El lenguaje es la morada del ser y la casa donde habita el hombre, el gran intrprete que responde a esa llamada y que

en ella y desde ella desvela la inconclusin de su propio decir.

El trmino hermenutica deriva del griego "hermenuiein" que significa expresar o enunciar un pensamiento, descifrar e interpretar un mensaje o un texto. Etimolgicamente, el concepto de hermenutica se remonta y entronca con la simbologa que rodea a la figura del dios griego Hermes, el hijo de Zeus y Maya encargado de mediar entre los dioses o entre stos y los hombres. Dios de la elocuencia, protector de los viajeros y del comercio, Hermes no slo era el mensajero de Zeus. Tambin se encargaba de transmitir a los hombres los mensajes y rdenes divinas para que stas fueran tanto comprendidas, como convenientemente acatadas. El hermeneuta es, por lo tanto, aquel que se dedica a interpretar y desvelar el sentido de los mensajes, haciendo que su comprensin sea posible y todo malentendido evitado, favoreciendo su adecuada funcin normativa. Aristteles escribi un Peri hermeneias que, como parte del Organon, versaba sobre el anlisis de los juicios y las proposiciones. Se trataba de un anlisis del discurso, pues slo desde el interior del mismo la realidad se nos manifiesta. Por este motivo, la hermenutica se constituy fundamentalmente en un arte ( techn) de la interpretacin dirigida, en el Renacimiento y la Reforma Protestante, al esclarecimiento de los textos sagrados, dando lugar a la exgesis bblica, uno de cuyos principales investigadores fue Mattias Flacius. En esta misma poca, como consecuencia del Humanismo, la hermenutica se aplic a la literatura clsica grecolatina, configurndose como una disciplina de carcter filolgico y despus, desde el mbito de la jurisprudencia, se ocup de la interpretacin de los textos legales y de su correcta aplicacin a la particularidad de los casos. En el Romanticismo la hermenutica se constituy en una disciplina autnoma, configurndose con Schleiermacher, en una teora general de la interpretacin, dedicada a la correcta interpretacin de un autor y su obra textual. Aos ms tarde, Wilhelm Dilthey (1833-1911) ampli su mbito a todas las "ciencias del espritu". Actualmente entendemos por hermenutica aquella corriente filosfica que, hundiendo sus races en la fenomenologa de Husserl y en el vitalismo nietzscheano, surge a mediados del siglo XX y tiene como mximos exponentes al alemn Hans Georg Gadamer (nacido en 1900), Martin Heidegger (1889-1976), los italianos Luigi Pareyson (1918-1991) y Gianni Vattimo y el francs Paul Ricoeur (nacido en 1913). Todos ellos adoptan una determinada posicin en torno al problema de la verdad y del ser, siendo la primera definida como fruto de una interpretacin, y el ser (mundo y hombre) como una gran obra textual inconclusa que se comporta de manera anloga a como lo hace el lenguaje escrito. No obstante, la hermenutica contempornea ms que un movimiento definido es una "atmsfera" general que empapa grandes y variados mbitos del pensamiento, calando en autores tan heterogneos como Michel Foucault, Jacques Derrida, Jrgen Habermas, Otto Apel y Richard Rorty.

Hermenutica<iv>: (gr. hermeneuein, interpretar) f. Arte de interpretar los textos: la interpretacin de los libros sagrados. Hermenutica<v>: La hermenutica es la materia que se apresta al estudio y comprensin de cualquier texto, su aceptacin es general en todas las culturas, pues sus principios son aplicables para la cabal comprensin de cualquier texto, sin importar el idioma en el que fue escrito, la cultura del escritor o de los lectores y en fin todos los aspectos que se toman en cuenta para comprender correctamente un texto literario.

iv Diccionario General de la Lengua Espaola VOX. Tomado del sitio de Internet www.vox.es/ v Hermenutica. Adolfo Eliud Gmez Snchez. Tomado de la pgina de Internetwww.angelfire.com/hi2/horizon
Del griego "hermeneia" (traduccin, interpretacin). El trmino "hermenutica" fue utilizado tradicionalmente sobre todo en el contexto de la exgesis bblica, asociado a las tcnicas y mtodos de interpretacin de dichos textos. En la actualidad nos referimos con l ms habitualmente a la corriente filosfica que propone como mtodo, en el mbito de las ciencias humanas, la comprensin de las acciones humanas en su contexto histrico y social, fuera del cual pierden su significado; al mismo tiempo, dicho mtodo seala la dificultad de tal tarea,

al poner de manifiesto la heterogeneidad entre el significado (matizado por las creencias, tradiciones, prejuicios y valores, etc) que pueda tener el "mismo" hecho para el investigador y para la poca investigada. Esta dificultad parece exigir haber comprendido ya algo para poder comprenderlo, lo que da lugar a una aparente circularidad que se conoce con el nombre de "crculo hermenutico". DICCIONARIO FILOSOFICO La divisin de la hermenutica en clases , se han propuesto tres tipos de interpretacin:La intransitiva, o meramente recognitiva, como la filolgica y la historiogrfica, cuya finalidad es el entender en s mismo; La transitiva, o reproductiva o representativa o traductiva, como la teatral y la musical, cuya finalidad es hacer entender; y la normativa o dogmtica, como la jurdica y la teolgica, cuya finalidad es la regulacin del obrar. Pero a ello se puede objetar que toda interpretacin recognitiva y normativa es reproductiva o traductiva. Y eso es cierto; por lo cual quiz haya que poner como clasificacin tres tipos de traduccin, segn tres finalidades que se le pueden dar: comprensiva, reproductiva y aplicativa. Y adems podran sealarse dos aspectos: uno en que se buscara la teora del interpretar, y otro en el que se enseara a hacer en concreto la interpretacin; esto es, el aspecto terico y el prctico. Con ello tendramos la divisin interna de la hermenutica, en dos partes: la hermenutica docens y la hermenutica utens, esto es, como doctrina y como utensilio, como teora y como instrumento de la interpretacin.