UNIVERSIDAD PERUANA UNIN FACULTAD DE TEOLOGA EXGESIS Y TEOLOGA DE APOCALIPSIS RESUMEN MERLING CABRERA RODRIGO Noticias de este La visin

proftica vista a partir del capitulo 15 ve ms all del tiempo del fin terrenal de los judos; el poder se Dios nunca sea visto tan intenso, se pronuncia de una manera imaginable. Las copas mundiales (Apocalipsis 15-18) Las siete copas de la ira de Dios aparecen despus de la proclamacin de los tres ngeles y comienzan a ser vertidas en el momento en el que la bestia se instaura completamente. Se encuentra una repeticin de los shofars pero en las copas: Primer shofar Primera copa Tierra Segundo shofar Mar ensangrentado Tercer shofar Ros y fuentes de agua Cuarto shofar Tierra segunda copa = tercera copa = cuarta copa

Sol Quinto shofar Oscuridad Sexto shofar El ufrates Sptimo shofar Ira divina: granizo Recuperacin del reino

Sol quinta copa = sexta copa = sptima copa Ira divina: granizo Recuperacin del reino

Las siete copas al igual que los shofar siguen la secuencia de creacin del Gnesis (tierra, mar, ros, sol) y el juicio tambin es csmico, existen diferencia entre los shofars y las copas y es que los shofars solo destruyen la tercera y se encarga de las iniquidades de la iglesia, las siete copas destruyen todo la tierra, el mar, el sol. Es el juicio divino y se muestra en dos fases 1) la fase de la ulcera, (corresponde a las 5 primeras copas) 2) la fase del Armagedn. La realidad de este recin estalla en la sptima copa. Por primera vez Dios mismo inicia el castigo y su efecto es final. Existe un contrate entre las mujeres que presenta el Apocalipsis son totalmente opuestas en todo lo que son y hacen. La metfora del matrimonio nos ayuda ha entender estos contrates, a menudo describe a Israel como la esposa de Dios y compara su infidelidad con el adulterio o la prostitucin. El Apocalipsis personifica la identidad de la prostituta con la Babilonia la grande (Apoc 17:5) encarna

la religiosidad y el deseo de Santanas en querer usurpar el poder de Dios. Despus de a verse gloriado el poder de la bestia y bajo acuerdo se unen para gobernar en pos de ella y declaran la guerra del Armagedn y Dios derrota a todos los reyes del mundo. Y ellos mismos se vuelven contra su lder y el profeta agrega a cado a cado la gran Babilonia (14:8) y se sigue con un llamado que dice salid de ella pueblo mo el llamado es para ayudar a escapar de la ira de Dios que esta a punto de caer. Salir de ella es rechazar todo un mundo de pensar al que la iglesia se ha adherido a lo largo de los siglos, es rechazar su imperialismo y arrogancia. Es recordar las races judas de la iglesia, de modo que salir de ella es una conversin total. Los culpables de la cada y destruccin total no encuentran otro culpable fuera de ellos y su llanto es en vano, pues la muerte de Babilonia es irrevocable. Yo Merling Cabrera Rodrigo certifico ante Dios que he ledo Secretos del Apocalipsis de Jacques B. Doukhan las pg. 153 a 182, tambin el CBA las pg. 849 a 861.