A Veja contra a lei de obrigatoriedade da Filosofia e Sociologia no Ensino Mdio.

por Vitor Hugo Fernandes de Souza * e Diego Felipe de Souza Queiroz * A revista Veja publicou matria no dia em sua edio 2158 / 31/03/2010 (tambm disponvel no site) fazendo duras crticas ao ensino de Sociologia e Filosofia no ensino mdio, que a partir deste ano obrigatrio em todos os anos do ensino mdio. A crtica principal se direciona aos currculos elaborados pelas secretarias estaduais de educao que, segundo a revista, seriam um festival de conceitos simplificados e de velhos chaves de esquerda, citando vrios estados brasileiros. Seus profundos comentrios se direcionam tambm aos cursos de Cincias Sociais, que segundo o autor se ancoram no iderio marxista. citada tambm uma fala do diretor de um colgio particular de So Paulo: Est sendo durssimo achar professores dessas reas que sejam desprovidos da viso ideolgica". Para concluir a o artigo, o autor reproduz o pensamento de um funcionrio da prpria revista que diz Os pases mais desenvolvidos j entenderam h muito tempo que absolutamente irreal esperar que todos os estudantes de ensino mdio alcancem a complexidade mnima dos temas da sociologia ou da filosofia - ainda mais num pas em que os alunos acumulam tantas deficincias bsicas, como o Brasil". Primeiramente, precisamos reconhecer que o papel da grande mdia no sistema capitalista jamais ser neutro, pois as comunicaes so os instrumentos de difuso e reproduo de ideologias (tanto no sentido comum, como no sentido marxista), que tem por funo representar mentalmente as relaes sociais, inclusive a educao. sabido que o setor de comunicao no Brasil dominado por pouqussimos grupos, que conseguem reproduzir o seu poder por dcadas. Entre os principais esto as organizaes Globo e o Grupo Abril, que proprietrio de diversos meios de comunicao, como grandes editoras, canais de televiso, portais na internet, TV por assinatura, etc. A famlia Civita, proprietria do grupo associou-se, em 2006, Naspers, grupo de mdia Sul-Africano, estreitamente ligado ao Partido Nacional, de extremadireita, que legalizou o regime do apartheid naquele pas no ps Segunda Guerra Mundial. Ento, no estamos falando de uma simples revista, mas de um dos maiores grupos de mdia no Brasil, que reproduz a ideologia dominante e contribui para a preservao do staus quo. O artigo, de autoria de Marcelo Bortoloti, considera a orientaes curriculares das Secretarias de Educao esquerdistas. Porque obviamente, para a Veja os governos estaduais aliados do governo federal so de esquerda, como o governador do Estado do Rio de Janeiro, Srgio Cabral. Ento as suas Secretarias tentariam difundir o marxismo, assim como os cursos de Cincias Sociais e Filosofia. Basta analisar as propostas de orientao curricular do Estado do Rio, deste ano, para Sociologia e Filosofia, que fica evidente que o contedo a ser aplicado em sala de aula no tem nada a ver com doutrinamento esquerdista. O autor da matria quer passar a idia de que os professores de Sociologia e Filosofia so ideolgicos, em frase reproduzida no texto e no prprio ttulo, Ideologia na cartilha, o que demonstra uma profunda ignorncia sobre o conceito e o debate a

respeito da objetividade da cincia. Perguntamos ao autor: Onde no h ideologia? At na matemtica, na fsica ou na educao fsica existe ideologia. Quando aprendemos uma determinada frmula matemtica ou uma determinada regra esportiva, poderemos at nos esquecer dela depois, mas a organizao mental que foi feita para que aprendamos mesmo que superficialmente estes contedos e valores ficam em nossa mente. A cincia no neutra. Todas as nossas idias e valores so ideolgicos! A Sociologia e a Filosofia, por lidarem com valores sociais, com a cultura, com viso de mundo esto um pouco mais vulnerveis interferncia da subjetividade. At Max Weber, ferrenho crtico do marxismo, no cria na possibilidade da imparcialidade total no estudo da sociologia, pois a prpria escolha do objeto de estudo j subjetiva, mas dizia que a objetividade da cincia deve ser buscada ao mximo. Isso no quer dizer de forma alguma que os professores de Sociologia e Filosofia sejam doutrinadores marxistas, at porque a maioria deles no sequer marxista. O nosso papel ajudar os estudantes a desenvolverem o senso crtico e conhecer melhor o mundo onde vivem, de forma a compreender que eles so atores sociais, cidados e no meros espectadores; que eles tm poder de intervir no mundo onde vivem e, para isso precisam compreender melhor o funcionamento da sociedade e os seus valores (explcitos ou implcitos). Os conhecimentos de Filosofia e de Sociologia, assim como das matrias j tradicionais, como Matemtica e Histria, so imprescindveis para o exerccio da cidadania. Uma disciplina no concorrente da outra, so complementares de um nico ser humano. E no irreal, que os nossos estudantes sejam capazes de alcanarem uma complexidade mnima dos temas da sociologia ou da filosofia como reproduziu o autor da matria. Se a educao que oferecemos populao no melhor, devido ao descaso dos governos, seguindo a cartilha educacional dominante, de desmonte da educao pblica aliado grande desinformao e difuso da ideologia dominante, desde as novelas at os jornais e a internet, por parte dos meios de comunicao, pois a educao formal apenas uma parte de todo o processo educativo. Segundo a matria, deveramos seguir o modelo de pases mais desenvolvidos. Mas quais seriam estes? Qual a concepo de educao que est sendo difundida? Seria aquela mecanicista, reprodutivista, que conhecemos bem? Temos certeza que no uma educao libertadora como a propagada por Paulo Freire, um verdadeiro educador. Ideolgico o artigo da Veja e as publicaes da grande mdia, que reproduzem trechos das orientaes curriculares das Secretarias Estaduais de Educao com comentrios embaixo, como se os leitores no fossem capazes de pensar por si mesmos. Cad a liberdade de pensamento? Antes que possamos pensar, a Veja j nos diz o que devemos achar. como um programa humorstico que coloca risadas no fundo para avisar quando devemos rir... Para concluir, queramos deixar uma questo: por que o ensino de Sociologia e Filosofia, que s comeou agora e ainda est em processo de consolidao, est incomodando tanto grande revista brasileira?