UDAISMO Dios: Misericordioso Muerte: Huida del sufrimiento de la vida; descanso Juicio: Los judos ortodoxos decan que

un ngel en el hombro derecho registraba las buenas obras mientras uno en el izquierdo registraba las malas. En el juicio se compararan ambas y se decidira su suerte, esta es una segunda muerte. Mas en el da del Juicio Final las almas volvern a levantarse Ms all: Despus de la muerte existen 7 das estrictos de luto, en los cuales el espritu va y viene de su tumba.

CRISTIANISMO Dios: Es severo y adusto, pero es el nico, omnisciente, omnipotente y omnipresente. Muerte: Sueo eterno. La muerte supone la redencin Juicio: Cada uno tendr su juicio de acuerdo a sus obras, y como consecuencia de stas, la salvacin o la condenacin del alma. Habr un Juicio Final Ms all: Paraso, purgatorio e infierno. Vida eterna ISLAMISMO Dios: Es todo Majestad, est fuera del mundo. El verdadero premio del cielo no ser otro que ver realmente a Dios tal cual es. Muerte: Estado de completa inconsciencia, un sueo. Juicio: El puente Sirat se extiende sobre el infierno y conduce al paraso. El juicio se efecta durante su paso y dependiendo de los actos buenos o malos ser el destino del alma. Despus de este breve juicio el alma queda esperando el Juicio Final Ms all: Infierno y cielo son descritos muy vividamente. Son la maximizacin de los bienes y males terrenales.

BUDISMO Dios: Es una fuerza impersonal, formada por todas las cosas vivas y que mantiene unido al universo. Muerte: Transicin (estado bardo) no es un proceso terminal. Es el comienzo de otro captulo de la vida. En el nirvana el sufrimiento termina, esta es la meta ltima: apagarse o extinguirse Juicio: Se ve afectado, por la vida que acaba de terminar, por el estado de animo en el momento de la muerte y por el modo en que transitara los desafos venideros. Ms all: Cuatro das despus de morir el alma se desprende del cuerpo y deber realizar una serie de xitos frente a los desafos cada vez mas terrorficos a fin de escapar de la Rueda de la vida. El samsara es el ciclo de nacimientos y muertes

sucesivos de un ser dentro de las diferentes formas de existencia, regido por el karma; mientras no haya logrado su liberacin del mismo y entrado al Nirvana.

HINDUISMO Dios: Es Brahmn, lo Uno Absoluto, Lo que Es. La salvacin. Muerte: Final feliz de un penoso camino.El objetivo es no retornar, escapar de la Rueda de la vida Juicio: El karma: la ley que, segn el mrito o demrito de las acciones individuales, determina la reencarnacin del alma en un cuerpo de categora superior o inferior. Ms all: El cielo y el infierno son lugares intermedios de espera antes de que el alma pase a su siguiente reencarnacin.

El Budismo
El budismo es una tradicin de pensamiento que se inici hace ms del 2.500 aos y aun hoy es considerada una de las ms importantes religiones derivadas de las enseanzas de Buda (Siddhartha Gautama). El budismo es practicado por mas de mil millones de personas en el mundo. La rueda de ocho radios es el smbolo del credo. La enseanza de Buda se resume en las Cuatro Nobles Verdades siendo su dogma central, la Ley del Karma, por la que los hechos buenos y malos repercuten en nuestra vida como una consecuencia natural de nuestro accionar, ya sea a lo largo de la propia vida como en las prximas encarnaciones.

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La meditacin y la auto-conciencia son pasos esenciales para percibir la naturaleza de los acontecimientos internos. As mismo, el budismo rechaza el determinismo ya que las personas totalmente libres para marcar sus destinos, aunque hereden ciertas consecuencias de lo vivido en otras vidas (Ley del Karma). Para el budismo, en el universo no existe nada permanente, y por lo tanto tampoco puede existir una satisfaccin eterna, por lo tanto, la vida siempre est impregnada de sufrimiento, tal es la enseanza de las Cuatro Verdades Nobles: Dukkha: la vida es sufrimiento

Samudaya: el deseo es la causa del sufrimiento Nirodha: eliminar el deseo elimina el sufrimiento Magga: la iluminacin se alcanza a travs del ctuple Sendero (camino espiritual basado en ocho aspectos centrados en la confianza, la conducta tica y la meditacin)

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El Octuple Sendero, concebido por Buda, est centrado en los extremos de la autoindulgencia y la automortificacin, y los extremos que consideran que el alma es eterna o que se ve reducirda a la muerte. El Sendero (comprensin recta , comportamiento recto , discurso recto, conducta recta, existencia recta, esfuerzo recto, memoria recta, concentracin recta) es la va a travs de la cual podr alcanzarse la iluminacin (nirvana)

Para los cristianos, la cruz recuerda la crucifixin de Jess y simboliza el amor que sinti por la humanidad al punto de ofrendar su vida por los pecados ajenos.

EL cristianismo
Los cristianos creen que Jess fue el hijo de Dios. Su smbolo es la cruz que significa el lugar en donde l muri. El cristianismo surgi hacia el ao 30 d.C. En Jerusaln. Existen diferentes tipos de cristianos, los catlicos, que representan el 56%, los protestantes, el 24,5%, ortodoxos orientales, el 9,3% y el resto que se divide entre otros grupos. Los primeros cristianos fueron de origen judo, religin que establece las bases del futuro credo (Jess haba nacido en el seno de una familia juda). Los encuentros del cristianismo con la filosofa helenstica, dieron origen a diferentes grupos como el gnosticismo, el arrianismo y otros, hasta que se fue definiendo el cuerpo doctrinario y se consider hertica toda desviacin del credo oficial.

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Los primeros cristianos fueron perseguidos por el Estado Romano, persecuciones que acabaron en el 392 d.C. La unidad de la cristiandad se rompera primero en el siglo V, con la separacin de algunas comunidades orientales, luego en el siglo XI por la ruptura entre Roma y Bizancio y

finalmente en el siglo XVI con la Reforma Protestante. Los ltimos siglos han dado lugar a numerosos grupos de origen cristiano pero independientes de la tutela romana.

Para los hindues, el Om es el ms sagrado principio, por lo cual, es inicio de todo mantra o plegaria. El nmero tres, simboliza a la trinidad: los dioses de la creacin, preservacin y destruccin. Y el cero, es el silencio y el acercamiento a la divinidad.

El hindusmo es una forma ulterior ms moderna de la religin Brahmnica (religin primitiva de la India, fuente de tradiciones religiosas que alcanz su apogeo en el perodo vdico, entre el 1500-500 a.C, cuyos seguidores slo crean en Brahma). El hindusmo surgi en la India hacia el 1750 a.C. Carece de un nico fundador, como as tambin de profetas o de una estructura institucional. Se estima que los pueblos arios que invadieron la India, trajeron en su cultura a los primeros dioses. La mayora de los hindustas creen en muchos dioses, por lo que se trata esencialmente de un credo politesta. Algunos de stos son Brahamn,Visn, Shiva, Sarasvati, Indra, Lakshmi, Kali y Krishna. Sin embargo, una nica realidad subyacente nuclea el credo: al morir el alma reencarna y vuelve a nacer en otro cuerpo (samsara). De esta forma, las personas que llevan una vida correcta vuelven a nacer en una vida superior, mientras que los que no, lo harn en una inferior. Esta es pues, la ley del karma. As, el fin ltimo es liberarse del ciclo de reencarnaciones para alcanzar la liberacin (moksha).

Prcticas religiosas

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Las prcticas religiosas del hindusmo, suponen complejos ritos pblicos y domsticos que se relacionan con los ritmos de la vida y de la naturaleza: abluciones purificadoras en aguas sagradas de ros, visitas cotidianas a templos para practicar la adoracin, recitacin o repeticin de mantras de poder mgico, peregrinacin a lugares santos, participacin en gran nmero de fiestas religosas. Tambin hay que considerar la gran veneracin q ue los hindes tienen a todas la formas de la vida, especialmente la vaca, productora de leche a la que el Rig Beda atribuye un origen divino. Pero cabe decirse que para los hindustas practicantes, existe un sentido trascendente de la vida que hace religioso a cada uno de sus actos.