiento de fe) y esta genera como consecuencia que el profeta pueda restaurar el altar de adoracin, cuando un profeta logra hacer este trabajo quiere decir que la identidad de la iglesia ha sido restituida; porque los verdaderos adoradores son los que adoran en espritu y para alcanzar este nivel de adoracin es necesario tener una identidad clara en Cristo como iglesia del Seor, el Mayor Signo de una sana identidad en el cristiano es un nivel de adoracin alto. Por esta razn las iglesias profticas siempre se enfocan mucho en la adoracin. b. Volver los Ministerios a su Nivel natural de Uncin: a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo (Efesios 4:12)
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Hoy da la iglesia y los ministros se han desviado en muchos casos de la verdadera Voluntad de Dios, y esto ha generado que los niveles de la Uncin de los ministros en muchos casos hayan menguado, pues han enfocado su uncin en emisoras radios, canales de televisin, sper fundaciones, mega construcciones entre muchas otras cosas que ante el ojo humano parecen buenas, pero en realidad muchas veces desvan el objetivo real de la uncin y podemos ver en Efesios 4:12 podemos ver tres cosas que produce el ministerio proftico en los ministros: 1. Uncin para Perfeccionar: ayudan a la iglesia a crecer en su vida espiritual 2. Uncin para preparar Ministros: Forman ministros nuevos 3. Uncin para Edificar la Iglesia: Levantan la Iglesia de Cristo Cuando analizamos estos tres niveles de uncin no estoy diciendo que sea el profeta quien cumple estas funciones, sino que es el ministro son los ministerios los cinco completos quienes les corresponde llevar este nivel de Uncin, pero cuando se desenfoca pierde este nivel y las iglesias no crecen ni espiritual ni numricamente, por esto cuando el profeta restaura el altar en la iglesia y la identidad los ministros vuelven a su nivel natural de uncin y cumplen estas tres funciones. c. Llevar la iglesia a la Triple Uncin: Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable (1Pedro 2:9) En este pasaje podemos ver los tres niveles Superiores de Uncin donde la iglesia debe llegar en estos das, el ministerio proftico tiene la uncin para derribar las murallas que impiden al pueblo de Dios alcanzar esos niveles: 1. Uncin de Sacerdote 2. Uncin de Gobierno 3. Uncin Proftica
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El profeta en estos tiempos viene con la uncin de Elas para restituir la iglesia en su identidad como Hijos de Dios, restablecerle en su nivel original de Uncin y llevarla a niveles de Uncin Superiores en las cuales se mueva en tres esferas diferentes y poderosas: Uncin de Sacerdote: Dios nos ha constituido sacerdotes reales de su Reino Celestial, como sacerdotes tenemos la autoridad para realizar sacrificios delante de Dios sin necesidad de que ningn hombre nos sirva de intermediario, esto significa que como hijos de Dios redimidos con la sangre de Cristo, no tenemos la necesidad de un sacerdote humano para que nuestra adoracin llegue al trono celestial, sino que nosotros mismos fuimos establecidos sacerdotes para entregar nuestra adoracin a cada momento de nuestras vidas. Por esta razn la iglesia debe enfocarse a restaurar el altar de adoracin en la congregacin y es necesario intensificarla pues la adoracin es uno de los 5 propsitos principales de la iglesia en la tierra y es la mxima expresin de amor que el hombre puede darle a Dios. Uncin de Gobierno: Al ser llamada como Linaje Escogido la iglesia es apartada para gobernar, Jess entrego a la iglesia autoridad para legislar las cosas espirituales en este mundo terrenal, nos entrego autoridad para atar y desatar, para desarraigar, para plantar, para edificar. Por lo tanto la iglesia debe moverse a estos niveles de superiores de uncin de gobierno y recobrar su identidad como reyes hijos del Rey de reyes y Seor de seores. Uncin Proftica: La Uncin proftica, es la que Dios le ha dado a la iglesia para anunciar su Palabra y para anunciar los eventos que estn por venir a la humanidad, la Uncin proftica tambin sirve para reventar las cadenas, pudrir los yugos, romper las ataduras, quebrantar aquellas barreras que no deja crecer a las personas ni a la iglesia.
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IV. Herramientas profticas porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas (2 Corintios 10:4) Al igual que toda profesin el oficio del profeta tambin necesita sus herramientas, el mdico usa bisturs, el herrero mazo de golpear, el albail una esptula o cuchara, el panadero un rodillo, de esta misma forma el profeta tiene sus herramientas profticas las cuales l usa para desarrollar en forma efectiva su profesin, la diferencia que las herramientas de las otras profesiones son humanas, es decir inventadas por el hombre, pero las profticas son herramientas netamente espirituales. Vale la pena recalcar que las herramientas profticas no son instrumento de brujera, ni de hechicera como muchas personas que han sido dominadas por espiritus farisaicos, religiosidad y legalismo intentan afirmar, al hacer un estudio por los diferentes libros bblicos usted podr comprobarlo, la falta de conocimiento acerca de los principios y herramientas profticas ha llevado a muchos a no poder entender este nivel proftico. a. Acto Proftico: El acto proftico es una herramienta muy til y se puede realizar de dos maneras: 1. Accin que anuncia o Celebra los Hechos de Dios en nuestra vida anticipadamente 2. Accin realizada en obediencia a Dios Es decir que el acto proftico es una accin que realizamos simbolizando en el mundo natural lo que creemos en fe que est sucediendo en el mundo espiritual que afectara en natural trayendo como resultado lo que esperamos o aquello que Dios est anunciando para nosotros. Un ejemplo de acto proftico es la ofrenda Proftica, simboliza una ofrenda de paz que le damos a Dios en agradecimiento por la Palabra recibida por l que nos garantiza paz y la culminacin satisfactoria de nuestros proyectos y sella un pacto en el cual Dios har germinar la Palabra que recibimos en nuestra vida.
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b. Elementos Profticas Son materiales que podramos usar como smbolo de cosas espirituales y los activamos en el mundo espiritual cuando Dios nos dirige de la manera que l mismo nos muestra, algunos ejemplos de elementos profticos serian: Aceite: smbolo de la Presencia del Espritu Santo en nuestra vida o en algn lugar, tambin es smbolo de consagracin y de liberacin. Agua: Smbolo de Vida, tambin es Smbolo de la frescura del Espritu Santo y de la llenura de l sobre la vida de los creyentes o la ciudad. Sal: Smbolo de Pacto eterno, desolacin del campamento enemigo, Pureza del Espritu Santo, Santidad, entre otros Vino: Sangre Redentora de Cristo Grano: Provisin de Dios c. Smbolos Profticos: Cuando hacemos mencin a los smbolos profticos, debemos dejar claro que no son ni elementos ni tampoco imgenes de adoracin, sino que por el contrario son solamente objetos que tienen en su mayora alguna funcin en el mundo natural y simbolizan tambin algo en el espiritual, tambin pueden ser animales que simbolizan cualidades Divinas o atributos de Dios. Algunos ejemplos de esto son: guila: Representa lo Proftico y lo Apostlico. Len: Representa a Cristo como Len de Jud Rey de reyes y Seor de seores, tambin representa lo Apostlico y en algunos casos lo proftico, pero se inclina ms a lo Apostlico. Espada: Representa la Espada del Espritu que es la Palabra de Dios Martillo: Representa destruccin sobre las murallas o barreras del enemigo Estos son algunos smbolos, existen muchos ms, son solo algunos ejemplos.
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V. Estilos de Profetas Es muy portante conocer los estilos diferentes de profetas, esto es igual que cuando usted ve un medico, estn los que trabajan en traumatologa, los de pediatra, ciruga y as cada uno en su propia especialidad, pero de igual manera todos son mdicos, de esta misma forma son los profetas, muchas veces los criticamos o admiramos ms a unos que ha otros porque pensamos que son mejores o ms fuertes para hablar o vemos que su uncin es aparentemente mayor, pero no es as en realidad; los profetas tambin tienen sus especialidades, y cuando tenemos a uno de ellos frente a nosotros debemos saber que estilo de profeta este que me est hablando de esta manera sabr hacia que rea de mi vida me hablar Dios a travs de su profeta. Tenemos muchos estilos de profetas para esta ocasin tome los siguientes para compartir con ustedes: a. Profeta de Rompimiento / Restauracin: Trae Restauracin a la Vid de las personas de la iglesia y tiene la uncin para romper y quebrantar todo yugo, atadura, cadena o barrera del enemigo que no deja crecer al creyente b. Profeta de Bendicin: Es quien anula los decretos de maldicin que lanzan los falsos profetas y declara siempre bendiciones sobre el mueblo, su lenguaje siempre se enfoca en la bendicin para los creyentes y las naciones. c. Profeta de maternidad: Este estilo de profeta siempre tratar de acoger a los creyentes como lo explica Jess de la gallina y los polluelos, este profeta se enfoca mucho en el amor maternal, cuidar y sobre proteger a los pequeines del Reino de Dios, tambin se enfoca mucho en la reconciliacin de la iglesia como cuerpo universal y en la unificacin de los ministerios como un solo equipo, sufre mucho al ver divisiones y odio entre iglesias y entre ministros hoy da, al igual que una madre sufre al ver sus hijos peleando y divididos.
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d. Profeta de Guerra: Este es el profeta que penetra al mundo espiritual y toma por conquista los territorios del enemigo, es quien se encarga de llevar adelante la guerra espiritual proftica y la guerra espiritual estratgica territorial su lenguaje suele ser muy fuerte, brusco y directo, pero es porque siempre estn en un constante alerta, ellos siempre estn buscando la forma de arrebatar al enemigo todas las cosas que por derecho pertenecen a la iglesia y son instrumento de liberacin para los territorios. e. Profeta de Prosperidad: Este profeta se enfoca en traer la liberacin financiera sobre el pueblo, sus estrategias son ofrendas profticas, retos financieros de rompimiento, diezmos profticos y siembras de dolor. Es normal que muchas veces estos profetas de prosperidad sean acusados de estafadores y ladrones, pues el espritu farisaico y de religiosidad los ataca mucho, y los seala como ladrones, pero cuando Dios usa un profeta de estos para ministrar sobre las finanzas del pueblo ciertamente habr una poderosa liberacin financiera. f. Profeta Hazeh / Profeta Vidente: Es el profeta que puede ver el pasado, presente y futuro de todas las cosas, Dios le muestra todo a travs de visiones, a muchos Dios le muestra en voz, sentimiento o visin, tambin en sueos y otros medios, pero al Hazeh se lo revela todo en visin. g. Profeta de Activacin: Dios usa este profeta para activar liderazgos profticos, para ellos una de las cosas ms importantes es la activacin de un buen liderazgo, ellos se enfocan activar dones, ministerios y talentos y siempre sus profecas van enfocadas a hacer esto.
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Conclusin: Despus de haber conocido la naturaleza del profeta debemos estar preparados para poder reconocer la veracidad de aquellos que dicen ser profetas, segn sus funciones saber que estilo de profeta son y examinando cuidadosamente sabremos si realmente se manifiesta en este los principios Divinos del llamado proftico. Es responsabilidad de aquellos que tienes este llamado prepararse y elevarse segn las escalas de niveles profticos hasta alcanzar aquello que Dios tiene para tu vida, hasta alcanzar: LA NATURALEZA DEL PROFETA!!!
Apstol Lic. Carlos Escalona Soto. Presidente RAFSI
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