JESUCRISTO EL HIJO DE DIOS1

Karl Jasper ha considerado a Jess, como una de las personas determinantes de la historia humana, junto a Scrates, Buda y Confucio; sin embargo, existe una especificidad en el Nazareno que da solidez a sus seguidores: l no slo es un prototipo de humanidad, sino que es El Hijo de Dios vivo (Mt 16, 16) y por consiguiente le pertenece en propiedad la Divinidad (Cfr. Jn 20, 28). Negar la existencia, como presencia espacio temporal de Jess resulta irrisorio, pues los testimonios sobre su vida, obra y dichos son abundantes. El creyente encuentra en el evangelio un hombre, que nace en la pobreza, crece con una familia, convive con un grupo de amigos queridos, incita multitudes, propone ideales ticos revolucionarios, escucha el clamor del necesitado, sufre persecuciones, es lastimado y asesinado. Con Razn el concilio Vaticano II afirma Jess trabaj con manos de hombre, pens con inteligencia de hombre, obr con voluntad del hombre, am con corazn de hombre (GS 22). Por el contrario, la aceptacin de la divinidad de Jess ha sido negada, mal interpretada e incluso causa de divisin desde los mismos eventos prepascuales. Para iluminar la anterior idea resultan paradigmticos dos hechos: a nivel bblico el captulo 16 del Evangelio de Mateo, donde Jess pregunta a sus discpulos por su identidad segn el parecer de los hombres y luego segn los criterios que ellos haban elaborado, siendo evidente que los primeros slo lo vean como otro personaje del profetismo, pero el verdadero discpulo, con la voz de Pedro, le reconoce como el Cristo, el Hijo de Dios Vivo (Cfr. vs 13-20); a nivel histrico o doctrinal, el concilio de Nicea en el 321 d.C. incluye en su profesin de fe el trmino homoousios, el cual es traducido como de la misma substancia, y lo atribuye a Jess con relacin a Dios Padre, respondiendo a las doctrinas, en especial el Arrianismo, que ponan en una escala inferior el modo de ser del Hijo, ubicndolo como parecido a Dios, casi un Dios o un ngel mayor. Es claro que la Iglesia se adhiere, aunque sea causa de escndalo para muchos, a una persona, a Jess el Seor, el ungido de Dios, el Cristo, el predilecto del Padre, el cual es Verdadero Dios.
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Por: Ferney Alonso Giraldo Castro. Seminarista. semferney@hotmail.com

Ahora bien, las verdades de nuestra fe, son Gracias que llegan a nuestra vida. Afirmaba Carlo Mara Martini, el credo es un sello espiritual, es la meditacin de nuestro corazn. La primera consecuencia se da en orden a nuestra relacin con el Padre, pues ya no somos esclavos sino Hijos, pues podemos llamar a nuestro creador Abb (Cfr. Rom 8, 15). En segundo lugar, siguiendo las enseanzas de san Atanasio en su argumento soteriolgico, slo alcanzamos la salvacin en virtud de que Dios, libre de toda corrupcin, asume nuestra naturaleza cada, es decir, si Jess fuese creatura, el hombre seguira siendo mortal (Cfr. 1 Tim 2,4). Finalmente, es una invitacin a nuestra divinizacin, a la reproduccin de la imagen del Hijo en nuestra vida (Cfr. Col 3, 10). Realmente es Jesucristo el verdadero rostro del Padre y la epifana de su amor.