Captulo 5 Las cuestiones del mtodo en las ciencias fcticas

Teora emprica: Conjunto de hiptesis de partida y sus consecuencias lgicas. Una teora es un sistema de enunciados y es, a su vez, oracin que vincula trminos. Tipos de trminos de una teora fctica: Trminos lgicos: Vocabulario formal (todos y, sientonces) su misin consiste en ser enlaces sintcticos. Trminos observacionales: Entidades, propiedades y relaciones observables (azul, fro, mas pesado que). Trminos tericos: Entidades, propiedades y relaciones no directamente observables (electrn, campo elctrico,

5.1El lenguaje de una teora fctica

gen)

Trminos no lgicos, tres tipos: Enunciados tericos: Contienen como vocabulario descriptivo trminos tericos (Los genes tienen dos pares de alelos). Enunciados observacionales: Contienen como vocabulario descriptivo trminos observacionales (El trozo de papel tornasolado vir al rojo). Enunciados mixtos: Contiene tanto trminos tericos como observacionales y permiten pasar de lo observacional a lo terico y viceversa (Diferencias en el color de ojos van acompaadas de diferencias en los genes) Esquema de estructuras de las teoras: Enunciados empricos bsicos: Condiciones: Los trminos no lgicos que incluye son empricos y son enunciados que hablan de una sola entidad o de un conjunto infinito de ellas. (el ejemplo del papel tornasolado en la clasificacin anterior puede ilustrar este tipo de enunciados) Generalizaciones empricas: Condiciones: No incluyen trminos tericos, son afirmaciones generales que establecen similitudes en conjuntos amplios. (Todos los cuerpos se dilatan con el calor) Enunciados tericos: Condicin: Contener al menos un trmino terico. A este nivel pertenecen las hiptesis tericas puras fundamentales, que no contienen trminos empricos.

Una hiptesis cientfica es un enunciado conjetural cuyo valor de verdad se ignora.

Una teora emprica es concebida con la imagen dual de ser una estructura lgica asimilable a un sistema axiomtico y, a la vez, un puente con la realidad a travs de la experiencia. Es decir, es un clculo axiomtico empricamente interpretado . Nagel, componente de una teora: 1. Un clculo abstracto para el sistema explicativo, que define implcitamente las nociones bsicas del sistema. 2. Un conjunto de reglas (de correspondencia) que asignan un contenido emprico al clculo abstracto ponindolo en relacin con la observacin. 3. Una interpretacin que provea materiales conceptuales o visualizables ms o menos familiares POPPER concibe al sistema axiomtico como un sistema de hiptesis donde su verdad o falsedad depender de la constatacin emprica. Un sistema terico debe ser consistente e independiente, y sus axiomas deben ser suficientes (para deducir todos los enunciados pertenecientes a la teora) y necesarios (no deben contener supuestos superfluos) Estructura de una teora emprica: La formulacin de una hiptesis, a partir de ella se construirn deducciones para extraer hiptesis derivadas, de las cuales se inferirn las consecuencias observacionales que se sometern a contrastacin. H1 Hiptesis fundamental Deduccin H2 H3 H4 H5 H6 Hiptesis derivadas O1 O2 O3 Consecuencias observacionales

5.2 Estructura de las teoras empricas

Condiciones: 1. No puede haber tautologas entre las hiptesis porque no aportan conocimiento emprico. 2. No puede haber contradicciones en las hiptesis. 3. La teora debe ser contrastable, es decir que debe poder inferir en consecuencias observacionales y debe poder confrontarse con los hechos.

Visin diacrnica de Kuhn:

Las teoras empricas: 1. Son entidades complejas y dctiles que evolucionan en el tiempo. 2. Como totalidad no pueden calificarse como verdaderas o falsas. 3. Tienen un componente formal (las leyes) y otro emprico (los sistemas a los que pretende explicar). 4. Su ncleo se considera intocable por razones metodolgicas.

Su concepcin axiomtica se aleja de la perspectiva de Popper y de la concepcin heredada.

Mtodo cientfico : Es el estudio sistemtico, controlado, emprico y crtico de hiptesis acerca de presuntas relaciones entre fenmenos, destinado a producir un nuevo conocimiento o convalidar uno ya aceptado. Etapas: El contexto de descubrimiento de teoras: todo lo relativo al modo en que los cientficos arriban a conjeturas, hiptesis o teoras y se relaciona con el campo de la psicologa, sociologa o historia. El contexto de justificacin de esas teoras : comprende todas las relaciones relativas a la validacin del conocimiento relacionado con la gnoseologa o la lgica. Klimovsky agrega el contexto de aplicacin de las teoras. Para Popper en el contexto de descubrimiento todo esta permitido y el problema radica en justificar las hiptesis. Para Kuhn no existe la distincin entre contextos, porque la justificacin es parte constitutiva del descubrimiento y el anlisis de una teora consiste en comprender los procesos que permitieron su aparicin. La teora no se cristaliza, no existe una versin final para ella. Paul Feyebarend en Tratado contra el mtodo afirma una suerte de anarquismo epistemologico al admitir que todo vale

5.3 Concepto de mtodo cientfico en las ciencias fcticas

Las ciencias fcticas buscan explorar, describir, explicar y predecir aquello que tiene lugar en el mundo y sus enunciados solo son aceptables si estn fundados en una base emprica. Se distinguen segn el mtodo que utilizan para probar sus enunciados: ciencias naturales (realidad no modificada por el hombre) y ciencias humanas (realidad producida por el hombre). Para Nagel la falta de objetividad afecta a las ciencias fcticas. Segn Schuster se propone la clasificacin en ciencias formales de ndole sintctico (lgica y matemtica), las ciencias naturales de ndole semnticos (fsica, qumica y biologa) y las ciencias sociales de ndole pragmtico. El pluralismo metodolgico sostiene la independencia y la necesidad de evaluar cada mtodo para las ciencias fcticas por separado y admite que puedan utilizar (las naturales y las humanas) mtodos distintos en momentos y situaciones diferentes. Se debe evitar el monismo metodolgico cuando atenta contra la autonoma de los distintos campos de investigacin.

5.4 Estrategias metodolgicas bsicas de las ciencias fcticas

5.5 Mtodo inductivo: inductivismo estrecho e inductivismo sofisticado

Engloba todas las corrientes que sostienen las siguientes tesis: Solamente es fecundo el conocimiento de los hechos. Las certezas estn dadas por las ciencias experimentales. El contacto con la experiencia es necesaria para evitar el verbalismo y el error.

Admite que la observacin es el lugar donde captar la realidad y primer paso del mtodo cientfico. Para Bacon la ascensin a partir de los hechos sensibles hasta llegar a los conceptos es la genuina senda de la ciencia. Mill sostiene que la induccin es un proceso mental, con cuya ayuda inferimos algo que nos es conocido como verdico en un caso particular o en unos cuantos y que ser verdico en todos los casos semejantes al primero en ciertas determinadas relaciones de la clase. Mill, mtodos de la induccin cientfica: Mtodo de la concordancia: Si los casos del fenmeno que se investiga tienen una sola circunstancia comn, es circunstancia es la causa del fenmeno. Mtodo de la diferencia: Si un caso en el cual el fenmeno que se investiga se presenta y un caso en el que no se presentan tienen las mismas circunstancias excepto una para el primer caso, la circunstancia en que difieren es la causa del fenmeno. Ambos son impracticables si no se suponen hiptesis previas acerca de cuales son las variables pertinentes a mantener constantes y cuales no. Mtodo conjunto de la concordancia y la diferencia: Combinacin entre ambos. Mtodo de los residuos: Consiste en restar a un fenmeno la parte de la cual se sabe, por inducciones anteriores, que es el efecto de ciertos antecedentes y el residuo del fenmeno es el efecto de los antecedentes restantes. Los mtodos anteriores no pueden utilizarse si es imposible eliminar ciertas variables . Mtodo de las variaciones concomitantes : Un fenmeno que vara de cualquiera manera, siempre que otro fenmeno vara de la misma manera es, o una causa o un efecto de este fenmeno, o esta conectado por el por algn hecho de causalidad. Es el nico mtodo cuantitativo, es por ello que presupone algn procedimiento para medir lo grados en que el fenmeno vara. Segn Mill sus mtodos sirven para descubrir tanto como para probar o demostrar conexiones causales. Los mtodos son reglas para la prueba Esquema tradicional del mtodo cientfico por el inductivismo : 1. Observacin y registro de los hechos.

2. Anlisis y clasificacin de estos hechos. 3. Derivacin inductiva de generalizaciones, estableciendo enunciados generales. 4. Contrastacin emprica de las conclusiones. Para Hempel (Concepcin inductivista estrecha de la investigacin cientfica ) el esquema es impracticable, debido a que debe existir una idea previa que determine los hechos relevantes a observar, adems no se garantiza el pasaje de verdad entre premisas y conclusin por lo que no se puede justificar en una base lgica. Adems, el argumento que permitira justificar la induccin mostrando casos exitosos es de aplicacin circular. El principio de la induccin funcion en la Teora 1 El principio de la induccin funcion en la Teora 2 El principio de la induccin funcion en la Teora 3 El principio de la induccin funciona siempre Se suplanta la pretensin de verificacin, por la de confirmacin, donde se busca fundamentar la apuesta maximizadota. Segn Reichenbach la posibilidad de prediccin presupone la posibilidad de clasificacin de acontecimientos tal que la induccin repetida conduzca al xito. Se deben someter a los resultados a continuo control experimental, conservando la incertidumbre y el riesgo, pero permite el grado de confirmacin estadstico.

5.6 Mtodo hipottico-deductivo

Presupone la evaluacin de la hiptesis desde el punto de vista de las posibilidades de lograr, con su ayuda, la explicacin de los hechos existentes y la previsin de otros nuevos. Consiste en contrastar hiptesis mediante consecuencias observacionales y establecer la falsedad de una proposicin. Secuencia: a) Hiptesis fundamentales que buscan responder a un problema. b) Hiptesis derivadas, deducidas de las anteriores. c) Consecuencias observacionales, extradas de las hiptesis fundamentales y las derivadas, que se someten a prueba emprica para su refutacin o corroboracin. Llamamos verificacin a la prueba de que un enunciado es verdadero y refutacin a la prueba de que es falso. Confirmacionismo: La deduccin de consecuencias observacionales verdaderas permiten confirmar la hiptesis, si se obtiene gran cantidad de consecuencias observacionales verdaderas, por induccin, puede considerarse probablemente verdadera Refutacionismo: Parte del rechazo a la induccin. Se considera a la falsabilidad el camino para segregar a la ciencia de la metafsica. Una hiptesis puede ser falseada por la experiencia, por ello se debe buscar intentos de refutacin, y la resistencia a los mismo genera aceptabilidad provisoria. El grado de falsabilidad de una hiptesis depende de la generalidad de su sujeto y de la precisin de su predicado, el enunciado universal ofrece mayores posibilidades de refutacin. No son falsables (no tienen contenido emprico) los enunciados probabilsticos, ni las tautologas porque no ofrecen informacin precisa acerca del mundo y tampoco los trminos sin denotacin. Requiere hiptesis auxiliares para servir de premisas adicionales, que deben ser 1)falsables y 2)poder contrastarse con independencia de la hiptesis fundamental. Si no cumple con esto, se trata de una hiptesis ad hoc, que puede ser algo que se especula que debera ocurrir para que se cumpla lo que afirma la hiptesis principal. El esquema sera H y Ha1 y Ha2 y Ha3 QUOTE C. O Su tesis central se basa en que una teora puede ser falseada por otra que contenga los mismos elementos, pero que la supere en realizar predicciones exitosas.

La probabilidad es resultado de un conocimiento parcial, que mide el grado de creencia racional. Designa un valor entre 1 y 0. Se puede calcular la probabilidad de un suceso complejo, si se determina la probabilidad de lo que ocurre en sus partes. Objetivos del promedio estadstico: 1. Proporcionar una representacin grfica de un grupo de datos. 2. Comparar diferentes grupos de datos. 3. Caracterizar a todo un grupo sobre la base de muestras tomadas por l. Los promedios indican caractersticas grupales. El promedio ms conocido es la media aritmtica, pero es engaoso a menos que las observaciones posean el mismo grado de exactitud que sus clculos numricos. El objeto de los estudios estadsticos es el descubrimiento de relaciones dentro de un campo de estudio y sus datos sirven para comparar grupos heterogneos. Suposiciones para el uso de nmeros estadsticos (segn Cohen y Nagel): 1. Proporcionan informacin sobre caractersticas de un grupo, no de individuos de un grupo. 2. Sin un estudio adicional, o se pueden interpretar los resultados de los clculos estadstico.

5.7Mtodos estadsticos en ciencias naturales y en ciencias sociales

3. Puede inducir a error la adjudicacin de causalidad entre fenmenos por el hecho de que se presentan con cierta frecuencia juntos. 4. Cuando se sacan conclusiones sobre la base de muestras, suelen cometerse falacias, debido a que las muestras pueden no ser imparciales o pueden no ser representativas de clase.

Captulo 6, Explicacin y prediccin en las ciencias fcticas

6.1 Qu significa explicar?
En nuestra vida diaria encontramos diferentes intenciones significativas: a) Narracin b) Adiestramiento en procedimientos c) Explicitacin de significados d) Elucidacin conceptual e) Distincin conceptual.

6.2 Concepto de explicacin cientfica

Diferencia entre describir y explicar: Describir es responder a la pregunta acerca de cmo es algo, mientras que Explicar es responder a la pregunta acerca de por qu algo es como es. Segn Salmon la explicacin cientfica es un intento por hacer comprensible eventos particulares o hechos generales apelando a otros hechos de alguna rama de la ciencia emprica. Explanandum: aquello que requiere una explicacin Explanans: aquello que proporciona la explicacin

6.3 Modelos de explicacin cientfica

1. Explicacin nomolgica-deductiva: La explicacin de un enunciado (E) est integrada por dos tipos de enunciados: las condiciones antecedentes (C) que describen las circunstancias iniciales en las que se produce el enunciado y las leyes generales (L) que explican el enunciado. Los antecedentes y las leyes funcionan como premisas de una inferencia deductiva cuya conclusin es el enunciado. Esquema de explicacin deductiva:
L1,L2,Ln Explanans (lo que explica) C1,C2,Cn -------------------------------------------------------------------------------E Explanandum (lo explicado) Ernest Nagel:

Condiciones de adecuacin (Hempel): El explanandum debe ser consecuencia lgica del explanans. El explanans debe contener las leyes generales. El explanans debe tener contenido emprico. Los enunciados que componen el explanans deben ser verdaderos. El tipo de explicacin nomolgica-deductiva es la fundamental, las otras formas sern pertinentes en la medida que se aproximen a ella. 2. Explicacin estadstica-inductiva: Las leyes son generalizaciones estadsticas, las premisas apoyan a la conclusin con probabilidad y el explanans no implica lgicamente al explanandum, solo le otorga cierto grado de probabilidad. Esquema de explicacin estadstico inductiva: L1,L2,Ln C1,C2,Cn E 3. Explicacin gentica: Consiste en explicar un hecho histrico, sealando una sucesin de hechos anteriores, encadenndolos de modo que integren un proceso que termina en el hecho a explicar. Registran solo los hechos que tienen relevancia causal en el desarrollo del proceso. 4. Explicacin teleolgica: Establece una relacin explicativa intenciones-fines. Se explica un hecho presente por algo que ocurre en el presente, por la implementacin de los medios a partir de las intenciones. No es asimilable a la relacin causa-efecto porque no siempre se genera el efecto. Se describe el silogismo prctico: 1. La premisa mayor menciona una meta 2. La premisa menor un acto conducente al logro de la meta, un medio dirigido al fin. 3. La conclusin consiste en el uso de ese medio para alcanzar el fin.

Esquema de explicacin teleolgica: A se propone dar lugar a p. A considera que no puede dar lugar a p a menos que haga a. Por consiguiente, A se dispone a hacer a. No puede evaluarse en trminos de validez lgica porque la verdad de las premisas no garantiza la verdad de la conclusin, puedo arrepentirme o cambiar de idea y no iniciar la accin.

6.4 Elster: intencionalidad y explicacin por mecanismos

Jon Elster reconoce tres modalidades de explicacin: causal, funcional e intencional La explicacin intencional o teleolgica es el tipo de explicacin por excelencia en las ciencias sociales, constituida en su unidad elemental debido a la accin individual guiada por alguna intencin. Est relacionada con el futuro en el caso de que este guiada por una meta ausente. Se comprende en una relacin tridica: accin-deseo-creencia. El actor acta por una razn, eso implica: que la razn es suficiente para producir la accin y que la razn causa la accin. Nos conduce a la nocin de racionalidad. La explicacin por mecanismos considera que no existen explicaciones legaliformes (explicacin nomolgico-deductiva) en las ciencias sociales. Son pautas causales de ocurrencia frecuente provocadas en condiciones desconocidas. Esquema: Si se dan C1,C2,Cn entonces a veces se da E. Explica el fracaso de predicciones en el mundo social y se asocia a la intencionalidad y a las reacciones animales. La explicacin por mecanismos funciona en la medida en que estemos en condiciones de identificar una pauta causal reconocible en diferentes situaciones.

6.5 Dimensin explicativa y dimensin predictiva

En el mtodo nomolgico-deductivo, se diferencian en que en la explicacin disponemos del explanandum y buscamos el explanans, mientras que en la prediccin anticipamos deductivamente el explanans, adems la prediccin se proyecta a futuro. En la explicacin estadstica no puede predecirse en un sentido estricto casos individuales. Para Lenk los pronsticos condicionados, donde la aparicin del evento depende de la aparicin pendiente de condiciones antecedentes. nfasis en los pronsticos tecnolgicos, incluyen variables temporales y demuestra dependencia respecto de una situacin construible. La identidad estructural es poco significativa en las ciencias sociales. La complejidad de las accin humana admite perspectivas explicativas alternativas. El pluralismo metodolgico de las ciencias sociales obedece a la exigencia misma. Las condiciones de pertinencia terica, explicativa y predictiva tienen que ver con dimensiones de relevancia, fecundidad explicativa y simplicidad.

Captulo 7, Corrientes epistemolgicas contemporneas

7.1 La epistemologa del siglo XX: problemas fundamentales
Concepcin heredada: Considera a las teoras cientficas como clculos axiomticos con los que se interpreta parcialmente el material emprico por medio de reglas de correspondencia. En los aos 20 se busc el mtodo cientfico nico y universal. En los aos 50 se acenta el inters por la historia de la ciencia y se demostrara que las ciencias fcticas muestran una estructura que difiere de inductivista y falsacionista. Epistemologa gentica de Piaget: Estudia el origen y desarrollo de las capacidad cognitivas desde su base orgnica, biolgica y gentica. Considera al pensamiento y la inteligencia como procesos cognitivos que tienen su base en un sustrato orgnico-biolgico determinado, que va desarrollndose junto con la maduracin y el crecimiento biolgico. La historicidad de la ciencia evidencia la historia de la racionalidad, cuya construccin no es ajena al poder, es decir a la constitucin de instituciones sociales que regulan la vida.

7.2 La concepcin epistemolgica del positivismo lgico

5

Los positivistas integraron la fsica y la biologa en una ciencia unificada, emprica e inductiva, que pueda legitimar sus mtodos en la observacin. Se basa en el fenomenalismo segn el cual todas las ciencias pueden reducirse al estudio de las sensaciones, medio para evitar la introduccin de entidades metafsicas. Su punto de partida fueron las proposiciones protocolares que constituyen las descripciones inmediatas de las sensaciones. Requisitos para que una palabra (a) tenga significado: 1. Deben ser conocidas las notas empricas de la palabra. 2. Conocimiento las proposiciones protocolares de las que derivan. 3. El establecimiento de las condiciones de verdad de las proposiciones protocolares. 4. El conocimiento sobre el mtodo de verificacin de las proposiciones protocolares. Los trminos metafsicos no satisfacen estos requisitos y constituyen pseudoproposiciones que sirven para la expresin de una actitud emotiva ante la vida. El lenguaje protocolar utiliza un lenguaje fisicalista en el que se tratan cosas materiales, con propiedades observables y considerado universal. Un exponente del fisicalismo fue Neurath quien busc una sociologa libre de metafsica para lograr la libertad del socilogo. El marxismo responde al positivismo lgico. En la prctica cientfica produjo dificultades por lo cual se estanc el programa fisicalista. El positivismo lgico busc elucidar la forma lgica de las afirmaciones cientficas antes que su contenido. El fisicalismo es citado a menudo como el mas claro ejemplo de reduccionismo cientifisista,el que consiste en la identificacin de todo pensamiento racional con el pensamiento cientfico.

7.3 Las perspectivas falsacionistas: Popper y Lakatos

Para Popper, mediante la contrastacin, de las hiptesis con los hechos observables, la ciencia pretende refutar sus hiptesis. Solo con apoyo evidencial se logro un grado de corroboracin, una aproximacin a la verdad que sirve de gua para la accin. Los enunciados observacionales dependen de la teora, son falibles, por lo tanto, la teora no se puede falsar de modo concluyente. En el modelo monoterico la falsacin de la teora se produce por la confrontacin bipolar teora experiencia. En el modelo multiterico, la falsacin se produce por la confrontacin entre dos teoras rivales y la experiencia. Esquema de Popper: P1---TT---EE---P2 Realismo crtico: La realidad existe independientemente de las capacidad humanas para conocerla. El conocimiento cientfico es intersubjetivo, donde la ciencia es un objeto social y surge a partir de la cooperacin y competicin entre cientficos. El desarrollo de Lakatos de los programas de investigacin, compuesto por un ncleo central formado de hiptesis tericas generales, infalsable por decisin de sus iniciadores, y protegido por hiptesis auxiliares. Heurstica: permite resolver problemas por medio de la disolucin de anomalas y la conversin en evidencia positiva. La Heurstica negativa consiste en la exigencia de que durante el desarrollo del programa, el ncleo quede intacto. Se deben desviar las falsaciones a la teora principal hacia la red de supuestos. El programa requiere tiempo y sus xitos determina su carcter progresivo, cuando no puede producir fenmenos se vuelve degenerativo. La ciencia progresa por la competencia entre programas de investigacin, un programa es mejor que otro si es ms progresista. Un rasgo comn entre inductivistas y falsacionistas es la bsqueda de un criterio universal y ahistrico para juzgar los mritos entre teoras rivales.

7.4La ruptura: del racionalismo de justificacin al anlisis de la historia de la ciencia

Visin comn entre el verificacionismo y el falsacionismo: 1. La ciencia como empresa racional. 2. Lo racional entendido como orden lgico en un contexto terico. 3. El mbito cientfico es el contexto de justificacin. 4. Coinciden en la visin axiomtica de la ciencia. 5. La justificacin de una teora es su remisin a una base emprica externa e independiente de ella. 6. El conocimiento cientfico tiene que ver con la bsqueda de la verdad. Transformacin de la imagen de la ciencia emprica a partir de Kuhn: 1. Las teoras se convierten en un consenso racional tentativo. 2. Los hechos son definidos dentro de su contexto terico. 3. La dualidad terico-observacional no se resuelve en trminos lgico- algortmicos. 4. Se abandona la concepcin popperiana de la ciencia como proceso de aproximacin progresiva a la verdad. La misin de la epistemologa es el examen del proceso histrico del conocimiento cientfico.

7.5 El pensamiento de Kuhn en perspectiva

Modalidades de produccin cientfica histrica: 1. Modo normal, como procede la mayor parte del tiempo la ciencia. 2. Modo no-normal o revolucionario. En el modo normal los cientficos comparten presupuestos de ndole terica y metodolgica que les permiten dedicarse a al resolucin de enigmas. Se buscan nuevas explicaciones a nuevos fenmenos pero no se cuestionan los supuestos. Con la presencia de anomalas que se resisten al aparato terico sobrevienen crisis donde se cuestionan los supuestos guas, se organizan nuevos supuestos, se adopta una nueva perspectiva y con ello se produce una revolucin cientfica. Paradigmas: Sirve de modelo para casos del mismo tipo. Conjunto de supuestos compartidos por una comunidad cientfica que guan la investigacin normal, cuando se produce una revolucin se da el paso de un paradigma a otro. Dos sentidos para los paradigmas: 1. El paradigma como una Matriz disciplinar. La ciencia realizada por una comunidad que comparte un cuerpo de creencias, valores y tcnicas, es decir, comparten una matriz disciplinar comn. Es global. 2. El paradigma como Ejemplar. Son aplicaciones empricas especficas del aparato formal que sirven del modelo gua, aceptados por una comunidad cientfica. Una teora se acompaa de diversos ejemplares como modelos de aplicacin de la teora a los fenmenos. La ciencia normal es la ciencia practicada por una comunidad cientfica que posee en comn una matriz disciplinar, basada en ejemplares compartidos. El cambio revolucionario se produce por la aceptacin de una nueva matriz lo cual implica un cambio conceptual. La inconmensurabilidad de las teoras, refiere a que si una teora suplanta a otra, ambas no pueden ser compatibles, por lo tanto son incomparables, entonces ningn argumento racional puede decidir entre ambas teoras. Crticas a Kuhn: a) Es dudoso que la ciencia normal se de realmente y de la manera persistente que le atribuye Kuhn (Toulmin) b) La distincin entre ciencia normal y no normal no es aplicable a todas las ciencias. (Popper) c) La descripcin del cientfico normal es la de un sumiso que no pone en duda la doctrina dominante. (Popper) d) Si el conflicto revolucionario entre matrices inconmensurables no puede resolverse por argumentacin lgica se convierte a la ciencia en irracional. (Sheffler) e) Contradiccin entre la tesis de inconmensurabilidad y la tesis de incompatibilidad de teoras rivales. Si los paradigmas son incomparables, no puede haber competencia entre ellos. (Watkins) f) Si la matriz configura los datos, el mundo emprico no puede controlar las afirmaciones de la ciencia. (Sheffler) g) Es indemostrable que todo cambio de matriz disciplinar origina un cambio en el significado de los trminos bsicos utilizados por la ciencia. (Achistein, Shapere, Shefler)

7.6 Despus de Kuhn

Existen continuadores de las tesis de Kuhn: Feyerabend y Laudan. Tambin los que intentaron nuevas estrategias para formalizar las teoras empricas: Suppes y Sneed. Por ltimo, los que buscaron caminos distintos tanto de la concepcin heredada como de Kuhn: los cognitivistas. a) Los continuadores Feyerabend: Funda el anarquismo epistemolgico, basado en el pluralismo metodolgico, la ciencia avanza proponiendo ideas incompatibles que choquen con la experiencia, es un proceder contrainductivo: a partir de observaciones infiere hiptesis. Las teoras cientficas carecen de una estructura global compartida: si no hay una lgica y una estructura comn, tampoco existir racionalidad cientfica que gue la investigacin, entonces el cientfico deber utilizar lo que tenga a mano, es decir, todo vale: principio de su metodologa. Las teoras cientficas son inconmensurables en tanto no pueden interrelacionarse por medio de relaciones lgicas, generada por el abandono de principios universales que permiten la construccin terica: el significado de los trminos depende de su conexin con los principios universales, si estos se alteran, los significados se modificarn. Crticas a Feyerabend: a. Su concepto de teora es tan oscuro como el de paradigma de Kuhn. b. Al negarse a considerar como legtimo el intento de precisar lo que los cientficos empricos entienden por teora, el principio de feyereband entra en conflicto consigo mismo. c. Consuma una inferencia inductiva precipitada sobre la futura inutilidad de cualquier anlisis formal. d. No se comprende como los cambios en los principios producen variaciones radicales de significado. Laudan: Establece diferencia entre significados de la expresin teora cientfica: 1. Conjunto de doctrinas, hiptesis que se utilizan para realizar explicaciones y predicciones. 2. Conjunto de doctrinas con un alto grado de generalidad. La tradicin de investigacin se identifica con las teoras generales, e incorpora dos tipos de supuestos generales: compromisos metafsicos (entidades que constituyen la investigacin) y normas epistmicos y metodolgicas.

Las tradiciones tienen teoras especficas que la constituyen, es el encuentro entre la tradicin y la experiencia. La ciencia es una actividad solucionadora de problemas, y la racionalidad de una teora esta ligada a su efectividad en la resolucin de los mismos. La efectividad se evala con el nmero e importancia de los problemas empricos que resuelve, restando las anomalas que a la vez produce. Debe ser cognoscitivamente racional, es decir, debe enfocarse en problemas con relevancia interna en la teora. Dos tipos de problemas: Empricos: derivados de la aplicacin de la teora a la investigacin. Conceptuales: Relativos a la estructura conceptual de una teora. Crticas a Laudan: a) Nunca ofrece una definicin de la nocin de problema cientfico. b) No importa como es el mundo, solo la efectividad resolutiva, aunque sea de problemas basados en creencias falsas. c) No existe un principio de identificacin de problemas, por lo tanto, no se puede contabilizar la cantidad que se resuelven. d) No est clara la diferencia entre tradiciones de investigacin y las teoras especficas, tampoco si existe una relacin formal entre ellas, solo se sostiene que no existe una relacin de implicacin.

7.7 Las nuevas estrategias de formalizacin

Se basa en al confianza en el anlisis formal de teoras. Concepcin modelstica (semntica): consiste en juzgar a dos axiomatizaciones diferentes de una teora como dos modelos de la misma teora. Identificar una teora es identificar sus modelos, pero determinamos una clase de modelos para ciertos fenmenos pertenecientes a determinados mbitos de la realidad emprica. Suppes: Intenta presentar un programa de axiomatizacin que no requiera construir un lenguaje formal. Para ello introduce un predicado conjuntista, que es una forma especfica de definir una clase de modelos, como mtodo apropiado para los estudios axiomticos. Se debe caracterizar a una teora definiendo una clase de modelo, entendido en trminos conjuntistas. Sneed: Tesis de su programa estructural: a) La teora cientfica posee un componente conceptual (ncleo terico) y un componente emprico (aplicaciones), el ncleo no es falseable excepto por una teora rival. b) La teora debe incluir algn tipo de ley cientfica. Los modelos efectivos de la teora son los axiomas conjuntistas. c) Distinguir entre trminos tericos y no-tericos en tanto relativos a la teora. d) Existen ligaduras intertericas entre diversos modelos de una misma teora y vnculos intertericos entre modelos de diversas teoras. e) El anlisis estructural permite reconstruir la estructura en secuencia temporal. f) La metodologa de anlisis y reconstruccin de teoras debe valer para todo tipo de ciencia fctica. El programa propone una definicin global de las teoras cientficas y un mtodo de anlisis semiformal, que retiene la idea de la concepcin heredada segn la cual es vlido intentar un anlisis estructural.

7.8 El giro cognitivo

Quine, propuestas: a) Renunciar al programa de reconstruccin racional. b) Considerar al sujeto como objeto del anlisis epistemolgico. c) Reducir la epistemologa a psicologa emprica. El agotamiento del programa empirista lgico origin en la epistemologa determin la vejez de la demarcacin entre los contextos descubrimiento y justificacin. mbitos de indagacin epistemolgica inconciliables: 1. La perspectiva asociada a la filosofa de la historia de la ciencia. 2. Nuevos programas de anlisis estructural y formalizacin de teoras. 3. Los problemas de la racionalidad cientfica, el de la percepcin y el de la lgica del descubrimiento. La ciencia cognitiva constituy una alternativa para dar respuesta a las cuestiones del contexto del descubrimiento. Se trataba de un emprendimiento que intentaba abordar el tema del conocimiento humano entendido como sistemas de procesamiento de smbolos. Sus supuestos nucleares: a) Excluir al reduccionismo y al conductismo. b) La informtica es til para la comprensin de la mente humana. c) Retoma los interrogantes tradicionales y contina el programa bsico de la filosofa de la mente. El paradigma de la ciencia cognitiva pone el acento en el descubrimiento cientfico y sus investigaciones en el proceso del pensamiento cientfico. Un nivel de anlisis estructural y uno procesual deben complementarse. La expansin de la ciencia

cognitiva podra mantener vigente la actitud inquisidora filosfica basada en la vocacin de preguntar por la posibilidad del conocimiento.