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Ms de 600 libros han sido donados por la Editorial Universitaria a lo largo del presente ao a bibliotecas pblicas municipales y de centros educativos oficiales de diferentes luga res del pas. Entre las bibliotecas y comunidades beneficia das estn el Centro Bsico Jos Cecilio del Va lle, aldea Mandasta, San Antonio de Flores, El Paraso; la biblioteca pblica de Marale, Fran cisco Morazn; el Centro de Educacin Bsica Francisco Morazn, San Jos, Choluteca; la Bi blioteca Municipal de Cantarranas, Francisco Morazn y la Casa de la Cultura de La Paz, La Paz. Tambin se han donado libros a la Escuela San Jos, aldea La Montaa, municipio de Pespire, Choluteca; Centro de Educacin Bsica Ricardo Soriano, Ciudad Nueva,
Choluteca; Escuela Latinoamericana, El Sitio, Tegucigalpa, Francisco Morazn; Escuela Dr. Marco Aurelio Soto, Nacaome, Valle; Instituto ngel G. Hernndez, Aramecina, Valle; biblio teca pblica Visin al Futuro, San Matas, El Paraso; biblioteca pblica Jehov Jireh, El Guayacn, El Paraso. Otros lotes de libros han sido donados a la biblioteca pblica de Cabaas, La Paz; Instituto San Jos del Pedregal, Comayagela, Francisco Morazn; Instituto San Juan de Jutiquile, Olancho; Instituto Central Vicente Cceres, Comayagela, Francisco Morazn; y biblioteca pblica de Trujillo, Coln. Asimismo, se enviaron 60 ttulos seleccionados para exponerlos en la V edicin del evento internacional Amrica Latina, Tierra de Libros, que se realizar en Roma, Italia, as como otros en calidad de donacin para una biblioteca pblica de Sel, Corea. De esta forma, la Editorial Universitaria est contribuyendo a proyectar la imagen de la UNAH dentro y fuera de las fronteras patrias.
Boletn informativo de la Editorial Universitaria Ao I, No. 3 Octubre - noviembre de 2012 Universidad Nacional Autnoma de Honduras
Ciudad Universitaria, Edificio Juan Ramn Molina Tel. (504) 2232-4772 / 2232-2109 ext. 208 Correo elect.: editorialuniversitaria.unah@gmail.com https://www.facebook.com/editorialUNAH?fref=ts
Director: Rubn Daro Paz Editora en jefe: Mara Eugenia Ramos Diseo grfico: Thomas Rivera Barahona Mercadeo y publicidad: Tania Arbiz Correccin: Nstor Ulloa Apoyo logstico: Maryori Chavarra
Si bien este libro enfatiza la esfera poltica: Estado, institucionalidad, partidos polticos, procesos y legisla cin electoral, su tercera y ltima parte se proyecta hacia lo social: educacin, vivienda, tenencia de la tierra, urbani zacin. Es de esperar que este sobresaliente es fuerzo intelectual sea ampliado hacia otras perspectivas y fronteras investiga tivas en el futuro cercano y que su lectu ra sirva como fuente de estudio, anlisis y crtica por parte de la ciudadana, de los polticos y los gobernantes para que todos tomen conciencia plena y asuman consecuentes rectificaciones, en sinto na con las actuales complejas y dram ticas circunstancias existenciales en que se debate la poblacin, diariamente gol peada por la violencia, la inseguridad, el costo de la vida, la corrupcin e impu nidad y el desempleo.
* Historiador y ensayista hondureo, au tor de numerosos libros y artculos sobre temas polticos y sociales. El artculo fue publicado originalmente en Diario El Heraldo de Tegucigalpa.
En el mes de noviembre se conmemoran dos fechas importantes en el mbito de los derechos humanos: el 19 el Da Mundial para la Prevencin del Abuso Infantil, y el 25 el Da Internacional de la No Violencia contra la Mujer. Dado que dentro de la misma familia pueden presentarse situaciones de abuso y violencia que tradicionalmente se han ocultado, compartimos con nuestros lectores y lectoras un artculo que nos muestra cmo, tras las representaciones idlicas de la familia que tradicionalmente han predominado en la literatura infantil y juvenil, puede esconderse una realidad muy distinta.
La familia de Rafael Errzuriz Urmeneta, cuadro al leo del pintor espaol Joaqun Sorolla y Bastida, siglo XIX. Museo Nacional del Prado, Madrid.
on certeza no todas las famillas del siglo XIX eran tradicionales como las de Enrico, el joven protagonista de la novela Corazn (1886) de Edmundo de Amicis: familias modelos de armona, respeto entre sus miembros y felicidad. Existen testimonios fidedignos de que algunas caractersticas de la familia que, errneamente, vemos como rasgos propios de la contemporaneidad, como p.e. el creciente nmero de mujeres jefas de hogar, se manifestaban ya con frecuencia desde fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX (Cicerchia, 1994). En la novela Mujercitas (1868), de Louise May Alcott, durante buena parte de la trama, el padre est ausente del hogar y es la madre quien debe asumir el liderazgo de una familia de cuatro chiquillas. En la obra de Alcott, el padre retorna de la guerra de Secesin; sin embargo, en las innumerables contiendas blicas que azotaron el planeta durante la pasada centuria, fueron cientos de miles los hogares en los que, a diferencia de lo que ocurre en Mujercitas, el elemento masculino ausente nunca volvi. Aunque la familia no siempre respondiera al modelo organizativo que el imaginario social ha impuesto como paradigmtico (padre, madre, hijos), la literatura infantil del siglo XIX y de la primera mitad del actual, prefiri, como tendencia predominante, presentar en sus pginas ese canon de felicidad domstica, de equilibrio capaz de sobreponerse ante todo tipo de contingencias. Recordemos, para comprobarlo, algunos textos clsicos de la serie literaria infantil y juvenil que ven la luz durante ese largo perodo. En El pjaro azul (1909), de Maurice Meterlinck, si bien Tyltyl y Myltyl escapan una noche de su casa para salir en busca del pjaro azul de la felicidad, al final del drama regresarn al hogar para descubrir que su largo periplo no haba tenido otro fin que permitirles ser conscientes de que la dicha
* Licenciado en periodismo, escritor e investigador literario cubano, autor de libros para nios y adultos. Asesor de programas de promocin de la lectura en Amrica Latina. Subdirector de investigaciones y capacitacin de Fundalectura, Colombia.
con maysculas estaba en la convivencia con r a sus amantsimos padres p e en un hogar humilde, pero S sin conflictos.
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James Mathew Barrie, en su Peter Pan y Wendy (1906) tambin dibuja un modelo de hogar apegado a los esquemas tradicionales. Incluso cuando Wendy, Juan y Miguel, los pequeos hijos del matrimonio Gentil, marchan a la isla del Nunca Jams con Peter Pan, es para reproducir, con matices no escandalizadores para la moral victoriana de la Inglaterra de la poca, una familia nuclear tpica, donde Peter asume el papel de pap de los Nios Perdidos y Wendy el de mam, desplazando a la celosa e irascible con toda su razn Campanilla de Cobre. La familia como unin fundada en el matrimonio, que supone la convivencia permanente y feliz de un hombre y una mujer para la multiplicacin de la especie, est presente, adems, en otros muchos textos de la serie infantil. Como excepciones de la regla encontramos las novelas de los hurfanos de Charles Dickens (Oliver Twist, 1837; David
Copperfield, 1850) o los relatos en que, por alguna razn generalmente la viudez a causa de enfermedades o de guerras la madre es la responsable de educar y garantizar techo y alimento para el joven hroe, como sucede en La isla del tesoro (1883), de Robert Louis Stevenson. Del mismo modo, constituye una excepcin, por su presentacin de una familia integrada por un padre y su hijo, que en modo alguno responde al canon ortodoxo, la que retrata Mark Twain en Huckleberry Finn (1884). Pero, como seala un documento de la UNICEF (1994) editado con motivo de la celebracin en 1992 del Ao Internacional de la Familia muchos de los estereotipos o convenciones utilizados para describir la vida familiar se han quedado anacrnicos y no se sustentan ya desde un punto de vista real. En el transcurso de las ltimas dcadas, la familia ha experimentado importantes transformaciones que, incluso, han llevado a hablar de una crisis de esa institucin, ncleo bsico sobre el que se asienta la organizacin de la sociedad. Ante el nmero y el impacto de mltiples embates socioeconmicos, polticos y culturales, que algunos estudiosos consideran sin precedentes en la historia de la humanidad, la familia ha resistido y se ha adaptado, o se ha desarticulado y destruido. Por otra parte, existe consenso entre diversos investigadores acerca de que el trmino familia resulta, a todas luces, estrecho y esquemtico si se pretende reducirlo al patrn tradicional. Imposible establecer con certeza qu es la familia; la definicin vara de acuerdo al ngulo desde el que se mire esta institucin social: cultural, jurdico, econmico, demogrfico, etc. No es posible ofrecer una definicin de familia de aplicacin universal: en algunas regiones, las tradiciones histricas y culturales han acuado la monogamia como patrn aceptado de familia; en otros, la poligamia es perfectamente lcita. La familia es un concepto plural, que ha evolucionado con el tiempo, que no deja
de evolucionar y, por tanto, de transformarse. A tal punto el trmino familia se ha vuelto en los ltimos decenios esquemtico y susceptible de estereotipar, con la peligrosa carga de discriminacin y de segregacin que puede llevar implcito un estereotipo que no pocos expertos proponen el uso de nuevas denominaciones. Cicerchia, p.e., sugiere hablar no de familia, sino de formas familiares, para defender lo que l llama una perspectiva cientfica y realista del asunto (op. cit.). En su estudio La familia y los modelos empricos, Eva Giberti (1994) invita a reemplazar el concepto de la familia por el de lo familia, mltiple, plural complejo, en la medida en que mltiple, plural y complejo es nuestro entorno contemporneo. Ella expresa: parecera prudente empezar a hablar de lo familia como una alternativa que permita neutralizar el mensaje mondico, nico, hegemnico que prescribe el artculo la, indicativo de un modelo incanjeable, cristalizado inamovible, intolerante (p. 118-120). Cito de nuevo el documento aludido de UNICEF: En ningn otro momento de la historia se han experimentado tantos cambios en tan corto perodo de tiempo. Pero los seres humanos no suelen adaptarse a los cambios al mismo ritmo en que se producen. Las actitudes y conductas nuevas requieren su tiempo hasta que la persona logra aprenderlas y asimilarlas. En muchas sociedades, las tradiciones relacionadas con la crianza de los hijos o las relaciones entre cnyuges comienzan a verse desbancadas por otras nuevas costumbres en proceso de establecimiento, de tal manera que se observa una especie de vaco en relacin con las normas generalmente aceptadas. Al mismo tiempo, gran parte de la alteracin social que amenaza a las familias se produce en el propio seno familiar. La unidad familiar no es slo receptora de los cambios, es tambin uno de los principales agentes de cambio. El reconocimiento de la reciprocidad de interaccin entre la sociedad y las familias es uno de los fundamentos esenciales para comprender la familia en toda su magnitud como una forma social dinmica y fluida (p. 13-14). Cules son algunos de esos aspectos que han incidido de manera contundente en la estructura y en las funciones de la familia de hoy? Las recesiones y depresiones econmicas, las guerras, el hambre,
Ilustracin para la novela Oliver Twist, de Charles Dickens, por George Cruikshank (17921878).
el desempleo, la emigracin y el exilio poltico o econmico, la violencia y las persecuciones por motivos ideolgicos o religiosos, los procesos de industrializacin y urbanizacin, la drogadiccin, la delincuencia, el azote del sida y de otras enfermedades contagiosas para las que an no se conoce cura efectiva. Claro que no todo se reduce a la violencia y la desesperanza, el planeta es tambin el escenario de grandes conquistas en los terrenos del alfabetismo, la salud, las comunicaciones, el respeto a los derechos humanos. A esos factores que podramos llamar externos cabra aadir otros que se generan en el interior de la propia familia y que la conmocionan desde adentro: los logros alcanzados por la mujer en materia de igualdad de derechos y, por ende, la erosin del tradicional papel del hombre como patriarca familiar; la violencia en el hogar: el maltrato fsico o emocional; el control de la natalidad y el incremento de la expectativa de vida; la transformacin de los valores sexuales: modificaciones en la moral sexual como la disociacin del binomio sexo-reproduccin; la inestabilidad conyugal y el aumento de la tasa de divorcios, etc. Como expresan los investigadores norteamericanos Golscheider y Waite (1991), lo que est en el corazn de estos cambios es una reestructuracin de las relaciones hombre-mujer, en el trabajo y en el hogar, en la cual los hombres esperan cada vez ms ayuda con las tareas domsticas . Si al principio afirmbamos que ciertos rasgos contemporneos de la familia de occidente ya se manifestaban desde el siglo XVII, en nuestra poca hay algunos que se han acentuado y otros que han surgido: la tendencia al aumento de las relaciones prematrimoniales y de bodas de novias embara-zadas; la postergacin de la edad para contraer matrimonio; el incremento de la tasa de uniones consensuales, de hijos extramatrimoniales y de divorcios; la creciente autonoma femenina en el seno del hogar como resultado de su incorporacin a las fuerzas productivas; los hogares en los que los cnyuges provienen de matrimonios anteriores y renen en la nueva unin a sus hijos anteriores junto a los que posteriormente traen al mundo.
La fachada idlica de la familia tradicional en muchos casos esconde historias de violencia y maltrato. En la introduccin al libro Vivir en familia, Catalina H. Wainerman (1994) realiza una interesante aproximacin caracterolgica a las familias contemporneas y habla de hogares en los que los nios participan de las conversaciones de los grandes alrededor de la mesa; de hogares en los que la madre sale a trabajar y el padre lava los platos, hace las compras, lava la ropa en el lavarropas, o lleva a los nios al dentista (p. 14). En uno de los estudios compilados en este volumen (Familia: crisis y despus...), Elizabeth Jelin afirma: Si nos aferramos al modelo tradicional, no hay duda de que la familia est en crisis. Si ponemos el nfasis en los procesos de democratizacin y en la extensin del derecho a tener derechos (inclusive el placer), la negatividad de la crisis puede llegar a desaparecer en pos de una transformacin creativa (p. 24). La familia adopta modalidades que escapan a los esquemas propugnados, desde hace siglos, por la Iglesia. Para hablar de familias, en los albores del siglo XXI, hay que referirse, ms all de los esquemas convencionales, a la existencia de otros modelos alternativos de organizacin de la domesticidad: dos o ms mujeres que se ponen de acuerdo para compartir juntas los gastos de la casa y cran, en
pa ese espacio cora ta mn, a sus hijos; redes de hogares donde los adultos constituyen los elementos permanentes, mientras los nios circulan de una casa a otra, compartiendo hoy con los padres, maana con los abuelos, pasado con los tos; hombres y mujeres solos, que no tienen pareja estable, y que en esa condicin deciden adoptar y criar nios; matrimonios cuyos miembros por diferentes causas viven separados y slo se renen algunos das a la semana o al mes; el cada vez ms significativo nmero de parejas de homosexuales (hombres o mujeres) que, aunque se trata de un procedimiento no legalizado en la mayor parte de los pases, adoptan nios. En el siglo pasado, era inconcebible que un matrimonio decidiera procrear mediante la inseminacin de un donante desconocido o mediante el prstamo del tero de una mujer ajena a la pareja, quien accede a incubar el embrin concebido por sta. Estos modelos que se desvan de la norma son cada vez ms frecuentes en nuestra posmodernidad.
Por lo general, las variantes de familias que se apartan del modelo nuclear tradicional, acuado por la moral y las costumbres, son explcita o sutilmente estigmatizadas. No cabe la menor duda de que la mayora de las religiones han apoyado lo que Cicerchia (op. cit.) denomina una visin ahistrica e idealizada de la organizacin familiar. Al propugnar una moral matrimonial fundamentada en la monogamia, la exogamia, la heterosexualidad y la represin del placer sexual, niegan de hecho la validez de otros modelos que no se ajustan a un dogma donde se condena la planificacin familiar y donde se desea asociar de manera indeleble sexo con funcin reproductora. La literatura contempornea para nios y jvenes refleja, cada vez con mayor frecuencia, las transformaciones que se han producido en el concepto de familia. Y el reflejo desmitificador de esos cambios, el presentar una amplia gama de formas de organizacin de la familia y una visin crtica de sus funciones y relaciones, es una valiosa contribucin al fomento del respeto y la lucha
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sus padres y tres hermanos mayores. Sabe que naci por casualidad, en un hogar donde el dinero no alcanza y la comunicacin entre sus integrantes es deficiente, donde se vive un alto clima de tensin: Mi padre y mi madre rean a menudo, iban de la mano, era muy bonito, refiere Raquel. Ahora todo es diferente: estn siempre enfadados, se pelean por cualquier cosa. Y despus, acaban enfadndose todos. El otro da pregunt: Qu pasa aqu que siempre hay pelea? Sabes lo que me dijeron? Que eso no les importaba a los nios (1980, p. 22). Raquel intenta comprender por qu su familia se enoja tanto con ella, pero termina por desistir: los mayores son muy difciles de entender (p. 24). La relacin desptica adulto-nio en el mbito familiar es abordada con maestra, Raquel es subestimada, obligada a bailar ante una ta rica con el propsito de obtener sus favores para la familia e irrespetada intelectualmente. Ser que creen que si hablan conmigo como suelen hablar entre ellos no comprender? Por qu pondrn ito a todas las palabras y hablarn con esa voz tan boba, voz de niito, como ellos mismos dicen? (p. 82-83). La familia de El bolso amarillo, pese a responder a lo que el imaginario social acua como modelo tradicional, dista mucho de ser un espacio de convivencia armnica. Pero cuando, en una transicin del espacio real al fantstico, Raquel visite la Casa de los Arreglos, la nia enfrentar un modelo alternativo de familia donde los papeles tradicionales femeninos y masculinos no se ajustan a un obsoleto orden preestablecido: el padre cocina, la madre se dedica a soldar cacerolas, el abuelo estudia y la nia arregla paraguas. All no hay jefes y se hace lo que a la mayora le parece mejor pues aqu todos tenemos derecho a dar nuestra opinin (p.128-129). En otra de sus creaciones, esa pequea obra maestra que es el cuento Adis, incluido en el libro homnimo publicado en 1984, Lygia Bojunga Nunes introduce en el marco de otra familia nuclear tradicional (padres, dos hijos) la temtica del divorcio y lo hace con un naturalismo inu sitado en los textos para nios y jvenes. La protagonista, Rebeca, es testigo del
acelerado proceso de desintegracin del matrimonio de sus padres. La madre se ha enamorado de otro hombre, de un modo obsesivo y apasionado, y por l abandona a su esposo y a sus dos hijos. El tema de la infidelidad causa de un alto porcentaje de divorcios y separaciones es expuesto sin ambages: Rebeca cmo explicarte? Cmo explicarte la pasin que sent por ese hombre desde la primera vez en que nos vimos. (...) Si l me dice, ven a verme, voy incluso sin querer, si l dice que quiere abrazarme, aun creyendo que no debo, lo dejo hacer; todo lo que hago de da, cuidar de vosotros, de la casa, de todo, lo hago como durmiendo: siempre soando con l; y de noche me quedo despierta, slo pensando, pensando en l. (...) No tengo control de m misma, cmo ha podido ocurrirme, Rebeca!? Me dijo que va a volver a su tierra y me va a llevar consigo... Le dije en seguida que no ir, sabiendo en mi interior que aun no queriendo, no pudiendo, no debiendo, basta con que me lleve para que yo vaya (1987, p. 15). El padre, borracho en un caf, hace participe a Rebeca de sus angustias. El final deja planteada la perspectiva de una reorganizacin del mundo familiar de Rebeca y de su hermanito Donatelo: en el futuro ser un padre solo, sin esposa, quien se ocupe de educarlos. Tambin la austraca Christine Nstlinger, una de las creadoras contemporneas que con ms insistencia trata los conflictos familiares, aborda la temtica de la ruptura de la pareja de cnyuges en los libros Una historia familiar (1981) y Un marido para mam (1972). En ambos casos las razones de la separacin son problemas de incomprensin y discrepancias cotidianas. En Una historia familiar, a diferencia de lo que ocurre en el relato Adis de Bojunga Nunes, la familia nuclear original, los Sackmeir, se divide en dos clulas: el padre quedar a cargo del hijo varn y la madre de las dos hijas mujeres, originando as dos nuevas famillas nucleares de carcter monoparental. En Un marido para mam, en cambio, el padre queda solo, mientras la madre se va de casa, con sus dos hijas adolescentes Susi e Irmela para vivir con la abuela y otros parientes, adoptando la estructura de una familia extensa.
Lygia Bojunga Nunes, escritora brasilea de literatura infantil y juvenil galardonada con el Premio Hans Christian Andersen en 1982. contra la intolerancia, a la destruccin de ideas perniciosas y discriminatorias que pretenden arrogarse el derecho de decidir cules familias son normales y cules no. Los ms importantes autores de libros para la infancia y la juventud plasman en sus obras la problemtica de la estructura de la familia, y de la convivencia en su marco, como un fenmeno nada esquemtico ni trivial, sino complejo, generador de satisfacciones y de lgidos conflictos. Veamos algunos ejemplos de estructuracin familiar y su transposicin al universo literario. La familia nuclear biolgica (dos adultos, padre y madre, con su descendencia) contina predominando en el universo ficcional que nos ocupa, pero las relaciones entre sus miembros se han complejizado y se han roto esquemas en la atribucin de papeles. Por otra parte, cada vez ms son objeto de atencin, por parte de los escritores, las familias nucleares integradas por un solo adulto (como resultado del fallecimiento de uno de los cnyuges, del divorcio, de la emigracin, etc.), las familias nucleares reorganizadas (cuando los padres se divorcian y vuelven a casarse o emparejarse) y las familias nucleares adoptivas.
Raquel, la herona de El bolso amarillo (1976), de la brasilea Lygia Bojunga Nunes, vive con
Reseas
Gustavo Campos*
mscara), no generaliza esta experiencia a todos sus personajes hombres que aparecen en el libro; en Insomnia y Punto G apa rece visualizada la imagen de pareja contra puesta a la imagen paterna. En Infinito cercano el mayor protagonismo surge de las mismas historias narradas, he chos digeridos en la memoria y que apare cen como fantasmas recurrentes que ace chan a las protagonistas. En la mayora de las pginas que componen este breve libro la violencia es el hilo conductor que agrupa y retrata distintas generaciones de mujeres, la abuela, la madre y la hija, y a su vez es un retrato de la culpa y responsabilidad con cerniente a cada una de ellas por el rol que juegan en la educacin y formacin de los nios en el seno del hogar. La memoria es la responsable de albergar y procesar cada experiencia, pero es la autora quien se encarga de disponer la manera en que retratar esos fantasmas que la acechan. Su pretensin no es entonces la denuncia sino el ahondar en la interaccin de las rela ciones familiares de esta poca. Busca retra tar, no generar odio. Y en su bsqueda del retrato idneo cada personaje se muestra y se construye y se desvela a s mismo (a) ante nosotros. Las mujeres hablan como muje res, no como sujetos salidos de un manual feminista. No hace falta la palabra, para ello est el silencio, los gestos de los personajes. Si lo pensamos, de cierta manera s retrata las relaciones y contradicciones sexuales y culturales de su poca. Por ejemplo, en Margarita encontramos una referencia concerniente a un grupo de mujeres de iz quierda que marchan para protestar contra una ley recin aprobada, historia en la cual la protagonista es secuestrada y torturada, recordndonos la crudeza de la dcada de los desaparecidos. Quizs el mrito del libro resida en que su trama biogrfica, una vez narrada, conver tida en ese otro lenguaje, en ficcin, nazca como una verdad que puede llegar a ser o considerarse como absoluta tan solo porque encuentra su sentido exacto en lo provisorio
La escritora hondurea Jessica Snchez en la presentacin de su libro Infinito cercano. (Foto: Karen Meja.)
de la construccin imaginaria y en la me moria. Y en ese despliegue, que nos duele, retrata a mujeres prisioneras de un modelo de sociedad, pero tambin su liberacin. Es reflejo adems de una aspiracin y anhe lo de olvidar mediante la creacin de esta secuencia de imgenes o escenas, ese mo mento nico que es la literatura, y el acto de escribir como una especie de sanacin. El lector entender que detrs de estas pginas en las que la mujer vive bajo el signo de la opresin y la violencia, hay algo ms; en lo ms profundo, este es un libro de la libera cin de la mujer por medio de la escritura. As que no hace falta descifrar Infinito cercano, basta con descubrirlo y horrorizarnos al afrontar ese espejo fraterno que nos mues tra como individuos y como parte de un co lectivo llamado la familia. Por el momento, los lectores quedamos a la espera de su siguiente libro, uno don de muestre mayor destreza tcnica en sus relatos y que confirme el otro importante paso que dan los escritores de oficio, el per fecto equilibrio entre el aspecto formal y el contenido. Por el momento nos quedamos con su hallazgo y mrito, conscientes de que lo que hacemos en esta nota es apenas una primera lectura.
* Gustavo Campos (San Pedro Sula, 1984) es estu diante de Letras de la UNAH, poeta, narrador, editor, promotor y difusor cultural. Ha publicado numerosos libros de poesa, adems de novela y cuento, una anto loga de la nueva narrativa sampedrana y una de poesa hondurea y cubana, en coedicin con Rafael Vilches y Otoniel Natarn. Es uno de los poetas hondureos incluidos en la antologa centroamericana Puertas abiertas (Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2011).
Director de la Editorial Universitaria dicta conferencia en Feria Internacional del Libro de Santiago, Chile
A la conferencia asistieron la seora Embajadora de Hondu ras en Chile, Mara del Carmen Nasser de Ramos, y repre sentantes de las delegaciones diplomticas centroamericanas en ese pas, como tambin numerosas personas vinculadas al mundo editorial y acadmico. En su exposicin, Paz hizo un recorrido por la produccin bibliogrfica en Honduras, desde la primera imprenta, trada al pas por el prcer centroamericano, general Francisco Mo razn, hasta nuestros das, destacando la contribucin de la Reforma Liberal a la difusin del conocimiento y los aportes de la UNAH, fundada en 1847 por Jos Trinidad Reyes. Seal que en las primeras dcadas del siglo pasado se editaban re vistas y otras publicaciones en ciudades pequeas del interior del pas, tales como Juticalpa, Danl, Santa Rosa de Copn y Santa Brbara, entre otras, mientras que actualmente la acti vidad editorial se limita a Tegucigalpa y San Pedro Sula. La presentacin se complement con una exhibicin de foto grafas comentadas sobre distintos tpicos de la geografa y la sociedad hondurea. Para finalizar, la Embajadora Nasser ofre ci un vino de honor a los asistentes.
Rubn Daro Paz y la Embajadora Mara del Carmen Nasser de Ramos en Santiago de Chile.
El Director de la Editorial Universitaria Rubn Daro Paz, con el apoyo de la Rectora y la Embajada de Honduras en Chile, ofreci una importante conferencia en Santiago de Chile, en el marco de las Jornadas del Libro Chileno y la 32a. Feria In ternacional del Libro de Santiago, realizada del 25 de octubre al 11 de noviembre de 2012.