Arrependimento para Vida

C. H. Spurgeon

Arrependimento para Vida

N 44 Sermo pregado na manh de Domingo de 23 de Setembro de 1855 Por Charles Haddon Spurgeon Na Capela de New Park Street, Soutwhark, Londres. E, ouvindo estas coisas, apaziguaram-se, e glorificaram a Deus, dizendo: Na verdade at aos gentios deu Deus o arrependimento para a vida. Atos 11:18
Um dos maiores obstculos que a religio crist tenha alguma vez tido que suportar, foi o prejuzo inveterado que se apoderou das mentes de seus primeiros seguidores. Os crentes judeus, os doze apstolos e aqueles que Jesus Cristo havia chamado de entre os dispersos de Israel, estavam to apegados ideia de que a salvao era dos judeus, e que ningum a no ser os discpulos de Abrao, ou, pelo menos, os circuncidados, podiam ser salvos, que no podiam aceitar a ideia de que Jesus tivesse vindo para ser o Salvador de todas as naes, e que Nele seriam benditos todos os povos da terra. Com muita dificuldade podiam aceitar essa suposio; era to oposta a toda sua educao judia, que os vemos convocando a Pedro para um conclio de cristos, e perguntaram-lhe: Por que entraste em casa de homens incircuncisos, e comeu com eles? E Pedro no pode exonerar-se a si mesmo at no ter se referido plenamente ao assunto, e ter declarado que Deus lhe apareceu em uma viso, dizendo-lhe: O que Deus purificou, no chame de incomum, e que o Senhor lhe ordenou pregar o Evangelho a Cornlio e a sua casa, j que eram crentes. Depois disso o poder da graa foi to enorme, que esses judeus no puderam resistir-lhe mais; e mesmo que pese toda sua educao prvia, de imediato assumiram o principio compreensivo do cristianismo: e glorificaram a Deus, dizendo: Na verdade at aos gentios deu Deus o arrependimento para a vida. Bendigamos a Deus porque agora estamos livres dos impedimentos do judasmo, e porque tampouco estamos sob os impedimentos de um gentilismo, que por sua vez, excluiu aos judeus; mas que vivemos muito prximos do bem aventurando tempo que se aproxima, quando judeu e gentio, escravo ou livre, se sentiro um em Jesus Cristo, nossa Cabea.

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No me proponho abundar sobre esse tpico, mas sim que meu tema no dia de hoje ser: O arrependimento para vida. Peo graa a Deus para falar-lhes de tal maneira que Sua palavra seja como uma espada cortante Que penetra at dividir alma e esprito, juntas e medulas Por arrependimento para vida, creio que devemos entender aquele arrependimento que vai acompanhado de vida espiritual na alma, e que assegura a vida eterna a todo aquele que o possui. O arrependimento para vida, afirmo, traz consigo vida espiritual, ou melhor, a primeira consequncia procedente dessa vida. Existem arrependimentos que no so sinais de vida exceto de vida natural porque s so efetuados pelo poder da conscincia e a voz da natureza que fala nos homens; porem, o arrependimento de que se fala aqui, produzido pelo Autor da vida, e quando vem, gera tal vida na alma que aqueles que estavam mortos em delitos e pecados, so revividos conjuntamente com Cristo; aqueles que no tinham receptividade espiritual, agora recebem com mansido a palavra implantada; aqueles que cochilavam no prprio centro da corrupo, recebem o poder de se converterem em filhos de Deus, e de estar prximos de Seu trono. Eu creio que esse o arrependimento para vida: aquele arrependimento que d vida a um esprito morto. Eu tambm disse que esse arrependimento assegura a vida eterna; pois existem arrependimentos dos quais os homem ouvem falar, que no asseguram a salvao da alma. Alguns pregadores afirmam que ainda que os homens podem se arrepender e crer, tambm podem apostatar e perecer. No pretendemos consumir nosso tempo fazendo uma considerao para expor seu erro agora; frequentemente consideramos isso antes, e temos refutado tudo o que poderiam dizer em defesa de seu dogma. Pensemos em um arrependimento infinitamente melhor. O arrependimento de nosso texto no esse arrependimento, mas sim, que um arrependimento para vida; um arrependimento que um verdadeiro sinal de salvao eterna em Cristo; um arrependimento que nos preserva em Jesus atravs desse estado temporal, e que quando tenhamos passado eternidade, nos proporciona uma bemaventurana que no pode ser destruda. Arrependimento para vida a salvao real da alma, o germe que contm todos os elementos essenciais da salvao, que os guarda para ns, e que nos prepara para eles. Nesse dia temos de prestar uma ateno, acompanhada de orao, ao arrependimento que para vida. Primeiro, irei dedicar alguns minutos na considerao do arrependimento falso; em segundo lugar,
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irei considerar os sinais que caracterizam o verdadeiro arrependimento, e posteriormente, enaltecerei a caridade divina, do qual est escrito: De maneira que tambm aos gentios, Deus deu arrependimento para vida. I. Primeiro, ento, consideraremos certos FALSOS ARREPENDIMENTOS. Irei comear fazendo essa observao: que espantar-se sob o som do Evangelho no arrependimento. Existem muitas pessoas que quando escutam um fiel sermo evanglico, permanecem agitadas e comovidas. Mediante certo poder que acompanha Palavra, Deus d testemunho de que se trata de Sua prpria Palavra, e provoca naqueles que a escutam certo tremor involuntrio. Eu j vi algumas pessoas quando as verdades da Escritura ressoaram desde esse plpito cujos joelhos tremeram chocando entre si, cujos olhos derramaram lgrimas como se fossem fontes de gua. Fui testemunha da profunda depresso de seu esprito, quando segundo me disseram alguns deles foram sacudidos at o ponto de no saber como suportar o som da voz, pois era semelhante terrvel trombeta do Sinai, trovejando unicamente sua destruio. Queridos leitores, vocs poderiam estar sumamente perturbados sob a pregao do Evangelho, e, no entanto, poderiam no ter esse arrependimento para vida. Vocs poderiam saber o que estar muito seria e profundamente afetados quando vo casa de Deus e, no entanto, poderiam ser pecadores endurecidos. Permitam-me confirmar essa observao mediante um exemplo: Paulo compareceu diante de Flix com suas mos encadeadas, e quando dissertava sobre a justia, o domnio prprio e do juzo vindouro, est escrito que Felix se atemorizou, e, no entanto, por buscar retarda a repreenso, Felix se encontra na perdio, em meio do resto de pessoas que disseram: prossegue seu caminho por essa vez; quando encontre um tempo adequado o buscarei. Existem muitas pessoas que no podem assistir casa de Deus sem se alarmarem; vocs sabem o que estar espantados diante do pensamento de que Deus os castigar; pode ser que com frequncia tenham sido induzidos a uma emoo sincera sob a influncia do ministro de Deus; porem, permitam-me dizer-lhes que, apesar de tudo, poderiam ser rejeitados, porque no se arrependeram de seus pecados e no se converteram a Deus. Pior ainda. muito possvel que no somente se espantem diante a Palavra de Deis, mas sim que poderiam se convertem em Agripas amigveis, e estar por poucos persuadidos a voltarem-se a Jesus Cristo e , no entanto, no ter nenhum arrependimento. Poderiam ia mais alem e chegar a desejar o Evangelho, poderiam dizer: oh, esse Evangelho algo to bom, que eu queria receb-lo. Assegura tanta felicidade aqui e
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tanto gozo no alm mais, que queria poder cham-lo de meu. Oh, bom ouvir essa maneira essa voz de Deus! Porem, poderiam ficar tranquilos e, enquanto algum texto poderoso pregado adequadamente, poderiam dizer a si mesmos creio que verdade; mas tem que entrar no corao antes de que possam se arrepender. Podem inclusive cair de joelhos em orao e podem pedir com lbios aterrados que isso seja de beno para sua alma; e depois de tudo, poderia ser que no fora um filho de Deus. Poderia dizer como Agripa disse para Paulo: Por pouco me persuades a ser cristo; no entanto, igual que Agripa, poderia no passar mais alm de por pouco. Agripa estava quase persuadido a ser cristo, mas no plenamente convencido. Agora, quantos de vocs estiveram por pouco persuadidos e, no entanto, no esto realmente no caminho vida eterna. Que frequente a convico os conduziu a cair de joelhos e por pouco se arrependeram, mas permaneceram ai, sem se arrependerem realmente. Vocs vem aquele cadver? Morreu recentemente. Ainda no assumiu a branquido mortal, sua cor se assemelha ainda a da vida. Sua mo est mole ainda; poderia pensar que est vivo, e quase parece respirar. Tudo est integro: o verme escassamente o tocou; a decomposio escassamente se apresentou; no h nenhum cheiro ftido. No entanto, a vida se foi; no existe nenhuma vida ali. O mesmo sucede com vocs: por pouco esto vivos; por pouco possuem cada rgo externo da religio que o cristo possui; mas no possuem vida. Poderiam ter um arrependimento, mas no o arrependimento sincero. Oh hipcrita! Advirto-lhe no dia de hoje, que no somente poderia sentir espanto, mas sim at uma complacncia pela Palavra de Deus e, no entanto, depois de tudo, no ter arrependimento para a vida. Todavia poderiam se afundar no poo do abismo, e escutar que se diga Apartai-vos de mim, malditos, ao fogo eterno preparado para o diabo e seus anjos. Porem, ainda, ainda possvel que os homens progridam mais alem disso, e que positivamente se humilhem sob a mo de Deus, mas que sejam completos estranhos ao arrependimento. Sua bondade no como a nuvem da manh e o orvalho recente que desvanece, mas que depois que escutam o sermo, regressam para casa e realizam o que eles concebem que a obra do arrependimento, quer dizer, renunciam a certos vcios e necessidades, se vestem de saco e suas lgrimas se derramam muito abundantes por conta do que fizeram; se lamentam diante de Deus; no entanto, com tudo isso, seu arrependimento no seno um arrependimento passageiro, e voltam outra vez para seus pecados. Vocs negam que exista tal penitncia?Permitam-me contar-lhes um caso. Certo homem chamado Acabe cobiava a vinha de seu vizinho Nabote, que se recusava a vend-la a qualquer preo nem fazer um
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escambo. Acabe consultou sua esposa Jezabel, que montou o plano de matar a Nabote para que o rei se apropriasse da vinda. Depois que Nabote morreu, e Acabe tomou posse da vinha, o sevo do Senhor se reuniu com Acabe e lhe disse: No mataste, e tambm despojaste? Assim disse Jeov: no mesmo lugar onde os ces lamberam o sangue de Nabote, os ces tambm lambero seu sangue, seu prprio sangue; eis aqui que trago mal sobre ti, e varrerei sua posteridade. Lemos que Acabe se foi e andou humilhado; e o Senhor disse: Pois, porquanto se humilhou diante de Mim, no trarei o mal em seus dias. O Senhor havia concedido uma sorte de misericrdia; porem, lemos em continuao, no seguinte capitulo, que Acabe se rebelou, e em uma batalha em Ramote de Gileade, de conformidade ao servo do Senhor, Acabe foi morto, assim que os ces lamberam seu sangue exatamente na vinha de Nabote. Vocs tambm, lhes digo, poderiam andar humilhados diante de Deus por um tempo e, no entanto, poderiam seguir sendo os escravos de suas transgresses. Vocs tm medo da condenao, mas no tm medo de pecado; possuem medo do inferno, mas no temem suas iniquidades; tm medo de ser lanados ao poo, mas no temem endurecer seus coraes contra Seus mandamentos. No verdade, oh pecador, que tem pavor ao inferno? No o estado de sua alma que lhe turba, mas sim o inferno. Se o inferno fosse extinto, seu arrependimento se extinguiria; se os terrores que lhe esperam fossem eliminados, pecaria mais perfidamente do que antes, e sua alma se endureceria e se rebelaria contra seu soberano. No se enganem, meus irmos, nesse ponto; examinem-se para comprovar que andam em f; se perguntem se possuem o arrependimento para vida, pois poderiam andar humilhados por um tempo e, no entanto, no se arrependeram jamais diante de Deus. Muitos avanam mais que disso e, no entanto, esto destitudos da graa. Poderia ser possvel ser confesse seus pecados sem se arrepender deles. Voc poderia se aproximar a Deus, e dizer-lhe que um miservel. Poderia enumerar uma longa lista de suas transgresses e dos pecadores que cometeu, sem nenhum sentido da sua horripilante culpa, sem uma fagulha de dio real para com suas aes. Poderia confessar e reconhecer suas transgresses e, no entanto, no sentir um aborrecimento do pecado; e se no resiste ao pecado, na fora de Deus, se no o abandona, esse suposto arrependimento no seria nada seno a cor dourada que lustra uma pintura decorativa; no se trata da graa que realmente transforma em ouro que suporta o fogo. Digo que poderiam chegar a confessar suas faltas e, no entanto, no ter arrependimento.

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Ademais, e ento terei tocado o mais longnquo pensamento que darei sobre esse ponto, poderiam fazer alguma obra digna do arrependimento e, no entanto, ser impenitentes. Deixem-me dar-lhes uma prova disso em um ato autenticado pela inspirao. Judas traiu seu Senhor, e depois de t-lo feito, um pesadssimo sentido do enorme mal que tinha cometido se apoderou dele. Sua culpa enterrou toda esperana de arrependimento, e no abatimento da desesperao, mas no na dor da verdadeira compuno, confessou seu pecado aos sumo sacerdotes, clamando: pequei entregando sangue inocente. Eles lhe disseram: Que nos importa isso? Isso contigo. Ento, lanou as peas de prata no templo, para mostrar que no podia suportar carregar com o preo da culpa; e as deixou ai. Saiu e, foi salvo? No, Saiu e foi, e se enforcou. E ainda ento a vingana de Deus se seguiu; pois, quando se pendurou, caiu desde a altura onde estava pendurado, e caiu destroado; se perdeu e sua alma pereceu. Podem ver o que esse homem fez. Ele pecou, confessou seu erro, e devolveu o ouro; no entanto, depois disso, foi um rprobo. Acaso isso no nos coloca a tremer? Podem ver que possvel ser to aproximadamente ser um remedo de cristo, que a prpria sabedoria, se somente fosse mortal, seria enganada. II. Agora, tendo-lhes advertido assim que existem muitas falsas classes de arrependimento, tenho o propsito de ocupar um curto tempo fazendo algumas observaes sobre O VERDADEIRO ARREPENDIMENTO, e os sinais mediante os quais poderemos discernir se contamos com esse arrependimento que para vida. Antes de tudo, me permitam corrigir um ou dois erros que aqueles que esto vindo a Jesus Cristo comentem com frequncia. Um que crem muitas vezes que deveriam experimentar profundas, horrveis e pavorosas manifestaes dos terrores da lei e do inferno antes que se possa dizer que se arrependeram. Com quantas pessoas conversei que me disseram o que somente posso traduzir em ingls a vocs, nessa manh, mais ou menos dessa forma: no me arrependo o suficiente, no me sinto suficientemente pecador. No fui um transgressor to indesculpvel e perverso como muitos outros; eu quase quisera t-lo sido; no porque ame ao pecado, mas devido a que ento teria convices mais profundas de minha culpa, e me sentiria mais seguro de ter vindo verdadeiramente a Jesus Cristo. Agora, seria um grave erro imaginar que esses pensamentos terrveis e horrveis de um juzo vindouro tenham algo que ver com a validade do arrependimento. Com frequncia no so o dom de Deus para nada, mas sim as insinuaes do diabo; e inclusive ai onde a lei obra e produz esses pensamentos, no deveriam consider-los como constituintes de

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uma parte e uma poro do arrependimento. No entram na essncia do arrependimento. O arrependimento um dio ao pecado; consiste em apartar-se do pecado e em uma determinao, na fora de Deus, de abandon-lo. possvel que um homem se arrependa sem uma exibio horrvel dos terrores da lei; poderia se arrepender sem ter escutado as buzinas da trombeta do Sinai, sem ter escutado algo mais que um distante ressoar de seu trovo. Um homem pode se arrepender inteiramente por meio da voz da misericrdia. Deus abre alguns coraes f, como no caso de Lidia. A outros, acomete com o grosso martelo da ira vindoura; a alguns, abre com a picareta da graa, e a outros com a alavanca de ferro da lei. Pode ser que existam muitas formas de chegar ali, mas a pergunta , tem chegado ai? Se acha ai? Sucede com frequncia que o Senhor no est na tempestade nem no terremoto, mas sim no sopro aprazvel e suave. Existe outro erro que muitas pobres pessoas comentem quando esto pensando na salvao, e : que no podem se arrepender o suficiente: imaginam que se elas se arrependessem at certo grau, seriam salvas. oh senhor diro alguns de vocs no tenho contrio suficiente. Amados, permitam-me dizer-lhes que no existe nenhum grau eminente de arrependimento que seja necessrio para a salvao. Vocs sabem que h graus de f e, no entanto, a mnima f salva; tambm, existem graus de arrependimento, e o mnimo arrependimento, se sincero, salvar a alma. A Bblia diz: O que crer ser salvo; e quando diz isso, inclui o menor grau de f. Tambm, quando diz: Arrependei-vos e convertei-vos para que vossos pecados sejam apagados, inclui ao homem que tem o mais baixo grau nvel de arrependimento real. O arrependimento, ademais, jamais perfeito em nenhum homem nesse estado mortal. Nunca alcanaremos a f perfeita que esteja inteiramente livre de dvidas; e nunca alcanaremos o arrependimento que seja livre de alguma dureza de corao. O mais sincero penitente que conheam se sentir parcialmente impenitente. O arrependimento tambm um ato continuo durante a vida inteira. Crescer continuamente. Eu creio que um cristo em seu leito de morte se arrepender mais amargamente do que jamais fez. Arrepender-se algo que se far durante toda a vida. Pecar e arrepender-se, pecar e arrepender-se, resume a vida de um cristo. Arrepender-se e crer em Jesus, arrepender-se e crer em Jesus, conforma a consumao da felicidade.
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No devem esperar ser perfeitos em arrependimento antes de serem salvos. Nenhum cristo pode ser perfeito. O arrependimento uma graa. Algumas pessoas o pregam como uma condio de salvao. Condio de insensatez! No existem condies para a salvao. Deus mesmo d a salvao; e unicamente a d aos que Ele quer. Disse: Terei misericrdia de quem eu tenha misericrdia. Se, ento, Deus lhe deu o mnimo arrependimento, e um arrependimento sincero, louve ao Senhor, e espere que esse arrependimento cresa mais e mais profundamente conforme siga adiante. Ento essa observao deve ser aplicada a todos os cristos. Homens e mulheres cristos, vocs sentem que no possuem um arrependimento suficientemente profundo? Sentem que no possuem uma f suficientemente grande? O que faro? Peam um aumento de f, ela e crescer. O mesmo sucede com o arrependimento. J tentaram alguma vez alcana um profundo arrependimento? Meus amigos, se vocs fracassaram no intento, confiem em Jesus, e tratem a cada dia de obter um esprito penitencial. No esperem ter o repito um perfeito arrependimento ao princpio; devero ter contrio sincera, e logo, sob a graa divina, iro de poder em poder, at que ao fim odiaro e aborrecero o pecado como a uma serpente ou uma vbora, e ento estaro prximos, muito prximos, da perfeio do arrependimento. Dei-lhes essas consideraes, ento, como incio do tema. E agora vocs perguntaro: quais so os sinais do verdadeiro arrependimento aos olhos de Deus? Primeiro, lhes digo, que existe pena nele. Ningum se arrepende jamais do pecado sem sentir algum tipo de tristeza por sua vez. Pode ser mais ou menos intensa, de acordo com a maneira em que Deus lhes chama, e a sua prvia maneira de vida; porem deve existir alguma tristeza. No nos importa quando chega, mas em algum momento ou outro deve chegar, ou no seria o arrependimento de um cristo. Conheci uma vez um homem que professava que se tinha arrependido, e em verdade seu carter tinha mudado externamente; mas nunca pude ver que tivera uma dor real pelo pecado; tampouco vi jamais sinais de contrio nele quando professou crer em Jesus. Eu considerei que esse homem se tratava de um salto exttico graa; e encontrei depois que teve tambm exatamente um salto igualmente exttico culpa outra vez. Ele no era uma ovelha de Deus, pois no tinha sido lavado na contrio: pois todo o povo de Deus h de ser lavado em contrio quando convertido de seus pecados. Ningum pode vir a Cristo e conhecer Seu perdo sem sentir que o pecado uma coisa odiosa, pois levou Cristo morte. Vocs que possuem seus olhos secos, seus joelhos sem dobrar e seus coraes duros, como poderiam pensar que so
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salvos? O Evangelho promete salvao somente para aqueles que realmente se arrependem. No entanto, para no ferir nenhum de vocs, e fazer-lhes sentir algo que no minha inteno faz-los sentir, permitam-me observar que no quero dizer que devam derramar lgrimas reais. Alguns homens possuem uma constituio to dura que no poderiam derramar uma s lagrima. J conheci algumas pessoas que foram capazes de suspirar e de gemer, mas as lgrimas, elas no brotam. Bem, eu digo que ainda que as lgrimas fornecem muitas vezes evidncias de contrio, podem ter arrependimento para vida sem elas. O que eu queria que entendessem que deve existir uma dor real. Se a orao no vocal, deve ser secreta. Para mostrar o arrependimento, ainda que seja mnimo, deve haver um gemido; ainda que no existam palavras, e deve haver pelo menos um suspiro, ainda que no existam lagrimas. Nesse arrependimento deve conter, penso, no somente dor, mas deve ter algo prtico: deve ser um arrependimento prtico No basta com dizer que o sentimos, e nos arrependemos, E logo continuar dia a dia como sempre caminhamos. Muitas pessoas esto muito entristecidas e muito penitentes por seus pecados passados. Os escutem falar. oh dizem lamento profundamente ter sido um beberro um dia; e sinceramente deploro ter cado nesse pecado; lamento profundamente ter feito isso. Logo vo direto para casa, e quando chega a uma hora da tarde do domingo seguinte, os encontraro bebendo outra vez. E, no entanto, essa gente diz que se arrependeu. Por acaso vocs creriam quando elas dizem que so pecadores, mas que no amam o pecado? Poderia ser que no o amem durante um tempo; mas, poderiam ser sinceras penitentes, e logo ir outra vez transgredir imediatamente, na mesma forma que fizeram antes? Como poderamos crer-lhes se transgridem uma e outra vez, e no abandonam seu pecado? Conhecemos uma rvore por seus frutos; e vocs que so penitentes produziro obras de arrependimento. Muitas vezes considerei como muito bonito exemplo que reflete o poder da contrio uma anedota fornecida por um piedoso ministro. Ele tinha estado pregando sobre o arrependimento, e no curso de seu sermo, falou do pecado do roubo. Quando ia a caminho de sua casa, um trabalhador se aproximou dele, e o ministro observou que essa pessoa tinha algo debaixo de seu uniforme de trabalhador. O ministro lhe disse que essa pessoa no tinha que lhe acompanhar mais longe, mas o homem persistiu. Por fim, lhe disse: trago uma enxada debaixo do brao, que roubei naquela propriedade; o ouvi pregar sobre o pecado do
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roubo, e devo ir e colocar essa ferramenta em seu lugar outra vez. Isso foi um sincero arrependimento, pois o motivou a regressar e devolver o artigo roubado. Sucedia o mesmo com os habitantes das ilhas dos Mares do Sul, dos quais lemos que roubavam a roupa e os mveis dos missionrios, e tudo o que podiam levar de suas casas; mas quando eram convertidos de forma salvadora, levavam tudo de volta aos donos. Porem, muitos de vocs dizem que se arrependem, no entanto, no produzem fruto; isso no serve de nada. O povo se arrepende sinceramente, dizem, de ter cometido um roubo, ou de ter mantido uma casa de jogatina; mas se cuidam de que todas as ganncias sejam empregadas no melhor bem estar de seu corao. O verdadeiro arrependimento produzir obras dignas de arrependimento; ser um arrependimento prtico. Mas vamos mais adiante. Vocs podem saber se seu arrependimento prtico mediante essa prova: Ele tem alguma durao ou no? Muitos de seus arrependimentos se assemelham a vermelhido da febre na pessoa tuberculosa, que no nenhum sinal de sade. Muitas vezes vi a algum jovem em um transe de piedade recm adquirida, mas pouco firme; e ele creu que esteve a ponto de se arrepender de seus pecados. Durante algumas horas, tal pessoa est profundamente contrita diante de Deus, e por semanas renuncia a suas tolices. Frequenta a casa de orao e conversa da maneira de um filho de Deus. Porem, regressa a seus pecados como o co a seu vmito. O esprito imundo voltou a sua casa e tomou consigo outros sete espritos piores do que ele... e o ultimo estado daquele homem vem a ser pior que o primeiro. Quanto tempo durou sua contrio? Durou alguns meses, ou lhe sobreveio e se afastou subitamente? Voc disse: me unirei igreja; farei isso, aquilo e aquilo outro, por amor a Deus. Suas obras so duradouras? Cr que seu arrependimento dure seis meses? Continuar por um ano? Durar at que voc esteja envolto em sua mortalha funerria? Mas, ademais, devo de lhes fazer mais uma pergunta. Vocs crem que se arrependeriam de seus pecados se no houvesse um castigo diante de vocs? Ou, se arrependem porque sabem que sero castigados para sempre se permanecerem em seus pecados? Suponham que lhes fosse dito que no existe o inferno afinal; que, se quisessem, poderiam blasfemar; e, se quisessem, poderiam viver sem Deus. Suponha que no houvesse recompensa para virtude, e no houvera castigo para o pecado, qual escolheriam? Poderiam dizer com toda honestidade nessa manh: creio que, pela graa de Deus, sei que escolheria a justia ainda que no houvesse recompensa para ela, ainda que no ganhasse nada por meio da justia, e no perdesse nada pelo pecado?

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Todo pecador odeia seu pecado quando ele se aproxima da boca do inferno; todo assassino odeia seu crime quando se aproxima da forca; nunca vi que um menino odeie tanto sua falta quando vai ser castigado por ela. Se no tivessem um motivo para temer o abismo, se soubessem que poderiam entregar sua vida ao pecado, e que poderiam faz-lo com impunidade, ainda assim, sentiriam que odiavam ao pecado, e que no poderiam, e no desejariam, cometer o pecado, exceto por causa da debilidade da carne? Ainda desejariam a santidade? Ainda desejariam viver como Cristo? Se assim fosse se pudessem dizer isso sinceramente se dessa maneira se voltassem a Deus e odiassem seu pecado com um dio eterno, no precisam temer, pois possuem um arrependimento que para vida. III. Agora vem o terceiro cabealho e o ltimo, e A BENDITA BENEFICINCIA DE DEUS em conceder aos homens arrependimento para vida. O arrependimento, meus queridos amigos, o dom de Deus. um desses favores espirituais que asseguram a vida eterna. uma maravilha da graa divina que no somente providencie o caminho de salvao, que no somente convide aos homens a receberem a graa, mas sim que positivamente faa que os homens estejam dispostos a serem salvos. Deus castigou Seu Filho Jesus Cristo por nossos pecados e por isso providenciou a salvao para todos Seus filhos perdidos. Ele envia a Seu ministro; o ministro pede aos homens que se arrependam e creiam, e se esfora por lev-los a Deus. Eles no querem escutar o chamado, e desprezam ao ministro. Porem, ento, outro mensageiro enviado, um embaixador celestial que no pode falhar. Ele convoca aos homens a que se arrependam e se voltem a Deus. Seus pensamentos esto um pouco desviados, mas depois que Ele, o Esprito Divino, argumenta com eles, esquecem o tipo de pessoas que eram, e se arrependem, e se convertem. Agora, o que ns faramos se tivssemos sido tratados como Deus foi tratado? Se houvssemos preparado uma ceia ou uma festa, e enviado mensageiros para convidar os convidados a virem, que faramos? Vocs acreditam que teramos o trabalho de ir por todos os lados visitando a todos e de fazer com que viessem? E quando tivessem se sentado e tivessem dito que no poderiam comer, acaso abriramos nossas bocas? Se ainda declarassem que no podem comer, ns lhes faramos comer? Ah amados, estou inclinado a pensar que no fariam isso! Se vocs tivessem assinado e enviado os convites e os convidados no viessem a sua festa, no diriam: no haver mais festa? Mas, o que Deus faz? Ele diz agora farei uma festa e convidarei ao povo e se no vierem, meus ministros sairo e os chamaro pessoalmente. Direi a meus servos: vo pelos caminhos e pelos valados, e fora-os a entrar, para que possam participar da festa que eu preparei.

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No de fato um ato de estupenda misericrdia divina que efetivamente o Senhor lhes faa dispostos? No faz isso por meio da fora, mas sim usa de uma doce persuaso espiritual. Primeiro as pessoas esto muitssimo reticentes de serem salvos; mas Deus diz isso no nada, Eu tenho o poder de faze que eles se voltem a Mim, e Eu o farei. O Esprito Santo faz ento a Palavra de Deus penetrar nas conscincias de Seus filhos de uma maneira to bendita, que no podem se recusar mais a amar a Jesus. Peo-lhes que observem que Ele no faz isso por meio de alguma fora em contra de sua vontade, mas que sim mediante uma doce influncia espiritual que transforma a vontade. Ele no somente coloca um banquete de coisas boas diante dos homens, mas tambm os induz a virem e participar delas, e os constrange a continuar festejando enquanto os leva manso permanente e eterna. E, aos lev-los acima, fala para cada um: Porquanto com amor eterno te amei, por isso com benignidade te atra. (Jeremias 31:3) Agora: voc Me ama? Oh Senhor clamam Tua graa ao nos trazer aqui demonstra que nos ama, pois, ns estvamos reticentes a vir. Tu disse: iro, e ns dissemos que no iramos, porem, Tu nos fizeste ir. E agora, Senhor, te bendizemos e te amamos por essa fora. Foi uma compulso divina. Eu era um cativo que lutava, mas fui conduzido a estar disposto Oh graa soberana, submete meu corao! Quero ser conduzido em triunfo tambm; Um cativo disposto para meu Senhor, Para cantar as honras de Sua Palavra. Bem, agora, o que vocs dizem? Alguns diro senhor, estive tratando de me arrepender durante longo tempo. Em penas e aflies estive orando e tratando de crer, e fazendo tudo que eu possa. Direi algo para vocs: tentaro por tempo indefinido antes de serem capazes de faz-lo. Essa no a forma de alcanar seu alvo. Oua a histria de dois cavalheiros que iam de viagem. Um deles disse ao outro: no sei como voc faz, mas d a impresso que voc sempre se lembra da sua esposa e sua famlia, e tudo o que eles esto fazendo em casa, e d a impresso que voc conecta todas as coisas que lhe rodeia com eles; mas eu trato de recordar minha famlia constantemente e, no entanto, nunca consigo fazer isso. No o outro respondeu essa precisamente a razo pela qual voc no pode conseguir xito: porque voc o intenta. Se pudesse conectar eles com cada pequena circunstncia que encontramos, facilmente se lembraria deles. Em tal e tal momento pense: agora esto se levantando; e em tal e tal hora: esto em orao; e em tal momento, esto tomando caf da manh. Dessa forma os tenho sempre em minha mente.

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Creio que o mesmo acontece com relao ao arrependimento. Se um homem dissera: quero crer, e tratasse, mediante algum meio mecnico, de se auto-induzir ao arrependimento, seria um absurdo, e jamais o conseguiria. Mas a maneira na que pode se arrepender , pela graa de Deus, crendo, crendo e pensando em Jesus. Se visse o lado sangrante, a coroa de espinhos, as lgrimas de angstia; se tivesse uma viso de tudo o que Cristo sofreu, no tenho temor de afirmar que se converteria para Ele em arrependimento. Apostaria a reputao que eu poderia ter nas coisas espirituais afirmando que um homem no pode, sob a influncia do Esprito Santo de Deus, contemplar a cruz de Cristo sem um corao quebrantado. Se no fora assim, meu corao seria diferente do de todos os demais. No conheci jamais a ningum que houvesse refletido, e olhado para cruz, que no tivesse descoberto que a cruz gerou arrependimento e gerou f. Olhamos a Jesus se queremos ser salvos, e logo dizemos: Sacrifcio admirvel, que Jesus tenha morrido assim para salvar aos pecadores! Se voc quer a f, deve se lembrar que Ele a d: se queres o arrependimento, Ele o d! Se queres vida eterna, Ele a d liberalmente. Ele pode for-lo a sentir teu grande pecado, e levar-lhe ao arrependimento pelo olhar da cruz do Calvrio, e o som do maior e mais profundo clamor de morte Eloi, Eloi, lama sabactani?, Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste? Isso gerar arrependimento; isso lhe faria chorar e dizer: Ai, ai, e meu Salvador e meu Soberano morreu por mim?. Ento, amado amigo, se quiser ter arrependimento, esse meu melhor conselho para voc: olha para Jesus. E que o bendito Doador de todo arrependimento para salvao lhe guarde dos falsos arrependimentos que eu descrevi, e lhe d esse arrependimento que existe para vida Arrependa-se! Clama a voz celestial, E no ouses demorar-te; O infeliz que desdenha o mandato, morre, E se enfrenta a um feroz dia. O olho soberano de Deus, j no Passa por alto os crimes dos homens; Seus mensageiros so despachados por todo lugar Para advertir ao mundo de pecado. As chamadas abarcam toda a terra; Que a terra corra e tema; Escutem, homens de nascimento real E que seus vassalos ouam tambm! Juntos diante de Sua presena se curvando, E confessem todas suas culpas; Abracem ao bendito Salvador agora. No minimizem Sua graa Dobrem-se antes que a terrvel trombeta ressoe,
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E os chame a Seu tribunal; Pois a misericrdia conhece o limite estabelecido, E se converte em vingana ali

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______________ ORE PARA QUE O ESPIRITIO SANTO USE ESSE SERMO PARA EDIFICAO DE MUITOS E SALVAO DE PECADORES.
FONTE Traduzido de http://www.spurgeon.com.mx/sermon44.html Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico REPENTANCE UNTO LIFE Sermo n44- do volume 1 do The New Park Street Pulpit, Traduo e reviso: Armando Marcos Pinto Capa: Victor Silva Projeto Spurgeon - Proclamando a CRISTO crucificado. www.projetospurgeon.com.br @ProjetoSpurgeon

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