IET INSTITUTO DE ENSINO TEOLGICO PLO: SANTA CRUZ CABRLIA - BA

ROSEMERE PEREIRA SILVA

OS CONTRASTES DOS EXRCITOS DA GUERRA DA INDEPENDNCIA DA BAHIA: Mercenrios e Portugueses

SANTA CRUZ CABRLIA BA Dezembro 2012

ROSEMERE PEREIRA SILVA ALUNA DO CURSO DE HABILITAO EM HISTRIA INSTITUTO DE ENSINO TEOLGICO - IET

OS CONTRASTES DOS EXRCITOS DA GUERRA DA INDEPENDNCIA DA BAHIA: Mercenrios e Portugueses

Monografia apresentada ao IET Instituto de Ensino Teolgico como requisito parcial para obteno da Habilitao em Histria. Orientao: Prof. MSC Stfano Couto Monteiro

SANTA CRUZ CABRLIA BA Dezembro 2012

IET INSTITUTO DE ENSINO TEOLGICO PLO: SANTA CRUZ CABRLIA - BA

DECLARAO DE AUTORIA

OS CONTRASTES DOS EXRCITOS DA GUERRA DA INDEPENDNCIA DA BAHIA: Mercenrios e Portugueses

Declaro ser o nico autor da presente

monografia, requisito parcial para a obteno da Habilitao em Histria e ressalto que no recorri a qualquer forma de colaborao ou auxlio de terceiros para realiz-lo a no ser nos casos e para os fins autorizados pelo professor orientador. ________________________________ (Rosemere Pereira Silva)

Orientador: Prof. MSC Stfano Couto Monteiro

SANTA CRUZ CABRLIA - BA 2012

ROSEMERE PEREIRA SILVA ALUNA DO CURSO DE HABILITAO EM HISTRIA INSTITUTO DE ENSINO TEOLGICO - IET

FOLHA DE APROVAO

OS CONTRASTES DOS EXRCITOS DA GUERRA DA INDEPENDNCIA DA BAHIA: Mercenrios e Portugueses

Aprovada em ____ de _______________ de ______________. Grau atribudo Monografia:_________________________

BANCA EXAMINADORA:

_________________________________________________ Prof. MSC Stfano Couto Monteiro - Orientador Professor Examinador _________________________________________________ Prof. Raimundo Moreno Professor Examinador _________________________________________________ Prof. Professor Examinador

SANTA CRUZ CABRLIA - BA 2012

As opinies emitidas neste trabalho so de inteira responsabilidade do Autor e no exprimem, necessariamente, o ponto de vista o Instituto de Ensino Teolgico IET.

AGRADECIMENTOS

Primeiramente agradeo a Deus. A toda a minha famlia, especialmente ao meu esposo. Aos professores do IET, por sua pacincia, por seu carinho, ateno e delicadeza dedicados a ns alunos durante o perodo de aulas. E a todos os meus colegas e amigos pelos muitos incentivos.

DEDICATRIA

Dedico este trabalho minha famlia.

" Povos livres, lembrai-vos desta mxima: A liberdade pode ser conquistada, mas nunca recuperada. Jean Jacques Rousseau.

RESUMO

O presente trabalho monogrfico que ora se expe trata do processo de independncia da Bahia. Refletiremos a respeito das relaes entre Portugal e Brasil e as mudanas advindas da transferncia da corte ao Brasil na Capitania, sugerindo-se que no haveria o acmulo de expectativas que visavam ao rompimento com o imprio portugus durante o perodo, a despeito do que se encontra assentado em certa historiografia. Falaremos sobre os fatores motivacionais e a consequncia da guerra para a Bahia e Brasil, sobre as pessoas que mais influenciaram a independncia e sobre as cidade que participaram desse processo. Para a realizao deste trabalho foi feita uma pesquisa bibliogrfica de cunho analtico e interpretativo. Palavras-chave: Independncia; Bahia; Brasil.

INTRODUO
O dia 2 de julho celebrado como o Dia da Independncia da Bahia. A data nasceu em 1823, dez meses aps a independncia do Brasil, quando o pas se livrou dos laos que o prendiam a Portugal. O curioso dessa histria que, fora da Bahia, tanto a data quanto os acontecimentos que ela celebra so praticamente desconhecidos. Segundo o historiador baiano Lus Henrique Dias Tavares, isso se deve ao fato de que So Paulo, Rio de Janeiro e Minas Gerais ganharam uma posio de destaque por causa da proclamao da Repblica e pelo desdobramento da chamada Revoluo de 1930. O processo de independncia da Bahia foi marcado por vrios episdios importantes. Uma guerra teve incio no estado e, de fevereiro de 1822 a julho de 1823, foi pontuada por muita violncia desenfreada, uma legio de feridos, mortes, destruio de edificaes, colapso dos servios urbanos etc. Heris surgiram, em sua maioria, originrios das camadas mais pobres da populao. Maria Quitria, Joo das Botas e o Corneteiro Lopes so exemplos destes nomes que, curiosamente, no so lembrados nos livros didticos de Histria do Brasil. Quando Portugal nomeou Igncio Luiz Madeira de Mello como novo governador de Armas do Brasil, surgiu um movimento de resistncia que envolveu civis e militares. Tropas portuguesas comearam a invadir os quartis. Em Salvador, tomaram o Forte de So Pedro e o Convento da Lapa, onde havia alguns soldados brasileiros. Neste episdio, a abadessa Sror Joana Anglica tentou impedir a invaso e acabou sendo morta. Concluda a ocupao militar em Salvador, a cidade recebeu novas tropas portuguesas e muitas famlias baianas fugiram para as cidades do recncavo. Na resistncia, o coronel Joaquim Pires de Carvalho reuniu todo seu armamento e tropas e entregou o comando ao general Pedro Labatut. Pouco a pouco os territrios baianos foram sendo retomados. Sob o comando do coronel Jos Joaquim de Lima e Silva o exrcito realizou uma grande ofensiva contra os portugueses, resultando na rendio das foras portuguesas. Com a vitria, o Exrcito Brasileiro entrou em Salvador no dia dois de julho de 1823, consolidando a retomada da cidade e fim da ocupao portuguesa no Brasil.

A Bahia foi o ltimo foco de todo o processo da Independncia do Brasil. O Dois de Julho deve ser entendido como a verdadeira independncia do pas. A data merece ser resgatada e valorizada como um importante marco na histria, no s da Bahia, mas do Brasil. Esse trabalho pretende analisar mais a fundo sobre todo esse processo de Independncia: a guerra, os fatores motivacionais e os principais incentivadores.

CAPTULO I COMO SE DEU O PROCESSO DE INDEPENDNCIA DO BRASIL E DA BAHIA

A histria da independncia da Bahia esta vinculada a independncia do Brasil. Para compreender essa situao, precisamos vislumbrar a Histria no perodo em que nosso pas passava por uma transio, assim a independncia do Brasil no dia 07 de setembro de 1822 e ns comemoramos a independncia aqui na Bahia, em 02 de julho de 1823, simplesmente porque de acordo o professor Cid Teixeira:
o foco poltico vinculado a Lisboa, era um foco poltico ligado metrpole portuguesa, era um foco poltico que tinha muito pouco a ver com o Brasil do nordeste que era o Brasil produtor, o Brasil que interessava ao fisco, o Brasil que interessava ao negociante de acar, o Brasil que interessava produo e no o Brasil que interessava poltica.

Portanto, uma coisa era o grito do Ipiranga e outra coisa era garantir o domnio sobre o territrio nacional e foi isso que aconteceu na Bahia. A guerra da Bahia, onde brilhou o herosmo popular, alm de lideranas como Labatut, Lima e Silva, Joo das Botas, Maria Quitria, entre tantos outros. Em carta a Jos Bonifcio, Labatut registra: "Nenhum filho de dono de engenho se alistou para lutar". A conscincia da possibilidade de uma nao surgiu de baixo. Foram meses de luta, batalhas em diversos pontos do Recncavo Baiano, sendo a mais famosa a de Piraj, onde segundo consta, o corneteiro Lopes decidiu a vitria tocando 'avanar' quando havia sido instrudo para fazer o contrrio. Vitria brasileira.

Em Santo Amaro e Cachoeira, as duas principais cidades do Recncavo, aconteceram importantes episdios histricos vinculados ao processo da Independncia da Bahia. Coube ao Senado da Cmara de Santo Amaro, em 14 de junho de 1822, reunir-se e decidir que o Brasil deveria ter um centro nico de Poder Executivo, segundo regras de uma constituio liberal e ter direito a exrcito e marinha sob a autoridade do Prncipe Regente. Tambm a Cmara de Cachoeira, em 25 de junho 1822, proclamou o Prncipe Regente defensor e protetor deste Reino do Brasil. Esses atos e manifestaes marcaram a adeso da Bahia ao movimento pela independncia, que tomaram impulso no sul do pas. No dia 18 de fevereiro, marinheiros portugueses cercaram e tomaram o Forte de So Pedro e o quartel da Mouraria, onde se concentravam os militares brasileiros. Sendo superiores em nmero e armamento, eles logo dominaram a cidade e cometeram absurdos, culminando com o assassinato de Soror Joana Anglica, no Convento da Lapa, onde tambm feriram o Padre Daniel da Silva Lisboa, capelo do Convento. Os baianos no aceitaram a perda da cidade. Militares brasileiros saram do Forte de So Pedro e armaram guerrilhas nas matas, desde Brotas at a Fazenda Garcia. Militares, civis e famlias inteiras refugiaram-se no Recncavo. A Guerra da Independncia da Bahia tornou-se uma oposio entre Salvador, com os comerciantes portugueses ligados s cortes de Lisboa, e o Recncavo, centro de articulao das foras nacionais, com os senhores de engenho radicados na terra e lutando por ela. No Recncavo baiano surgiram milcias e grupos de voluntrios, armados e mantidos pelos senhores de engenho. No dia dois de julho, o Exrcito Libertador entrou triunfante na cidade do Salvador, sob o comando do General Lima e Silva. A libertao de Salvador do domnio de tropas portuguesas foi longa e difcil. Na realidade, as lutas contra as foras portuguesas do brigadeiro Madeira de Melo, a mais alta autoridade militar da provncia, comearam a crescer desde 1820. Com a independncia proclamada por dom Pedro, os conflitos aumentaram. Portugal desejava fazer de Salvador um foco de resistncia independncia da Colnia. No incio de 1823, tropas portuguesas chegaram a

Salvador para reforar os contingentes da Metrpole. As tropas brasileiras de Manuel Pedro, que havia sido nomeado por dom Pedro para a mesma funo de Madeira de Melo, foram derrotadas. Diante da derrota, recuaram para o Recncavo Baiano, pois os habitantes dessa regio eram os maiores defensores da independncia. Nos primeiros meses de 1823, a situao de Salvador deteriorou muito. Sem alimentos, as doenas matavam cada vez mais pessoas. Diante dessa situao, o chefe portugus permite a sada dos moradores de Salvador e cerca de 10 mil pessoas deixam a capital da provncia. Em fins de maio, uma nova frota brasileira comandada pelo ingls lord Cochrane chega a Salvador. Vendo que era intil a resistncia, as tropas portuguesas se rendem. O ms de julho comea com o embarque dos portugueses. No dia 2, o Exrcito brasileiro entra vitorioso em Salvador. As guerras de independncia, em especial a que se travou na Bahia, revelam um aspecto importante no processo da emancipao poltica do Brasil, muitas vezes pouco valorizado em nossos estudos histricos: a independncia enfrentou uma questo militar. E como o Brasil no tinha uma estrutura militar adequada s necessidades de seu imenso territrio, precisou lanar mo de tropas mercenrias, comandadas por oficiais estrangeiros.

1. 1 Fatores que motivaram a luta pela independncia da Bahia

A declarao de independncia feita por Dom Pedro I, em sete de setembro de 1822, deu incio a uma srie de conflitos entre governos e tropas locais ainda fiis ao governo portugus e as foras que apoiavam nosso novo imperador. Na Bahia, o fim do domnio lusitano j se fez presente no ano de 1798, ano em que aconteceram as lutas da Conjurao Baiana. No ano de 1821, as notcias da Revoluo do Porto reavivaram as esperanas autonomistas em Salvador. Os grupos favorveis ao fim da colonizao enxergavam na transformao liberal lusitana um importante passo para que o Brasil atingisse sua independncia. No entanto, os liberais de Portugal restringiam a onda mudancista ao Estado portugus, defendendo a reafirmao dos laos coloniais.

As relaes entre portugueses e brasileiros comearam a se acirrar, promovendo uma verdadeira ciso entre esses dois grupos presentes em Salvador. Meses antes da independncia, grupos polticos se articulavam pr e contra essa mesma questo. No dia 11 de fevereiro de 1822, uma nova junta de governo administrada pelo Brigadeiro Incio Lus Madeira de Melo deu vazo s disputas, j que o novo governador da cidade se declarava fiel a Portugal. Utilizando autoritariamente as tropas a seu dispor, Madeira de Melo resolveu inspecionar as infantarias, de maioria brasileira, no intituito de reafirmar sua autoridade. A atitude tomada deu incio aos primeiros conflitos, que se iniciaram no dia 19 de fevereiro de 1822, nas proximidades do Forte de So Pedro. Em pouco tempo, as lutas se alastraram para as imediaes da cidade de Salvador. Mercs, Praa da Piedade e Campo da Plvora se tornaram os principais palcos da guerra. Nessa primeira onda de confrontos, as tropas lusitanas no s enfrentaram militares nativos, bem como invadiram casas e atacaram civis. O mais marcante episdio de desmando ocorreu quando um grupo portugus invadiu o Convento da Lapa e assassinou a abadessa Sror Joana Anglica, considerada a primeira mrtir do levante baiano. Mesmo com a derrota nativista, a oposio ao governo de Madeira de Melo aumentava. Durante as festividades ocorridas na procisso de So Jos, de 21 de maro de 1822, grupos nativistas atiraram pedras contra os representantes do poderio portugus. Alm disso, um jornal chamado "Constitucional" pregava oposio sistemtica ao pacto colonial e defendia a total soberania poltica local. Em contrapartida, novas foras subordinadas a Madeira de Melo chegavam a Salvador, instigando a debandada de parte da populao local. Tomando outros centros urbanos do interior, o movimento separatista ganhou fora nas vilas de So Francisco e Cachoeira. Ciente destes outros focos de resistncia, Madeiro de Melo enviou tropas para Cachoeira. A chegada das tropas incentivou os lderes polticos locais a mobilizarem a populao a favor do reconhecimento do prncipe regente Dom Pedro I. Tal medida verificaria qual a postura dos populares em relao s autoridades lusitanas recm-chegadas.

O apoio popular a Dom Pedro I significou uma afronta autoridade de Madeira de Melo, que mais uma vez respondeu com armas ao desejo da populao local. Os brasileiros, inconformados com a violncia do governador, proclamaram a formao de uma Junta Conciliatria e de Defesa instituda com o objetivo de lutar contra o poderio lusitano. Os conflitos se iniciaram em Cachoeira, tomaram outras cidades do Recncavo Baiano e tambm atingiram a capital Salvador. As aes dos revoltosos ganharam maior articulao com a criao de um novo governo comandado por Miguel Calmon do Pin e Almeida. Enquanto as foras pr-independncia se organizavam pelo interior e na cidade de Salvador, a Corte Portuguesa enviou cerca de 750 soldados sob a lideranaa do general francs Pedro Labatut. As principais lutas se engendraram na regio de Piraj, onde independentes e metropolitanos abriram fogo uns contra os outros. Devido eficaz resitncia organizada pelos defensores da independncia e o apoio das tropas lideradas pelo militar britnico Thomas Cochrane, as tropas fiis a Portugal acabaram sendo derrotadas em 2 de julho de 1823. O episdio, alm de marcar as lutas de independncia do Brasil, motivou a criao de um feriado onde se comemora a chamada Independncia da Bahia. 1. 2 - Movimento pela Independncia do Recncavo Concluda a ocupao militar da cidade de Salvador. O Brigadeiro Portugus Incio Luiz Madeira de Mello e seus comandantes adotaram uma linha de providncias que visava duplamente justificar as decises que tomaram para posse do governo das armar e obter apoio poltico local para manter a Bahia unida a Portugal. Madeira de Mello divulgou uma proclamao na qual afirmava desejar que a harmonia torne a estabelecer-se entre tantos milhares de cidados de uma mesma nao sbditas de um mesmo rei, que s deve considerar-se entre se como irmo. Mas estava preparado para uma luta demorada; e para as suas tropas portuguesas comandados pelo brigadeiro Francisco Joaquim Caneti e que tinha sido expulsos do Rio de Janeiro por ordem do Principio D.Pedro. Um nmero aprecivel de famlias abandonaram a

cidade. Iam para o Recncavo: Santo Amaro, So Francisco do Conde, Cachoeira, Maragogipe,... Existiriam em abril vrias conspiraes contra o governo militar que Madeira de Mello estabeleceria na cidade de Salvador; algumas tendiam para o reconhecimento da autoridade do Prncipe Regente D.Pedro. Mas s se definiram entre maio/junho. E nesse sentido influiu a carta-consulta de 22 de maro dos deputados baianos s Cortes, um documento preparado com o esprito conciliador do parecer da Comisso Especial dos Negcios do Brasil, mas que, ainda assim, uniu proprietrios, oficiais militares e intelectuais liberais nas mesmas posies de reconhecimento da regncia no Rio de Janeiro e da aceitao da autoridade do Prncipe D.Pedro. O jornal O Constitucional esclarece: Defendemos e havemos de defender a posio de ter o Brazil, hum Centro de Poder Executivo. Tentou-se um primeiro pronunciamento na Cmara da cidade de Salvador. Marcado para 12 de junho, nesse dia as tropas portuguesas bloquearam as ruas da Misericrdia e a Direita do Palcio, a Praa da Cmara e todas as vias de acesso; a reunio estava proibida. Dois dias depois (14 de junho) reuniu-se a Cmara de Santo Amaro. E, com a participao do Ouvidor da Comarca, Desembargador Antnio Jos Duarte dArajo Gordin, dos vereadoras Joo Loureno de Atayde Seixas, Antnio de Arajo Gomes Junior; Raymundo Gonalves Martins, do juiz-de-fora e presidente da Cmara Joaquim Jos Pinheiro de Vasconcelos, do procurador da vila Joaquim Jos Ribeiro Juimones; de oficiais da milcia, religiosos, advogados, polticos e professore; decidiu: Que haja no Brazil, hum Centro nico de Poder Executivo, que este poder seja exercido por sua Alteza rela, o Prncipe Real (D.Pedro). A partir da aprovao dessa resposta a carta-consulta dos deputados baianos s Cortes possvel encontra uma seqncia de preparativos para a unio da Bahia ao Prncipe D.Pedro, j ento aclamado no Rio de Janeiro Defensor Perpetuo e Constitucional do Brasil. A 21 de junho h uma reunio, proprietrios, lavradores, militares, na final inventariam armas e munio; em 24 de junho concentram-se soldados e oficiais militares sob o comando dos grandes proprietrios e coronis da milcia Jos Garcia de Moura Pinetu e Arago e Rodrigo Antnio Falco Brando. No sitio de Belm, povoado pouco acima da Vila de Cachoeira. a) O 25 de junho.

Foram esses que oficiaram convocando uma reunio da Cmara. E reunida s 9 horas da manh de 25 de junho de 1822, essa cmara indaga do povo, e tropa (...) se ero contentes que se aclamasse a S.A.R. o sr. D.Pedro de Alcntara, por Regente Perptuo Defensor e Protector do Reino Brazil. Com a resposta afirmativa, o procurador da vila, Manuel Teixeira de Freitas jogou o estandarte da Cmara para o povo e a tropa reunida na praa aparentemente significando que lhes entregava o smbolo do poder. Lavrou-se uma ata. E estava celebrando Ti Deum na igreja de Nossa Senhora do Rosrio quando a escuna canhoneira pilotada por Madeira de Mello disparou o primeiro tiro contra a vila; quase ao mesmo tempo, de suas casas alguns portugueses atiraram nos que passavam. Mas foi somente no dia seguinte que se formou a Junta Interina, Conciliadora e de Defesa, que se instalou no Hospital So Joo de Deus e adotou as suas primeiras decises de governo: enviar mensageiros s vilas e povoados para informar-lhes a aclamao do prncipe e as hostilidades portuguesas j declaradas para a escuna canhoneira; e organizar foras para deter os tiros da canhoneira e dos portugueses isolados em suas residncias. Aproveitavam uma velha pea de ferro para improvisar a arma com que responderam aos disparos da canhoneira. Tambm utilizaram vavens mandados. E embora fossem precrias, essas armas, serviram e no entardecer de 28 apareceu uma bandeira branca na canhoneira, que foi tomada e de onde vieram presos o capito e 26 soldados. Nesse junho de 1822, Francisco Carneiro de Campos e Jos Cardoso Pereira de Mello abandonaram a Junta Provisria da Bahia, j ento virtualmente prisioneira das tropas portuguesa; foram para o Rio. Pouco antes deles, Francisco Elesbo Pires de Carvalho e Albuquerque deixa a residncia dessa Junta e seguiria para Santo Amaro. b) Adeso das Vilas: A 26 de junho ocorreu a reunio na Cmara da vila de Maragogipe que decidiu: no Reino Brazil deve residir hum nico centro de poder executivo na pessoa do prncipe real.. No dia 29 chegou a Cachoeira, uma delegao das vilas de So Francisco do Conde e de Santo Amaro, composta do tenente coronel Felisberto Gomes Carneiro, do major-de-engenharia Antnio Mario da Silva Torres (um e outro, conspiradores do 03 de novembro) e de Miguel Calmon Du Pim e Albuquerque. Propuseram que a Junta ampliasse suas atribuies para transformar em governo militar e civil legitimo em todas as vilas do Recncavo.

Em 29 de junho, as vilas de So Francisco do Conde e de Santo Amaro aclamaram o Prncipe D.Pedro, Regente Constitucional do Brasil. Por esses dias, Joaquim Pires de Carvalho e Albuquerque de vila Pereira, chamado Santinho, empolou o comando geral das tropas milicianas. Sucintas, mas incisiva representao de So Francisco e Santo Amaro pediu em agosto o estabelecimento de um governo geral, no s para o recncavo e comarca da Bahia, mas tambm para toda a provncia. Queriam um conselho, ao qual todas as autoridades civis e militares sem excepo alguma ficaro subordinados. Interino teve a seguinte composio: Santo Amaro: Francisco Elisbo Pires de Carvalho e Albuquerque que seria eleito Presidente do Conselho em 6 de setembro; Cachoeira: Francisco Gomes Bedo Montizuma, que seria eleito secretario em 6 de setembro; So Francisco do Conde: Desembargador Antnio Jos Duarte DArajo Gondin; Jaguaribe: Capito Manuel Gonalves Maria Bittencourt; Maragogipe: Capitomor Manuel Silva Souza Coimbra; Inhampube: Coronel Simo Gomes Ferreira Vellozo; Pedra Branca: Cnega Manuel Dnde Bus; Abrantes: Miguel Calmon du Pim e Almeida; Itapicuru: Joo Dantas dos Reis Porttil; Valena: Reverendo Theodozio Rios de Castro; gua Fria: Vigrio Francisco Jos de Miranda Jacobina: Comendador Francisco Ayres de Almeida; Mara: Manuel dos Santos Silva; Rio de Contas: Capito Jos Valentim de Souza; Camanu: Reverendo Izidoro Manuel Mendes; Santarm: Capito Pedro Jorge Vilimo; Cairu: Pedro Jos de Melo Varjo. Esse conselho exerceu enrgica e constante ao poltica, militar e administrativa desde a sua instalao e procurou manter-se no governo ao longo da campanha militar. Nos seus primeiros dias, dirigiu-se s Cmaras e exigiu votos de fidelidade e obedincia; organizou batalhes; reuniu e distribuiu armas e munio; e at que o coronel Santinho entregasse o camando dessas foras ao general Pedro Labatut; o Conselho interino suscitou as proposies de defesa estabelecidas na Ilha de Itaparica e nos pontos do Funil, So Roque, Encarnao, Iguape, Saubara e Ponta de Nossa Senhora. 1. 3 - Guerra pela Independncia

Era a Guerra pela Independncia do Brasil na Bahia. Ao longo do decurso, h uma primeira fase, na qual as operaes de guerra seguiram iniciativas locais, embora sofra controle geral do Conselho Interino e comando do Coronel miliciano Santinho, Joaquim pires de Carvalho e Albuquerque de vila Pereira, que seria depois Visconde de Piraj. E lha numa segunda fase, essa sob o comando unificado do General Pedro Labatut. Na fase que vai de junho a outubro de 1822, sugiram diversos Batalhes Patriticos, alguns dos quais se tornaram conhecidos: Campanha dos Caadores de Santo Amaro, que obedeceu ao comando do proprietrio Capito Antnio Bittencourt Berenguer Csar; Voluntrios da Vila de Argolo; e os voluntrios do Prncipe D.Pedro, denominado dos Periquitos (por causa da farda), sob comando do Major Miliciano Castro. Esse batalho foi posteriormente adestrado ao Exercito e tornou-se Batalho dos Caadores, a ele pertenceu Maria Quitria. A esquadra que trouxe Labatut partiu do Rio a 1 de junho; transportava 38 oficiais e 260 soldados. Purigiu-se, porm para Alagoas e de Alagoas para Pernambuco, onde Labatut incorporou 250 homens da tropa de linha, soldados armados e pagos por trez meses e oficiais brasileiros, dos quais o maior exemplo, o coronel Jos de Barros Lacerda. Labatut alcanou a Fera do Capuame em 28 de outubro. Nesse mesmo dia o coronel Santinho reuniu todo o armamento e tropa para o Engenho Novo de Piraj e entregou o comando. Em seguida Labatut dedicou-se organizao e a disciplina do Exercito. E, em tom sereno, apresentando-se como pacificador, intimou Madeira de Mello. Todavia descrente de qualquer soluo pacifica organizou o Exercito em duas Brigadas colocando a primeira brigada na rea de Cabrito Campinas Piraj e a segunda em Armao avanando duas lguas de Itapoan; o Tenente Coronel Jos Falco de Gomes Caldera. Tornou outras providncias, principalmente para municias a tropa e suprir o Tesouro geral do Exercito. Era severo o distante, e inaugurou seu comando com a disciplina de guerra em que fora educado na Europa. nessa fase que a guerra pela Independncia do Brasil na Bahia vive alguns dos seus principais choques blicos, o mais importante dos quais foi a Batalha de Piraj. a) A Batalha de Piraj: Travou-se na rea de Cabrito Campinas Piraj. Teria durado oito chovas. E movimentou 4000 homens constituindo-se desde ento na mais alta demonstrao da resistncia Brasileira ao longo da cansativa, ingrata e merosa

campanha militar pela Independncia. Contudo, que sabemos dessas batalhas? Em verdade, muito pouco: o comunicado de Labatut para o Conselho Interino, data de 9 de novembro, no qual informe que as foras de Madeira de Mello foram obrigadas a ceder pelo valor, o de novo das bravas Tropas Pernambucanas e do Rio de Janeiro, como tambm pelos soldados da Legio da Bahia; a corta ao Ministro Jos Bonifcio de Andrade e Silva; e as noticias publicadas nos jornais Seminrio Cvico e Idade dOuro . Pela escassez e impreciso dos informes, passou a dar grande credito verso de Ladislau dos Santos Titaro, o autor do poema Paraguau e a quem se respeita como testemunha ocular da campanha militar pela Independncia, pois exerceu o encargo de registrar em linhas todas as correspondncias do General Labatut. Nas informaes de Labatut, mas noticias dos jornais portugueses aparecem tenacidade dos oficiais e soldados brasileiros, regulares, milicianos e voluntrios, e o erro ttico do Coronel Portugus Francisco Jos Pereira, que atacou pela esquerda e abriu para Armao e Boca do Rio, assim enfraquecendo o centro do ataque a Campinas Piraj, o que concedeu ao Tenente Coronel Barros Falco (Labatut nau participou da Batalha de Piraj) uma brecha para a ofensiva. CAPTULO II PESSOAS QUE SE ENGAJARAM NA LUTA PELA INDEPENDNCIA DA BAHIA A guerra de Independncia da Bahia envolveu, principalmente, as cidades do Recncavo Baiano - regio assim chamada porque arrodeia a "Baa de Todos os Santos" - caracterizada pelo solo de massap, propcio ao cultivo da cana-de-acar, para o qual os negros foram importados da frica. Isso justifica a predominncia do crioulo na capital e adjacncias, o que no to frequente no interior baiano. Treze mil brasileiros se alistaram nas linhas baianas, incluindo tropas vindas do Rio. A Legio de Caadores, a Artilharia e o 1 Batalho de Infantaria estavam sob o comando do General Pedro Labatut, mercenrio, que serviu o exrcito de Napoleo. Alm do Brigadeiro Jos Joaquim de Lima e Silva. Para a refrega, financiada por senhores de engenho, foi recrutado um batalho de negros forros.

Alm disso, prometeu-se alforria aos escravos que participassem dos embates. Do lado dos portugueses, lutaram os comerciantes lusitanos, o 12 Batalho de Infantaria, a Cavalaria e alguns marinheiros, todos liderados por Madeira de Mello, general portugus. Assim, no stio da capital, aconteceram escaramuas nos bairros das Mercs, Lapinha, Piedade e Liberdade, alm das localidades de Cabrito e Piraj (fora da capital) e nas cidades de Cachoeira, So Flix, Santo Amaro e Itaparica, alm de outros locais. Como exemplo de fatos que vieram a desencadear a insatisfao popular, pode-se citar a conspirao que ocorreu em fevereiro de 1821. De cunho constitucionalista, o entrevero foi obra dos portugueses, que queriam limitar o poder real e exigiram at o retorno de D. Pedro a Portugal, pois incomodava a metrpole o status que tnhamos de "reino unido". Diversas revoltas, principalmente de escravos, espocavam nos primeiros anos do sculo 19. O aumento da populao escrava, aliado a diversas crises de abastecimento, foi um dos fatores contribuintes para a ecloso da revolta. 2.1 Um Processo Libertrio A luta pela libertao do jugo portugus - um processo que veio se desenvolvendo havia muito tempo - caracterizou-se intrinsecamente como movimentos libertrios em que o elemento racial braslico se rebelou contra o domnio colonialista. Nesse sentido, pode-se considerar a luta como uma oposio entre o branco portugus e os mestios baianos, ainda que predominasse a raa branca entre os senhores de engenho, que foram os patrocinadores financeiros da revolta. Isso porque o grosso do efetivo, a massa que se rebelou naqueles dias nas ruas da capital, localidades adjacentes e outras cidades do Recncavo, era de predominncia tnica mestia. A participao negra nos conflitos foi muito significativa, embora houvesse resistncia a ela entre as elites libertrias. O professor Dilton Oliveira de Arajo, docente da cadeira de Histria do Brasil do departamento de Histria da Universidade Federal da Bahia explica: de escravos foi posta, "A participao sobretudo, pelo

comandante do Exrcito Libertador, o general Pierre Labatut, que convocou e incorporou escravos. Isso criou muita polmica, porque os proprietrios no aceitavam esse tipo de prtica. Vrios escravos chegaram a tentar a incorporao s foras baianas, mas no houve novas levas de recrutamento, o alvoroo, porm, foi significativo entre eles". Uma evidncia da participao popular, predominantemente mestia (reflexo da insatisfao que levou a anteriores revoltas), aconteceu a partir de fevereiro de 1822, com a substituio do comandante das armas da provncia, Manoel Pedro de Freitas Guimares, pelo brigadeiro portugus Madeira de Melo, nomeado pelas cortes portuguesas. Ao chegar a Salvador, sofreu uma reao popular enorme, o que gerou pelo menos cinco dias de conflitos na cidade. Foram dias em que a populao pobre e livre saiu s ruas para protestar contra o fato exposto, o que se somava a outras insatisfaes, a exemplo da ira contra o domnio portugus no comrcio da cidade. Dilton Oliveira explica: "Nesse momento de descontrole social e poltico, grupos saram s ruas, provocando medo na populao abastada e branca, e nas autoridades. Esses eventos no se limitaram aos dias de fevereiro, estendendo-se pelos meses seguintes e foram importantes para a tomada de posio das elites agrrias baianas em apoio ao Prncipe Regente D. Pedro". E ainda acrescenta: "Tambm ndios foram recrutados, Era habitual o uso de ndios como elemento militar. O portugus fez isso desde o sculo 16 e continuou a fazer ao longo do tempo." Assim, o ndio foi, naturalmente, incorporado aos efetivos que lutavam pela independncia. "No momento da guerra de independncia -afirma o professor - essa prtica foi mais uma vez reiterada e arregimentaram-se grupos indgenas como soldados de regies prximas como o Recncavo, mas tambm de regies sertanejas, como o serto da Ressaca, onde hoje fica o municpio de Vitria da Conquista." Entre as lideranas militares libertrias, predominava, porm, a raa branca. Sempre houve, desde os tempos coloniais, enormes diferenas de tratamento entre brancos e negros e isso ocorria tambm no mbito militar, em

cuja estrutura havia um nmero considervel e crescente de negros e mestios. Mas a participao efetiva popular mestia reivindicatria foi inconteste e j se desenhava havia muito tempo. Diz Dilton Oliveira: "Alis, essas questes j se fizeram presentes na Revolta dos Alfaiates de 1798, momento em que os pasquins sediciosos que foram afixados em vias pblicas reivindicavam igualdade entre os grupos, independente da cor da pele", 2.2 O recrutamento de escravos na poca da guerra Em meados de 1822, alguns meses depois da derrota das unidades do exrcito brasileiro pelas foras portuguesas em Salvador, ocorrida em fevereiro, senhores-de-engenho patriotas juraram fidelidade a Dom Pedro I, que na poca aos poucos construa um governo autnomo no Rio de Janeiro e se preparava para a ruptura definitiva com Lisboa. Eles organizaram o assdio a Salvador com um exrcito improvisado composto de milcias rurais, soldados e oficiais da primeira linha de Salvador refugiados no Recncavo, a milcia nobranca da cidade, e uma grande quantidade de unidades patriotas organizadas por voluntrios. Em fins de outubro, chegou Pierre Labatut para comandar as foras patriotas em nome de Pedro, alm de um pequeno contingente de tropas e milicianos do Rio de Janeiro, uma fora maior de Pernambuco, e uma grande quantidade de armas. Em Janeiro de 1823, o Batalho do Imperador, com 800 efetivos, chegou do Rio de Janeiro e juntou-se ao nmero crescente das foras patriotas locais. Pelo fim do assdio, o Exrcito Pacificador, nome dado s suas foras pelos patriotas, aproximava-se de um efetivo de 15.000 homens. O recrutamento em larga escala empreendido em 1822 e 1823 inevitavelmente provocou mudanas na composio social da fileira, da qual pretos e pardos eram oficialmente excludos no final da poca colonial (apesar de que estes fossem s vezes admitidos se tivessem a pele clara). Algumas fontes dispersas sugerem que a fileira patriota era notavelmente mais escura do que a da poca colonial. Uma testemunha ocular viu "brancos, pretos e pardos" na guarnio de um forte no litoral, enquanto numa companhia de tropas irregulares serviam trinta e um pardos, quatro brancos e dois cabras,

contudo sob comando de trs oficiais brancos. O recrutamento penetrou mais fundo na populao anteriormente isenta em meados de novembro de 1822, quando Labatut solicitou que o Conselho fornecesse o maior nmero de "pardos e pretos forros" que fosse possvel para preencher o projetado Batalho de Libertos Constitucionais e Independentes do Imperador (que no deve ser confundido com o Batalho do Imperador do Rio de Janeiro). O Conselho replicou que procuraria recrutar tais homens, mas sem coao, pois qualquer recurso ao recrutamento forado era "o rebate mais eficaz para afugentar e dispersar pelos matos famlias inteiras em dano da Causa e da agricultura". A essa altura, Labatut no tencionava recrutar escravos; apenas solicitava que autoridades civis abandonassem sua relutncia em recrutar libertos, e especialmente libertos negros. A questo dos escravos era bem diversa. H indcios de que, j em setembro de 1822 (antes da chegada de Labatut), patriotas pretendiam us-los. Maria Quitria de Jesus contou depois a Maria Dundas Graham que patriotas ento queriam obrigar seu pai, um portugus, a contribuir com um escravo, pois no tinha filhos para dar ao exrcito. A resposta dele "que interesse tem um escravo para lutar pela independncia do Brasil?" sem dvida refletia atitudes bem difundidas, e a julgar pela reao posterior s propostas para recrutar escravos, improvvel que os patriotas intentassem alistar esse escravo; mais provvel que ele fosse destinado a trabalho braal em apoio mobilizao. Seja como for, Graham no deixa claro se o pai de Maria Quitria se desfez de um escravo por essa poca (ele acabou perdendo sua filha, o que causou outros problemas para os comandantes patriotas quando foi descoberto que ela se alistara). Labatut era menos escrupuloso no que tocava ao recrutamento de escravos, e em dezembro de 1822 o Conselho Interino queixou-se de que o general francs empreendera a "horrorosa" medida de criar um "Batalho de negros cativos, crioulos e africanos," cujos soldados j estavam sendo treinados. Aparentemente, o general confiscara e recrutara fora os escravos de alguns senhores portugueses que estavam ausentes, principalmente a famlia Teixeira Barbosa, e em decorrncia disso corriam boatos que qualquer escravo que se oferecesse voluntariamente seria liberto. Sem fim previsvel para a guerra e em face da falta de recrutas livres, Labatut props em abril de

1823 que o Conselho organizasse uma contribuio voluntria de escravos pelos senhores baianos. Aparentemente, ele discutira a proposta privadamente com o juiz de fora de So Francisco e Santo Amaro em fins de fevereiro, e apresentou-a como uma "patritica proposio" do juiz. O general todavia considerava-a mais do que uma sugesto, pois mandou dois oficiais do seu quartel-general para Cachoeira afim de administrar essa leva. O Conselho esquivou-se, apelando a Labatut para que ele agisse de forma mais prudente, e sugerindo que as cmaras municipais fossem consultadas antes de qualquer recrutamento. Uma semana mais tarde, os vereadores de Jaguaripe julgaram, como era de esperar, que a proposta de Labatut era um grande erro. Alm de no haver muitos escravos disponveis na vila, faltavam-lhes a honra e o desinteresse de "um digno filho de Marte"; apenas a oportunidade de saquear a propriedade alheia os motivaria a lutar. Mais importante, concluiu o Conselho, a seleo de escravos para o servio militar teria resultados funestos quando os que no fossem libertos se juntariam aos escravos-soldados para se levantarem. Essa proposta no foi adiante e a queda de Labatut em maio de 1823 ps fim ao esforos para recrutar escravos. Para o Conselho Interino, a iniciativa de Labatut era profundamente preocupante, no s por causa da ameaa do recrutamento de escravos ao direito de propriedade, mas tambm porque tocou a questo racial. " verdade j incontestvel," escreveu o Conselho em meados de abril de 1823, "que as classes de cor tm no Brasil o maior cime por no entrarem promiscuamente nos empregos pblicos". Enquanto os portugueses esperavam que um conflito racial entre os brasileiros concorresse para a preservao do seu domnio sobre o Brasil, no era "fcil, nem de modo algum poltico conceder j aquela igualdade para aparecerem homens de cor nos primeiros empregos". Portanto, "muito convm ter a maior poltica com a situao destas classes, desarmandoas delicada e prudentemente". Labatut agira de forma imprudente, insistiu o Conselho, resumindo os esforos do general para recrutar escravos e a sua recusa em prestar ateno s advertncias dele. Mais ominosamente, ele colocara publicamente a questo do recrutamento escravo; em decorrncia, "j pelas ruas em outra coisa no falavam os pardos, cabras e crioulos". Ademais, o capito de milcias encarregado por Labatut do recrutamento era um liberto e, conseqentemente, interessado demais no xito da medida: ele "no cessava

de conversar com escravos, sendo at pelas ruas [da Cachoeira] cercado por eles". Essa exposio do debate sobre o alistamento de escravos em 1822 e 1823 sugere diversos pontos importantes. Em primeiro lugar, o recrutamento de escravos foi um recurso improvisado: aparentemente, Labatut nunca emitiu um decreto convidando escravos a se juntarem aos patriotas em troca de liberdade. Que nenhum dos muitos inimigos dele o acusaram disso posteriormente um forte indcio de que ele tambm no o fez informalmente. Deveras, os escravos confiscados e recrutados foram alistados no Batalho de Libertos Constitucionais e Independentes do Imperador, mas esse alistamento em si significava, no mximo, apenas uma promessa implcita de liberdade. Em segundo lugar, Labatut respeitava sempre o direito de propriedade dos senhores brasileiros. Ele consultava repetidamente o conselho; os escravos alistados em fins de 1822 pertenciam a senhores portugueses ausentes que aparentemente no tinham herdeiros brasileiros (quando havia tais herdeiros, os bens eram administrados para eles). Dessa forma, o conflito entre Labatut e o Conselho tratava da disposio de butim de guerra de grande valor. Em terceiro lugar, por mais que Labatut e o Conselho discordassem sobre a prudncia do recrutamento de escravos, concordaram num ponto fundamental, mas sempre implcito: soldado e escravo eram categorias distintas (e, portanto, o alistamento deste implicava uma mudana da sua condio). Que o debate sobre o recrutamento de escravos causou tanta agitao na Cachoeira demonstra que os escravos tambm sabiam disso. Finalmente, a preocupao do Conselho com o apoio de Labatut ao recrutamento de escravos passou facilmente ansiedade sobre as "classes de cor," aquele medo geral da parte de uma elite branca numa sociedade com maioria esmagadora de no brancos, to comum na poca posterior revoluo haitiana. Em decorrncia dos esforos de Labatut no sentido de alistar escravos e da desarticulao social provocada pela guerra de 1822 e 1823, os escravos baianos enfrentavam novas oportunidades. Havia poucos levantes nesses anos; como Joo Jos Reis tem sustentado, a represso brutal de duas revoltas demonstrou a futilidade de rebelies numa poca em que a classe senhorial, apesar de dividida, estava bem armada. Oportunidades para outras formas de resistncia, porm, multiplicavam-se: "Alexandre, pardinho, fugiu no

tempo da guerra para o Recncavo, e foi para Pernambuco com a tropa dali, de onde o mandei vender," comentou posteriormente uma mulher. Outros simplesmente desapareceram, como Maria Rita, uma crioula, que "fugiu quando as tropas de Portugal se retiravam," e a Idade de Ouro do Brasil atribuiu esse fenmeno preocupante ao mau exemplo dos senhores patriotas. "Muitos escravos" se aglomeravam no acampamento principal brasileiro, recordou o futuro visconde de Piraj, onde foram empregados nos trabalhos de fortificao, enquanto os oficiais escolheram alguns para servirem de criados. Estes eram tantos que o sucessor de Labatut, Jos Joaquim de Lima e Silva, emitiu ordens no sentido de restringir o nmero deles com direito etapa. Procurando minimizar o nmero de escravos alistados no exrcito, Piraj sustentou que a maioria deles foi mandada para trabalhar como sapadores ou camaradas, empregos tradicionais para escravos de trabalho braal e servio pessoal. Outros escravos encontravam-se a servio da causa patriota sob ordens dos seus senhores. O dono de duas armaes de baleia mandou seus sessenta escravos para a construo de fortificaes e o carregamento de vveres s linhas patriotas. Tanto a fuga de escravos do acampamento patriota quanto a proximidade de escravos e soldados, sem falar dos boatos provocados pelas iniciativas de Labatut no sentido de recrutar escravos, aumentaram a probabilidade de que escravos foragidos fossem inadvertidamente recrutados pelos patriotas. Nos ltimos meses do assdio, comandantes a cujas unidades faltavam soldados podiam ter fechado seus olhos condio escrava dos foragidos que se ofereciam voluntariamente para servir, mas no h nenhuma evidncia concludente de que isso acontecesse. Dada a natureza irregular e com freqncia desordeira do recrutamento para as foras patriotas, impossvel estabelecer o nmero de escravos alistados. Em julho de 1823, o Batalho de Libertos tinha um efetivo de 327, incluindo oficiais e soldados, mas alguns e talvez muitos deles j eram libertos antes da guerra, recrutados como livres mas segregados nessa unidade por causa de sua anterior condio escrava. Essa cifra, claro, no inclua os escravos que, como dois pertencentes a Ana Joaquina do Livramento, "pereceram na guerra". Alm disso, como os processos de compensao analisados abaixo deixam claro, alguns escravos serviam em outras unidades. Onde fosse que servissem, tais homens ainda eram, de jure, escravos, pois

nem Labatut nem o Conselho Interino lhes ofereceram a liberdade em troca de servio militar. Nem se haviam tomado medidas para liquidar o direito de propriedade dos seu donos. 2.2.1 As consequncias do recrutamento de escravos Depois da guerra, os vitoriosos senhores-de-engenho baianos

enfrentavam a difcil tarefa de restaurar sua autoridade sobre uma populao escrava que vira e ouvira muitas novidades, sobre um exrcito cuja fileira continha um nmero aprecivel de escravos (cuja condio ainda no fora resolvida), e sobre "classes de cor" que ganharam nova conscincia de sua importncia em conseqncia dos seus servios na guerra. Restaurar a linha divisora entre escravo e soldado foi um passo fundamental, efetuado pela libertao dos escravos que serviram oficialmente como soldados, e pela devoluo do restante condio de escravo. Posteriormente, as autoridades removeram os ex-escravos (e tambm a maioria dos soldados negros) da Bahia, dessa forma traando mais explicitamente a linha divisora entre escravos e soldados. O levante do Batalho dos Periquitos (outubro a novembro de 1824), percebido como uma revolta de soldados negros e exescravos, urgiu essas medidas. Uma vez de posse de Salvador, o governo baiano emitiu ordens s autoridades locais para que escravos vadios fossem capturados e devolvidos aos seus donos. O "grande nmero de cativos" alistados no Exrcito Pacificador constitua um problema mais complicado, como explicou Lima e Silva: "Conservei-os" na fileira "e sempre lhes observei provas de valor e intrepidez, e um decidido entusiasmo pela causa da independncia do Brasil." Alm disso, esses "irmos de armas" ficaram sob disciplina durante a ocupao de Salvador; portanto, "nada me parece mais duro" do que devolvlos escravido. O governo imperial aceitou essa lembrana e encarregou-se de regularizar a nova condio deles, ordenando que o governo baiano agenciasse a sua manumisso. Os interesses fiscais motivaram a esperana de que senhores libertassem voluntariamente seus escravos; seno, o governo ofereceria compensao, protegendo assim o direito de propriedade e (logo que possvel) o princpio de que a alforria era privilgio exclusivo dos senhores.

A deciso do governo imperial de ratificar o alistamento de escravos e a concluso de que tais escravos eram oficialmente homens livres era provavelmente no interesse dos senhores baianos. Afinal de contas, devolvlos escravido teria sido ainda mais imprudente do que recrut-los. Muitos senhores acabaram aceitando a compensao e abriram mo do seu direito de propriedade, e "soldados libertos" s vezes aparecem em documentao posterior, entre eles um nag que deps no processo contra os escravos rebeldes de 1835. Outros senhores negaram-se a libertar seus escravossoldados, o que motivou requerimentos em que estes solicitaram liberdade ao governo. Em pelo menos dois casos, ministros ordenaram que as autoridades provinciais tentassem convencer os donos relutantes a aceitarem justa recompensa e a libertarem seus escravos; um desses, Manoel Rufino Gomes, era sargento em 1825. Nem sempre era fcil obter compensao, ainda mais depois da remoo da maioria dos escravos-soldados da Bahia em fins de 1824 (vide abaixo). Jos Lino Coutinho aproveitou-se de uma visita ao Rio de Janeiro no incio de 1825 para provar seu domnio sobre os soldados Francisco Anastcio e Joo Gualberto, irmos que se declaravam alfabetizados, para os quais aceitou 600$000, 160$000 menos do que o valor em que foram avaliados. Jos Feliciano dos Santos gozava de menos sorte e ainda reivindicava a posse de um certo Jacinto, em 1826. Dois casos arrastaram-se at 1829. Logo depois da reocupao de Salvador, Geminiano Lzaro voltou sua senhora, infelizmente antes que chegasse a Salvador a notcia da libertao dos escravos-soldados. De alguma maneira, acabou servindo no batalho miliciano de negros em 1829, quando autoridades militares resolveram que ela fosse compensada. Um companheiro miliciano de Geminiano, Antnio Ribeiro, tinha rabo-de-palha. Tendo desertado do exrcito antes que sua condio escrava fosse liquidada, voltou a Salvador onde foi alistado na milcia negra. Ali foi encontrado por seu dono, e autoridades militares julgaram que perdera seu direito liberdade por causa da desero, e o devolveram ao senhor. Nem sempre era fcil resolver as reivindicaes dos senhores, dos escravos-soldados e do Estado. Um angolano foragido, Caetano Pereira, alistou-se voluntariamente no dia 9 de junho de 1823 (mas no no Batalho de Libertos). Deu baixa no dia 7 de agosto e logo enfrentou um dono enfurecido

que tentava vend-lo para fora da provncia. Caetano, provavelmente sabendo da deciso do governo imperial no sentido de libertar escravos-soldados, procurou seu antigo comandante, que aceitou alist-lo novamente no dia 6 de outubro. O dono era cidado portugus, o que provavelmente facilitou a deciso do oficial de dar abrigo a Caetano. Todavia, e com muita razo, o dono acusou o oficial de intencionalmente alistar um escravo foragido e repetidamente exigia satisfao dele, talvez porque julgasse a burocracia imperial insensvel sua reclamao. Inevitavelmente, alguns soldados e civis descobriram jeitos de tirar vantagem do programa de compensao. "Geralmente constava," segundo um oficial, que soldados e civis colaboravam na feitura de requerimentos falsos, atravs dos quais os "escravos" e seus "donos" repartiam o valor do "escravo". A preocupao com tais fraudes estava por trs da exigncia de comprovao de domnio e de identidade de escravossoldados, os quais, por seu lado, frustravam donos que nem sempre tinham tal documentao mo. Nem todos os escravos que serviram causa patriota conquistaram sua liberdade, como j vimos no caso de Antnio Ribeiro. Da ilha de Itaparica, o comerciante, senhor de engenho e governador militar da localidade, tenentecoronel Antnio de Souza Lima, explicou em 1825: Nenhum escravo prestou aqui servio durante a campanha, com direito liberdade, por que nunca para tal tive ordem, e nem entendi que esse indulto se estendia alm do corpo, que com a denominao de 'Libertos' foi criado pelo General do Exrcito Pacificador (...). Alguns fizeram servios; mas foram os que fugindo da cidade, ou os que aqui ficaram abandonados de seus senhores, andavam vagando pelos campos, fazendo roubos e desordens (...) foram entregues aos seus senhores, logo que requisitaram. Ao minimizar os servios prestados por esses escravos e ao negar sua condio de soldados, os senhores que se opuseram ao recrutamento de escravos continuavam a lutar em defesa da sua propriedade. Os escravos que serviram na guerra, ao contrrio, valeram-se dos seus servios para reivindicar respeito da parte das autoridades. Apesar de no ter sido liberto depois da

guerra, o africano Domingos Sudr considerava-se veterano da independncia. Alforriado pelo seu dono em 1836, foi preso em 1862 por prticas de candombl em sua casa. Vestiu-se orgulhosamente com a farda dos veteranos da independncia na priso, por muito desgosto do subdelegado, que lembrou ao chefe de polcia que Sudr era escravo durante a guerra e que fora visto posteriormente a servio do engenho do seu senhor. No decorrer da dcada de 1820, a burocracia imperial aos poucos resolveu as pretenses dos escravos e dos senhores, demarcando o mais claramente possvel a linha divisria entre escravos e soldados, uma linha que, segundo todos os envolvidos, devia existir e devia ser clara. De fato, o governo imperial ressaltou esse princpio em 1824, ao decretar que homens de cor provassem "sua condio livre" antes de se alistarem voluntariamente. O pagamento de compensao aos donos cujos escravos se alistaram e lutaram na campanha da independncia baseava-se no princpio antigo do direito romano que escravos que serviram ao Estado no deveriam continuar no cativeiro, e a deciso de 1823 era, de vez em quando, citada como um precedente para resolver casos de foragidos alistados h muito tempo cujos donos pretendiam sua devoluo, uma poltica bem estabelecida no exrcito brasileiro j nos anos de 1840. Libertar os escravos alistados casualmente em 1822 e 1823 resolveu alguns problemas, mas deixou sem resoluo a questo maior de como administrar uma guarnio na qual, depois da independncia, servia um grupo significativo de ex-escravos e muito mais soldados no-brancos do que antigamente. Oriundos de uma mobilizao popular, os soldados da guarnio de Salvador ps-guerra eram desordeiros. Em face dessa quebra de disciplina militar, o governo brasileiro decretou em 1823 que soldados culpados de primeira e segunda desero simples recebessem sumariamente 30 e 50 chibatadas, respectivamente (em vez de passarem por complicados conselhos de guerra), castigo dobrado em 1824 e aplicado em 1825 a qualquer forma de desordem. A instituio de chibatadas como castigo para desertores era o contraponto natural do recrutamento de escravos na guerra da independncia. Soldados libertos podiam ser controlados somente pela chibata, ou pelo menos assim pensavam autoridades militares. Na Bahia, contudo, autoridades provinciais ainda no estavam satisfeitas. O presidente exigiu "uma absoluta

reforma" da tropa em maio de 1824, destacando que "de nenhuma maneira podem convir os pretos de que se compem os batalhes, que quase no tm brancos, ou pardos que cheguem dcima parte". De forma mais pitoresca, Felisberto Caldeira Brant Pontes, comandante da guarnio na dcada de 1810 (e futuro marqus de Barbacena), declarou durante uma visita a Salvador em fevereiro de 1824, que "a no ser os uniformes poderiam bem considerar-se aos soldados como armao da Costa da Mina". Para melhorar a guarnio, Brant recomendou uma volta prtica colonial de recrutamento nenhum soldado preto, inferiores somente brancos e, para "neutralizar a influncia dos pardos," 800 mercenrios estrangeiros. Apesar de concordar com a necessidade de mudanas, Pedro resolveu, com prudncia, no estacionar tropas estrangeiras em Salvador, mas Brant, como ministro em Londres, foi instrumental na contratao dos mercenrios alemes e irlandeses mandados enfim para o Rio de Janeiro. No calor da hora, tanto Brant quanto o presidente provavelmente exageraram na proporo de negros na fileira. Outras fontes sugeriram que havia um grau de segregao na guarnio de 1823 e 1824, quando muitos dos ex-escravos acabaram servindo no Batalho dos Periquitos, caraterizado por um cronista como "composto pela maior parte de libertos e outras pessoas de classes heterogneas". O cnsul francs distinguia entre os batalhes quando descreveu o levante dos Periquitos como um conflito entre tropa branca e negra. Talvez essa segregao refletisse uma poltica oficial do governo; pode tambm indicar uma relutncia da parte dos livres de servirem ao lado de ex-escravos, atitude evidente na Sabinada de 1837, quando soldados rebeldes recusaram-se a servir com os escravos alistados pelo efmero governo republicano. Autoridades perceberam a grande inimizade entre os Periquitos e os soldados dos outros batalhes. Ordens para demitir o popular comandante do Batalho dos Periquitos em fins de 1824 e para transferir a unidade para fora de Salvador foram o estopim do motim durante o qual o comandante da guarnio foi morto. O levante perdeu as qualidades primitivas e virou um confronto entre tropas rebeldes durante algum tempo em controle do governo provincial e os autoproclamados legalistas que abandonaram a cidade. Depois de um ms tenso, cheio de confrontos e negociaes, a maioria dos Periquitos anuiu ao

embarque para Pernambuco e os legalistas reocuparam a cidade. Em conseqncia dessa revolta, os governos baiano e brasileiro expulsaram soldados desordeiros da guarnio de Salvador e mostraram-se determinados a manter a ordem, "custe o que custar". A represso assumiu uma feio racial com a remoo de soldados negros e ex-escravos da cidade. O embarque do Batalho dos Periquitos e a posterior disperso dos seus soldados por outras unidades desterrou os que eram ento vistos como os mais perigosos. Na hiptese de que escravos negros seriam menos perigosos no mar do que em terra, a marinha foi o destino final de muitos. Mesmo antes do fim da revolta, o governo provincial tentou transferir marinha os soldados libertos que no estavam designados para a expedio a Pernambuco, medida que o governador das armas ento julgou imprudente, porque serviria apenas para provocar a desero deles. Outros foram depois enviados a uma das unidades negras do exrcito brasileiro, os Batalhes 10 e 11, estacionados na seguramente remota e quase sempre assediada cidade de Montevidu. A legislao imperial sobre o recrutamento repetiu a excluso colonial de pretos do exrcito, uma excluso a que o governador das armas deu ateno em meados de 1825, quando recusou um recruta por causa de sua "cor preta", e como j vimos, homens de cor (isto , pardos) que queriam servir voluntariamente foram obrigados em 1824 a comprovar "sua condio livre" (ou liberta). Tudo isso no foi nada menos do que uma purga racial macia dos remanescentes do Exrcito Pacificador. Foi tambm muito bem-sucedido: numa lista de 366 desertores dos batalhes baianos durante 27 meses, de 1825 at o incio de 1827, h apenas 15 pretos entre 275 pardos, 8 cabras, 4 caboclos e 64 brancos, muito longe da fileira 90 por cento negra de que reclamara o presidente em 182446. Esses dados revelam o resultado de um esforo intencional de remover negros e ex-escravos da guarnio. Negros livres ou libertos podiam servir no exrcito, mas acabariam "gozando do frio de Montevidu," como ironizou um contemporneo sobre o destino dos Periquitos. 2.3 Mulheres que lutaram pela independncia

A participao de mulheres na luta pela Independncia do Brasil na Bahia, em 1823, deu destaque a trs cones femininos nas lutas para vencer as tropas portuguesas. "A gente destaca trs, no esquecendo, obviamente, as outras que de alguma forma lutaram. Mas essas trs - Maria Quitria, Joana Anglica e Maria Felipa - se tornaram cones importantes nos dias de hoje", ressalta o historiador Joo Gualberto. Maria Quitria Conhecida por lutar vestida de homem para ajudar o exrcito a expulsar as tropas portuguesas da Bahia, Maria Quitria um dos destaques na histria de lutas. Ela conseguiu sair de casa escondida do pai vivo e usando a farda que pegou do cunhado. Por seu ato de bravura e ousadia, ficou conhecida como soldado Medeiros e se tornou um dos cones da Independncia do Brasil na Bahia. Joana Anglica Mrtir na luta pela independncia do Brasil na Bahia, Joana Anglica se destacou pela bravura e coragem ao enfrentar tropas portuguesas dispostas a invadir o Convento da Lapa, localizado no centro da cidade de Salvador. Soteropolitana, Joana Anglica de Jesus nasceu em Salvador no ano de 1761. Ao completar 21 anos, a jovem entra para o Convento da Lapa e em 1815 torna-se Abadessa, cargo religioso concedido superiora de um mosteiro de religiosas. Em 19 de fevereiro de 1822, meses antes do grito do Ipiranga pela independncia do Brasil, a tenso entre portugueses e baianos aumenta aps o ataque ao Forte de So Pedro, onde estavam alojados os combatentes soteropolitanos. Nessa mesma data, tropas portuguesas seguem em direo ao Convento da Lapa em busca de combatentes baianos e encontram a resistncia de Joana Anglica, que se coloca frente do Convento para tentar impedir a invaso. Apesar do ato de bravura, a Abadessa assassinada pelos portugueses, que entram no templo religioso aps o assassinato da religiosa. Maria Felipa Baiana, negra, natural da Ilha de Itaparica, Maria Felipa comandou cerca de 40 mulheres na luta pela independncia do Brasil na Bahia. Segundo relatos

histricos, o grupo liderado por ela foi responsvel por queimar 42 embarcaes portuguesas. H tambm o episdio lendrio da surra de cansano que Maria Felipa teria dado em homens portugueses. Pouco conhecida e reconhecida na histria oficial, Maria Felipa tambm destaque nas lutas pela independncia do Brasil na Bahia. CAPTULO III MOVIMENTO PELA INDEPENDNCIA O Brasil do incio do sculo XVIII ainda era dominado por Portugal, enquanto o Rio de Janeiro, Pernambuco, Minas Gerais e a Bahia continuavam lutando pela independncia. As provncias no suportavam mais a situao e, percebendo os privilgios que o Rio de Janeiro estava recebendo por ser a capital, Pernambuco e Bahia resolveram se rebelar. Recife deu incio a uma revoluo anti-colonial em 6 de maro de 1817. Esta revoluo tinha uma ligao com a Bahia, j que havia grupos conspiradores compostos por militares, proprietrios de engenhos, trabalhadores liberais e comerciantes. Ao saber desta movimentao, o ento governador da Bahia, D. Marcos de Noronha e Brito advertiu alguns deles pessoalmente. O governo estava em cima dos conspiradores e, devido violenta srie de assassinatos, muito baianos resolveram desistir. Com toda esta represso, a revoluo de Recife acabou sendo derrotada. Os presos pernambucanos foram trazidos para a Bahia, sendo muitos fuzilados no Campo da Plvora ou presos na priso de Aljube, onde grande personagens baianos tambm estavam presos. Diante das insatisfaes, comearam as guerras pela independncia. Os oficiais militares e civis baianos passaram a restringir a Junta Provisria do Governo da Bahia, que ditava as ordens na poca, e com esta atitude foi formado um grupo conspirativo que realizou a manifestao de 3 de Novembro de 1821. Esta manifestao exigia o fim da Junta Provisria, mas foi impedida pela Legio Constitucional Lusitana, ordenada pelo coronel Francisco de

Paula e Oliveira. Os dias se passaram e os conflitos continuavam intensos. Muitos brasileiros morreram em combate 3. 1 Fora portuguesa No dia 31 de Janeiro de 1822 a Junta Provisria foi modificada. E depois de alguns dias, chegou de Portugal um decreto que nomeava o brigadeiro portugus, Igncio Luiz Madeira de Mello, o novo governador de Armas. Quando Portugal nomeou Igncio Luiz Madeira de Mello como novo governador de Armas do Brasil, surgiu um movimento de resistncia que envolveu civis e militares. Tropas portuguesas comearam a invadir os quartis. Os oficias brasileiros no aceitavam esta imposio, pois este decreto teria que passar primeiro pela Cmara Municipal. Houve, ento, forte resistncia que envolveu muitos civis e militares. No dia 19 de fevereiro, os portugueses comearam a invadir quartis. Em Salvador, eles tomaram o Forte de So Pedro e o Convento da Lapa, onde havia alguns soldados brasileiros. Neste episdio, a abadessa Sror Joana Anglica tentou impedir a invaso e acabou sendo morta. Concluda a ocupao militar portuguesa em Salvador, Madeira de Mello fortaleceu as ligaes entre a Bahia e Portugal. Assim a cidade recebeu novas tropas portuguesas e muitas famlias baianas fugiram para as cidades do recncavo. 3. 2 Contra-ataque brasileiro No recncavo, houve outras lutas para a independncia das cidades e o fortalecimento do exrcito brasileiro. O coronel Joaquim Pires de Carvalho reuniu todo seu armamento e tropas e entregou o comando ao general Pedro Labatut. Este, assim que assumiu, intimidou Madeira de Mello. Labatut organizou todo seu exrcito em duas brigadas e iniciou uma srie de providncias. Aos poucos o exrcito brasileiro veio conquistando novos territrios at chegar prximo a cidade de Salvador.

Madeira de Mello recebeu novas tropas de Portugal e pretendia fechar o cerco pela ilha de Itaparica e Barra do Paraguau. Esta atitude preocupava os brasileiros, mas os movimentos de defesa do territrio cresciam. E foi na defesa da Barra do Paraguau que Maria Quitria de Jesus Medeiros se destacou, uma corajosa mulher que vestiu as fardas de soldado do batalho de Voluntrios do Prncipe e lutou em defesa do Brasil. Em maio de 1823, Labatut, em uma demonstrao de autoridade, ordenou prises de oficiais brasileiros, mesmo sendo avisado do erro que estava cometendo, e acabou sendo cassado do comando e preso. O coronel Jos Joaquim de Lima e Silva assumiu o comando geral do Exrcito e no dia 3 de Junho ordenou uma grande ofensiva contra os portugueses. Com a fora da Marinha Brasileira, o coronel apertou o cerco contra a cidade de Salvador, que estava sob domnio portugus, restringindo o abastecimento de materiais de primeira necessidade. Diante destes fortes ataques e das necessidades que estavam passando, Madeira de Mello enviou apelos e acabou se rendendo. Com a vitria, o Exrcito Brasileiro entrou em Salvador consolidando a retomada da cidade e fim da ocupao portuguesa no Brasil.

CONSIDERAES FINAIS
Apesar da importncia do 2 de julho, a data desconhecida pela maioria dos brasileiros, revelando uma grande falha de informao de nossa histria que precisa ser resgatada. No se trata apenas da independncia da Bahia como muitos acreditam, mas do processo que consolidou a independncia do Brasil. Mesmo com a declarao da independncia em 7 de setembro de 1822, as tropas portuguesas ainda dominavam algumas provncias. Foram meses de lutas e batalhas travadas em todo o Recncavo Baiano que culminaram com a expulso das tropas portuguesas em 1823. A guerra da Bahia contou com o herosmo do seu povo que lutou ao lado de lideranas como Maria Quitria, Joana Anglica, Joo das Botas entre outros, para assegurar o pleno domnio sobre o territrio nacional. O processo de independncia do Brasil na Bahia se realizou de maneira cruel depois de um ano de guerra civil que resultou em ampla mobilizao dos habitantes da provncia.

No entanto, a Independncia mesmo, com guerra e sangue, a ferro e fogo, aconteceu nas cidades da regio que reuniam o grosso da economia no pas. Foi uma guerra vitoriosa. Para o caso dos residentes na Bahia que vivenciaram novas experincias de negociao e de acomodao, mas tambm possibilidades de maturao poltica, os anos do constitucionalismo revelaram-se de grande riqueza. Para as classes dirigentes, significou a busca pelo aprimoramento dos mecanismos de dominao mediado pelos instrumentos de uma monarquia constitucional; para as classes subalternas, o acmulo de experincias no longo processo de construo de um projeto poltico autnomo. Resta acrescentar que se a busca pela compreenso do passado tambm uma tentativa de aprendermos a realidade presente na perspectiva de construo de projetos de futuro, as experincias vivenciadas pelos homens naqueles anos certamente tem muito a nos revelar sobre a crise de nossos tempos.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS Livros .TAVARES, Lus Henrique Dias. A independncia do Brasil na Bahia , Civilizao Brasileira S.A, Rio de Janeiro, 1982 MARTINEZ, Socorro Targino. Dois de Julho - A festa e a histria , Fundao Gregrio de Mattos, Salvador, 2000 AMARAL, Braz do. Histria da Independncia na Bahia. Salvador: Progresso, 1957. TAVARES, Lus Henrique Dias. Histria da Bahia. 10. ed. So Paulo: UNESP; Salvador: EDUFBa, 2001 SOUSA, Maria Aparecida Silva de. Bahia: de capitania a provncia, 18081823. Tese (Doutorado em Histria Social) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, 2008. Sites http://www.brasilescola.com/historiab/independencia-bahia.htm, acessado em 23 de novembro de 2012. http://www.ondacultural.ufba.br/index.php? option=com_content&view=article&id=9:independencia-dabahia&catid=8:historia-da-bahia&Itemid=47. Acesso em 25 de novembro de 2012. http://www.culturabaiana.com.br/a-independencia-da-bahia-a-independenciaso-foi-pacifica-na-regiao-sudeste-aqui-na-bahia-ela-foi-conquistada-comsangue/, acessado em 26 de novembro de 2012. http://www.bahia-turismo.com/independencia.htm, novembro de 2012. Dicionrios FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Dicionrio Aurlio Bsico da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1988. acessado em 26 de