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As verdades eternas que iluminam a humanidade

Apostila Mercrio 01

Pelo direito humano de viver em paz e harmonia com seu corpo, com a natureza, com a sociedade, com o cosmos e com as Leis Divinas

A Academia Cincia Estelar

Ol! Estamos felizes em ter voc como pessoa matriculada. Temos certeza que nossa troca de conhecimentos ser gratificante para todos. A forma didtica aqui na Academia Cincia Estelar diferente de outras instituies. Voc perceber que o estudo bidirecional. Seus conhecimentos tanto tericos quanto prticos sero no s respeitados como tambm aproveitados em benefcio de todos. Buscamos a sinergia ou somatria de conhecimentos. Para ns no existe o certo e o errado, pois as informaes, abordagens e conceitos so infinitos. Temos sim um referencial a seguir que se baseia na conscincia, na lgica, na tica e na verdade. Exaltamos a busca da verdade esteja onde estiver, na forma que estiver. Para isso estimulamos nossos filiados a se comportarem como livres pensadores, alm de qualquer dogma, preconceito, paradigma ou limitao, pois a verdade ou a divindade se encontra presente em tudo que est criado e no devemos limitar nosso caminhar para a luz, a verdade, a justia, a harmonia, a compreenso da vida e da verdade existencial. No lhe prometemos nada alm de um sistema didtico, coerente e estruturado que foi concebido ao longo de milnios, outorgado por seres mais elevados. Este mtodo lhe proporcionar certamente condies de paulatinamente descobrir por si mesmo a razo de sua vida e da existncia, obter o conhecimento de como conduzir sua vida de forma mais harmnica possvel com as Leis Universais, com a natureza (tanto interna quanto externa a si), com a sociedade e com o cosmos em geral. O caminho individual e nico. No existe o caminho caminhado. Acabou a poca dos gurus, todos, absolutamente todos so chamados luz, maestria, ao despertar da conscincia e verdade tanto individual quanto universal. Voc acaba de ingressar nos estudos sistemticos da Academia Cincia Estelar. Voc se encontra na categoria Mercrio, ou Sala dos Estudantes , cuja principal caracterstica introduzir voc em reflexes que possam lhe proporcionar acesso ao autoconhecimento. Antes de sua categoria existe a Lunar ou pblica na qual as pessoas podem ter contato com nossos conhecimentos e informaes atravs de palestras abertas, textos e artigos em nosso site ou blogs da Internet. Alm da categoria em que voc se encontra neste momento existem outras cinco que no decorrer dos estudos lhe sero informadas, assim como outros assuntos da nossa Academia. A partir de sua matrcula voc recebe apostilas como esta por e-mail toda semana. Nela voc encontrar:

Informaes sobre a Academia (como este que est lendo agora) Um texto sobre linhas esotricas (escolas, mestres, tcnicas, cincias, etc.) Um texto sobre religies comparadas Um texto sobre Astrologia, a cincia das estrelas Mensalmente um texto de algum filiado na mesma categoria sua, selecionado por nossa diretoria

Ao final de todo ms voc deve nos enviar por e-mail (unicamente pelo endereo mercurio@cienciaestelar.com.br) uma resenha (com cerca de 4 mil toques, incluindo espaos, no estilo normal do Word - v em Contar palavras no menu Reviso) de suas opinies, conhecimentos e pesquisas sobre o que lhe foi enviado naquele perodo. Ns no lhe exigiremos este envio, mas para que possa passar para a categoria seguinte precisar ter enviado todos estes resumos, pois ser a anlise deles por nossa diretoria que nos informar de sua condio para a mudana de categoria. No existe tempo prdeterminado para mudana de categoria, a mudana depender da evoluo conceitual e de conscincia ou compreenso dos assuntos abordados nas apostilas de sua parte. Na evoluo em nossos estudos voc deve se preparar no s teoricamente, mas tambm mental, espiritual e psicologicamente. Em categorias posteriores ser responsvel pelos estudos de novos integrantes da Academia Cincia Estelar e quando isso ocorrer haver iseno de mensalidade para voc e em outras categorias poder at receber honorrios por esta responsabilidade, trabalho e orientao. Em nosso site voc encontrar produtos, servios e eventos que oferecemos. Todos os nossos afiliados tem direito a descontos de at 50%. Agora, bons estudos! At a semana que vem.

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O Esoterismo ao longo dos tempos

Afinal, porque se interessar pelo Esoterismo?

A grande maioria das pessoas ainda olha com estranheza e se pergunta: Mas que coisa essa de esoterismo? Onde eles pretendem chegar? Para que serve esta 'coisa'?. Alguns confundem o esoterismo com religio, outros o tem como um grande apelo usado por charlates para enganar os menos avisados. Bem, a humanidade foi criada para ser feliz, se desenvolver e seguir em frente de forma natural. Mas, lamentavelmente existem seres que por motivos egostas no querem assim e fazem de tudo para dificultar o crescimento, a liberdade, o desenvolvimento e a conscincia dos demais. Isso geralmente tem a ver com o desejo de concentrao, aumento e acmulo de poder. Neste sentido realmente o esoterismo bate de frente com o poder hegemnico e incomoda demais. Via de regra o poder procura se firmar com a manuteno da dependncia a grandes grupos que concedem este privilgio por diversas razes: falta de conhecimento, falta de oportunidade, falta de coragem, falta de iniciativa, comodismo, modismo, etc.. Ento, o poder que se alimenta da inconscincia, do medo, da insegurana, do comodismo, da ignorncia e da covardia se agiganta e busca alimentar isso tudo combatendo o esoterismo com meias verdades, boatos, maquinaes, ironias, brincadeiras, etc.. Ou seja, faz de tudo para desqualifica-lo e convencer as pessoas de que o esoterismo no algo srio que se deva dar ateno, ou, pior, que coisa errada, pecado, etc.. O melhor que podemos obter com o esoterismo liberdade de conscincia atravs da formulao de conceitos prprios, conquistar sabedoria, compreenso e nos distanciarmos do fanatismo, dos preconceitos e da injustia. O conhecimento esotrico, quando bem encaminhado, traz informaes muito importantes para as decises da vida, para a compreenso da existncia e o descerramento dos vus que nos cobrem as vistas e nos fazem recorrer em erros. Este conhecimento ou compreenso da vida como um todo traz consigo maior paz interior e uma forte tendncia para a harmonia da pessoa com o mundo ao seu redor, a comear por aqueles que lhe so mais prximos at a estrela mais distante. Para muitos, esta harmonia e paz interior um verdadeiro Paraso ou nirvana nestes dias de tantos sofrimentos, cobranas, medos, inseguranas e competitividade. Mas, perguntaro, isso prtico? Ou s uma questo de f, uma coisa do tipo quem sabe um dia se existir vida aps a morte e 'esta coisa funcionar' talvez possa me ser til e por via das dvidas bom lhe dar um pouco de ateno?. O esoterismo fala da vida e a vida complexa e simples ao mesmo tempo, ela bvia e transcendente ao mesmo tempo. Ou seja, o esoterismo sim extremamente prtico e objetivo no dia-a-dia, mas tambm transcendente com suas repercusses em planos paralelos daquilo que acontece na realidade tangvel cotidiana. Por exemplo: uma pedra uma pedra, no mesmo? Pois bem, apesar disso, um gelogo poder dizer que uma pedra composta por minerais. Um qumico poder ento afirmar que estes minerais so compostos por tomos especficos. Um fsico, por sua vez, dir que em termos de Fsica Quntica uma pedra um universo imenso em si mesma, muito alm de nossa imaginao. Um cientista com viso sistmica nos dir ento que uma pedra somente uma pedra e com isso quer dizer que mesmo em sua infinitude quntica ela no extrapola sua unidade e ao mesmo tempo simplifica o discurso para toda e qualquer conversa ou interlocutor (tenha ele a cultura que tiver). Esotericamente, por exemplo, podemos analisar uma pedra tambm de quatro maneiras diferentes: em seu aspecto bvio e material, em sua potencialidade energtica, refletindo sobre a vida (ou movimento atmico) que nela existe e que no visvel e, ainda, sobre sua contextualizao espiritual hierrquica. Mas, vale ressaltar que cada anlise, seja cientfica, seja esotrica, aplicvel ou aproveitvel em seu contexto, se um gelogo for utilizar a anlise quntica da pedra possivelmente nada obter da mesma e vice-versa. Da mesma forma ocorre com as abordagens de natureza esotrica. De forma prtica, os conhecimentos esotricos ajudam a humanidade muito antes da Revoluo Cientfica. Foram nas fontes esotricas que os cientistas modernos beberam e desenvolveram todos os conhecimentos relacionados sade e transformao da matria. Os sacerdotes em todas as culturas antigas eram tambm os mdicos, enquanto que os magos geralmente eram aqueles que orientavam os guerreiros e reis; os alquimistas ensinaram para os demais a arte da metalurgia, por exemplo. Grandes cientistas como Isaac Newton, Albert Einstein e Benjamin Franklin eram estudiosos esoteristas. Hoje a cincia acadmica se indispe com o esoterismo, mas em apostila futura abordaremos com mais cuidado a questo.

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Religies da Humanidade

Religies como orientaes dos Deuses

Quando se fala em deuses logo vem ideia o politesmo1. Este termo, politesmo, geralmente usado pejorativamente como se fosse um antema, uma esconjurao. Em oposio, senso comum que o que est na moda (em termos de Estatstica, 2 Moda aquilo que tem mais e no necessariamente 3 o que est correto) o Monotesmo . Na verdade qual religio pode se dizer monotesta hoje? Afirmar que existe Pai, Filho e Esprito Santo, ou seja, as Trs Pessoas, o mesmo que afirmar que esta crena politesta. E se 4 considerarmos ento a questo dos Anjos , Arcanjos, etc. a ento fica caracterizado de vez o politesmo. Moiss5, o governante hebreu de pulso mais 6 firme, conforme a Bblia, instituiu a f em Jav , um deus do deserto muito cruel, vingativo e inflexvel (um conceito muito diferente do que hoje se prega com a imagem de pacincia, compreenso, amor, etc.). Teoricamente esta a origem do suposto monotesmo catlico. Mas, a ideia mais original de um deus nico justamente do bero onde Moiss cresceu e se alimentou: a religio egpcia7 e seu deus 8 9 Aton , o no criado propalado por Akhenaton . Porm, muito mais comum vermos a religio egpcia como politesta e encabeada por Amon10. Mas, nos distanciando da polmica entre monotesmo e politesmo, Moiss parece no ter trazido somente o conceito de unidade divina do Egito, mas tambm o conceito dos famosos Mandamentos. Ele certamente se espelhou nas Confisses Negativas11 no julgamento do corao 12 do morto, no Amenti, pela deusa Maat (a deusa da Verdade, da Justia e da Ordem Divina) e pelo deus Anubis. Os essnios13 (grupo judeu no qual muitos afirmam ter Jesus convivido entre seus 13 e 30 anos de idade) certamente adotavam as prticas de vida 14 dos antigos Hassidins . Estas prticas e preceitos de retido esto em sintonia com as propostas de Maat. Tanto no Antigo Egito quanto outras antigas civilizaes trazem orientaes, ensinamentos e prescries que, para aqueles povos, foram repassados por deuses. Praticamente todas as religies arcaicas tinham sua cincia centrada e baseada no estudo das estrelas. Nos stios arqueolgicos sempre se encontram locais de observao e estudo dos cus. As prprias pirmides egpcias so observatrios estelares, bem como Stonehenge e outros stios. Ora, interessante se refletirmos que muitas destas culturas no se conheciam, e at estavam em continentes diferentes umas das outras. Mas, mesmo assim, tinham princpios, valores, prticas e preceitos muito parecidos umas das outras. Isso s pode nos indicar uma fonte nica de onde partiu todos estes ensinamentos, informaes e prticas. interessante se observar, por exemplo, o quo semelhante, quase igual, os nomes das letras e as formas de se cumprimentar entre judeus e rabes. Porm, os mais radicais teimam em no ver as semelhanas, mas somente as diferenas e perpetuar uma equivocada luta interminvel entre as religies. O homem sempre distorceu as orientaes oriundas dos guias estelares. uma pena que nossa atual cincia e seus cientistas relutam em relegar os conhecimentos antigos vala comum da fantasia. O famoso filsofo 15 e historiador Mircea Eliade , em sua obra O Mito do Eterno Retorno nos afirma que: A mais importante diferena entre o homem das sociedades arcaicas e tradicionais, e o homem das sociedades modernas, com sua forte marca de judeu-cristianismo, encontra-se no fato de o primeiro sentir-se indissoluvelmente vinculado com o Cosmo e os ritmos csmicos, enquanto que o segundo insiste em vincular-se apenas com a Histria.
1) http://pt.wikipedia.org/wiki/Polite%C3%ADsmo 2) http://pt.wikipedia.org/wiki/Moda_(estat%C3%AD stica) 3) http://pt.wikipedia.org/wiki/Monote%C3%ADsmo 4) http://pt.wikipedia.org/wiki/Anjo 5) http://pt.wikipedia.org/wiki/Mois%C3%A9s 6) http://pt.wikipedia.org/wiki/Jav%C3%A9 7) http://pt.wikipedia.org/wiki/Religi%C3% A3o_eg%C3%ADpcia 8) http://www2.uol.com.br/historiaviva/reportagens/ aton_o_primeiro_deus_unico_do_egito.html 9) http://pt.wikipedia.org/wiki/Akhenaton 10) http://pt.wikipedia.org/wiki/Amon 11) http://super.abril.com.br/religiao/quais-10-mandamentos-cada-religiao447832.shtml 12) http://www.starnews2001.com.br/egypt/ maat.htm 13) http://pt.wikipedia.org/wiki/Ess%C3%AAnios 14) http://pt.wikipedia.org/wiki/Hassidim 15) http://pt.wikipedia.org/wiki/Mircea_Eliade 16) http://www.google.com.br/url?sa=t&rct=j&q= o%20mito%20do%20eterno%20retorno&source=web&cd=8&ved=0CHEQFjAH& url=http%3A%2F%2Fwww.4shared.com%2Foffice%2FtxtfjSa%2FELIADE_Mircea_Mito_do_Eterno_R.html&ei=orA6T_utDYH1ggfnldCYCw& usg=AFQjCNG2d_RUTK5aaBksRDP2nLJ62yEWmg&sig2=bJBW6oxrSQ7QOq9 hdVL9YQ

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A Cincia Astrolgica A Astrologia pura simbologia

O universo da Astrologia o universo simblico, por isso vamos ver melhor o que seja o smbolo: O smbolo em si incorruptvel, no h como alter-lo, prejudic-lo, profan-lo. Ele eterno e se eterno e imutvel, espiritual! Parece que a fora estranha que atrai, fascina e desperta o estudo em alguns e o medo em outros comea a se descortinar. Toda a comunicao humana seja ela escrita, falada ou no verbal, totalmente embasada em smbolos. O ser humano o nico animal capaz de criar smbolos . Os animais no reconhecem os smbolos. O smbolo funciona como um indcio de um contedo ao qual se refere. Se a linguagem, por meio da representao simblica e abstrata, permite que nos distanciemos do mundo, tambm o que nos possibilitar o retorno a ele para transform-lo . A linguagem um dos principais instrumentos na formao do mundo cultural porque nos permite transcender a nossa experincia. O nome smbolo dos objetos que existem no mundo natural e das entidades abstratas, que s tm existncia no nosso pensamento. O nome tem a capacidade de tornar presente para a nossa conscincia o objeto distante . O psiclogo Jung afirma que O que chamamos smbolo um termo, um nome ou mesmo uma imagem que nos pode ser familiar na vida diria, embora possua conotaes especiais alm do seu significado evidente e convencional. Implica alguma coisa vaga, desconhecida ou oculta para ns . Ele continua explicando: uma palavra ou uma imagem simblica quando implica alguma coisa alm do seu significado manifesto e imediato. Esta palavra ou esta imagem tem um aspecto inconsciente mais amplo, que nunca precisamente definido ou de todo explicado... Quando a mente explora um smbolo, conduzida a idias que esto fora do alcance da nossa razo . Para ele por existirem inmeras coisas fora do alcance da compreenso humana que frequentemente utilizamos termos simblicos, como representao de conceitos que no podemos definir ou compreender integralmente . Para Monique Augras, atravs da construo de um sistema de smbolos que o homem apreende o mundo: O mundo exterior, a fim de existir para o sujeito, sofre uma transformao. Desaparece na sua naturalidade bruta para renascer sob forma de universo simblico . Tudo que temos em nosso interior passou por este processo. Quando pensamos em algo bem concreto, como uma pedra, por exemplo, no quer dizer que temos esta pedra dentro de ns, mas somente um smbolo dela. Ou seja, o universo simblico o mesmo universo real transfigurado na elaborao que sofreu, mas continua sendo real. O smbolo, apesar de ser apenas um indcio, retrata algo real, concreto. Apesar de sua natureza subjetiva, assinala algo concreto, objetivo. Neste ponto se percebe a natureza paradoxal do smbolo: estabelece relaes aparentemente irreais para permitir a adaptao do homem realidade. O smbolo, em sua funo primria, une o significante ao significado. Ele representa, mas no aquilo que representa, apesar de alguma forma fazer presente o representado. Esta a situao das imagens religiosas. A imagem em si no sagrada, mas aquilo que ela representa sim, ento, as pessoas reverenciam aquilo que est simbolizado pela imagem e no ela mesma. A elaborao de smbolos remonta nossa tenra idade, primeira infncia. O processo da comunicao, por exemplo, totalmente regido pelo smbolo. Antes dele existir necessrio que exista pensamento, a base inicial da comunicao. Para que exista pensamento, necessrio o devido desenvolvimento cerebral e dos sentidos. Em seguida, o beb aprende do mundo externo os smbolos existentes, no s sons isolados como tambm cores, formas, gestos, etc. Inicialmente ainda no existe identificao de contedo, desta forma uma criana de colo pode falar papai para um total desconhecido. Ela apenas est exercitando sua capacidade de articular ou produzir uma forma de comunicao, mas ainda no lhe atribuiu significado. Aps a unio entre significante (o som, gesto) com o significado (o sentido) que o beb pode, a sim, chamar conscientemente o seu pai de papai. O mesmo acontece conosco. Precisamos nos preparar, nos adequar para a compreenso da vida, de seus mistrios e do conhecimento simblico. O comeo apenas de uma repetio automatizada, carente de uma compreenso do sentido, seja ele superficial ou profundo. Comea a a diferena que existe em exoterismo, mesoterismo e esoterismo.

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Artigo da Semana

O poder criativo humano

Eu declarei: Vs sois deuses, todos vs sois filhos do Altssimo (Salmos, 82:6). Normalmente no nos temos em alto conceito. At por educao religiosa crescemos com o conceito de que somos pecadores, imperfeitos, falhos, etc. claro que comparados Perfeio todos carecemos de melhorias, aperfeioamento, desenvolvimento, maturao e crescimento. Mas, a despeito disso nascemos com um poder que rarssimas pessoas se apercebem e do valor. Nascemos todos ns, indistintamente, com o poder de criar coisas. Esta criao ocorre nos planos psquicos, mentais (geralmente associados criatividade dos artistas e gnios inventores, por exemplo). Uma inovao cientfica, uma nova forma de resolver um problema matemtico, uma nova receita de comida ou uma incrvel obra de arte sempre surgem no interior das pessoas, em suas mentes ou universo psquico. Mesmo este texto existiu antes na mente de seu autor para depois ser traduzido na forma de letras, palavras e frases formando um enunciado de ideias. A natureza deste universo psquico sutil, intangvel, imensurvel, subjetivo. Ou seja, a genialidade ou criatividade no pertence ao mundo tangvel, mensurvel, constatvel, reprodutvel. A genialidade ou criatividade pertence ao plano sutil ou espiritual. Mas, apesar da genialidade ou criatividade estar no plano espiritual ela segue a orientao de nossas almas. Nas almas residem no somente as experincias, conhecimentos e compreenses j vividas e conquistadas, mas tambm e principalmente nosso direcionamento ou abordagem perante a vida. Muitas vezes esta realidade interna est mascarada por uma conduta externa que engana at mesmo a prpria pessoa. Por exemplo: a pessoa pode frequentar regularmente uma igreja, se dizer e repetir frases prontas do bem, mas se ela est sintonizada, se ele se identifica e constantemente pensa, fala e assiste coisas relativas ao lado tido como do mal, internamente esta pessoa se direciona para este lado. Quando algum une pensamento e sentimento em uma s ideia, conceito, vontade ou ao ela ento est usando seu poder criativo. Se esta pessoa sente e pensa mal de algum e ainda fala ou faz algo neste sentido ela est criando e projetando uma energia semelhante para aquela pessoa em particular. Depois no adianta se dizer arrependida ou que foi sem querer. Ela j projetou sua energia negativa e est feito, no tem mais volta. O que esta pessoa pode fazer rever sua posio, direcionamento e conceitos. De nada adianta ir igreja e em casa ficar assistindo ou ouvindo programas sobre desgraas, brigas familiares e ainda fazer fofoca, calnia ou julgamentos sobre a vida alheia. Precisamos ter conscincia e responsabilidade sobre tudo que pensamos e sentimos. Precisamos direcionar conscientemente nossa energia criativa para que no colaboremos para criar monstros, demnios ou acidentes que sem nossa participao no existiriam ou seriam menos poderosos. Com nossa criatividade podemos construir ou destruir uma imagem de uma pessoa, seja ela um parente ou um desconhecido. E, esta construo ou destruio podem muito bem no estar de acordo com a realidade, com a verdade e, principalmente, com a justia que todos ns temos direito. Com este poder possvel criar um mito de algo que na verdade uma mentira e podemos tambm destruir um ser nobre e elevado disseminando mentiras sobre ele. Isso algo muito srio! Mais srio ainda se pensarmos que no futuro seremos julgados por tudo aquilo que fizemos, por como utilizamos os dons recebidos pela vida e por Deus. Nosso poder criativo um dom divino que todos temos. O que exatamente estamos fazendo dele? Aquele que afirma no saber porque est ao sabor da vida e pode estar sendo usado por outros mais espertos que usam as pessoas inconscientes para que construam para eles algo de seus interesses pessoais e mesquinhos. Quando um pai ou uma me fala com seu filho, com uma grande carga de sentimento e pensamento, este progenitor est construindo um futuro, uma realidade para seu filho. O mesmo acontece entre o casal, ou ainda entre um empresrio e seus funcionrios. Ou, ainda, quando nos olhamos no espelho, bem fundo de nossos prprios olhos e dizemos coisas para ns mesmos. O que estamos realmente criando? Uma vida melhor? Ou mais dor, sofrimento e tristeza? Como estamos usando o nosso poder divino de criao? No que voc est investindo sua energia criativa?

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Prtica para o perodo entre apostilas 01 e 04

Exercitar a conscincia
Os estudos esotricos, como logo voc perceber, dependem muito da vivncia, da experimentao. Para ele existir necessrio que se unam a mente com o sentimento, o crebro com o corao. Existem pessoas que so verdadeiras enciclopdias ambulantes em termos de conhecimentos esotricos, mas que nada vivem, sentem ou conhecem de verdade sobre esoterismo. O conhecimento apenas terico limita a pessoa apenas ao exterior das coisas, o sentimento por sua vez proporciona a possibilidade de adentrarmos ao interior das coisas e pessoas, de comungarmos o seu mistrio profundo, sua verdade mais interna. A unio do conhecimento externo com o interno a grande diferena entre entender algo e compreender a mesma coisa. Um julgamento baseado apenas no entendimento deixar de lado questes subjetivas importantes, afinal no somos robs, temos sentimentos e vida subjetiva tambm. Um julgamento verdadeiramente sbio deve antes compreender a situao por completo. A compreenso uma verdadeira comunho, uma pequena, rpida, mas eficiente unio ou fuso momentnea, na qual uma pessoa partilha a experincia de outra e ento pode adquirir o conhecimento provindo desta experincia sem a necessidade de viver a mesma coisa. Este o segredo da maestria, por isso que os verdadeiros mestres sempre estaro um passo frente de seus discpulos porque eles tm as suas prprias experincias e tambm aprendem com a experincia de seus discpulos. Vamos ento dar os primeiros passos na maestria comeando a exercitar nossa capacidade de sentir conscientemente. Iniciamos sentindo a ns mesmos para depois e s depois sentir o outro. Precisamos nos conhecer a fundo, perceber toda a nossa realidade interior e exterior. O caminho para o conhecimento pessoal se inicia pelo exterior, mais simples, fcil e objetivo. Prtica para iniciar o conhecimento pessoal externamente A vida anda to corrida que geralmente quando nos olhamos no espelho o fazemos apenas por partes. Ou olhamos nosso cabelo, ou olhamos nossa roupa ou aquela ruga especfica. comum termos verdadeiras surpresas conosco mesmos descobrindo um enorme cabelo branco ou ruga que antes no notamos. Ou ento, ao perceber como nossa expresso mudou com o tempo. Outras pessoas muitas vezes notam como estamos iluminados, radiantes e aparentemente mais jovens quando estamos felizes, plenos, nos sentindo realizados ou amados. Vamos ento, este ms, fazer exerccios de percepo pessoal. Comece por olhar CONSCIENTEMENTE o espelho. Olhe para voc e veja mesmo toda a imagem que est refletida no espelho. Ora, se no conseguimos perceber nossa imagem no espelho como que queremos ver algo mais, seja um anjo, extraterrestre, gnomo ou seja l o que for? Se no conseguimos nos perceber, nos enxergar, como poderemos faz-lo com a pessoa amada ou aos filhos? Faa este exerccio dirio. Perceba o quanto fugaz nosso hbito de olhar no espelho. Olhe o espelho olhando mesmo, querendo ver mesmo, olhando e enxergando a imagem. Sabe aquela frase popular que diz passou por um ouvido e saiu pelo outro? Pois , saiba que isso tambm ocorre com a viso. Ento passemos agora tanto a escutar quanto a ouvir, tanto a olhar quanto enxergar. Exercitemos nossa conscincia diariamente, com coisas cotidianas. Garantimos que isso no ser fcil como parece ser e exigir muita disciplina, insistncia e determinao para que possamos realmente obter resultados e assim ampliar nossa conscincia. Mas, se houver esquecimentos e falhas no se culpe, julgue, xingue ou penalize. Compreenda que isso normal. No aprendemos a usar a conscincia, vivemos diariamente quase que como sonmbulos, no piloto automtico, agindo e reagindo como verdadeiros autmatos. Se quiser ousar um pouco mais, observe detalhes comuns do seu dia-a-dia como, por exemplo, caminhar ou colocar coisas no lugar. incrvel, mas podemos lhe garantir que se assim fizer um dia ter uma grande surpresa ao perceber durante um sonho que est sonhando. Ou seja, se tornar este tipo de observao consciente das coisas comuns um hbito tambm acabar fazendo quando estiver dormindo e ento perceber que est sonhando. Bem, a a coisa ganha outro ar muito mais interessante, no ? Ento uma nova dimenso ir se abrir para voc. Ao se perceber sonhando poder direcionar ento seu sonho, escolher com o que quer sonhar, aonde ir, sair voando, etc. Isso fato, pode acreditar.

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Estamos aqui para comunicar o futuro csmico

IMPORTANTE Estes textos que ora lhe enviamos no encerram o conhecimento por eles assinalado. Pelo contrrio, so apenas uma sugesto introdutria para suas prprias pesquisas que deve t-los como princpio. Isso importante para a formao de seu prprio conhecimento e pensamento crtico, para que faa sua prpria anlise e julgamento. Os textos enviados so curtos para que no sejam enfadonhos, cansativos ou desmotivantes, pois cada um de ns tem afinidade com apenas alguns assuntos e no todos. Por outro lado no temos a pretenso de saber tudo de tudo e encerrar assuntos ou conhecimentos. Voc deve ir alm do que lhe apresentamos a ttulo de conhecimento bsico. Nosso objetivo fornecer um sistema didtico e estruturado de conhecimentos espirituais e cientficos de forma a que possa construir sistematicamente uma forma de raciocnio prprio e assim poder fazer suas prprias escolhas consciente e independentemente. Queremos que seja uma pessoa livre e autnoma e que junto conosco contribua como um multiplicador na formao de outras pessoas com as mesmas caractersticas.

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