Actividad #3 La sociedad estaba estratificada para el beneficio de las personas noble y la realeza aunque no es muy distinto ahora antes

el desprecio y el menosprecio estaban ms impuestos y por lo tanto era ms vidente la diferencia de los estamentos de la sociedad Las personas que tenan ms ventajas eran los nobles y la realeza ya que a ellos estaba dirigido el respeto; los que tenan menos ventajas eran los marginados y los siervos o jornaleros ya que eran apartados de la sociedad y declarados inferiores

Actividad #4 El dolor, la compasin, la muerte El cmo se representa tan bien el dolor que se siente al perder a un ser querido o una persona cercana

Todo gran descubrimiento tiene una causa y un propsito, y los descubrimientos hechos en la edad moderna fueron, en su mayora, descubrimientos que marcaron el destino del ser humano. Las causas ms comunes que se pueden rescatar son el gran deseo insaciable del ser humano de inventar, descubrir y construir cosas nuevas que ayuden al ser humano a vivir de una manera ms cmoda, y precisamente eso lograron con los grandes descubrimientos ellos en la edad moderna, logrando tener una vida ms simple y cmoda por ejemplo la brjula ya que sin ella navegar antes era un gran reto y un gran desafo y con la llegada de esta a los barcos los marineros llegaban a su destino ms rpido y seguro

Actividad #5 El telgrafo ayudo al ser humano a comunicarse de una manera ms rpida ya que antes para poder comunicarse con una persona que estuviera lejos se tena que esperar a que llegara la carta ya que era el nico medio de comunicacin viable El ferrocarril ayudo al transporte de mercancas o productos de las empresas o fbricas ms rpido y seguro El automvil ayudo al transporte personal de manera rpida y segura

Computadora Telfonos Celulares Licuadoras Aviones

Actividad #6 La mayora de los elementos en mi comunidad tienen una fuerte relacin a la edad contempornea ya que todos quieren estar al tanto de la tecnologa y las modas

Retos de la Edad Contempornea El ser humano en estos tiempos necesita ponerse retos para mejorar el mundo donde vivimos y no solo desde el punto de vista tecnolgico sino que tambin desde el punto de vista social ya que la mayora de los valores se han perdido con el pasar del tiempo y esto ha llevado a grandes consecuencias, la igual que en lo intelectual ya que la mayora de los jvenes esta tan acomodado a la tecnologa que les es difcil hacer algo sin el apoyo de esta

Actividad #1
La formacin de los estados nacionales europeos modernos (excepto Holanda e Inglaterra) comenz con la Revolucin Francesa. Hasta ese momento la nocin de estado nacional era idntico al de monarqua. La nacin era propiedad del soberano reinante. Esta forma legal anticuada, herencia directa del feudalismo, entraba en conflicto con las nuevas relaciones surgidas del ascenso de la burguesa. El ao 1848 marc el punto de inflexin de la cuestin nacional en Europa. En medio de las llamas de las revoluciones, aparecieron bruscamente las ahogadas aspiraciones nacionales de alemanes, checos, polacos, italianos y magiares. De haber triunfado la revolucin, habra abierto el camino para solucionar por mtodos democrticos el problema nacional en Alemania y en todas partes. Pero como Marx y Engels explicaron, la burguesa contrarrevolucionaria traicion la revolucin de 1848. La derrota de la revolucin obligaba a resolver el problema nacional por otros medios. Unificacin de Alemania En Alemania la cuestin nacional se puede resumir en una palabra: unificacin. Despus de la derrota de la revolucin de 1848, el pas estaba dividido en pequeos estados y principados. Esta situacin era un obstculo insuperable para el libre desarrollo del capitalismo en Alemania y tambin de la clase obrera. La unificacin era una demanda progresista. Pero lo ms importante era quin unificara Alemania y con qu medios. Marx esperaba que la tarea de la unificacin viniera desde debajo de la clase obrera con mtodos revolucionarios. Pero no fue as. En 1848 el proletariado no consigui resolver esta cuestin, y lo hara con mtodos reaccionarios el Junker conservador prusiano Bismarck. Para conseguir este objetivo primero era necesario poner fin a la guerra. En 1864 los Austriacos y los Prusianos se unieron para derrotar a los Daneses. Dinamarca perdi la provincia de Schleswig Holstein que, despus de una lucha entre Austria y Prusia, se uni a Alemania en 1865. La unificacin alemana se consigui con mtodos reaccionarios, con el militarismo prusiano. Esto fortaleci la posicin del militarismo prusiano y del rgimen bonapartista de Bismarck, y sembrara las races para nuevas guerras en Europa. La unificacin italiana En Italia ocurri una situacin anloga. A finales de la dcada de 1850, a pesar de los reiterados intentos de conseguir la unificacin, Italia todava estaba totalmente dividida y subyugada a Austria, que se haba anexionado sus territorios del norte. Adems, varios estados ms pequeos, incluyendo el reino Borbn de Dos Sicilias (el sur de Italia y Sicilia) estaba protegido contra la revolucin por las tropas austriacas dispuestas a intervenir. Los Estados Pontificios del centro de Italia estaban bajo "proteccin francesa". Slo el pequeo reino de Cerdea de los SaboyaPiamonte , estaba libre del dominio austriaco. Bajo la direccin del hbil diplomtico y hombre de estado, el Conde Cavour, la dinasta conservadora dominante extendi poco a poco sus esferas de influencia y territorios, y expuls a los austriacos de una zona tras otra. El representante ms visible de esta tendencia era Mazzini, sus ideas confusas y amorfas correspondan a la naturaleza del movimiento que l representaba. En contraste Cavour, que permaneca a la cabeza de estado independiente de Piamonte al Norte de Italia, era un astuto y maniobrero sin principios. Con la tpica intriga diplomtica, primero se uni a Gran Bretaa y Francia en la expedicin a Crimea contra Rusia en 1855. Despus en secreto prometi al emperador francs Napolen III , la concesin de l os territorios de Niza y Saboya, Cavour consigui un tratado en el que comprometa a los franceses a ayudar al Piamonte en caso de hostilidades con Austria.

La guerra estall en 1859 y fue el punto de partida de la unificacin italiana. Estallaron insurrecciones en todos los ducados italianos y estados pontificios. Junto con las francesas, las tropas piamontesas consiguieron una seal de victoria contra Austria en Solferino. La unificacin de Italia pareca inminente. Pero no corresponda con los intereses de Luis Bonaparte, que rpidamente firm un armisticio con los ejrcitos austriacos en retirada, abandon a su suerte a los piamonteses y a los revolucionarios. Al final la guerra de liberacin italiana se salv debido a un alzamiento en Sicilia que saludada el desembarco de la fuerza expedicionaria de Garibaldi compuesta por mil voluntarios con camisas rojas. Despus de ganar la batalla de Sicilia, la fuerza rebelde de Garibaldi invadi el sur de Italia y entr triunfalmente en Npoles. La unidad italiana se conseguira desde abajo con mtodos revolucionarios. Cavour, el constante intrigador, convenci a Londres y Pars para que aceptaran el dominio del Piamonte conservador sobre una Italia unida, que esperar a que Italia cayera bajo el control de revolucionarios y republicanos. El ejrcito de la reaccin dinstica piamontesa march hacia Npoles sin oposicin. Garibaldi en lugar de luchar contra ellos, les abri las puertas y recibi al Rey de Piamonte, Victor Manuel (Enmanuel), el 26 de octubre, aclamndole como "Rey de Italia". De este modo el pueblo de Italia slo consigui media victoria sobre el viejo orden. En lugar de una repblica, Italia se convirti en una monarqua constitucional. En lugar de democracia consiguieron el sufragio limitado que exclua al 98 por ciento de la poblacin. Al Papa se le permiti continuar dominando los Estados Pontificios (una concesin de Luis Bonaparte). A pesar de esto, la unificacin de Italia fue un paso de gigante. Toda Italia estaba unida, excepto Venecia que permaneca bajo el control austriaco y los Estados Pontificios. En 1866 Italia se uni a Prusia en la guerra contra Austria y recibi Venecia en recompensa. Al final despus de la derrota de Francia en la Guerra Franco Prusiana (1871) las tropas francesas se retiraron de Roma. La entrada del ejrcito italiano en esa ciudad marc la victoria final de la unificacin italiana. Polonia A finales del siglo XIX pareca haberse solucionado la cuestin nacional en Europa Occidental. En 1871 despus de la unificacin alemana e italiana, pareca que la cuestin nacional en Europa estaba limitada a Europa del Este, y con un carcter ms explosivo en los Balcanes, inmersos en las ambiciones territoriales y las rivalidades entre Rusia, Turqua, AustroHungra y Alemania, stas llevaran inexorablemente a la Primera Guerra Mundial. En el primer perodo aproximadamente desde 1789 a 1871 la cuestin nacional jugaba an un papel relativamente progresista en Europa Occidental. Pero en la segunda mitad del siglo XIX el desarrollo de las fuerzas productivas bajo el capitalismo comenzaba ya a superar los estrechos lmites del estado nacional. Se manifestaba en el desarrollo del imperialismo y la irresistible tendencia hacia la guerra entre las principales potencias. Las guerras balcnicas de 1912-13 marcaron el punto y final de la creacin de estados nacionales en Europa suroriental. La Primera Guerra Mundial y el Tratado de Versalles (con la excusa de defender el "derecho de las naciones a la autodeterminacin") acab la tarea al desmantelar el Imperio AustroHngaro y garantiz la independencia de Polonia.

Actividad #2 La Ilustracin fue una poca histrica y un movimiento cultural e intelectual europeo especialmente en Francia e Inglaterraque se desarroll desde fines del siglo XVII hasta el inicio de la Revolucin francesa, aunque en algunos pases se prolong durante los primeros aos del siglo XIX. Fue denominado as por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razn. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces. Los pensadores de la Ilustracin sostenan que la razn humana poda combatir la ignorancia, la supersticin y la tirana, y construir un mundo mejor. La Ilustracin tuvo una gran influencia en aspectos econmicos, polticos y sociales de la poca. La expresin esttica de este movimiento intelectual se denominar Neoclasicismo.
- John Locke (1632-1704) "Ensayo sobre el gobierno civil"; Establece la divisin de poderes del Estado. - Luis Montesquieu (1713-1784) "Cartas persas"; Critica la sociedad y al gobierno francs. - Francisco M. Voltaire (1694-1778) "Cartas filosficas"; Fundamento la importancia de la razn humana y de los derechos del hombre. - Juan Jacobo Rousseau (1712-1778) "El contrato social"; Establece la organizacin de un Estado democrtico basado en el pueblo. - Racionalismo. Decia que el conocimiento era mediante los sentidos y decia que la razon era la unica fuente de conocimiento. Empirismo: Donde nos habla que el conocimiento podia adquirirse atraves de las vivencias. Pensamiento poltico ingles: encabezado por john locke dond ehabal sobre monarquis constitucional y daba sus inicios cons los tres poderes ellegislativo q proviene del pueblo, el representado que son los del parlamento y el ejecutivo ejercido por el rey - Charles de Secondant (Chteau de la Brde, 18 de enero de 1689 - Pars, 10 de febrero de1755), fue un cronista y pensador poltico francs que vivi durante la llamada Ilustracin. Es uno de los filsofos y ensayistas ilustrados ms relevantes en especial por la articulacin de la teora de la separacin de poderes, que se da por descontada en los debates modernos sobre los gobiernos y ha sido introducida en muchas constituciones a lo largo del mundo. Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del espritu crtico de la Ilustracin francesa, patente en rasgos como la tolerancia religiosa, la aspiracin de libertad y su concepto de la felicidad en el sentido cvico, si bien se desmarcar de otros autores de la poca por su bsqueda de un conocimiento ms concreto y emprico en oposicin a la abstraccin y mtodo

deductivo dominantes. Podemos decir que como difusor de la Constitucin inglesa y terico de la separacin de poderes se encuentra muy cercano al pensamiento de Locke, en tanto que como autor de las Cartas persas podra situarse prximo a Saint-Simon. Sin embargo, el pensamiento del seor de La Brde es complejo y tiene esa personalidad propia que le convierte en uno de los pensadores ms influyentes en el seno de la historia de las ideas polticas.