ElEstadovenezolanoylaposibilidaddelaciencia

PaideiaULA1

1.

INTRODUCCINGENERAL

Lamisincienciacontieneunaaspiracinqueoscilaentredosextremosasociadoscada unocondosvisionesdiferentessobreelestadoactualdelacienciaenVenezuela:Enun extremo(ingenuo,anuestromododever)lamisincienciaconstituyeunsimple espaldarazoalanotableactividadcientficaquesedesarrollaenelpas.Enelotro extremo,lamisincienciaconstituyeunesfuerzotendentealaresiembradelaactividad cientficaenVenezuela.Lanocinquetenemoslosquesuscribimosestedocumentoacerca delestadoactualdelacienciaenVenezuela,comoresultadodelareflexinsobrenuestra experienciademsdetresdcadasdetrabajoenelcampocientficovenezolano,nosacerca alsegundoextremodelainterpretacindeloque,enelmejordeloscasos,deberaserla misinciencia.Pero,msalldeesavisinparticularsobreelestadodelacienciaen nuestropas,consideramosqueesnecesarioanclarlaaspiracinpropiadelamisin cienciaenunaPolticaEstatalreferentealacienciaenlaquesepongademanifiesto laposibleaccindelEstadovenezolanodelpresentesobrelaactividadcientficaquese desarrollaysepuedadesarrollarenelpas. EsaPolticaEstatalreferentealacienciadebe,asuvez,estarfundadaenunaciertavisin sobrelasituacinnacionalysuproblemticafundamental,demaneraquedichapoltica seaplanteadadecaraatalproblemtica.Comenzamos,pues,porpresentardemanerabreve
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Este documento surgi de un seminario sobre la temtica en cuestin en el cual participaron los profesores Jose Aguilar, Myriam Anzola, Miguel Delgado, Ramss Fuenmayor, Leandro Len, Juan Mendialdua y Oswaldo Tern. Los planteamientos contenidosenelmismosehancompartido,ennumerosasdiscusiones,conlosprofesores WalterBishop,JorgeDvila,AbdelM.FuenmayorP.,AkbarFuenmayor,LuisHernndez, Hernn Lez Garay, Alejandro Ochoa, Juan Puig, Roldan T. Surez L. y Miriam Villarreal. Todas las personas mencionadas son Profesores de la Universidad de Los Andes.

nuestrasconsideracionessobrelacrisisquecaracterizanuestrasociedadvenezolana.Para ellopresentamosundiagnsticodelasituacinvenezolanaparaelmomentoenqueel gobiernodelPresidenteHugoChvezemprendeelprocesoconstituyenteiniciadoenelao 1992.Talsituacinsecaracterizacomolacrisisdeunlargoprocesodeenajenacindelbien pblico,tantoensunivelmaterialcomoensunivelespiritual(cultural)3. 2. DIAGNSTICODELAENFERMEDADVENEZOLANAYDESUCRISIS Mayode1999 2.1. Introduccinaldiagnstico

Nodecimosnadanuevocuandoexpresamosnuestracreenciadequelasociedadvenezolana seencuentra,yadesdehacealgunosaos,enunasituacindeprofundacrisissocial.Estose dicehastalasaciedad;sinembargo,pensamosquebajolafrasecrisissocialseesconde unamultiplicidaddesignificadoscontradictoriosentres.Quisiramos,entonces,aclarar qupretendemosdecircuandoanunciamosquelasociedadvenezolanaseencuentraenuna situacindeprofundacrisissocial. LasegundaacepcinqueelDiccionariodelaRealAcademiadelaLenguaEspaolanos ofreceparalapalabracrisiseslasiguiente:mutacinimportanteeneldesarrollode otrosprocesos,yadeordenfsico,yahistricosoespirituales.Deacuerdoconesto, cuandohablamosdelacrisissocial,nosestaramosrefiriendoaunamutacin importante(oprofundatransformacin)eneldesarrollodelprocesosocialdenuestropas. Pero,enquconsisteelprocesosocial?Eselprocesomedianteelcualseregenera continuamentelaculturaquerigeunaciertasociedadysumundo.Esteprocesoincluye, claroest,tantoelmantenimientocomolatransformacingradualdelasrelacionessociales quepermitenlaconvivenciasocial.Lamutacinalaqueserefiereladefinicinimplicara unsignificativocambioderumboenesteproceso.Esecambioderumboimplica,asuvez, uncambiodelordensocial;uncambioenlaconstelacinenlacualgravitanlas 2Taldiagnsticofueoriginalmenteescritoenelao1999porRamssFuenmayoryfue publicado como Venezuela: Su enfermedad y crisis actual en Estudios de Derecho PblicoLibrohomenajeaHumbertoJ.LaRoche,vol.1,pp.335358.Caracas,2001. 3Recurdese que el tiempo presente al que se refiere el artculo que a continuacin se transcribe (con pequeas alteraciones respecto del original)es elao 1999, cuando se estabainiciandoelprocesoConstituyentequeculminaraconlaformulacinyaprobacin deunanuevaConstitucinparaVenezuela.

institucionessociales. Pero,antesdeproseguir,cabrapreguntarse,porqu elsignificadodelDiccionariodela Real Academia se refiere a otros procesos cuando dice mutacin importante en el desarrollode otros procesos? Laraznlaencontramosenelprimersentidoqueeste diccionario nos ofrece de la palabra crisis; a saber: una crisis es una mutacin considerablequeacaeceenunaenfermedad,yaseaparamejorarse,yaparaagravarseel enfermo.Apesardequeestaprimeraacepcinnospudierapareceruntantoparticularen relacinconelusomsfrecuentedelapalabracrisis,creemosquenosofreceunarica entradaparauncaminodereflexinsobreloqueactualmentenosocurreenVenezuela.En efecto,creemosquelacircunstanciahistricaquenoshatocadoviviresladelacrisis enunaenfermedaddelargaduracin;unaenfermedadquecomenzconlaconquistadelas etniasquehabitabanestastierrasporpartedeloseuropeos.Aunquestosfueronlosactores originalesenlaconquistainicial,laconquistaquehaseguidohastanuestrosdaspodra versecomoelprocesodemetamorfosisquehanseguidoesosactores.Procesoqueimplica laentremezcladeactoresylaaparicinydesaparicindenuevosyviejosactores4. Acontinuacinexaminaremosbrevementeloqueconsideramossubyaceeneseprocesode conquista. Puesto en otras palabras, quisiramos examinar el aspecto mrbido de ese procesoconelpropsitodeindicarlaenfermedaddelacualestamosviviendounacrisis. Conestepropsitopasaremosaenunciar,degolpeyporrazo,enqu creemosqueconsiste esaenfermedad;para,luego,explicarelenunciado.

2.2.

Laenfermedadensntesis

Creemosquelaenfermedadalaqueserefierelacrisisactualconsisteenlacontinuada enajenacindenuestroBIENPBLICO.Setratadeunaprofundaenajenacin(quea vecestomalaformadeburdorobo),noslodelosbienespblicoscomotales,sinode aquelloqueconstituyelacondicindeposibilidadparaqueexistanbienespblicos (estoltimoesloquelebrindasucondicindeprofundaalaenajenacin).Enefecto,esta 4Unodelosaspectosdeesecomplicadoprocesoesque,alolargodeesos500aos,hemos sidosimultneamenteconquistadoresyconquistados.Escierto:hahabidomuchosque slohansidoconquistadosyotros,muypocos,queslohansidoconquistadores;perola mayora de los que hoy de un modo u otro expresamos pblicamente nuestra opinin somossimultneamenteconquistadoresyconquistados.

terribleenfermedadhadestruidosistemticamentelaposibilidaddelaconstitucindeun PUEBLOentreloshabitantesdelterritoriovenezolano.Taldestruccinnoesotracosaque ladestruccindelacondicindeposibilidaddelbiencomn. Deacuerdoconestaformadeverlascosas,elenfermocuyaenfermedadseencuentraen unamutacinconsiderable,enunaencrucijada,delacualdependequeelpacientemejore oqueseagravehastamorir,es,ennuestrocaso,elbienpblico,elcualhasidolavctima deunpersistenteydespiadadoataque. Quisiramos, en este opsculo, contribuir con algunas ideas sobre la naturaleza de la enfermedad y,enmenormedida, sobresuetiologa.Paraellocomenzaremos conaquel aspectodelbienpblicomsvisibleycuyosaqueohasidoelmsmanifiestoygrosero. Luego intentaremos internarnos en el asunto sobre la enajenacin de la condicin de posibilidaddelbienpblico.

2.3.

Elnivelsuperficialdelaenajenacindelbienpblico

2.3.1 Elpetrleo:lafuenteprincipaldelosbienespblicosmateriales Desdeeliniciodeloquesehadadoenllamar perododedemocracia enVenezuela,la principal fuente material de los bienes pblicos materiales ha sido el petrleo. La constitucindelEstadodemocrticovenezolano,despusdeladictaduradeGmez,fund sulegitimidadsobreunhechomuysimple:Elpetrleo,lafuenteprincipalderiqueza,esde todoslosvenezolanos;esdecir,esbienpblico.Sobrelabasedeestesimplehecho,la misindeeseEstadosedefini comoladefacilitarelprocesodemodernizacindela sociedad venezolana a partir de la riqueza petrolera. Esto quiere decir que el Estado venezolanotendrapormisinusarelingresopetroleropropiedaddetodoslosvenezolanos parafinanciarunprofundoprocesodecambiosocialqueconllevaraalageneracinde mltiples bienes pblicos, tanto de carcter material como espiritual. La famosa frase sembrar el petrleo simbolizaba con toda claridad esta misin:sembrar el bien pblico fundamental,lariquezaprovenientedelpetrleo,paracosecharunaricayampliavariedad debienespblicos(evaluadoscomotalesdesdeunaperspectivamoderna)que,poruna parte,permitiesenelprogresodelanacinydesupuebloy,porlaotra,seconstituyesenen elacervodeeseprogreso.

Antesdeproseguirquisiramospuntualizarloqueacabamosdedecir,puesdeellosederiva loquesigue. La constitucin del Estado democrtico venezolano podra verse como la constitucindeunproyectosobrelabasedeunhechosimple. Elhechosimple:elpetrleo,lafuenteprincipalderiqueza,esbienpblico. Elproyecto:lamisindelEstadodemocrticosedefinicomoladefacilitarelprocesode modernizacindelasociedadvenezolanaapartirdelariquezapetrolera. Hoy(enrealidad,yadesdehacealgunosaos),desdelaperspectivaquenosofreceeste momentodecrisis,podemosapreciar,ansinreponernosdelasombro,quenuestroEstado noslofracasrotundamenteenelcumplimientodesumisinoriginal,sinoquesupapel duranteesteperododemocrticohasidototalmentecontrarioalcomprometidoenesasu misinfundamental.Enefecto,elpapelfundamentaldeeseEstadohasidoeldefacilitarla enajenacindelbienpblicomaterialbsicoydetodoposiblebienpblico.Enparticular, esteperododedemocraciaininterrumpidaquetantollenadeorgulloaalgunos,yque, repetimos,partedeladeclaracindequeelpetrleoespropiedaddetodoslosvenezolanos, albergaelprocesomedianteelcualelpetrleohasidopasadoamanosdemuypocos venezolanos.Dehecho,biensesabequemenosde100venezolanosposeenunariqueza, depositadaenelexterior,quesuperaconcreceselmontodetodaladeudaexternaeinterna delanacin. Generalmentesepiensaqueesteprocesodesaqueohasidoelproductoexclusivoderobos, deactosdecorrupcin,porpartedefuncionariospblicos.Sinduda,estohaexistido,yse ha convertido en una prctica nacional. Sin embargo, creemos que el asunto es ms complicado y profundo que eso. En particular, toda la poltica oficial (y no ilegal) de sustitucindeimportacionespermitilatransferenciadebuenapartedelingresopetroleroa losdueosdeunaindustriamanufactureraque,concontadsimasexcepciones,fue,ysigue siendo, improductiva y nada competitiva. El gobierno de turno ayud a financiar con grandes sumas de dinero pblico muchas empresas que se montaron de la noche a la maana,llaveenmano;y,luego,comosifuerapoco,elmismogobiernolasprotegi de toda forma de competencia extranjera. Sabemos ahora que esta poltica slo sirvi, en muchoscasos,paraenriquecerhastaloinauditoasuscmodosdueos. Laenfermedadalaquenosreferimoscuandohablamosdelacrisisquevivelasociedad venezolanaes,precisamente,laenajenacindelbienpblicoquehafacilitadoelpropio Estado venezolano. Esto significa, insistimos, que aquella misin especfica del Estado

venezolano (a saber: sembrar el bien pblico material bsico el petrleo para cosecharunaricayampliavariedaddebienespblicosquepermitiesenelprogresodela nacinydesupuebloyseconstituyesenenelacervodeeseprogreso )fracas.Perono fracas comocuandofracasaunproyectodebidoaquelafuerzadelasadversidadeses mayorquelafuerzaqueimpulsaelproyecto.No;fracasporque,aunqueelproyectollevaba dentro de s el dbil impulso de su misin original, tambin aloj en su interior una poderosayvilfuerzadesentidocontrarioquevenciaeseimpulsoprstino.Conrespectoa esteltimo,hayqueadmitirqueelesfuerzomodernizadormostr,durantelastresprimeras dcadas posteriores a la dictadura de Gmez, efectos cuantitativos impresionantes: disminucin de la tasa de mortalidad infantil, masificacin de la educacin, puesta en prcticademedidassanitariasbsicas,disminucindelapobreza,y,especialmente,ungran xodocampesinohacialasciudades.Perotambinesciertoque,duranteesosaos,sefue constituyendounaestructuradepoderpolticoeconmicoquepermiti latransferenciade unaconsiderableporcindelingresopetroleroamuypocasfamiliasvenezolanas.Aunque esasegundafuerzaconstituyentedetalestructuradepodersevienegestandoporlomenos desdeeliniciodeladcadadelossetenta,sumanifestacinsehaceclaramentevisiblea partirdeladcadadelosochenta,cuandolamayorpartedeesos ndicescuantitativosde modernizacincomienzanarevertirse.Esasegundafuerzaes,creemos,lavencedora,laque finalmentehamovidoalEstadovenezolanoensucondicindeinstrumentoalserviciodel saqueodelbienpblico.Msaun,estafuerzaenajenadoranoslovenci aquelimpulso legtimooriginal,sinoqueloultraj,convirtindoloenunamscaradelegitimidaddetrsde lacualoper elsaqueo.EsprecisamenteestacondicinbajolacualhadevenidoelEstado venezolano la que le imprime el sello de grotesca ilegitimidad. Nuestro Estado ha sido terriblementeilegtimoporquehasocavadolaspropiasbasesdesuposiblelegitimidad. Vale la pena abrir un parntesis para hacer hincapi en nuestra advertencia de que no creemosqueestalabordestructoraqueelEstadovenezolanoharealizadosobresuspropias basessealaobraconscientedeunindividuoodeungrupoorganizadodeindividuos.Es verdadqueciertosindividuosyciertosgrupossehandestacadoporsucontribucinaesta tristefaena.Tambinesciertoquemuchosvenezolanoshansidomerasvctimasdeese procesohistrico.Pero,lamayoradeaqullosquepertenecemosalaclasemediayque hemostenidolaoportunidaddeactuarpblicamentedesdenuestraactividadlaboral(por ejemplo,comoprofesoruniversitarioocomomaestro)hemossidocmplicesunosen granmedidaydemaneragrosera,otrosenpocamedidaysutilmentedeeseproceso destructordenuestroespaciopblico.

2.3.2 Eldeteriorodelacondicindeigualdaddeoportunidadesyelnefastopapelde unaeducacinquepretendeserinstrumental Entodocaso,esobvioquelatransferenciadelingresopetroleroamanosdeunospocos venezolanosrequiri muchomsqueelmeroydirectorobodeloqueeradetodoslos venezolanos.RequirilaconstitucindeunEstadoque,apartedepermitirelsaqueo,viol losderechosbsicosdelpueblo,establecidosensucesivasConstituciones.Parasaquearel bienpblicomaterialhacafaltaquelamayorpartedelosvenezolanosnotuviesenlas mnimas oportunidades de ser ciudadanos que pudiesen luchar libremente por el bien pblico.Hacafaltaqueunaltonmerodevenezolanosnotuvieseaccesonialaeducacin nialosserviciosdesaludnialajusticia,talcomoestabapautadoenlaCartaMagna.Las intensasmigracionesdelcampoalasciudades,unidasalacarenciadelosserviciosque debaproveerelEstadoaquienesemigraban,fuedandolugaraunapoblacinmarginal,en el pleno sentido de la palabra: marginal con respecto al ncleo urbano, marginal con respectoasucondicindeciudadanos,marginalconrespectoasusderechos,y,talvezlo msimportante,marginalconrespectoalaposibilidaddeperteneceraunaculturaenlacual loqueocurratuviesesentido.Enefecto,suoriginalculturacampesinasefuedesvaneciendo anteelimponenteofrecimientodeunaculturamodernaquenuncalleg.Elresultadofue esoquepodrallamarseculturamarginal,queeslanefastamadredelestruendosomodode criminalidadyviolenciadelquesontestigosnuestrosbarriosmarginales. Mencionamosqueeldespojodelariquezadelpueblorequirideldespojodeotrosbienes pblicos.Afirmamosquehizofaltaqueunaltonmerodevenezolanosnotuvieseaccesoni alaeducacinnialosserviciosdesaludnialajusticia,talcomoestabapautadoenla ConstitucindelaRepblicadeVenezuela.Perohizofaltaalgomsqueafectalatotalidad delosvenezolanos.Hizofaltaquelacasitotalidaddelosvenezolanosnotuviesela oportunidaddeunaeducacinquenospermitieseverloqueestabaocurriendo;una educacinquepermitieseverelpantanoenelquenosestbamoshundiendo;unaeducacin quenospermitieralavisinyactitudnecesariasparanohacernoscmplicesdela enajenacindenuestrobienpblico;unaeducacinque,finalmente,nospermitiese examinarlosmodosposiblesparaenderezarelrumbo. Yesquenuestraeducacinanladeaquellosquetuvimoslaoportunidaddeteneracceso atodoslosniveleseducativosformalesnoescap delamodainstrumentalistaquevena delNorte.Noescap delagotamientodelamodernidadquecomenz aexperimentarel polodepasesllamadosdesarrollados.Senoshaconvencidoquelatareafundamentaldela educacinesformartcnicosquesirvandeinstrumentoshumanosparalaindustrializacin

y el crecimiento econmico; tcnicos que slo sean expertos en el diseo y manejo de mediosparalograrelmayorbeneficioposibleparalaempresaprivada.Obviamente,estos tcnicos estaran entrenados para ser ciegos ante el proceso de enajenacin que sufra nuestrobienpblico.Es cierto:tampocotuvimos mucho xitoenla formacinde esos tcnicosciegos.Salvocontadasexcepciones,nologramosformarnisiquieraesostcnicos queseformanenlospasesdesarrolladosyqueseranincapacesdevery,portanto,de actuarpolticamenteantelaterribleenfermedadquehemosestadosufriendo.Unadeesas excepciones,lacualsirvedeclaroejemplodeesaceguera,laconstituyeesacrecienteclase deavispadosjveneseconomistasquecomienzanapulularennuestracapital;esosque,con untonodevozrevestidodeautoridaddeexperto,continuamentenossermonean,atravsde los medios de comunicacin, con sus recetas liberales extremistas; recetas que, por su extremismo,pierdendevistaelequilibriodondetienesuapoyounautnticoliberalismo. Sontcnicosdelaeconomaquecreenqueelextremismoliberaldemodaenlosltimos20 aoseslarocafirmedondesiemprehadescansadolahumanidad.Sontcnicosque,por desconocimientohastadelahistoriadelapropiacienciaquecreendominar,novenquesus recetasestnbasadasenlamuyparticularceguerahistricaquellegaasumximoenestos ltimos 30 aos. Son tcnicos que (en el mejor de los casos, cuando no son cnicos testaferrosasueldodelosgrandesusurpadoresdelariquezapblica)suponen,consublime credulidad, que la distribucin equitativa del ingreso es una consecuencia necesaria del crecimientoeconmico.Sontcnicosquenovenquelaprosperidadeconmicadenuestras empresas,quenuncahansidoproductivasnicompetitivas,esunexcelentemecanismode reforzamientodelpoderdeunaclasecuyopoderodepende,precisamente,demantenerla enajenacinsistemticadelbienpblicovenezolano.Sontcnicosquepasanporaltoun hecho5que,paraelcasodeVenezuela,derrumbaporssolotodassusrecetas;asaber:que laevolucindelgruesodelaempresaprivadaenVenezuelaenlosltimos20aoshaestado marcadaporlassiguientestrescaractersticas:1)Uncontinuoprocesodedesinversin;2) un continuo proceso de reduccin del salario real de los trabajadores; 3) un continuo procesodeincrementodebeneficiosparalosdueosdelasmismas.Conjugueellectorestas tres tendencias y ver, con difana claridad, tanto el sinsentido de ese discurso liberal extremista,comoelpapeldelapartemsexitosadelaempresaprivadaenelsaqueo nacional. Loanterior,comoofrecimosantes,intentaresumireseaspectodelsaqueodelbienpblico quehasidomsmanifiestoygrosero.Esdecirintentaresumireseaspectomssuperficial delaenfermedadcuyacrisisnosocupa.Creemos,sinembargo,quehayalgomsdefondoa 5DemostradoendiferentesescritosporelprofesoruniversitarioyeconomistaAsdrbal Baptista.

loquedebemosreferirnosparacompletar,aunqueseaamuygrandestrazos,unaimagende laenfermedadcuyacrisisvivimos.Nosreferimosaunasuntoqueestenlabasemismade laenajenacindelosbienespblicosunasuntoqueesmuchomenosvisiblequeel anterior(especialmenteantelamiradadeltcnico):ladestruccindelanocinmismade bienpblico.

2.4.

Elnivelprofundodelaenajenacindelbienpblico

2.4.1 Losmodosdeseralgodeuno Antesanunciamosque laenfermedadalaqueserefierelacrisisactualconsisteenla continuadaenajenacindenuestrobienpblico.Decamosquesetratadeunaprofunda enajenacin,noslodelosbienespblicoscomotales,sinodeaquelloqueconstituyela condicindeposibilidadparaqueexistanbienespblicos.Quisiramosahorareferirnosa ese aspecto ms profundo del proceso de enajenacin; a saber: la enajenacin de la condicindeposibilidadparaqueexistaelbienpblico.Paraellodebemosdetenernosa considerarlaesenciadeesoqueestamosllamandoBIENPBLICO. Aliniciodefinimoselbienpblicocomotodoaquelloqueesdetodoslosciudadanos,tanto eneldominioespiritualcomoenelmaterial,yquesepresentacomobuenoy,portanto, dignodecuidado.Examinaremosconmayordetenimientoestaapresuradadefinicin. Cuandodecimosqueelbienpblicoesdetodoslosciudadanosnonosreferimos simplementeaeseusolimitadoyalienantedelanocindepropiedad(deseralgode uno)queactualmentesubyaceenlaideadepropiedadprivada.Elbienpblicoesde todoslosciudadanosenunapltoradesentidos;peropermtasenosdestacar alegricamentecuatrodeellos:Elbienpblicoesnuestroenelsentidoqueunhijoes nuestrohijo;perotambinesnuestroenelsentidoqueunamadreesnuestramadre;pero tambinenelsentidoqueelairequerespiramosesnuestroaire;y,finalmente,enese sentidoenelquenuestrolenguaje,nuestraculturaynuestrahistoriasonnuestros. Estosdiferentessentidosdelafraseseralgodeunocompartenciertasregionescomunes y,almismotiempo,cadaunotienearistaspropias.Creemosquepensarenelasuntodelbien pblicoapartirdelossentidosdeseralgodeunoqueestasalegorasnosmuestranesuna tareafundamentalenelpresente.Habraquepensarafondoencadaunodeesossentidosy,

muyespecialmente,enelsitiocomndondeellosencuentranasiento,indicadoporlafrase seralgodeuno;habraquepensarladiferenciaentreesossentidosylalimitadanocin economicistadepropiedadprivadaquenosinvadehastaeltutanodeloshuesos.No tenemosaquniespacionitiempoparahacertodoesto.Peros,porlomenos,paraindicarel umbraldeesecaminodepensamiento. Comenzamosporunaligerareferenciaalanocineconomicistadepropiedadprivadaque nossirvecomounposiblefondodecontrasteparalossentidosdeseralgodeunoque quisiramosexplorar:Elsentidoeconomicistadominantedepropiedadprivadarestringela nocindeaquelloqueesdeunoadosmbitosprincipales:mediodeproduccinpara generarriquezamaterialybiendeconsumoparasatisfacernecesidadesmateriales individualesoparaobtenerplaceresindividuales.Quisiramosmostrarquelareduccinde lanocinylaexperienciadeseralgodeunoqueaquoperatienenconsecuencias desastrosasparanuestravidacolectivaeindividual. Puedeunhijodeunoencuadrarseenestesentidodepropiedadprivada?Unodelos aspectosimportantesqueconstituyenesteserdeunoenelcasodelhijoeseldeseraquello quenoscorrespondecuidarparaquepuedacrecerdelmejormodoposible.Enestecaso, nuestrapropiedadconsisteennuestraposibilidadyresponsabilidaddecuidaralgopor elbiendeesealgoyporelbiendelmundoenelqueesealgoseinserta.Tambinesa propiedadpuedeservistacomonuestraposibilidadyresponsabilidaddecumplireldesignio histricodecontinuarnuestroserculturaly,porende,nuestromundo.Setrata,enestecaso delaconfluenciadetresactitudesyejercicioshumanamentevitalesqueseconfundenen esanocindepropiedad.Enefecto,elejerciciodeunaresponsabilidadvital,elcuidaryel amarsefundenenunasolavoluntad,enunasolaactitudvital.Claramenteestamosanteun mododepropiedadtrascendentemuydiferentealdelainmanenciamezquinacaracterstica delapropiedadprivadaeconomicista.Esestesentidotrascendentedepropiedad(ese asociadoalaposibilidaddecuidaralgoparaquecrezcalomejorposible)unodelos sentidosenloscualeselbienpblicoesnuestro.Sinembargo,unhijonosesdadocuandolo engendramos.Talvezelhechodesalirdenosotrosleimprimeesemodotanparticularde propiedadtrascendente.Cmonosesdadoelbiencomnparaquepuedallegaraser propiedadtrascendente?Lossiguientessentidosalegricosnospuedenmostraralgodela respuestacorrespondiente. Elairequerespiramosesnuestroporqueestallynospermitevivir.Sinembargo,nolo poseemos(enelsentidodelapropiedadprivada):vivimosapartirdel;noesdeninguno denosotrosenparticular.Sifueseposesinparticulartendramosquevivirdentrode

escafandras.Elaislamientoconsecuenteocasionaraunatristetransformacinenelmodode serconlosotrossereshumanos.Imagineustedporunmomentocmoseralarelacincon suesposaoesposo,sunoviaosunovio,sushijos,suspadres,susamigos,siustedtuviese querespirarsupropioairedentrodeunaescafandra,enaislamientodelairequerespiran esosseresqueridosconlosqueustedserelaciona.Enefecto,elairequerespiramoslo requerimosparavivir.Peronosloparavivirenesesentidobiolgicoinmediato(sinaire, nuestroserbiolgicoperece,seasfixia):Tambinlorequerimosparavivirhumanamente,es decirconlosotros.Elairequerespiramosesunodeesostantosaspectosimperceptibles (porestarsiempreall)deesavecindadquecompartimosyquehaceposibletantonuestra relacinconlosotroscomoacadaunodenosotros.Ahorabien,cuandodecimosqueelaire tambinlorequerimosparavivirhumanamente,noqueremosdecirqueestevivir humanamenteesunmeroagregadoa(oespecificacinde)unacondicinmsprimariay msreal:ladevivirbiolgicamente.Alcontrario,nohablaramosnipensaramosni imaginaramostalcosacomocondicinbiolgicasinesetejidosocioculturalqueha permitidolaaparicindeeseconceptoelcual,seadichodepaso,surgienlahistoria occidentalapenasenelSigloXVIII.Sineseaire,sinesavecindad,sineseespaciosocio culturalcompartido,seasfixiaranuestracondicinhumanacomodehecholoest haciendoamanos,entreotras,deldominiodelanocindepropiedadprivadasobreotros modosdeseralgonuestro.Elairequerespiramosesdecadaunodenosotrosporque,antes deserdecadauno,esnuestro.Esnuestrodeunmodotalquenuncapasaserpropiedad privadanuestra,porquesiemprehaestadoall.Cuandollegamosaestemundoestabaall pararecibirnosypermitirnoslavidamsalldelvientrematerno.Sigueestandoallpara mantenernosyparaseguirrecibiendonuestroshijos;yseguirestandoallojal despusquenosotrosnosvayamos,paraseguirrecibiendonuestrosdescendientes6. Hablandodevientrematerno,esteyaestarallpararecibirnosyhacernosposiblenos conduceaotrodelosmodosalegricosdelsentidodeseralgonuestro:eldelamadre. Lamadrenosengendraynosrecibe.Pero,luego,comosifuerapoco,nosconduceporlos primerospasosdelavida;noscontinaformandomsalldelvientreparaentregarnosal mundoyentregarnosunmundo.Nosentregaalmundoenelsentidodevelarpornuestro sanoybuencrecimientoalcualyanosreferimos.Nosentregaunmundo,porque,contrario alaconcepcinnaturalistadominante,llegamossinmundoalmundodenuestros semejantes.Elniorecinnacidoposeerganosdelossentidos;peronove,nooye,no 6Yaaestaalturadenuestrareflexinresultacasibochornosalacomparacinentreestos sentidosdepropiedadtrascendentequevansurgiendoyelasfixiantedominiodelsentido economicistadelapropiedadprivadasobreotrossentidos.

siente,nohuele,nodegusta;porlomenos,nolohacecomonosotroslohacemosycomolo harlmismodespusdequeleentreguemosunlenguajeylacorrespondientecultura.La sociedad,inicialmentemediantelamadre(oquientomesupuesto),levaentregandoal nuevoserunlenguajeyunaculturaquecomprendenunmundo.Esdeestemodoquesenos entregaunmundoynosentreganalmundo.Lamadreesnuestraenestesentidodequenos entregaunmundoynosentregaalmundo. Permtasenosinsistirenlasimultaneidadyprofundasntesisquedescansasobreestey querenelasdosoraciones:entregarnosunmundoyentregarnosalmundo.Esenesta sntesisprofundadondeinmediatamenteentraelcuartosentidodeseralgodenosotros, parareunirseconeltercerodeunmodotalqueresultadifcilestablecerlasfronterasentre ambos.Lamadre,lospadres,laescuela,nuestrosprimerostutores,seanquienesfueren,nos siembranenlatierradeunmundo.Nossiembranenellenguaje,enlacultura,enlahistoria paraquepodamosllegaraserenunmundo.Nospermitencomenzarahacernuestras primerasdistincionesenunmundocuyasformasyahansidolabradasenyporeselenguaje, enyporesacultura,enyporesasprcticassociales,enyporesahistoriaquenosvan entregandoyalaquenosvanentregando.Nosarrojanalmundomedianteelsublimeacto deentregarnosunmundo.Nosentreganunmundomedianteelsublimeactodecolocarnos enunmundo.Yenesasimultaneidaddeactos,deprocesosquesonunoysondos, lentamentenosvamoshaciendo.

2.4.2 Laconcepcinatomistanaturalista Valeaqulapenaabrirunparntesis.Estoquehemosvenidoexpresandoenlasltimas lneasresultaextraoalaluzdelaconcepcinatomistanaturalistaquemuevegranpartede loquellamamoscienciayquehaidoinvadiendonuestracotidianeidad.Deacuerdocontal concepcin,elmundoesthechodepartculasmateriales,lascuales,mediantediferentes nivelesdeagregacinyrelacinvandandolugaraloorgnico,lohumano,losocial,ylo cultural.Loprimarioyloprovistodemayorrealidadsonlaspartculasmateriales7.Lo ltimo,loderivadoenltimainstanciayloprovistodemenorrealidadeslocultural.Eneste 7Dijimosantesquepartedeloquehoyllamamoscienciaestmovidoporestaconcepcin, porque, actualmente, muchos de los que se dedican a pensar el sentido de la ciencia aceptan que todo este asunto de las partculas atmicas es slo un juego lingstico convenienteparalatareadehacerfsica;unjuegoque,juntoconotros,constituyenuna realidadpluraleincoherente.

ordendeideas,nosotros,seresnaturales,llegamosaunmundodeobjetosnaturales(no culturales),cuyaexistenciaymododeseresindependientedellenguaje,delacultura,dela historia.Talindependenciatraeunavariedaddeconsecuenciasqueponenenpeligro,no slolaposibilidadpoltica,sinolacondicinhumanamisma.Algunasdeestas consecuenciassonlassiguientes: 1. El lenguaje, la cultura y la historia son relegados, respectivamente, a un medio de comunicacindeinformacin,aesaespeciedevestimentaqueseresumeenlaideade folcloreyaunoscuentosaburridossobrenuestrosantepasados.Obtienen,deestemodo, un carcter irreal y subalterno. Desde esta perspectiva no es posible pensar nuestra pertenenciaallenguaje,alaculturayalahistoria.Alcontrario,sloesposiblepensar que nosotros poseemos as como poseemos otros instrumentos y vestimentas un lenguaje,unaculturayunahistoria. 2. Elserhumanoesconcebidocomounsernaturalprovistodeunapropiedadadicional ladelpensamiento.Esteesunserhumanopuntual,unamnadapensante,unserdes comprometidoconsuhistoria.Esunmerosujetodeundeseosiempreegosta.Enfin, steesunsercuyomovimientovitalsereducealabsquedadelplacerylaevasindel dolor,enmediodelcampodebatalladelaferozydespiadadacompetenciaconlosotros sereshumanosyconlanaturaleza. 3. Laacumulacindepropiedadprivadaseentiendecomoelmodohumanopor excelenciadeacumularpoderparalograrsatisfaceresosinstintosnaturalesenunambiente naturaldeconflictoconsussemejantes. 4. Lapolticasereduceaunmediomsenlabsquedadeesaacumulacindepoder. Estaconcepcinignoraloquehoy,luegode2500aosdefilosofaymediosiglode antropologacultural,yanopodemosnegar:todaslasformasqueaparecenenelmundoque habitamos,incluyendonuestrapropiaforma,sonformasculturales,productodeunahistoria particularycuyaestructuraprimaria,encadacaso,radicaenellenguaje.Estemododever lascosastraeconsigoconsecuenciasmuydiferentesaesasqueleanotamosalatomismo naturalista.Aunquenotenemosaquelespacioparasuderivacinargumental,permtasenos anotaralgunasdeesasconsecuencias: 1. Slopodemosserloquesomosenyapartirdeunacultura,unlenguajeyunahistoria particulares. 2. Lacondicinfundamentaldelserhumano,sumisinenestemundo,esladecuidar ese mundo: cuidar y enriquecer su cultura, cuidar a sus semejantes, cuidar la naturaleza;enfin,cuidarelbiencomnapartirdelcualsomosloquesomos.Setrata de un cuidar signado por la deuda agradecida con aquello que nos permite vivir

humanamente.Desdeestepuntodemira,seentiendequelaconcepcindelhombre adscrita al atomismo naturalista es una forma pasajera, producto de una ceguera histrica,deunprovincialismoepocal. 3. El modo fundamental de seralgodeuno es ese del bien pblico se que se manifiestaenelhijo,enelairequerespiramosyenlamadre.Desdeestaperspectiva, laomnipresenciadelapropiedadprivadaesunaformahistricaparticulardereciente aparicin y,probablemente, de pronta desaparicin. Lahipertrofia de la propiedad privada conlleva la degeneracin de la propia posibilidad de una modalidad de propiedadprivadaaceptableenunavidaconsentido.Estaseraunamodalidad,entre otras,delseralgodeunotalvez,lamsinfantil,lademenorimportancia.Enotras palabras,bajoestaconcepcin,lapropiedadprivadatienesentidoyesaceptableslo almargendelbienpblico. 4. Lapoltica,porsuparte,seconvierteenunodelosmodosfundamentalesdelcuidar humano:lapolticaeslacontnuaconversacinpblicasobrelaconstitucinymodo decuidadoyenriquecimientodelbienpblico.

2.4.3 Lamatrizfundamentalyelbienpblico Esas como,adiferenciadeloquenosdiceel atomismonaturalista,somosesculpidos medianteunlentoactomaternalquenosarrojaalmundoynosentregaunmundo.Somos esculpidosporellenguaje,porlacultura,porlahistoria,porlamadre;engeneral,portodo eso que es, finalmente, matriz fundamental8 de nuestro ser. En ese proceso de lenta
8

Loqueaqu llamamosmatrizfundamentaltienemuchosnombresqueestablecen ciertasdiferencias,peroquesesolapanentresparacubrir(ysalvaguardar)loesencialde todosellos.Algunosdesusnombrescomunesson,comoyahedicho,cultura,lenguaje, historia;peroslocabensiseentiendenensusentidodematrizontolgica.Comobienlo explicaFoucaultensulibroLaspalabrasylascosas,enlafilosofamoderna,despusde Kant,loquellamamosmatrizfundamentalesloquepermiteelpensamiento;portanto,lo que se resiste a ser pensado, y consiguientemente, lo que primariamente llama al pensamiento: el An sich (ens) de Hegel; el Unbewesste de Schopenhauer; la inconsciencia(enajenacin)queprecedelaconcienciadeclase,enelcasodeMarx;el sedimentodeHusserl;elinconscientedeFreud.Sinembargo,creemosqueestanocinque muchomsqueunanocinesunethosdelpensamientoydelavidasloalcanzasu madurez en la obra de los dos ms grandes filsofos del Siglo XX: Heidegger y Wittgenstein.Esall,enmediodedosestilosfilosficosydostradicionesdepensamiento

esculturamedianteelcualvamosapareciendo,tambinvaapareciendoantenosotrosun mundo.Peronadadeestoes,nipuedeser,propiedadprivada. Ellenguaje,lacultura,lahistoria,slosonmosenlamedidaenqueseandelosotros.Son mos,porquelespertenezco;yenesepertenecerleslosrealizo.Pero,insistimos,les pertenezcosloenlamedidaenquemiprjimolespertenece.Lespertenezcoslocomo unodelosquepertenecen.Yesteuno,quesignificaunodenosotros,constituyeyalojaal nosotrosenlomsprofundodemiser,deesequeencadacasosoyyo. Puestodeotromodo,loquenoshaceposiblecomoserhumanoesnuestrapertenenciaaesa matrizfundamental.Estamismapertenenciaesloquehaceposibleunnosotros,que,asu vez,haceposibleque,encadacaso,seamosunodenosotrosysedistingaunyocomo individuo.Esaindividualidadseestablececomodiferenciaconlosotrosqueconstituyenese nosotrosalqueprimariamenteunopertenece.Deestemodo,lamatrizfundamentaleslo que,fundamentalmente,esnuestrotanprimariamente,quehaceposiblequehayatalcosa comounnosotros.Yconestohemosllegadoalpuntocrucialdeestediscurso:Nuestrobien comnfundamentaleslamatrizfundamental.Esnuestroyesbueno;perodelmodo msprimarioposible:esnuestroyesbuenoporquepermitequehayaunnosotrosy quehayabien. Madrelengua,madretierra,madrecultura,madrehistoria,madremam...madre,matriz fundamentalellahaceposiblequeseamos,quepensemos,queactuemos,queseamos cadaunocomoindividuo;haceposiblequeseamospueblo;haceposiblequepodamos hablaryhacerpoltica;haceposiblequetengamosbienespblicoscomoelagua,los parques,ylosamaneceres;ytambinhaceposibleporqunoadmitirlo?que tengamosesos"juguetes"quellamamospropiedadprivada.Lamatrizfundamentalesel bienpblicofundamentalylacondicindeposibilidaddecualquierbien. Enestepuntoesnecesariodetenernosparaverellugardondeestecaminodereflexinnos hatrado.Explorandootrosmodosdeseralgodeunodiferentesdesequelecorrespondea lanocineconomicistadepropiedadprivada,hemosllegadoaunmododepropiedadmuy particularelmodocomoloquehemosllamadomatrizfundamentalesnuestro. Finalmente,hemosdescubiertoalgosimple,peroprofundo;fcildeor,perodifcilde experimentar,devivir:Esemododepropiedadqueeslacondicindeposibilidadparaser muy diferentes entre s, donde creemos que se despliega con mayor vigor nuestro compromisoontolgicoconesoqueresisteelpensamientoyque,poresomismo,llamaal pensamiento.

loquesomosy,porende,paracualquierotromododepropiedadeselbienpblico fundamental,eslaesenciadelbienpblico. Desdelaperspectivaquenosabreestecaminodereflexin,vemoscrecerlacondicinde bien(elvalor)delopblico(deloqueesdetodos)hastalaalturadelosublime.Asulado, vemosachicarselacondicindebiendeloprivadohastaocuparunlugarrazonableque puedevariardesociedadasociedad.Lapropiedadprivadatienesentidoslosisela entiendealmargendelbienpblico.Porelcontrario,lahipertrofiadelanocin economicistadepropiedadprivada,hastaelpuntodeponerenpeligrolacondicinde posibilidaddelbienpblico,lavemoscomounamonstruosidad,comounaaberracin, comosignodeunaprofundaenajenacindelacondicinhumana.Pero,cmohasido posiblequelacondicindeposibilidaddelbienpblicohayasidosocavada?

2.4.4 Eldeteriorodelacondicindeposibilidaddelbienpblicoenlassociedades occidentales Laexposicinanteriorparecieraestarfavoreciendounmodogregario,pueblerino, tradicional;unmodomalvistodesdeelpuntodemiradelidealmodernodeindividuo autnomoque,ensuactividadyactitud"liberadoras",desafacualquiermododetradicin. Enefecto,laversinmsconcienzudadelProyectodelaIlustracinlomejordelmotor ideolgicodelamodernidadintentotromododeconstituiralpueblo:comola congregacindesereslibresracionalesenposdelajusticiauniversal;esdecir,como "humanidad".Deacuerdoconestavisin,laRaznuniversal,concebidainicialmentecomo estructuraaprioriyahistrica,tomellugardeloqueestamosllamandomatriz fundamental.CreyeronalgunosdelosmsilustrespensadoresdelSigloXVIIIquepodran lograrsuproyectodeconstituirunahumanidadencontradelatradicinydela circunscripcinpropiadecadapocaycultura. Ahorasabemosqueseequivocaron.Elresultadodelintentonohasidolahumanidad constituidaporseresracionaleslibresejercitandoelprincipiosupremodelalibertad,que,al mismotiempo,eseldelajusticia(elimperativocategricokantiano);tampocohasido, claroest,eldeunpuebloquerealizaycuidasubiencomn.Elresultadodeesteproyecto inicialmodernizadorhasidosufracaso:laconstitucindeunasociedaddeindividuoscuya relacinfundamentaleselusoinstrumentalquehacenlosunosdelosotrosdentrodeuna atmsferadecompetencia.Elelanvitaldeestosindividuoseslaacumulacindebienes privadosparaasegurarventajasenlacompetencia.Lasociedadquealojayresultadeestos

privatizadoresesunaenlaqueelbienpblicosellevaasumnimaexpresin:un conjuntodebienesmaterialesqueconstituyenelpatrimoniodeunaespeciedecompaa annima.Estasociedaddeindividuosmaximizadoresdesusbienesprivadossealojaen unmundoconstituidoporinstrumentostecnolgicos,pordispositivoslistosparaserusados. Losotrossereshumanos,losamaneceres,lasmontaas,lasalud,laeducacinsevan convirtiendoenmerosdispositivoslistosparasercompradosyvendidosenelmercado,de maneraquepuedanserusados. Ahorabien,unpueblotienesulugarenesamismidadenlaqueseencuentralamatriz fundamentalyelbienpblico.Unpueblosedefineentrminosdeunahistoriacomn,de unatradicinquepermitelaaparicindeunnosotros.Unpueblosloestalapartirdeese bienpblicofundamental.Enesesentido,esasociedaddeindividuosmaximizadoresde susbienesprivadosalaquenosreferamosenelprrafoanterioreslaanttesisnoslodela ideadeunpuebloquesedefineentrminosdelamatrizfundamental(concebidacomo fuenteycondicindeposibilidaddelbiencomn);tambinestotalmentecontrariaalaidea deunahumanidadconstituidaporaquellossereslibressoadosporlosilustradosdelSiglo XVIIIcuyonorteerahacerdelcomportamientoindividualunejemplodelaleymoral universal,delajusticiauniversal.Enestesegundocaso,aunquesepierdedevistaelcarcter histricoytradicionaldelamatrizfundamental,sepreservaunaciertaideadebiencomn bsico:lahumanidad,lacomunidaddesereslibresenbsquedadelajusticiauniversal. PorestodecimosqueelproyectodelaIlustracinfracas.Esms,fracasdoblemente:por unaparte,fracascomoproyecto(nologrloquepretenda)y,porlaotra,contribuya destruirelcarcterdebiendelamatrizfundamental.Contribuydeestemodoconuna destruccindesoladoradestructoranoslodeloqueestsobreelsuelo,sinodelsuelo mismoquehaidodandolugaraunasociedadanmsalejadadelapretendidapor proyectomodernizador,queaquellasociedadtradicionalyreligiosacontralaquecombata dichoproyecto.Pretendaelproyectoiluministaformarunasociedadjustaconstituidapor sereslibresquenosedejaranconducirniporlatradicinniporlareliginniporlas inclinacioneshedonistas.Logr,encambio,unasociedaddeindividuos,relacionadosentre sporelusoinstrumentalquehacenunosdeotrosdentrodeljuegodelacompetencia econmica,ypresosdeunaparatomanipuladormuchomspoderosoqueesaiglesiayesas tradicionescontralascualesluchabanlosprotagonistasdelproyectoilustrador.

2.4.5 EldeteriorodelacondicindeposibilidaddelbienpblicoenVenezuela

PerosiesciertoqueelproyectodelaIlustracinfracasmejordicho:queestfracasando enlassociedadeseuropeas,muchomsciertoessurotundofracasoenalgunas sociedadestercermundistascomolavenezolana.Dosdiferenciasentreelmodode ilustrarquesepusoenprcticaencadaunodeesosdostiposdesociedadesaparecen comodeterminantesenesterotundofracaso.Primero,mientraslosgobiernosdeaquellos pasescolonizadoresfacilitabanensuspropiastierraslarealizacindeaquellosidealesdela Ilustracin(haciendoesfuerzosporestablecerensusenounsistemademocrticofundado enlaigualdaddeoportunidades),ensuscoloniasoneocoloniasfacilitabanunsistema explotadoryopresivodelasmayoraspobres.Segundo,apesardelaluchaentrerazny tradicinquepropusieronlosilustrados,lamodernizacindelospuebloseuropeosfuetal quesustradicionespueblerinasnofueronarrasadasdelanochealamaana.Encambio,las culturasytradicionesdeotrospuebloscolonizadosysubyugadossfueronvctimasdeun brutalataqueporpartedeesosmismoseuropeos.Elataqueprovinodedosflancos principales.Losunos,lamayoradelosconquistadoresdediferentespocas,atacaron brutalmentelasculturastradicionalesconelmeroafndesaquear,usaryoprimir.Losotros lohicieronconelfindesuplantaresasformastradicionalesporotrasformasculturales. Apartedelosmisioneros,quieneslograronintroducirciertasprcticasreligiosas,eneste segundogruposeencontrabanlosilustradoslatinoamericanosqueatacaronlasculturas originalesconelfindesembrarenestastierraselproyectodelaIlustracin.Losprimeros, lossaqueadores,triunfaronysiguentriunfando.Losilustradoslatinoamericanosayudarona destruirlasculturastradicionales,perofracasaronensuintentodemodernizacin. Elresultadodeltriunfodelossaqueadoresyeldelfracasodelosilustradosseponede manifiestoenunassociedadesquesloaccedieronalamodernidadenunaformamarginal, copiandoalgunosdesusproductosymuchasdesusapariencias,y,especialmente,copiando todoaquelloqueenlassociedadesmodernassonsntomasdelfracasodesuproyecto Ilustrador.Pero,porotraparte,estassociedadesperdieron,engranmedida,susformas culturalestradicionalesporlomenosenesenivelenelcuallamatrizfundamentalno slonoshaceserloquesomossinoque,adems,sepresentacomobienpblico.Nonos referimosaqusloalasaltoyviolacinculturaldelquefueronobjetolasetniasoriginales americanas;nosloestamoshaciendonfasisenlasposterioresformasdeservidumbreala queloslatifundistassometieronunaimportantepartedelapoblacinvenezolana;nos estamosrefiriendo,especialmente,aunfenmenomsrecientequedioelgolpedegraciaen eseprocesodeenajenacinysaqueoiniciadodesdelaprimeraconquista: EnlaVenezuelade1920,cercadel80%delapoblacineracampesina.Sesentaaosms tarde, esta proporcin se haba invertido: ms del 80% de los venezolanos vivan en

ciudades.Ladramticainversindeesaproporcindacuentadeloquesehallamadoel xododelcampoalasciudades.Sinembargo,nosehatratadodeunmeroxodo,deuna simplemudanzamediantelacuallosviajerosslocambianderesidenciaydetrabajo(como sevecadavezconmayorfrecuenciaenlavidacontemporneadelospasesdesarrollados). Nohasidounsimplecambiodelugar;hasidounviajeenelcuallosviajerosmismoshan sufrido una profunda transformacin. En efecto, de acuerdo con el discurso oficial, los viajeros dejaran atrs sus culturas y prcticas campesinas para adoptar una cultura moderna.Ciertamente,dejamosatrsunaconsiderableporcindenuestrosercampesino, peronoparamodernizarnos,sinoparaconvertirnosenlamarginalidaddelamodernidad europea. De hecho, la mayora de esos migradores del campo a la ciudad ni siquiera tuvieronaccesoaesavidamarginalmodernaquehacaracterizadolasclasesmediasyaltas de la poblacin venezolana. Esa mayora fue despojada de su cultura original para ser depositadaenlosbarriosdoblementemarginalesdelomodernoydelomarginalmente modernodelasgrandesciudades. Esas grandes masas de poblacin urbana venezolana han quedado, de este modo, a la intemperie cultural. Han sido desmadradas, han sido desterradas de una matriz fundamentalensucarcterdebienpblico.Nolograronniaccederalospatronesmorales quefundamentabanelproyectoIlustradordelospadresdelapatrianilograronmantener aquellospatronesquelebrindabancoherenciaalavidacampesina.Enestacondicinde intemperiehemossidolasvctimasperfectasdelslvesequienpuedaaprovechndosede los otros, del imperio exterminador de la nocin de bien pblico por parte de la de propiedadprivada,delconsumodebienesmaterialescomolonicoqueledasignificadoa lavida.Enfin,hemossidovctimasdetodasesasmodaspostmodernasquenologranhacer tantosestragosenlospasesquelasgeneranporquesusculturasanmantienenunacierta inerciadelextintoimpulsomodernizador,peroquesondevastadorasparaestospueblosneo colonizados. Lavctimafundamentaldeeseprocesodedesculturizacinhasido,precisamente,la condicindeposibilidaddelbienpblico.Lopblicosehaconvertidoenmeroobjetode saqueo,enfuentedelapropiedadprivada.Larapacidad,laviveza,latracaleraque sonlasactitudesquemuevenesesaqueohancrecidocomolamalahierbaenuna sociedadquecarecedenormasmoralesdecomportamiento;normasqueslopuedenser ofrecidasymantenidasporlamatrizfundamental9. 9No pretendemos decir con esto que no existan formas fraternales en la sociedad venezolana.Creemosqueanexistenalejadasdeloscentrosurbanosy,paradjicamente, muy ocasionalmente, en esos espacios sociales de doble marginalidad a la que nos

Heaqu larazprofundadeesaenfermedadcuyacrisisvivimosenelpresente. Laaccin teraputicadelprocesoiniciadoapartirdelaconstituyenteydeunaconsecuentepoltica gubernamental debera estar orientada, de acuerdo con las ideas anteriores, a la re creacindelacondicindeposibilidaddelbienpblicoydelosbienespblicosquese edificansobreesacondicindeposibilidad. Enrelacinconesteltimonivelmsprofundo,debemosadvertirallectorsobreuna posibleinferenciaquenopretendemoshacer:Podrapensarellectorqueestamos proponiendounaprcticaeducativaquenosdevuelvaoraaesasformasculturales campesinasanterioresalxodohacialasciudades,oraalasculturasdelasetniasoriginales antesdelencuentroconEuropa,oraalespritudelproyectodelaIlustracin.Escierto, tenemosenmente,comoprincipalrecursoantelaenfermedadalaquenoshemosreferido, unaprcticaeducativa.Peronoesciertoqueesaprcticaestdirigidaaunavuelta imposibleaestadiosanterioresdenuestrahistoria.Laprctica,sinduda,tienequeestar dirigidaaunaapropiacinhistrica10denosotrosmismos;peronopensandoqueslo somosmaquiritares,oslocampesinosdelaVenezuelaagraria,osloeuropeosilustrados. Tendraquetratarsedeunaprcticaeducativaquepermitasituarnoshistricamenteenel presenteenesepresenteconstituidoporlaconfluenciahistricadeinfinidadde riachuelosculturalesquehandesembocadoysiguendesembocandoenelanchoyturbulento roqueconstituyeesteconfusomundoquehabitamos.Deberaserunaprcticaeducativa quenospermitaganarcompresinsobrecmollegamosaseresoquesomoshoy;yque permitalainfinitatareadehacernosdentrodeesacomprensin11.Porque,comoesperamos queseaclarodesdelaperspectivadeesteartculo,somosnuestrosaber,elcuales inseparabledenuestrohacer. 2.5 Conclusindeldiagnstico

Ensntesis,ascomoseprodujoenVenezuelaunprocesodeenajenacindelbienmaterial pblicobsico(elingresopetrolero),tambin,debajodeeseprocesodeenajenacindel referamosantes.Sinembargo,creemosqueestoessloexcepcin. 10Aunqueenestetextonopodemosentraraexplicarestanocin,estamosusandoeltrmino apropiacinenelsentidoacuadoporMartinHeideggerensusltimosescritos. 11Actualmente,enelCentrodeInvestigacionesenSistemologaInterpretativadelaULA, setrabajaenunproyectodeinvestigacindestinadoaldiseodeesaprcticaeducativa. Veranexo.

bienpblicomaterial,peroenunnivelmsprofundoyfundamental,ocurriunprocesode enajenacindelaposibilidadmismadebienpblico.Enelnivelsuperficial,elpetrleono sesembr;sequemafavordelbeneficiodeunospocos.Lasllamasdeeseincendio provenandelaquemadelanocinmismadebienpblicoqueseoperabaenelnivelms profundo.Pero,asuvez,elardientecombustible,quesecolabadesdeelnivelsuperficial haciaelprofundo,inflamconmuchomsvigorladestruccinabrasivadelbienpblico fundamental.Enesteltimosentido,creemosque,eneseprocesodedesculturizacinque sufrimos,ladisminucindelvalordeltrabajojugunpapelfundamental.Elhechodequeel petrleosemostrabacomounafuentederiquezaquerequerapocoesfuerzoporpartede quienesladisfrutabansefueconvirtiendoenejemplodelmododeenriquecerseenestepas. Eltrabajoperdidignidad.Asuvez,laprdidadedignidaddeltrabajohacontribuidoal deteriorodeesevnculofundamentalconlosotros:laactividadlaboral.Enefecto,la prcticalaboralconstituyeunodelasformasfundamentales(juntoconotrascomolafamilia ylaescuela)delmantenimientoyenriquecimientodelamatrizfundamentalensucarcter deesenciadelbienpblico. Loanteriorhapretendidomostrarelprocesodedeterioroquehansufrido,noslolosbienes pblicosvenezolanos,sinolacondicinmismadelaposibilidaddeesosbieneslaesencia delbienpblico.Lamatrizfundamentalsloesbienpblicosisepresentacomobien.Si estenoeselcaso,sinologramosexperimentarestemododeseralgonuestroenelquetiene cabidalamatrizfundamental,yportanto,elbienpblico,entoncesnohaybienpblico fundamental.Enestecasotampocohayotrosbienespblicos,puesestosnosonotracosa queconcrecionesalegricasdelbienpblicofundamental.Finalmente,comoyalo habamosexpresado,sinohaybienpblicofundamentaltampocohaytalcosacomoun pueblo. Grossomodo,hemosdibujadoeldiagnsticodeunaenfermedadysucrisis.Cmopuede tandifcilsituacinsersuperada?Elproblemaescomplejoydeprofundaraz.Su tratamientonopuedeofrecerefectosfavorablesinmediatos,perosrequieredeacciones inmediatas.Msqueacciones,requieredeldesarrollodeunanuevaactitudpolticay laboral,deunnuevoethosorientadohaciaelcultivodelbienpblico.Pero,qupuede hacerelgobiernodeturnoalrespecto?Larespuestagenricayahasidoesbozadaalolargo deesteescrito:restaurarelbienpblicoenajenado.Estarestauracinestconstituidapor mltiplestareasquegiranentornoalaempresaderestaurarunestadodejusticiaparaeste pas.Debeelgobiernodefinirmecanismosque,enlamedidadeloposible,impidanla formacindencleospolticosyeconmicosopresivosydepredadoresdelbienpblico.Por ejemplo,aniveldelanormativareferentealsufragiodebeprohibirsecualquiermodode

inversinprivadaqueaventajeaciertoscandidatosporencimadeotrosycreecompromisos quefinalmentedesembocanencorrupcinysaqueodelbienpblico.Enrelacinconlos ncleoseconmicoscreemosquedebemantenersecomoprincipiolaredistribucin (mediantemecanismostributarios)delasgrandesriquezasconcentradasenmuypocas manos.Estoesslounejemplodeunadelasmltipleslneasdeaccinenladifciltareade restaurarelbienpblico.Nopodemosaqureferirnosaesamuycomplejamultiplicidad, perosiquisiramospuntualizarenesteescritounaspocaspalabrassobreloque consideramoslatareafundamentalquedebeencararelgobiernodeturno,asaber:lade definirlasbasesdeunaprcticaeducativacuyamisinfundamentalseaformar ciudadanosquevelenporelbienpblico;ciudadanosformadosdemaneraintegralenlas cienciasylasartes,quepuedanparticipardemanerainteligenteeneldebatepblico,y puedanrealizarsuactividadlaboralparticularenbeneficiodelacolectividad.Debeseruna prcticaeducativaquenospermitatenerunsentidodeubicacinhistrica;quenospermita desplegarelsentidodeloquenosocurre;quenospermitacomprender,aunqueseade modogeneral,cmollegamosaseresoquesomosenelpresente.Estaprcticaeducativano sedeberestringiralaescuela,debeabarcarlosmediosdecomunicacinyotras organizacionesrelacionadasdirectamenteconeseprocesomedianteelcualnuestrotejido humanoseestfabricandocontinuamente.Porejemplo,debehacerloposibleparaquelos mediosdecomunicacinmantenganunavariadaprogramacinenlaqueseincluyanbuenas obrasdeteatro,conciertos,ytodotipodemanifestacionesartsticas,programasdedifusin delpensamientofilosfico,programasdedifusincientfica,debatespolticosdealturaque contengaunapersistentecrticaalgobiernodeturno,buencine,etc.Enfin,debehacerlo posibleparaquelosmediosdecomunicacindesplieguenunaricavariedaddeelevadas manifestacionesdelesprituesasquesonproductodeprcticascuyonorteesla excelenciaynolasventasyeliminenoreduzcanaunmnimolasformaschabacanasque dominanlaprogramacinactual.Nonosdejemoschantajearporeltristeargumentodeque estoiraendetrimentodelalibertaddeexpresin!Iraendetrimento,s,deesosmodosde embobamientocolectivoquerestringenlalibertaddelosciudadanosenbeneficiodelas ventasdeciertosproductos. Enfin,elgobiernodeturnotieneensusmanoslaposibilidadylaresponsabilidadde comenzaracrearlascondicionesparaquelleguemosaser,algnda,unpuebloreunido entornoalcuidadodesubienpblico.

3.

MAYODEL2006:QUHAPASADO?QUESTPASANDO?

Antesdeintentarunabreverespuestaparaestaspreguntas,debemosrealizarunejercicio previo:ImaginemosqueanestamosenMayode1999y,paraculminareltextoantes trascrito,nospreguntamoscmoeseltimoenunciadosobrelamisindeestegobiernose traduceenunlineamientogeneralparaunapolticagubernamentalbasadaenel diagnsticodelaenfermedadallpresentado.Dichodeotromodo:Eldiagnstico esbozadoenelescritoantespresentadosobrelaenfermedadycrisisactualdenuestra sociedadvenezolanaseconstituyeenunargumentoqueconducealaproposicindeuna polticageneralparaelgobiernoque,paraaquelentonces,dabasusprimerospasos.La proposicin,encapsuladaenunaspocaspalabras,rezabaas:Estegobiernotieneensus manoslaposibilidadylaresponsabilidaddecomenzaracrearlascondicionesparaque lleguemosaser,algnda,unpuebloreunidoentornoalcuidadodesubienpblico.Esto significaque,deacuerdoconnuestraargumentacin,estegobiernoqueenaquel1999 comenzabasusfunciones,debahabercentradosulaborgubernamentalenelrescatey mantenimiento,noslodelnivelmaterialdelbienpblico,sino,especialmente,delas formasculturalesquepermitieranunaricacreacinymantenimientodelbienpblico (recordemosqueesasformasculturalesconstituyen,precisamente,lacondicinde posibilidaddelbienpblico).Pero,qusignificabaestoentrminosmsespecficos?

3.1.

Unpreviobosquejodelsignificadodelapolticageneraldelgobiernodeturno

Entrminosmsespecficos,esapolticageneralsedebatraducirenlatrasformaciny creacindelasinstitucionesbsicasdelestadoencargadasdelaeducacin,lajusticia,la salud(preventivaycurativa),enelenriquecimientoypreservacindelmedioambiente natural,yenlacreacinymantenimientodelainfraestructuramaterialartificial(hechapor elhombre)requeridaporlasociedad.Enestesentido,serequeralareconstruccindeun sistemadesaludgratuitoydelamejorcalidadposible;laprofundareestructuracindel sistemajudicial(ypolicial)demaneraquedejaradeseruninstrumentodelasclases poderosasparaconvertirseenunautnticosistemadejusticia;laaccingubernamental inmediataydrsticaparadetenerlossalvajesprocesosdeagresinalambientenaturalque tenanlugarenVenezuelaypararescatarloquepuedaserrescatado(descontaminacin, siembraderboles,etc.);larestauracinycreacindeobraspblicasquepermitanla realizacindelasactividadeslaboralesysocialesconelmenordaoposiblealmedio

ambientenatural12.Pero,comoyaseexpres,lamsbsicadelasactividades gubernamentalesquesederivandeaqueldiagnsticoeslaeducacin:engeneral,la reconstitucindeformasculturalesquepermitanelenriquecimientoymantenimientodelo pblico(dentrodelocualestnesasmismasformasculturales).Obviamente,enrelacin conlaeducacin,nosetratasolamentedelaeducacinformalimpartidaenescuelas,liceos yuniversidades;setrataademsdetodasaquellasaccionesycontextossocialesqueejercen unpapelcrucialenlatransmisinygeneracincultural(e.g.mediosdecomunicacinde masas).Porotraparte,tambindeberesultarobvioque,enrelacinconlaeducacin formal,nosetratasimplementedeampliarelaccesoalasinstitucioneseducativas;setrata, muyespecialmente,dereconstruirprocesoseducativosquepermitancomprenderyactuar enlascomplejasformassocialesmodernasdemaneraqueseenriquezcalavidasocialy colectivadentrodeunambientedemximajusticiaposibledispuestoentornoalcuidado delbienpblico. Esclaroque,dentrodeestapolticagubernamental,hayunatareadeemergenciaqueel gobiernodebaemprender:lademitigarlapobrezaylamiseriaextremaenlaqueviven muchosvenezolanos.Sinembargo,estatareanosedebeentendercomolacreacinde simplesprocesosquepermitanelmejoramientodelascondicionesmaterialesdevidade cadaindividuo.O,puestomscrudamente:nodebeentendersecomosimplesmodosde aumentarelpoderadquisitivodelosindividuosenunambienteculturalcaracterizadopor unconsumismocompulsivomovidoporlosmecanismosdemanipulacindemasas(como tiendeaseractualmenteenlasclasesconmayoresingresosenVenezuelayenotrospases delosllamadosdesarrollados).Escierto,hacenfaltaciertasmedidasdeemergenciano permanentesquepermitanaumentarlacapacidadadquisitivadelapoblacinmspobrede maneraquepuedancubriraquellasnecesidadesbsicasquesiguendependiendodelpoder adquisitivoindividual.Sinembargo,laautnticabatallacontralapobreza,lademedianoy largoplazo,laqueestareapermanentedelEstado,estdirectamentevinculadaconel mantenimientodeunasexcelentesprcticaseducativasdecarcterpblico,deunbuen sistemadesalud,deunautnticosistemajudicialy,engeneral,delmedioambienteruraly urbanoquedefineelterritorionacional;todoelloorquestadoentornoalenriquecimientoy mantenimientodelbienpblicoydesuposibilidadfundamental.Esto,creemos,podraser unsentidodeesoqueelPresidenteChvezllama:socialismodelSigloXXI,elcual, 12Pensamos que la forma organizacional que mejor se adapta a esas organizaciones destinadasaenriquecerymantenerelbienpblicoestcaracterizadaporloqueelfilsofo escocsAlasdairMacIntyredenominaprcticayalocualnosreferiremosmsadelanteen esteopsculo.

segnelPresidente,deberserdefinidoenelcaminodesudesarrollo.Parasercnsonos conlasideasantesexpuestasyparaevitarconfusionesconelsignificadotradicionaldel trminosocialismo,nosotroslollamaramos:comunitarismodelSigloXXI. Ahoras,conesterpidobosquejodelsignificadodelaideadelmantenimientoycuidado delbienpblico,examinemos,avuelodepjaro,loquecreemoshasido,hastaahora,la polticaoficialdelgobiernodirigidoporelPresidenteChvez.

3.2.

Quhapasado?Questpasando?

EldiscursodelPresidenteChvezsealimentadeunaclaraconcienciadeloqueantes llamamosnivelsuperficialdelaenajenacindelbienpblico;valedecir:laenajenacin delafuenteprimordialdebienesmaterialesquelegtimamentelepertenecealEstado venezolanoy,portanto,alpueblovenezolano.Dehecho,partedeesediscursopresidencial, lejosdeserslopalabras,comoconfrecuenciaseconsidera,constituyeensunmuy importanteaspectodelaaccingubernamentalderivadadeesaconscienciasobrela enajenacindenuestrosbienespblicosmateriales.Elrestodelaaccingubernamentalque sederivadetalconscienciaestdirigido,porunaparte,areponerloenajenadoenel territorionacional,y,porlaotra,aunapolticainternacionaldestinadaabuscarlaunin fraternadelospueblosoprimidosyadenunciarlaopresinpracticadaporloscentrosde poderimperiales(asociadosalospasesdesarrollados)sobreesospueblosoprimidos.Este ltimoaspectolapolticagubernamentalexterior,lacual,nosparecedefundamental importanciay,enlneasgenerales,bienllevadahastaahoranosertratadoenesteescrito, puesnuestrodiscursoestreferido,particularmente,alapolticainterna. Bajolaideaprotagnicadeldiscursoprogramticochavecistaasaber:elpagodela deuda social y ante el evidente hecho (especialmente evidente para la dirigencia gubernamentaldespusdelgolpedeEstadodel2002ydelparopetrolerodel20022003)de que buena parte de las instituciones tradicionales del Estado son viciados centros de facilitacin del proceso de enajenacin, se han derivado una serie de acciones gubernamentalesparainstitucionalesdestinadasadevolverlealasclasesdesposedasloque lesfueilegtimamentearrebatadodurantelas ltimasdcadas.Sehaconstituido,deeste modo, una serie de formas organizativas paralelas a las instituciones tradicionales del Estado, con un claro formato de operativos de emergencia, las cuales han sido denominadasmisiones.Lasmisionespretendendevolveralosindividuosenajenadoslas posibilidadesdeaccesoalaeducacin,alasalud,yalasfuentesdefinanciamiento.Deesta

manera,actualmenteelEstadovenezolanoalbergaensusenodosformasorganizacionales enpugna:Una,lamsamplia,antiguaymsarraigadaenlasformastradicionalesdepoder, queestconstituidaporeseampliosectorinstitucionalquesimultneamentehasidocausay consecuenciadelaenfermedadquehemosdescritoanteriormente.Laotraemergecomo otroaparatopseudoinstitucional,paraleloalanterior,quepretendesubsanarlasfaltasdelas instituciones tradicionales y, en algunos casos, convertirse en caballos de Troya que permitanpenetrarlospoderososmurosdetalesinstitucionesparacambiarsusprincipiosy prcticas. Algunasdelamisiones,comolamisinRobinsondedicadaalaalfabetizacinyla misinBarrioAdentroI,dedicadaalaatencinprimariaenbarriospobres,parecendar buenos resultados en relacin con los propsitos que las animan. En otros casos, los resultadosnosontanclaros.Porejemplo,lamisinRibashalogradoquemuchagente terminesusestudiosdebachillerato,peroguardamosciertasreservassobrelacalidaddel aprendizajeeneseprogramaelcual,apesardeesasreservas,talveznotengamuchoque envidiarle al resto del muy mediocre sistema educativo venezolano. Por otra parte, es posiblequemuchosdelosvicios(especialmentelacorrupcinylaburocraciainoperante quealimentaalacorrupcin)delprimersectorseestninfiltrandoenlasmisionesyen otros programas gubernamentales que, aunque no detentan este nombre ("misin"), son movidosporlamismaintencin. Pero,apartedelperjuicioquerepresentaelinmensogastoylacomplejidadpropiadela existenciaparaleladelas"misiones"ydelasinstitucionestradicionalesy,peoran,del peligrodelainfiltracindeciertosviciosderaigambresocial(productodelaenajenacin profundaalaqueantesnoshemosreferido)dentrodelas"misiones",hayotrogranpeligro queseciernesobretodalaaccingubernamentalchavecista:Casidesdesuinicio,elmero amagodetrasformacininstitucionaldestinadoaunamejordistribucindelarentanacional sufri unpotenteydespiadadoataqueporpartedeaquellossectorescuyosinteresesse vieron afectados. Este ataque, mediticamente comandado y llevado a sus ms crudas manifestacionesenelgolpedeestadodel11deabrildel2002yenelparopetrolerodel 20022003,noslotuvonefastasconsecuenciasinmediatassobrelaeconomanacionaly,en general, sobre la trama social, sino que, en cierta medida, ha distorsionado un tanto la accin gubernamental originada en aquella conciencia sobre el nivel superficial de la enajenacindelbienpblico.Enefecto,aquellaaccingubernamentalsehacontaminado conlanecesidaddemantenerelpoder(paradesarrollarsuprogramapoltico)anteelataque constantealquesevesometidoesepoder.Enotraspalabras,muchasveces,lasacciones gubernamentalessupuestamentedestinadasareponerelbienpblicoenajenado(apagarla

deuda social) estn impulsadas ms por el propsito de hacer de ellas mecanismos propagandsticosquepermitanmantenerelamenazadopoderqueporelautnticopropsito polticoquesupuestamentelasanima(pagodeladeudasocial).Estadistorsin,talvez hastaciertopuntoinevitable,hacequetalesaccionesgubernamentalesbusquenefectividad inmediata(porlomenosaniveldelasimgenesdetransmisinmasiva)yque,deeste modo,sevayasiempreaplazandolatareafundamentalyconcienzudadereconstruirelbien pblicoentodasudimensin.Taltarea,obviamente,noselogradelanochealamaana. Sucuerpofundamentalestconstituidoporactividadescuyosresultados,silleganacumplir sucometido,slosevernenunlargoplazo.Porestarazn,setratadeunatareaquedebe estarasentadasobrelasbasesdeunprofundoprocesoreflexivoyquedebecontinuamente enriquecerseconlaobservacinconstantedeldesempeodedichatarea(unrigurosoy permanentetrabajodeinvestigacinaccin). CabetambindestacarelesfuerzoquehahechoelgobiernodelPresidenteChvezpara incentivarlasorganizacionescomunitariasdediversandole.Esteesfuerzo,porejemplo,en muchas de las nuevas cooperativas, se ha enfrentado con la consabida tracalera de aquellosquevenenesetipodeprogramasoportunidadesparasuaprovechamientopersonal encontradelmselementalprincipiocooperativista.Enotroscasos,comoenlosdelas mesastcnicasdeagua,parecehaberselogradounmayor xito.Sinembargo,cabeaqu preguntarsehastaqu puntolaaccincooperativadelosinvolucradosest movidaporun autnticoafndemantenimientodelbienpblicoentrminosdesupropiacondicinde bien,osilareunincooperativaesslounmedioparaelbeneficioindividualdeaquellos queserenenconelaparentepropsitodealcanzarunfincomn.Detodosmodos,esde temer que, si tenemos razn en nuestro diagnstico sobre el proceso profundo de enajenacindelbienpblico,lamayorpartedeestasformascooperativasslosern,enel mejordeloscasos,mediosalserviciodelosfinesindividualesdelosparticipantes.Con estonoqueremosdecirquenovalgalapenaelesfuerzoporpropiciarformasdeaccin comunitariahastaquenoseobtenganresultadosdeunprocesoeducativoseparadodetal esfuerzo. Insistimos, aparte de los procesos educativos formales y los referentes a los medios de comunicacin, es necesario cultivar todas las formas organizativas muy particularmente estas formas de accin comunitaria como contextos de enseanza aprendizajemovidosporelafndelenriquecimientoymantenimientodelbienpblico. Todoloanteriorserefierealainterpretacindelaaccingubernamentalposterioralao 1999 en trminos de lo que en este trabajo hemos llamado nivel superficial de la enajenacindelbienpblicocuyaconcienciaesmeridianamenteclaraeneldiscursodel PresidenteChvez.Sinembargo,eneldiscursogubernamentalnoparecehaberconsciencia

delnivelmsprofundodeenajenacindelbienpblico,deesequeafectalaposibilidad mismadequehayatalcosacomobienpblico.Nieneldiscursooficial,nienlasnuevas accionesgubernamentalespropuestasporelPresidenteChvez,seobservaunintentopor atacarelproblemadefondo:eldeterioroculturaldenuestrasociedadurbana.Y,sinuestra tesisesvlida,oporlomenosloesenungradoimportante,mientrasnosesubsaneese deteriorocultural,loquesehagaaniveldelpagodeladeudasocialsloservir para aliviar,enelcortoplazo,algunaspenuriasqueactualmentesufrepartedelapoblacin; pero,muyposiblementetambinservir paracontinuar,medianteotrosmecanismos,elya consabido traspaso de la riqueza nacional a unas pocas manos movidas por el afn de riquezadesmedidayenmarcadasdentrodeunaconcepcintotalmenteajenaalaquese esfuerzaporesbozaryrealizarelPresidenteChvez.Veamos:

3.3. Loquefalta:Laaccingubernamentalteraputicaenrelacinconelproblema delnivelprofundodelaenajenacindelbienpblico En la secciones 2.4.4 y 2.4.5 de este escrito caracterizamos la enajenacin de la posibilidaddelbienpblicocomoresultadodeunprofundoprocesohistricoqueinvolucra tantoalasculturasoccidentalescomoalasoccidentalizadas.Enelcasodelasociedad venezolana,esteprocesohistricotomaunaformaparticularcaracterizadaporunabrusca destruccindelasformasculturalescampesinastradicionalesydelfracasodelintentopor sembrarlaculturamodernaeuropea. Enefecto,lacrisisdelamodernidadeuropeahadejadoaldescubiertoenlospases europeos,ymuyparticularmenteenlasociedadestadounidense,unaempobrecidaforma culturalmarcadaporunahipertrofiadarelacintecnolgicaconunmundoqueseva reduciendoaunreservoriodedispositivoslistosparaserusados"13.Setrata,pues,deuna culturatecnolgicaenlaquelarealidadqueenunaculturanormalseabrecomounarica variedaddeformasderelacindelserhumanoconlamultiplicidaddefenmenosquele hacenfrenteensumundotiendeareducirseaunasolaespecie:dispositivoslistospara serusadoscuyonicovalorvienedefinidoporelomnipresentemercado.Deestemodo, anteelserhumanopostmoderno,losotrossereshumanos,lanaturaleza,elarte,elamor enfin,cualquiercosaqueseaelcasosepresentan,cadavezms,comosimples dispositivosdeusoconvalordemercado.Estareduccindelacondicindeser(la 13AlrespectovaseelpionerotrabajodeMartinHeideggersobrelaesenciadelatecnologa moderna:Lapreguntaporlatecnologa.

condicinontolgica)decualquierenteconelqueserelacionaelhumanopostmodernoest acompaadadelapobrezadelsentidodelocurrirydelafragmentacinesquizofrnicadel sentidodelavida:Elsentidodecadacosa,reducidoaladedispositivo,sloserelaciona conelsentidodeotracosamediantesusimplevinculacinconelmercado.Deestemodo,la variedaddesituacionesvivencialesnosloseempobreceterriblemente,sinoquecadacosa, fenmenoosituacinsepresentadesconectadadelasotras(exceptoporsupobre vinculacinconelmercado).Sepierde,deestamanera,tantoelhilohistricofundamental quelebrindasuidentidadacadaserhumano,comoelhilohistricofundamentalquedefine lasrelacionesapartirdelascualesseconstituyenlassociedadeshumanasysusmundos. Desaparece,entonces,laposibilidaddeconstituirseenunpueblo.Lapersona postmodernaseentiendeasmismacomoesencialmentedescomprometida14decualquier formasocial(amistad,familia,patria)quenosealadelmercadoglobal15. Decamos que esta situacin se agrava en nuestra poblacin venezolana urbana (especialmenteladelasclasesmediasyaltas)porque,debidoalabruscadestruccindelas formas culturales campesinas tradicionales y del fracaso de modernizacin de la nueva poblacinurbana,nisiquieracontamosconesainerciaculturaldelamodernidaddelaque, aduraspenasyhastahacepoco,sepodaaferrarunaparte,cadavezmspequea,delas sociedadeseuropeas. Los resultados de este desamparo cultural los presenciamos de manera pattica en las universidadesvenezolanas:Lainmensamayoradelosgraduadosuniversitariostienenun dominiodellenguajeescritobsicoydecualquierjuegolingsticopropiodelasciencias y de las humanidades, inferior al formalmente esperado para un joven que inicie el bachillerato.Esto,sinmencionarsupasmosaincapacidadmoralparaformarpartedeuna sociedadsignadaporlafraternidad,lahonestidadylajusticia,erigidas,ensucondicinde virtudes,sobrelabasedeunprofundorespetoporelbienpblico.Bajotalpanorama,claro est,esdifcilpensarenlasposibilidadesdedesarrollodelacienciaenelpas. Lamentablemente,nieldiscursodelPresidente(cuyovalordidcticoesinnegable),ni, 14Aesedescompromisoradicallodenominanlibertad. 15Creemosqueelsentidoprofundodeesoquellamanglobalizacinnoesotracosaquela universalizacin de ese modo postmoderno de situarse en el mundo en el que el ser humanosereduceaundisponedor(asuvez,dispuesto)dedispositivos,desarraigadode todaformaculturalysocialquenosealadelabstractomercadoglobalizado;yenlaqueel mundosereducealconjuntodedispositivoscolocadosenlasvitrinasdeesegranmercado virtual.

muchomenos,laaccingubernamental,hastaahorahanatendidoesteprofundoproblema delaenajenacindelacondicindeposibilidaddelbienpblico.Comoesperamoshaya quedadoclaroapartirdeloexpuestoenlaparte2deesteescrito,sinoseatiendeeste nivelprofundodelaenajenacin,loquesehagaenelniveldelbienpblicomaterialla redistribucindelingresopetroleroestdestinadoadesaparecer,tardeotemprano, comoelaguaentrelosdedosdelamano. Enesteordendeideas,consideramosqueelesfuerzogubernamentaldestinadoalare distribucindelingresopetroleroyrepresentado,enbuenamedidaporlasmisiones debeestarfundamentadoenlapacienteytozudasiembradelascondicionesdeposibilidad delbienpblico.Estasiembratendraqueestardestinadaalatrasformacindelactual ambientesocialenunocaracterizadoporlaincesanteyarduatareadelenriquecimientoy mantenimientodelopblico.Paraelloesnecesariaunaprofundatransformacindetodos losprocesoseducativos:losescolares,losgeneradosporlosmediosdecomunicaciny,en general,losdesarrolladosenlosambienteslaboralesyrecreativos.

4.

DEVUELTAALASUNTODELACIENCIA

EnlaIntroduccinGeneraldeesteescritoexpresamoslosiguiente: Consideramosqueesnecesarioanclarlaaspiracinpropiadelamisincienciaen unapolticaEstatalreferentealacienciaenlaquesepongademanifiestolaposible accindelEstadovenezolanodelpresenteconrespectoalaactividadcientficaquese desarrollaypuededesarrollarenelpas.EsapolticaEstatalreferentealaciencia debe,asuvez,estarfundadaenunaciertavisinsobrelasituacinnacionalysu problemticafundamental,demaneraquedichapolticaseaplanteadadecaraatal problemtica. Aunqueenloescritohastaahorayasepuedevislumbrarelsignificadodeloque,alinicio, llamamospolticaEstatalreferentealaciencia,valelapenahacermsexplicitoelasunto. Paraello,comenzaremosporunaaclaratoriaenrelacinconelsignificadoqueleestamos dandoalapalabraciencia.

4.1.

Elsignificadodelapalabraciencia

Cuandoaqunosreferimosalaciencianolohacemosenesesentidoreducidoproveniente delusodelapalabraenlassociedadesangloamericanas.Nonosreferimosexclusivamente aunacienciapositivistayatomistanaturalista16,movidaporunintersmeramente instrumentalpuestoalserviciodirectodelatecnologaeindirectodelmercado globalizante;esteltimodefinidoycontroladoporlosgrandescentrosdepodercapitalista quedominanalmundoactual.Noexcluimosalacienciapositivistaynaturalistasus investigacionesylosconocimientosderivadosdeesasinvestigacionesdeloquellamamos ciencia;sinembargo,bajonuestraconcepcin,esnecesariocomprendertales conocimientosdentrodeloslmitesquelesonpropiosydarlesunsentidoquetrasciendael merousoinstrumentalalserviciodeunaformadepoderparticular.Porciencia entendemoslavariedaddeprcticasdestinadasalabsquedadelsabersignadasporel afndeverdadysostenidasenunaplataformacrticaquecontinuamentecuestionelos fundamentosmsprofundostantodeesabsquedadelsabercomodelaconcepcinde verdadquelaanimaylaregula.Abogamosdeestemodoporunaconcepcincrtica(enel sentidomsprofundodelapalabra)delaciencia.Losresultadosdeesacienciacrtica estaranalserviciodelenriquecimientoymantenimientodelbienpblico(noslodel nacionalsinodeldetodalahumanidad),perosiemprebajounaestrictalupacrticaque inclusocuestioneloque,encadamomento,seconsiderabienpblico. Ahoraspodemosintentarbosquejarloqueenelcontextodelasideasanterioresserauna polticaEstatalreferentealaciencia.

4.2.

BosquejodeunapolticaEstatalreferentealaciencia

Esobvioque,antelaconcepcindecienciacrticaindicadaenlaseccinanterior,laideade unapolticaEstatalreferentealacienciaresulta,sinocontradictoria,porlomenos, radicalmenteproblemtica.Enefecto,laautonomaleesesencialaloquehemos denominadociencia(crtica):Unaactividadquetienepormisinelcuestionamientode todo,siempremovindoseenelambientedeladudaysiempremovidaporlabsquedadela verdad,debepodergobernarseasmismaentrminosdelaautenticidaddesumisin.Vale decir,laposibilidaddeserautnomaensubsquedaestfundada,precisamente,enel saberderivadodeesabsqueda.Poreso,laautonomadelaciencia17noslohadeseruna 16En la seccin 2.4.2 definimos brevemente la concepcin atomistanaturalista que subyaceenestetipodecienciapositivista. 17Y,porende,delasuniversidades.

especiedederechoodeotorgamientodelibertaddeautogobernarseporpartedelEstado; laautonomaes,primordialmente,unavirtudgeneradaporlapropiaprcticadelaciencia. Elloimplicaque,noimportacuantalibertadautonmicaseleconcedaaunaactividad cientficamediocre(oaunauniversidadmediocre),talactividad(oinstitucin),porrazn intrnsecayfundamental,nopuedeserautnoma.Noobstante,silaactividadcientficaes mediocre,difcilmenteadquirirlasvirtudesquelesonpropiasporelsimplehechodeestar estrechamentereguladaporunenteexternoalapropiaactividad. Loanteriorquieredecirque,enelcasodeunaactividadcientficasaludableyvirtuosa,una polticacientficaporpartedelEstadodebedarsebajounaconcepcinmuyparticular, diferentedeotraspolticasgubernamentales.Debetratarsedeunapolticacaracterizadapor laideadelcuidadodeunserconvidapropia(ascomosecuidaunaplanta):Esnecesario proveeraeseservivoconlasmejorescondicionesbsicas(lamejor"tierra"ymedio ambiente)paraquepuedadesarrollarsuspotencialidadesvitalesaplenitud.Ademses necesarioirrigarsu"tierra"demaneraconstanteycuidarlodeenemigosexternoseinternos queponganenpeligrosusaludvital. Paracomprendermejorestasideassobreloquesignificaunacienciasaludableyvirtuosa esnecesarioaclararciertasnociones,talescomo:prctica,virtud,mediocridady vicio;algunasdelascualesyafueronusadasenlosdosprrafosanteriores.Paraestefin abriremosunparntesisconelpropsitodeexplicarbrevementeelconceptodeprctica, enelsentidousadoporAlasdairMacIntyreensulibro:AfterVirtue18.

4.2.1 Prcticayvirtud19 DeacuerdoconMacIntyre, [Unaprcticaes]unaformacoherenteycomplejadeactividadhumanacooperativa, socialmenteestablecida,mediantelacualserealizanbienesinternosaesaformade actividad,enlamedidaenqueseintentaalcanzaresospatronesdeexcelenciaqueson 18MacIntyre, A. (1985). After Virtue: A Study in Moral Theory, Duckworth and Co., London. 19Estaseccin(4.2.1)hasidocopiada,conmuyligerasmodificaciones,de:FuenmayorR., Entrelamediocridadinstitucionalyeldominioimperialdeloinstrumental,publicado enPensandoenlaUniversidad(Compilador:JorgeDvila).Panapo.2002.

apropiadosparayqueparcialmentedefinenaesaformadeactividad,conelresultado dequelospodereshumanosparaalcanzarexcelenciaylasconcepcionesdelosfinesy bienesenvueltossonsistemticamentemejorados.(MacIntyre,1985,traduccindeRamss Fuenmayor). (Pinseseenunabuenaescuelademsica). Una virtud es una cualidad humana adquirida, cuya posesin y ejercicio tiende a permitirnosellogrodelosbienesinternosdeunaciertaprctica;ycuyafaltanosimpide efectivamentealcanzardichosbienes.(MacIntyre,1985). (Pinseseenlaideadevirtudimplcitaenlaexpresinesunvirtuosodelvioln). Valelapenaextraerciertasconsecuenciasdeesasdosdefinicionesquesondefundamental importanciaparapensarelasuntodelacualidadvitaldeunacienciasaludabley virtuosa.Paraello,esimportanteinsistirenqueunaprcticaesunaformacoherentey complejadeactividadhumanacooperativaysocialmenteestablecida,lacualcumplelas siguientescondiciones: 1. Medianteesaactividadselogranciertos bienes;esdecir,ciertosproductostangibleso intangiblesdelaactividadqueseconsideranbuenos. 2. Lacalidad(lacondicindebuenos)deestosproductosessiempremejorable. 3. La actividad propia de la prctica est esencialmente acompaada poruna constante voluntadporlograresaexcelenciadelbien. 4. Lasvirtudespropiasdeunaprcticanoslopermitenproducirelbiendeesa prcticaensumejorcondicinposible,sinoquepermitenapreciarlocomotal.Enotras palabras,aqulquenoposealasvirtudespropiasdeesaprcticanopodrapreciar cabalmenteelgradodeexcelenciadelbienproducidopordichaprctica.Estaapreciacin internadelbienserllamadacarainternadelbien. 5. Sinembargo,paraquelaprcticaseasocialmenteestablecida,elbien(obienes)que ellaproducedeberposeertambinunacaraexterna;estoes,unacaraquepermitadarle sentidosocialalaprcticaencuestin. Loanteriorimplicaque: Primero,lavidadeunaprcticasesustentaenesavoluntadcolectivademejorarelbien queledalarazndeseradichaprctica.Esdecir,lavitalidaddeunaprcticasefundaen elcontinuoejercicioymejoramientodelasvirtudesquelesonpropiasvirtudesque, recurdese,sonnecesarias,nosloparaproducirelbienensuestadodemayorexcelencia

posible,sinoque,almismotiempo,sonnecesariasparaapreciarlaexcelenciadeesebien. Sustrigaselafuerzadeaquellavoluntad,o,sustrigaseelejercicioymejoramientodelas virtudes,ysetendruncadverdeprctica.Obsrvesequeestacondicindevidadeuna prcticaespropiadetodaprctica,independientementedeculseaelbienqueproduce ascomodecimosquelacondicindevidadecualquiermamferodependedeciertas caractersticasfuncionalesbiolgicasbsicas(porejemplo,dequesucoraznfuncione adecuadamente),independientementedecualseaelmamferodelcaso. Segundo, la ausencia de virtudes en una prctica se da en un rango que va desde la mediocridad hastael vicio.La mediocridad eslasimpleypasivaausenciade virtud.La mediocridad esdainaparala prctica porsermeraausenciade virtud,faltadevida.El vicioesunacualidadcuyoejerciciodaaactivamentealaprcticayasubien.Eseneste precisosentidoqueusamoslaspalabrasmediocridadyvicioenloquesigue. Tercero,puestoquelasvirtudessonnecesariasparaproduciryparaapreciarelbiendeuna prctica,laspersonasmsvirtuosassonlasllamadasaguiarycoordinarlasactividadesde laprctica.Estaguaycoordinacines,almismotiempo,unprocesodeenseanza continuadelasvirtudespropiasdelaprcticaencuestin. Cuarto,lasvirtudesautnticasdeunaprcticanodebenconfundirseconaquellas cualidadesquelaspersonasdesarrollanconelpropsitodeprocurarparasbienes materialesyprestigio.Lasautnticasvirtudesdeunaprcticaestnmovidasporlavoluntad deexcelenciadelbiencomofinensmismo.Porotraparte,lasvirtudesdeunaprcticano serestringenalascualidadesrequeridasdirectamenteparaproduciryevaluarelbiendel caso(porejemplo,ladestrezaartesanalnecesariaparaalcanzarelmayorgradode excelenciaposibledelbienencuestin);tambinsonvirtudesdeunaprcticaaquellas cualidadesnecesarias(e.g.honestidad)paraconvivirconlosotrosmiembrosdelaprctica enunambientedearmonatalquepermitalamejorrealizacindelbiendelcaso. Ahoras,volvamosaltemaquenosocupa:lacualidadvitaldeunacienciasaludabley virtuosa.Lavinculacinentreesaideadecienciasaludableyvirtuosaconelconcepto de prctica antesesbozadoesobvia: Unacienciasaludabley virtuosaslosesostiene sobrelabasesocioculturalyorganizacionalrepresentadaporunaprcticacientfica,cuyo bienfundamentaleselsaberconpretensindeverdad.Lavidadelaactividadcientficase daenlavidadesuprcticaconstitutiva.Silaprcticaconstitutivadelaactividadcientfica notienevida,laactividadcientficaesuncadverambulante.Silavoluntaddominanteenla actividadcientficanoeslademejorarelbienpropiodesu prctica(elsaberconpretensin

deverdad),laactividadcientficaesuncadverambulante20.Silamediocridadyelvicio dominan las virtudes propias de la actividad cientfica, esta ltima es un cadver institucional. Unavezaclaradoloqueentendemosporlacualidadvitaldeunacienciasaludabley virtuosa(ascomolasnocionesdeprctica,virtud,mediocridadyvicioquevenamos empleando),podemosvolveranuestradiscusinsobreelsentidodeunapolticacientfica deEstado,entendidacomocuidadodeeseservitalquedebeserlaactividadcientfica.Tal sentidocambia,claroest,dependiendodequelaactividadcientficaseencuentreenun buenestado(saludableyvirtuoso)esdecir,correspondaconlacondicindeprctica,o, porelcontrario,seaslounfantasmaoundisfrazdeprcticacientficadebidoasu mediocridadyasuvicio.

4.2.2 La poltica cientfica del Estado cuando la prctica cientfica es saludable y virtuosa Anteunaprcticacientficasaludableyvirtuosa,lapolticadelEstadosereduceados formasdeactividad:Laprimera,lamsgeneraleimportante,esladestinadaalcuidadode eseservivollamadociencia.Lasegundaestdestinadaafavorecerciertotipode investigacionesqueleinteresanalEstadodebidoasupolticaEstatalgeneralderivadade ciertosprincipiospolticosydelasituacinpresentedelanacinencuestin. Laprimeraformadeactividadcontemplatodoloreferentealacreacinymantenimientode laactividadcientfica.Elmantenimientoserefierealfinanciamiento,evaluacinexterna, correctivos externos en trminos de esa evaluacin, mecanismos de vinculacin entre diferentes instituciones cultivadoras de la ciencia y entre tales instituciones y otras destinadasaotrasmisiones,etc. Lasegundaformadeactividad(destinadaafavorecerciertotipodeinvestigacionesquele interesan al Estado debido a su poltica Estatal general derivada de ciertos principios polticosydelasituacinpresentedelanacinencuestin)concierne,fundamentalmente, 20Este es el caso de la actividad cientfica movida por el simple afn de lograr publicacionesquepermitanobtenerprebendasmaterialesyprestigioindividual.Tememos quebuenapartedelapocaactividadcientficaqueocurreennuestropasestmovidapor talesinteresesmediocresloscuales,dichoseadepaso,muevenlamayorpartedelaciencia enlospasesdesarrollados.

alfinanciamientoespecial(ysuconsiguienteevaluacinexterna)deesasinvestigaciones particularesrequeridasporelEstadoenunmomentodado(claroest:sindetrimentodel restodelaactividadcientfica). Sinembargo,unatalpolticacientficadelEstadocuandolacienciaessaludableyvirtuosa es,enelcasodelaVenezuelaactual,slounaespeciedehorizonte,defondodecontraste, deimagenidealconpropsitoheurstico.Loes,porqueconsideramosquenuestraactividad cientfica,exceptuandocontadsimosyhonrososcasos,estmsinclinadaalamediocridad (enalgunoscasos,alvicio)quealavirtud.Estavisinnegativa,apartedeserelresultadode nuestrayalargaexperienciaenelcampo,esclaramentederivabledenuestrodiagnstico inicialsobrelaproblemticaactualdelpas.Dehecho,nopodraserdeotromodosital diagnsticoes,entrminosgenerales,certero.Pasemosentoncesalcasoquemsnos interesa;asaber:eldeunapolticacientficadeEstadocuandolaactividadcientficaes mediocreyhastaviciosa.

4.2.3 LapolticacientficadelEstado cuandolaactividadcientfica esmediocreo viciosa EnestecasolecorrespondealEstado,dependiendodelgradodemediocridadyvicioenque seencuentrenlasinstitucionesdestinadasalcultivodelaciencia,tomaralgunasmedidas drsticas,talescomolaeliminacindeciertasinstitucionesqueseconsiderencaso perdidoylasiembradenuevasinstitucionesquelassustituyan;o,ponerenprctica medidasmenosdrsticascomolasquecomentaremosmsadelante.Lasmedidasdrsticas paraesoscasosperdidossejustificaranentrminosdelainjusticiasocialquesignifica gastargrandescantidadesdedineroparafinanciarelregodeomorbosodelamediocridady delvicio,yparamantenerelpoderaniquiladorquetienelatramasocialtejidadentrodela propiainstitucinviciadaconrespectoalospocosfocosmarginalesdeactividadcientfica saludablequepuedanexistirensuinterior.Obviamente,talesmedidasdrsticasrequieren queelEstadocuenteconinstitucionessanascapacesdeevaluar(ytomarlasmedidasdel caso)esasotrasinstitucionesenestadodemediocridadyvicioextremos. Parajuzgarsobrelaposibilidaddeadoptartalesmedidasdrsticasennuestrocasoactual hacefaltavincularestepanoramahipotticodesarrolladohastaahoraenrelacinconla actividadcientficaconloqueconsideramosserlasituacinactual,tantoalnivelsocio cultural nacional examinado en nuestro diagnstico, como, en particular, al nivel de la actividadcientficaenVenezuela.

4.2.3.1 Lasituacinactualdelaactividadcientficadentrodelasituacingeneral deenajenacindelbienpblico Sinuestrodiagnsticoenrelacinconelprocesodeenajenacindelbienpblico(tantoen elnivelmaterialcomoenelnivelcultural)es,entrminosgenerales,acertado,habraque esperarconsecuenciasdesastrosassobrelasvirtudesquelesonpropiasalaprctica cientfica.Enefecto,unamatrizfundamentalempobrecidayprofundamentefragmentadano permitelaexistenciadelosprocesoseducativosbsicos(formalesynoformales)necesarios parafundamentarlaeducacinvirtuosaenlasciencias. Si,msalldeestejuiciogeneral,damoscuentadenuestraexperiencia(lacual,entre quienessuscribenestasconsideraciones,comprendevariasdcadasdetrabajodedicadoala universidad),afloranlassiguientescaractersticasdelosresultadosdelactualproceso educativovenezolano(desdelaprimariahastalauniversidad): 1. Un pobrsimo manejo de la lengua escrita y oral, el cual mucho ms all de los consabidoserroresdeortografa,pobrezadevocabularioymalmanejogramaticalanivel de oraciones trae como consecuencia en muchos casos, tal vez la mayora, una pasmosa incapacidad para dar cuenta del simple acontecer cotidiano; y, mayor incapacidadaun,paraentenderyexpresarideassencillas.Estoloobservamosnosloa niveldelosegresadosdebachillerato,sino,tambin,delosegresadosuniversitarios21. 21En un estudio (tesis de grado) realizado por la ahora ingeniero de sistemas Magaly EugeniaMilianiydirigidoporelProfesorRamssFuenmayor,sepractic unexamena unaporcinbastanteampliadelosestudiantesdenuevoingreso(70%delosestudiantes)y de los estudiantes que cursaban el ltimo semestre o ao de su carrera (90%), correspondientesa7delascarrerasuniversitariasqueseimpartenenlaULA.Elexamen, elcualfueelmismoparaambosgrupos,consistienunasimplepruebasobrehabilidades lgicas,unasegundapruebadondeselepedaalexaminadoleerunartculodeperidico deunas300palabrasdelongitud,paraquedieracuentadesucontenido,y,finalmente,una tercerapruebaqueconsistienvariaspreguntasdelapruebadeadmisinquesepractica en la ULA (prueba PINA) diferenciadas estas ltimas por carrera. El promedio de calificacionesen6delas7carrerasfuemejorenlosestudiantesdenuevoingresoqueen los estudiantes que estaban a punto de egresar. De tales promedios slo hubo uno aprobatorio:eldelgrupodeestudiantesqueestabanapuntodeegresarenlanicacarrera

2. Unagranincapacidadparaelejerciciodelalgicaydelasmatemticas(tantoanivelde bachilleratocomoaniveluniversitario). 3. Una muy deteriorada actitud moral que gira en torno a un individualismo narcisista exacerbadoyaunapasmosaindiferenciaantetodoloquesesaledelaestrechaesferadel consumismo,delhedonismoydelosdictmenesdemodaproducidosporlosmediosde comunicacindemasas. Cmoformarcientficosenestascondiciones? donde obtuvieron mejor promedio los estudiantes universitarios que los egresados de bachillerato. Pero el anterior resultado cuantitativo palidece en gravedad ante una observacinmscualitativadelasrespuestasestudiantiles:enmuchoscasos,laexpresin de las respuestas era completamente absurda palabras y frases sueltas e inconexas; expresinpropiadeunapersonaconseriosproblemasmentales.Otroejemplo:Sepractic unexamenatodoslosestudiantescursantesdeunadelasasignaturasdelacarrerade IngenieradeSistemasdelaULA.Valelapenahacernotarquestaesunadelascarreras conmayorexigenciaparasuingreso,enlaULA.Elexamenconsistaenunaseriede preguntas bsicas acerca del sentido de fenmenos cotidianos o de conocimientos escolares elementales. Tres ejemplos de las preguntas formuladas y de sus resultados bastanparaescandalizaracualquieraquepienseporunmomentosobreelsentidodelo queestamoshaciendoconesaactividadquellamamoseducacin:Unadelaspreguntasse formulaba en estos trminos: Cuando llueve, por qu llueve? Slo el 6% de los estudiantes examinados ofrecieron una respuesta vaga (ninguno ofreci una respuesta acordeconelconocimientoimpartidoenbachilleratooconalgnmitopropiodeotra cultura). El resto no respondi o se limit a escribir algo as como: se debe a las condiciones atmosfricas. Otra pregunta interrogaba por el funcionamiento bsico (descritomuy esquemticamente) del motorde un automvil.Entrelos 34 estudiantes examinados, slo uno! ofreci una respuesta un tanto vaga y mal escrita sobre lo interrogado.Elrestonorespondi oexpres quenosaba.Yel ltimoejemplo:Sepidi sumar tres fracciones simples (de un solo dgito tanto en el numerador como en el denominador),seinterrogsobreelprocedimientoseguidopararealizartaloperacinyse preguntsobrelarazndeserdetalprocedimiento.Ningnestudiantedelosexaminados pudodarcuenta,nisiquierademaneraimprecisa,deporquseguaelprocedimientoque emple.Hayquerecalcarelhechodequeestegrupodeestudiantesdeestacarrerade IngenieradeSistemasenlaULAdebieronhaberobtenidocalificacionesmuyaltasensus pruebasdeadmisin(delaOPSUylaPINA)parapoderingresarenesacarrera.Aunque losdosejemplosanterioresserefierenalaULA,noesperamosmejoresresultadosenotras

Enrelacinconlosmiembrosdelamuypequeacomunidadcientficaexistenteenelpas, observamoslosefectosdevastadoresdelamalaformacinantesmencionada.Creemosque estosefectossehanexacerbadodemaneramuyacentuadaenlasltimasdosdcadas.El resultadoactualestalque,entrelospocoscientficosqueefectivamentesedestacanensu especialidad,lagranmayoraestcompletamentedominadaporunamentalidad instrumentalalserviciodelmercadoglobalydelosgrandespoderesqueloconstituyenes decirnosoncientficosenelsentidocrticocomodefinimoslacienciaenlaseccin4.1de esteescrito22.Laaplastantemayoradelresto(algunosdeloscualesclasificanenel ProgramadePromocindelInvestigadorPPI)nolograndesembarazarsedelambientede mediocridadinstitucionalenelquehansidoformados. Porsupuesto,sonverdaderamenteexcepcionalesaquellasactividadescientficasquegiran entornoaunaproblemticaprcticaotericaautnticamentesentidacomotalyconvertida enelnortedeunabsquedacientficavital.Delaspoqusimasactividadescientficasque puedensituarseenestacategora,lamayoradependedeinvestigadoresbastantemaduros quecarecendelrelevogeneracionalcorrespondiente.Enestesentido,creemosque,amenos quesetomenciertasmedidasquereviertanestasituacin,elterrenodelaactividad cientficavenezolanaestarabsolutamentedesoladoalcabodeunospocosaosslo quedarnlosdisfracesdeactividadydeproduccincientficaquecadavezocupanms espacioycadavezsehacenmsmediocres23. Loanteriorresume,enmuygruesostrazos,loqueconsideramosqueestocurriendoconla educacinvenezolanayconlaactividadcientfica,lacualsealimentadeesosprocesos educativos.Qu puedehaceralrespectoelGobiernoNacional?Culesmedidaspuede tomarquetenganefectoacorto,amedianoyalargoplazo?

universidadesvenezolanas,talvezpeoresenmuchasdeellas. 22Aloqueseagregalamotivacindudosamentevirtuosa(enelusoquelehemosdadoala palabravirtudenelcontextodelasprcticas)queestdetrsdelaactividadcientfica de la mayora de esos pocos profesores universitarios que producen publicaciones: la simpleydesnudabsquedadeprestigioyprebendasmateriales. 23Porejemplo,lapasmosamediocrizacinque,enpocosaos,hansufridolosestudios doctoralesdebidoalapululacindeprogramasquepretendealcanzarestenivelsobreuna baseinstitucionalcarentedelaactividaddeinvestigacinydirigidaporprofesionalesde muybajacondicinacadmica.

4.2.3.2 Posibles medidas gubernamentales que podran contribuir a sanar la actividadcientficavenezolana Aestaalturadenuestraargumentacindeberesultarclaroparaellectorqueelproblemade laenajenacinprofundadelbienpblicoydesupropiacondicindeposibilidaddela cualdependenoslolasaluddelaprcticacientficasinotodoloquelasociedad venezolanapuedahacerenprodesusbienespblicosnoessolubleacortoplazo.Elafn inmediatistayefectistaquecadavezganamsterrenoenelgobiernoactualyque,en parte,hasidounarespuestanaturalanteelcontnuoataqueinternoyexternoalqueseha vistosometidalagestinjusticieradelPresidenteChvezlejosdecontribuiraresolverel problemadelnivelprofundodenuestraenajenacin,tiendeadisimularlo;y,deestemodo,a perpetuarlo. Enefecto,lamedidafundamentalanteelproblemageneralqueestamosplanteando(delcual dependelasaluddenuestraactividadcientfica)noesotraquelasiembradeformasy procesoseducativosoraformalesoranoformales;oraexplcitosoralarvados contextualmenteenlosambientessocialesquecontribuyanenlareconstruccindeloque enlaseccin2.4.3deesteescritollamamosmatrizfundamental.Hacefaltaintentar reconstruirtantoellenguajebsicocomolosjuegoslingsticosmsespecializados(que sealimentandellenguajebsico)demaneraqueelacontecertengasentidodentrodeun ordenjustoaportadoporunasanamatrizfundamental. Claro est, a pesar de ser el asunto educativo el de mayor importancia, urgencia y trascendencia,hayotrasmedidasque,ennuestraopinindebensertomadasporelGobierno Nacional como parte de una poltica cientfica de Estado. A continuacin expondremos brevemente,ydemaneramsesquemtica,unaseriedemedidaslasprimerasvinculadas directamente con la educacin que consideramos deben ser tomadas porel Gobierno actualenrelacinconlasituacinactualdelacienciaenVenezuela.

4.2.3.2.1

Latrasformacindelaeducacinbsica

Conrespectoalaeducacinformal(unapartedetodoloqueenunasociedadpuede considerarsecomoprocesoseducativos),unsubgrupodelossubscriptoresdeeste documentoestdesarrollandounproyectodestinadoadiseardemaneradetalladauna posibleformadeensearquepretendecumplirelpropsitoantesmencionado.Elproyecto encuestinhasidobosquejadoenunartculotitulado:Educacinylareconstitucindeun

lenguajemadredelcualanexamoscopia.Eneseartculosepuedeapreciarconmayor profundidadlaproblemticaalaquenosestamosrefiriendo.

4.2.3.2.2

Latransformacindeloscontextoseducativosnoformales

Pero,msalldelaeducacinformal,hacefaltaunarduotrabajoparatransformarlos mediosdecomunicaciny,engeneral,buenapartedelosambientespblicos,demanera questosdejendeserformasdestructivasdeunasanamatrizfundamental(comoloson actualmente)ypasenaserfuentesdesureconstruccin,enriquecimientoy mantenimiento24.

4.2.3.2.3

Escogenciaycuidadodejvenestalentosos

Creemosque,sinmenoscabodelprincipiodeigualdaddeoportunidadesquedebeexistiren todoslosaspectosdelavinculacindelEstadovenezolanoconsusciudadanos,esnecesario emprenderprogramasgubernamentalesdestinadosaladeteccinyescogenciadejvenes particularmente talentosos cuya educacin sea conducida de manera tal que se puedan aprovecharalmximoesascualidadesespeciales.Setrataradeprogramaseducativoscuyo ritmoyrigorpodrasermayorqueelseguidoparaelrestodelapoblacinestudiantil,y cuya orientacin hacia campos especficos (ciencias o artes) puede ser emprendida de maneramsdirectaporsupuesto,sinabandonarlaformacinintegralindispensablebajo nuestraconcepcin. Lasmedidasanterioresrepresentan,grossomodo,nuestraproposicinconcernientealos aspectoseducativospropiosdelapolticacientficaqueestamosplanteando.Pero,antesde pasaraotrasmedidascuyoefectoparcialpuedeserobservadoenunplazomscorto, debemosinsistir,unavezms,enquelaproblemticavinculadaconelnivelprofundodela enajenacindelbienpbliconosloafectalaactividadcientficavenezolanasino prcticamentetodoloqueocurresocialmenteennuestrosuelo.Poreso,lasposibles medidasdestinadasalareconstitucindeunasaludablematrizfundamentalsonmedidas 24Enestesentido,lasnuevasorganizacionesprevistasparaofrecermodosdeparticipacin comunitaria (Consejos Comunales, Mesas Tcnicas de Agua, Comits de Tierra Urbanos, de los Comits de Salud, etctera.) deberan convertirse en contextos funcionalesdeaprendizaje.

bsicasdeunaurgentepolticageneraldeEstadoquetrasciendeconmuchoelparticular terrenodelapolticacientfica.Porotraparte,tambinesnecesarioaclararunasunto vinculadoconelsignificadodeloqueestamosllamandoinstitucionesencargadasdela actividadcientfica,elcualyacaeporsupropiopesoaestaalturadenuestra argumentacin: EnVenezuela,salvomuycontadasexcepciones,laposibleinvestigacincientficaest en manos de las universidades. Por otra parte, ya hemos discutido ampliamente cmo la problemticadelainvestigacincientficaesdependientedelaenseanzaqueseimparta desde los primeros niveles de primaria hasta los ms altos niveles de postgrado. En conclusin, debe resultar claro que la problemtica vinculada con las instituciones encargadasdelaactividadcientficaes,fundamentalmente,unaproblemticauniversitaria; y universitaria en todo el rango de su actividad acadmica: No se restringe a la pura actividad cientfica abstrada de los procesos de enseanza que tienen lugar en estas instituciones;sinoque,porelcontrario,est ntimamentevinculadatantoconlaenseanza comoconlainvestigaciny,muyespecialmente,conlavinculacinentreambas.Puestoen otrostrminos:unapolticadeEstadoreferentealasinstitucionesencargadasdelaactividad cientficaessimultneamenteunapolticadee Estadoreferentealasuniversidades25. Ahora bien, aparte de la gestin destinada a la trasformacin de los actuales procesos educativos, qu podra hacer el gobierno nacional para contribuir a sanar nuestras institucionesencargadasdelaactividadcientfica?

4.2.3.2.4 Medidasgubernamentalesdestinadasacontribuirasanarlasprcticas institucionalescientficas 1. Antetodohacefaltaunaconcepcinquefundamentelaideadeunapolticacientfica deEstado ypongademanifiestolaproblemticageneralque stadebeenfrentar.Tal concepcinharaelpapeldeunampliomapageneralquesirvapara orientarse enlo particular.Elpresentedocumentoesunposibleaporteenesesentido26. 25Comoyahemosargumentado,talpolticacientficayuniversitariaasuvezestfundada e ntimamentearraigadaenunapolticageneraldeEstadoenrelacinconsuproblema actualdemayorfondoytrascendencia:laeducacin. 26Y como tal, constituye nuestra primera contribucin dentro del mbito de la

2. Unavezubicadalaproblemticageneralalaqueseenfrentaralapolticacientfica enelmapageneralaportadoporlaconcepcinquefundamentatalpoltica,hacefalta, dentrodelmapageneral,lograrunmayorgradodeespecificidadconrespectoadiferentes aspectosconstitutivosdelasinstitucionesvinculadasconlaactividadcientfica.En concreto,hacefaltaunabuenayeficienteorganizacin(institucin)gubernamentalque seocupedeevaluarlosresultadosdelaactividadcientficarealizadaenlas institucionesdestinadasatalfin.Estosignificaevaluarlosresultadosdelainvestigaciny delaenseanzaconespecialatencinalavinculacinntimaentreambas. Basta recordar el concepto de prctica tratado en la seccin 4.2.1, para poner de manifiestolagrandificultadintrnsecaquerepresentalatareadeunaevaluacinexterna (hechadesdefueradelasprcticas)delosresultadosdelasprcticasdeinvestigacin.Ante tal dificultad surgen dos condiciones bajolas cuales creemos deben estarasentados los procesosdeevaluacin: (a) Las organizaciones gubernamentales evaluadoras (sean ellas dependientes de los ministeriosdecienciaytecnologay/odeeducacinsuperior,o,mejoraun,institutos autnomosenelbuensentidodelapalabraautnomo)nopuedenestarconstituidas porungrupodetcnicoscomandadosporpolticosdeoficio.Ladireccindetales organizacionesdebeestarenmanosdeunmuycalificadogrupodeautnticosycabales universitarios(conunaformacinintegraluniversitariaquerebaselaespecialidaddel caso;ydotadosdeautnticasvirtudesacadmicasycientficas)quepuedan,asuvez, consultarconlosmejoresespecialistasenlasdiferentesdisciplinas;yquedirijanun eficiente equipohumano de nivel ms tcnico. Larazn de tal requisito es simple: Como ya se explic en la mencionada seccin 4.2.1, las virtudes propias de una prcticanoslosonnecesariasparaproducirsusbienesinherentes(ennuestrocasoel sabercientfico),sinoque,tambin,sonnecesariasparaapreciarlosy,portanto,para evaluarlos(losbienes). (b) Aunquesecuenteconuncalificadogrupodeautnticosycabalesuniversitariosal frentedelosprocesosdeevaluacin,creemosque,debidoaladiversidaddelaactividad cientfica,noesposiblellevaracabounaevaluacinmuyntimadeloquepodramosllamar lacarainternadelbienpropiodecadaprcticacientfica(yuniversitaria).Laevaluacin delacarainternadelbiendeunaprcticaeslaquemsreclamalaexcelenciavirtuosade dichaprctica.Sloaquellospracticantesquehayanalcanzadounaltogradodevirtud podrndistinguirciertosmaticessublimesdelaexcelenciadelbienencuestin(pinseseen misinciencia.

unaexcelenteobraenelterrenodelamsica,delafilosofa,delafsica).Porestaraznla evaluacindelbienproducidoporlasinstitucionesencargadasdelaactividadcientfica debeconformarseconunaevaluacinunpocoms"externa"deesebien.Pero,notan externacomolasimplecuentadelosproductos(elnmerodepublicacioneso,mucho menossignificativo,elnmerodeegresadosdelosprogramasdeenseanza)delas supuestasprcticas.Hacefalta,claroest,unaevaluacinquevayamsalldelsimple terrenocuantitativo. Sugerimosquelatareadeevaluacincomiencepordosactividadesconcretas: i) Evaluacindelproductodelainvestigacin:Aqu,paracomenzar,seintentarahacer ms rigurosa la evaluacin actualmente practicada por la Fundacin Venezolana de PromocindelInvestigador(FVPI),yseaadiraunaevaluacinmscualitativasobre unamuestradelaspublicacionespresentadas.HacermsrigurosalaevaluacindelFVPI significa,bsicamente,losiguiente: Comprenderquemsqueunaactividaddepremiacinyestmulosetratadeuna actividad de evaluacin del resultado de una actividad financiada por el Estado venezolano. En este sentido, la evaluacin debe ser obligatoria para todos los profesoresuniversitarioseinvestigadoresadscritosaotrosinstitutosdeinvestigacin. Ceirse,paralaevaluacindelaspublicaciones,averdaderosndicesevaluadoresde lacalidaddelaspublicacionesynoameroscatlogosdepublicaciones. Porotraparte,aadirunaevaluacindecarctermscualitativo,implicaratomar unamuestrarepresentativadepublicacionesporreayporinstitucinysometerlasala evaluacin directa de autnticos universitarios (en el sentido antes explicado) asesoradosporlosespecialistasqueserequieran. ii) Evaluacindeegresados:Medianteundecretoodisposicinlegalseexigiraquetodos losegresadosdelascarrerascorrespondientesalaeducacinsuperiorpresentasenun examen(delocontrarionoselegalizarasuttulo).Esteexamenpretenderaevaluarla formacin bsica de esas personas (lenguaje y capacidad de razonamiento lgico) y algunosaspectosfundamentales(nodetalles)desureadeespecialidad.Elactualaparato evaluadordelaOPSU,conloscorrectivosdelcaso,podraservirparaestefin. Laprimeramedidaquesetomaraconrespectoalresultadodelaevaluacindeambos aspectos(productodelainvestigacinyegresados)seradarleunaampliadifusinalos resultados y a la discusin de los mismos. Tal difusin, si se realiza con la suficiente amplitudparaquelamayorpartedelapoblacinlaconozca,seraya,pors misma,un

importantemecanismocontroladordelaactividadevaluada.Creemosquelapublicacindel resultado de las evaluaciones pondra de manifiesto, especialmente en lo referente a la evaluacindelosegresados,elgranfraudequeest envueltoentodoelsistemaeducativo venezolanoactual.Msadelante,dependiendodeloscambiosinstitucionalesqueselogren con este primer paso, se pueden tomar medidas ms drsticas fundadas en procesos evaluadoresquedebenirseafinandopaulatinamente. Despusdeidentificarlosgrupos,centros,institutosdeinvestigacin(yhastainvestigadores cuyotrabajocientficonoestvinculadoconunequipodeinvestigadores)queresulten mejorevaluadosmediantelosprocesosantesreseados,hacefaltavelarporelbuen desarrollodeesasunidadesacadmicas,demaneraqueellassemantengancomoautnticas prcticascientficas,siempreenposdelmayorgradodeexcelenciaposible.Estatareade cuidadogubernamentaldeprcticascientficasexcelentesquedebeemprenderel correspondienteorganismogubernamental(i.e.FONACIT),noslotienecomopropsito ayudaraesasprcticasensuproduccindelsaberdelmejormodoposible,sinoque tambintienecomofuncinconvertiratalesprcticasenparadigmaspblicos(ejemplos) delbuenquehacercientfico. Laactividaddecuidadogubernamentaldeprcticascientficasseleccionadasconsistir en: (a) Estar pendiente, por una parte, de las necesidades, problemas y debilidades de las prcticas seleccionadas, y, por la otra, de sus logros y productos. La observacin resultanteseverter enunexpedienteactivoysiempreactualizadocorrespondientea cadaunadeesasprcticascientficas.Esteprocesodeobservacinnopuedeconsistir en un simple llenado de planillas por parte de los investigadores con informacin cuantitativasobresutrabajo.Debeserelresultadodeunprocesodeobservacindirecta dedichasprcticasycomprensinclaradesusnecesidadesydesuslogros.Esdecir,la organizacin encargada del cuidado gubernamental de prcticas cientficas seleccionadasdebeiralasedefsicadelaprcticaparaestarpendienteycuidar. (b) Elconocimientoadquiridosobrelasnecesidadesydificultadesdelasprcticas servirparatomarlasaccionesdelcaso(financiamiento,vinculacinconotrasinstituciones, publicacinderesultados,etc.).Denuevo,laorganizacinencargadadelcuidado gubernamentaldeprcticascientficasseleccionadasnoesperarquelosinteresados solicitenfinanciamientouotrotipodeayuda,ellaseencargardepromoverelapoyo necesario. (c) Elconocimientoadquiridosobreloslogrosyproductosdelasprcticasservirpara

ladivulgacindelmismoyparaelotorgamientodepremiosyreconocimientos (preferiblementeotorgadosaunidadesacadmicasyagruposdeinvestigacin,slomuy excepcionalmenteaindividuos) Latareadecuidadogubernamentaldeprcticascientficasdebeestarenmanosdeuna organizacin (dependiente de FONACIT o directamente del Ministerio de Ciencia y Tecnologaestrechamenterelacionadaconaqullaqueseencargadelaevaluaciny,de nuevo,deberestardirigidaporautnticosacadmicosconformacinintegraluniversitaria quetenganlapreparacinnecesariaparacoordinaresadelicadatareadecuidarlasprcticas cientficas.

4.2.3.2.5 Deteccin, definicin y licitacin de proyectos cientficotecnolgicos especficos Apartedelasmedidasgeneraleshastaaqumencionadas,proponemoslacreacindeciertos procesos destinados a detectar y definir problemticas especficas que requieran el tratamiento cientficotecnolgico de grupos calificados. Aqu pueden comprenderse aquellas iniciativas que ya estn en marcha por parte de los FUNDACITE y de otros organismos gubernamentales (bajo una estricta evaluacin de las mismas). Otras de las problemticasdetectadassernsometidasaprocesosdelicitacinmedianteloscualesel gobiernoapoyeyfinancieproyectosdecarctertecnolgicoquerequierenunaalimentacin cientficadirectayqueestndestinadosaresolverproblemasespecficosdetectadosporel Estado. Despusdedibujarlaanteriorpanormicareferentealascondicionesdeunapolticade Estadoreferentealaactividadcientfica,podemosvolverconnuestrotemainicial;asaber: lamisinciencia. 4.3 Cmoinvertirlosfondosdelamisinciencia

TalcomoloexpresamosenlaIntroduccinGeneraldeestedocumento,creemosquela misincienciadebeserentendidacomounesfuerzotendentealaresiembradelaactividad cientficaenVenezuela.Ahora,despusdelcaminorecorridopornuestrodiscurso,sepuede entenderloquequeremosdecirconlafraseresiembradelaactividadcientficaen Venezuela.Pensamosqueeldinerodisponibledentrodelamisincienciadeberaser

usadoparabrindarleunprimerimpulsoalasposiblesmedidasgubernamentalesque podrancontribuirasanarlaactividadcientficavenezolana,esbozadasenlaseccin 4.2.3deesteescrito.Elordenjerrquicoqueseusaraparadistribuireldineroserael expresadoalolargodenuestrotexto.Laformaespecficadeladistribucindependerde lascondicionesyposibilidadesdelasdiferentesregionesdelpas.