LOS DIVERSOS TIPOS DE REUNIONES: CAPTULO TRECE W NEE CREYENTES NUEVOS Lectura bblica: Hch. 2:14, 40-42; 1 Co.

10:1617, 21; 11:20, 23-26; 14:26-36; Mt. 18:19-20

Hay cinco tipos de reuniones: Las reuniones en las que se predica el evangelio, La reunin en la que partimos el pan, La reunin para la oracin, La reunin en la que los dones son ejercitados y La reunin en la que se predica la Palabra.

I. LA REUNIN DE EVANGELIZACIN Ha sido reemplazada por reuniones de enseanza. La iglesia existe no solamente con el nico propsito de edificarse a s misma, sino tambin para que otros puedan conocer a Cristo.

Por consiguiente, tenemos que desechar el hbito de reunirnos nicamente para escuchar mensajes y, en lugar de ello, darle mucha importancia a las reuniones de evangelizacin.

Si un hermano, inmediatamente despus de haber credo en el Seor, aprende a participar en la predicacin del evangelio, no adoptar el hbito de sentarse en las bancas a escuchar mensajes. Ms bien, adoptar tambin el hbito de predicar el evangelio.

Las reuniones de evangelizacin son ocasiones en las que toda la iglesia participa Cul es la actitud que debe tener un hermano cuando asiste a una reunin de evangelizacin?

En primer lugar, todos deben comprender claramente que el mensaje de evangelizacin no va dirigido a ellos, sino a los incrdulos. Nuestra meta es salvar a las personas y cooperar con la reunin.

En segundo lugar, asistir a esta reunin de evangelizacin porque es necesario que ayuden en tales reuniones.

En tercer lugar, tiene que traer consigo algunas personas conocidas para que se conviertan. No deben traer personas a la reunin sin proveerles la debida atencin como; no llegar a las reuniones de evangelizacin en el ltimo minuto.

En cuarto lugar, despus de haber trado su invitado a la reunin, cuide de l durante la reunin.

A. Debemos sentarnos junto a nuestros invitados Un incrdulo no sabe dnde sentarse cuando viene a nuestro saln de reuniones. Usted tiene que conducirle a su asiento. Si usted trae a alguien a la reunin, tiene que sentarse a su lado.

B. Debemos ayudar a nuestros invitados a encontrar los versculos e himnos y explicarles ciertos trminos. Si el pastor menciona alguna palabra o trmino que requiere ser explicado, usted deber explicrselo a su invitado en voz baja. Tienen que suplir lo que el orador omita.

C. Debemos tomar en cuenta la manera en que responden nuestros invitados y debemos orar por ellos Tienen que permanecer alertas en presencia del Seor con respecto a la manera en que responden sus invitados.

Si usted percibe que, mientras el mensaje es predicado, la reaccin de la persona sentada a su lado no es favorable, usted podra orar en secreto diciendo: Seor, ablanda su corazn, Si usted siente que tiene una actitud de arrogancia, podra orar diciendo: Seor, quebranta su soberbia.

Ustedes deben observarlos atentamente y tienen que orar por ellos diciendo: Seor, conmueve su corazn y dale entendimiento. Seor, tcalo. Despjalo de su soberbia para que pueda orte y recibir Tu palabra.

D. Debemos ayudar a nuestros invitados a recibir al Seor Si sus invitados han sido conmovidos por el mensaje, ustedes deben ayudarles a recibir al Seor. Mediante su oracin, ustedes deben facilitar que la palabra del Seor entre en sus corazones

Seor, haz que l escuche Tu palabra. Seor, que esta palabra cause gran impacto en l. Seor, haz que esta palabra resplandezca en su ser para que pueda ver.

Cuando el orador comienza a recoger la red, esto es, cuando empieza a hacer un llamado, debemos alentar a nuestros invitados a responder dicindoles: Te suplico que no pierdas esta oportunidad.

Espero que puedas recibir al Seor. En las reuniones de evangelizacin, debemos ayudar a nuestros invitados a recibir la salvacin y decirles: Deben creer en el Seor y recibirle ahora mismo. Si no lo hacen, sufrirn en la eternidad.

El tono de nuestra voz debe ser serio y solemne. Esto habr de tener un efecto en ellos. Tenemos que conducirlos al Seor y no dejarlos ir hasta que sean salvos.

E. Debemos ayudarlos a que nos den sus datos personales Despus de la reunin, ayuden a sus invitados a dejar registrados sus datos personales, si as se les ha pedido. Queremos que nos dejen sus nombres a fin de poder ir a visitarlos.

F. Debemos guiarlos en oracin Tiene que guiarlos a orar con usted. Labore en beneficio de sus invitados hasta que sienta paz de enviarlos a casa.

G. Debemos visitarles, junto con otros santos, hasta que sean salvos. Una vez que sus amigos hayan retornado a casa, ustedes deben visitarles. Con ciertas personas, no es suficiente con que escuchen el evangelio una sola vez. Ustedes tienen que invitarlos, hasta que finalmente sean salvos.

Todos somos responsables y todos debemos estar activamente involucrados en el avance del evangelio y, en unanimidad, conducir a las personas a ser salvas.

II. LA REUNIN DEL PARTIMIENTO DEL PAN En 1 Corintios 10:17 y 11:24, En el captulo 11, el pan alude al cuerpo fsico del Seor; mientras que en el captulo 10, el pan hace referencia a nosotros.

En otras palabras, el captulo 11 enfatiza que recordamos al Seor, mientras que el captulo 10 recalca la comunin que disfrutamos entre los hijos de Dios.

Por tanto, podemos contemplar dos aspectos significativos con respecto a la reunin del partimiento del pan. Uno concierne a los cielos: nosotros recordamos al Seor.

Mientras que el otro se centra en el pan que est sobre la mesa, el cual representa para nosotros, los hijos de Dios, la comunin que tenemos los unos con los otros. .

Todos y cada uno de nosotros tenemos parte en este pan. Todos formamos parte de este nico pan. Usted ha recibido al Seor y yo tambin. Esto nos da derecho a disfrutar de la misma comunin en el Seor.

Por tanto, el partimiento del pan quiere decir que nosotros venimos al Seor para tener comunin con l y que nos reunimos para disfrutar de la comunin con los hijos de Dios.

Toda reunin en la que partimos el pan debe dividirse en dos secciones, porque nuestra salvacin se compone de dos partes. En la primera parte de nuestra salvacin, nosotros nos percatamos de que ramos pecadores cuyo destino era el juicio y la muerte, pero el Seor tuvo misericordia de nosotros.

l vino a esta tierra y muri por nosotros. El Seor nos salv y derram Su sangre a fin de perdonarnos. Nuestros pecados nos fueron perdonados en cuanto aceptamos la sangre del Seor Jess.

En nuestro interior, el Espritu Santo tambin nos ensea a clamar: Abba, Padre! (Ro. 8:14-16). En esto consiste la segunda parte de nuestra salvacin.

En otras palabras, la primera seccin de la salvacin tiene que ver con el Seor, mientras que la segunda parte tiene que ver con el Padre.

primera parte de nuestra salvacin, somos perdonados y, en la segunda, somos aceptados por Dios. Cuando somos salvos, entramos en una relacin con el Seor; esta es la primera parte de nuestra salvacin. En la segunda parte, llegamos a relacionarnos con Dios.

En la

Cuando nos acercamos al Seor, lo hacemos desde nuestra posicin de pecadores; y es por medio de l que venimos al Padre. En primer lugar, conocemos al Seor y, despus, conocemos al Padre.

Es por eso que la Biblia dice: Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo, tiene tambin al Padre (1 Jn. 2:23).

La salvacin est relacionada con el Hijo, con el Seor, y tambin se relaciona con el Padre, o sea que tiene que ver con Dios. Nadie puede venir al Padre si no es por medio del Hijo. Primero tenemos que acudir al Seor.

Tenemos que ir a la cruz para recibir el perdn y para que el Justo ocupe el lugar que le corresponda a los injustos, antes de que el Seor nos pueda llevar al Padre.

Por tanto, no es al Padre a quien acudimos para recibir la salvacin, sino ms bien, acudimos al Hijo para obtener la salvacin. Slo entonces podremos acudir al Padre. En primer lugar, somos perdonados, y despus, somos aceptados.