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Control de lectura #1 para el curso de Marx


Profesor Mario Luna Bentez Plazo para entrega de las respuestas Mircoles 2 de mayo 2012, hasta las 12 m. (medioda) en la secretara del Departamento para que sea puesto en mi casillero (nunca por debajo de la puerta de mi oficina). Recomendacin no deje la entrega para la ltima hora. Ponga nombre, cdigo, curso y nombre del profesor en el encabezado de la primera pgina y no al final. Papel tamao carta letra 12 cpi. Por razones ecolgicas no haga cartula ni pgina en limpio. En ningn caso se acepta por internet. Lea bien cada una las siguientes instrucciones: 1. El control requiere de un esfuerzo de elaboracin y de una escritura de las respuestas absolutamente individual. El estudio en grupo, si se lo tiene, es para aumentar el nivel de comprensin y por lo tanto para aclarar sus respuestas, no para resolverlas. Respuestas casi iguales sern anuladas y no es cuestin de cambiar una palabra menor u otra mayor. 2. Las respuestas deben elaborarse basndose en una lectura directa del texto y en el nivel de comprensin individual adquirido del problema tratado. Si ha consultado otros autores que esa consulta le sirva para aumentar dicho nivel de comprensin, no para citarlos o copiar la respuesta de esos otros autores (mucho menos use Wikipedia). 3. No cite a Marx directamente, este es un control de niveles de lectura y de comprensin no de trascripcin. Tampoco citar al profesor. 4. No especule sobre el tema, ni ponga ejemplos, las respuestas deben ser precisas. Preguntas Utilizando la Introduccin a la crtica de la filosofa del derecho y La cuestin juda defina los siguientes puntos en el enfoque de Marx sobre la religin: Recuerde que Marx supera las ideas crticas elaboradas en Alemania sobre la religin y l avanza ms all para relacionar la religin con el mundo moderno. Que su punto de partida es otro al de esas ideas las puede el estudiante colegir de las primeras frases que comienzan dos prrafos claves: La existencia profana del error ha quedado comprometida, El fundamento de la crtica irreligiosa es. La de Marx no es una crtica irreligiosa y su inters principal est en la crtica del mundo capitalista moderno (la existencia profana del error!!) En los otros temas tambin hay que diferenciar las ideas de Marx de aquellas de los autores que l cita o critica. 1 Pregunta. Cmo explica Marx la existencia social de la religin? Hacia dnde apunta la crtica de Marx (hacia el cielo, hacia el valle de lgrimas, a discutir la verdad del ms all o del ms ac)? Dganos si es que Marx quiere un mundo sin ilusiones, sin flores imaginarias, sin sueos, sin poesa? Nota 1: Fjese que esta 1 pregunta tiene 3 subpreguntas a las que se debe dar respuesta. Nota 2: Para responder la segunda subpregunta no se quede en las dos primeras pginas Recuerde aqul prrafo de Es cierto que el arma de la crtica y otros ms si es del caso.

2 Nota 3: Para responder la tercera subpregunta podr, si lo desea, consultar el Tercer Manuscrito del 44, as empalma una orientacin ms global sobre cmo Marx piensa el resultado de la crtica al mundo moderno capitalista. 2 Pregunta. Respecto a la religiones y prcticas cristiana y juda Qu efectos segn Marx atencin no confundir con Bauer tiene para ellas la emancipacin poltica que se da con el mundo moderno (la revolucin francesa o americana)? Establezca los rasgos de esas religiones y prcticas y plantee cmo Marx relaciona el cristianismo y el judasmo con los rasgos sociolgicos tanto del Estado moderno como de la sociedad civil burguesa, y cmo define por tanto las mutuas relaciones entre estas dos categoras de Estado y sociedad? Nota 1: Fjese que esta 2 pregunta tiene 2 subpreguntas a las que se debe dar respuesta, pero tambin fjese que la segunda subpregunta usted la puede resolver por partes, proceda yendo poco a poco. 3 Pregunta. Usando el primer Manuscrito proponga: primero, las crticas que realiza Marx a la economa poltica en las relaciones que sta establece entre el trabajo (salario), el capital (el beneficio) y la tierra (la renta); segundo, caractersticas lgicas de la nocin de alienacin o enajenacin que se pueden deducir del texto y que sealamos en clase, y, adems, tercero establezca los pasos a travs de los cules Marx, elaborando la nocin de trabajo enajenado, nos da una idea de la reproduccin analtica de la propiedad privada, y, finalmente, cuarto, seale el nuevo concepto de propiedad privada que es distinto a aquel de la posesin de cosas exteriores al sujeto que este posee y que nos aporta Marx. Nota 1: En toda esta elaboracin resalte las relaciones sociales que estn implcitas.

Jueves, 26 de abril de 2012

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