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Teologia natural Wikipdia, a enciclopdia livre

Teologia natural
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Teologia Natural uma parte da filosofia da religio que lida com as tentativas de se provar a existncia de Deus e outros atributos divinos puramente filosficos, isto , sem recurso a qualquer revelaes especiais ou sobrenaturais. (O outro lado deste esforo por vezes chamado como "Atesmo natural" , em que filsofos ateus tentam provar que Deus no existe, ou tentam refutar as provas dos filsofos testas.) A expresso "teologia natural" (theologia naturalis) sobrevive em citaes de Varro, por Agostinho de Hipona, com base na tradio estoica.

ndice
1 Introduo 2 Principais expoentes 3 Os Tratados de Bridgewater 4 Leituras Indicadas 5 Ver tambm 6 Ligaes externas

Introduo
Teologia Natural (ou religio natural) Teologia baseada na razo e na experincia, explicando os deuses racionalmente, como parte do mundo fsico. Assim diferenciado deTeologia da Revelao, que baseada na bblia e em experincias religiosas de vrios tipos; E tambm da teologia transcendental, do raciocnio teolgico a priori (ver Immanuel Kant et alia). A Teologia Natural era originalmente parte de filosofia e Teologia, e telogos continuam a estud-la, mas a maior parte do seu contedo faz parte do filosofia da religio.

Principais expoentes
A primeira evidncia literria provm de textos sagrados hindus, como o Upanishads. Os Upanishads so metafsicas dos antigos sbios da ndia e contm perguntas como - "Quem estava l antes da criao?" Alm destes, o Vedas tambm mergulha cientificamente analisando o conceito de Deus. De acordo com os Vedas a criao do universo envolta em mistrio. O Rig Veda diz: "Ento, no foi no-existncia nem existncia: no houve reino do ar, o cu no fora dela. Qual coberta, e onde? E que deu abrigo? Foi gua ali, incomensurvel profundidade da gua? Morte no foi, ento, nem existe algo imortal: nenhum sinal estava l, o dia e a noite da separao. " Marco Terncio Varro (116-27 a. C.) no seu Antiquitates Rerum humanarum et divinarum estabeleceu uma distino entre trs tipos de teologia: mtica, civil (poltica) e natural (fsica), desta ltima vem a pergunta "quais so os deuses ". Varro d uma soluo de quem um materialista (epicurista) reduzindo os deuses a efeitos no mundo fsico (physikos). Santo Agostinho de Hipona cita freqentemente Varro em seu De civitate Dei, traduzindo o physikos de Varro para o Latim como Naturalis.
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Plato d os primeiros passos de uma "teologia natural", em suas leis que estabelecem a existncia dos deuses pela argumentao racional. Aristteles em sua Metafsica sustenta a existncia de um "motor imvel", um argumento retomado nos tempos medievais pelos escolsticos. A partir do Sculo VIII, uma escola do Isl, obrigada a defender os seus princpios contra o Isl ortodoxo dos seus dias, olhou para o apoio da filosofia, e esto entre os primeiros a perseguir um racional teologia islmica, chamada Ilm-al-Kalam (Teologia escolar). O argumento teleolgico foi apresentado pela antigos filsofos islmicos, e Alkindus Averroes (fundador do Averrosmo), enquanto Avicenna (fundador da escola de filosofia islmica) apresentaram tanto o argumento cosmolgico e como ontolgico em O Livro da Cura (1027). Toms de Aquino (c.1225-1274), escreveu a Summa Theologica e a Summa Contra Gentiles ambas apresentam diversas verses do argumento cosmolgico e teleolgico , respectivamente. O argumento ontolgico tambm apresentado, mas rejeitado em favor de provas relacionadas com a causa e efeito. Thomas Barlow, Bispo de Lincoln escreveu Execreitationes alquota metaphysicae de Deo (1637) e falou muitas vezes da teologia natural durante o reinado de Carlos II. John Ray (1627-1705) tambm conhecido como John Wray, foi um naturalista ingls, por vezes referido como o pai da histria natural inglesa. Ele publicou importantes obras sobre plantas, animais, natureza e teologia. William Derham (1657-1735), foi um amigo e discpulo de John Ray. Ele continuou a tradio de Ray na teologia natural em duas de suas obras, as caractersticas da Teologia fsica, publicada em 1713, e o Teologia astral, 1714. Estes viriam mais tarde a ajudar a influenciar o trabalho de William Paley. Em um ensaio sobre o Princpio da Populao, a primeira edio publicada em 1798, Thomas Malthus terminou com dois captulos sobre a teologia natural e da populao. Malthus, um devoto cristo argumenta que a revelao "amortece a subida das asas do intelecto", e, portanto, nunca deixa "as dificuldades e dvidas de algumas partes do livro" interferir em seu trabalho. (Curiosamente, o trabalho de Malthus viria a ser citado como inspirao tanto por Charles Darwin e Alfred Russel Wallace). William Paley transferiu o argumento teleolgico para Deus. Em 1802, ele publicou Teologia Natural, ou prova da existncia e atributos da Divindade recolhidos junto das Aparies da Natureza. Nesse ele descreveu a analogia do relojoeiro, pela qual ele provavelmente mais conhecido. Crticas de argumentos de Paley encontram-se em David Hume, no livro pstumo Dilogos Quanto a Religio Natural. Thomas Paine escreveu o livro sobre a religio natural do deismo, A Idade da Razo (1794-1807). A razo que ele usa para estabelecer uma crena no Designer da Natura que o homem chama Deus. Ele tambm estabelece os muitos casos que o cristianismo e o judasmo exigem para aceitar as suas alegaes de revelao. Reformador da Educao e abolicionista americano, Horace Mann (1796-1859) ensinou economia poltica, intelectual e moral ,teologia natural. Os professores de qumica e histria natural, Edward Hitchcock e Jeord Liptsone tambm estudarm e escreveram sobre a teologia natural. Eles tentou unificar e conciliar cincia e religio, concentrando-se na geologia. Seus principais trabalhos nesta rea foi A Religio da Geologia e suas Cincias Conectadas(Boston, 1851).

Os Tratados de Bridgewater
Debates sobre a aplicabilidade da teleologia a questes cientficas vieram a uma cabea no sculo XIX, como o argumento da Paley sobre concepo entrou em conflito com radicais novas teorias sobre a transmutao das espcies. A fim de apoiar o princpio cientfico, no momento, que exploraram o mundo natural Paley dentro do quadro de um criador divino, The Earl of Bridgewater, um cavalheiro naturalista, encomendou oito tratados

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de Bridgewater sobre o seu leito de morte para explorar "o Poder, Sabedoria, e A bondade de Deus, tal como se manifesta na Criao. "Eles apareceram pela primeira vez durante os anos 1833 a 1840, e posteriormente, da Biblioteca. Os tratados so: A adaptao da Natureza externa moral e intelectual Condio do Homem, por Thomas Chalmers, DD Sobre a adaptao do Externas Natureza para a condio fsica do homem, por John Kidd, MD Astronomia e Fsica Geral considerados com referncia Teologia Natural, por William Whewell, DD A mo, o seu mecanismo e como Vital doaes evincing Design, por Sir Charles Bell. Fisiologia Animal e Vegetal considerados com referncia Teologia Natural, de Peter Mark Roget. Geologia e Mineralogia considerados com referncia Teologia Natural, por William Buckland, DD Os hbitos e instintos de animais com referncia Teologia Natural, por William Kirby. Qumica, Meteorologia, e a funo de digesto, considerados com referncia Teologia Natural, por William Prout, MD Em resposta alegao de Whewell que "Poderemos, assim, com a maior regularidade, para negar a mecnica filsofos e matemticos dos ltimos tempos qualquer autoridade no que diz respeito aos seus pontos de vista da administrao do universo", Charles Babbage publicou o que chamou A Nona Bridgewater Treatise, um fragmento. No seu prefcio indica, este volume no foi parte dessa srie, mas sim a sua prpria reflexo sobre o assunto. Ele inspira-se no seu prprio trabalho sobre motores de clculo a considerar Deus como um programador divina configurao complexa legislao subjacente o que ns achamos que milagres, milagrosamente, em vez de produzir novas espcies em um Creative capricho. Houve tambm um complemento a esta fragmentrias, publicado postumamente por Thomas Hill. As obras so de desigualdade de mrito; vrios deles teve uma alta classificao com literatura apologtica, mas que atrairam crticas considerveis. Um notvel crtico dos tratados foi Edgar Allan Poe, que escreveu Crtica. Robert Knox, o anatomista, refere a eles como "Bilgewater tratados", ele foi um idealista, e desgostasse as explicaes detalhadas e utilitria dos tratados . A brincadeira se tornou banal, e pode ser encontrado em Charles Darwin's correspondncia.

Leituras Indicadas
A Bridgewater Treatise for the 21st Century. Science. (Vol 301, p. 1051, 22 August 2003). A review by Robert T. Pennock of philosopher of science Michael Ruse's book Darwin & Design. John Bascom Natural Theology (1880) Stanley Hauerwas With the Grain of the Universe: The Church's Witness and Natural Theology ISBN 1-58743-016-9 J. P. Moreland, William Lane Craig Filosofia e Cosmoviso Crist, Edies Vida Nova, ISBN 85275-0333-6

Ver tambm
Teologia Teologia moral
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Teologia Gnstica Teologia da libertao Teologia crist Teologia Espiritual Teologia Sistemtica Teologia da prosperidade

Ligaes externas
Apologia.com.br (http://www.apologia.com.br/?cat=4) Blog que apresenta argumentos para a existncia de Deus e as objees atestas mais comuns. Deus no est morto ainda (http://www.apologia.com.br/?p=79) Artigo sobre o renascimento da teologia natural entre os filsofos contemporneos Obtida de "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Teologia_natural&oldid=34801091" Categorias: Disciplinas da teologia Teologia natural Esta pgina foi modificada pela ltima vez (s) 17h34min de 26 de maro de 2013. Este texto disponibilizado nos termos da licena Atribuio-Partilha nos Mesmos Termos 3.0 no Adaptada (CC BY-SA 3.0); pode estar sujeito a condies adicionais. Consulte as condies de uso para mais detalhes.

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