CARACTERSTICAS PSICOLGICAS DE LOS NIOS DE 4 A 5 AOS

Alrededor de los cuatro aos, el nio inicia una nueva etapa vital en la que va a descubrir el placer de vivir rodeado de gente. Abandona paulatinamente su apego hacia nosotros los padres, ya no siente la necesidad estar siempre tras nuestros pasos e incluso experimenta la sensacin de que ya no le bastamos para divertirse: necesita gente distinta y nuevos alicientes. Empieza a comprender lo divertido que resulta relacionarse con otros nios de su misma edad con quienes comparte intereses, y pronto toma conciencia del inmenso placer que supone el ser independiente de los mayores.

A los cuatro aos el nio empieza a relacionarse con personas ajenas a su entorno familiar inmediato. Aunque la familia sigue ejerciendo una gran influencia sobre l, y los padres siguen siendo las figuras ms importantes de su vida, necesita a sus amigos para jugar, comienza a compartir y respetar algunas reglas, a imitar determinados comportamientos de los adultos, a i dentificarse con los amigos de su mismo sexo Se est socializando, est aprendiendo nuevas pautas de conducta, est madurando.

Hogar y escuela

Los dos contextos educativos ms importantes para el desarrollo social del nio de 4 y 5 4 aos son la familia y la escuela. La escuela complementa al hogar facilitando la progresiva integracin del nio en la sociedad: se adaptar a un ritmo de vida, actividades, horarios, normas y comportamientos diferentes a los que ha seguido hasta ahora en casa. Los sentimientos de afecto, amistad, compaerismo y ternura que se generan contribuirn a desarrollar en l una mayor sensibilidad hacia los dems.

A esta edad, le gusta relacionarse con otros nios estableciendo una comunicacin ms variada y ms rica en matices, ya que ha ampliado su vocabulario. Es en la escuela donde el nio realiza un mayor nmero de contactos sociales y puede dedicar ms tiempo a la relacin social con el grupo de juego. Bsicamente, todos sus amigos lo

son porque participan de juegos comunes y sus intereses ldicos son parecidos.

El juego individual ya no le divierte tanto como antes, prefiere aquellas actividades en que participen grupos de dos o tres nios generalmente de su mismo sexo. Aunque contina siendo bastante egocntrico empieza a respetar su turno, a compartir sus juguetes y a pensar qu sienten sus compaeros. Esto le permitir poco a poco afianzar su identidad, aunque le cueste ms de una decepcin y ms de una pelea con sus amigos por defender sus intereses. Los conflictos entre sus amigos, tan repetitivos y pasajeros, le permitirn ir controlando las frustraciones y la agresividad, y le ensearn a aceptar los fracasos.

Juegos de imitacin

El juego simblico o de imitacin adquiere mucha importancia a esta edad. Les gusta adoptar el papel de otras personas (familia, profesor, personaje de ficcin) e imitar las actividades que ven realizar. Los padres siguen siendo sus modelos ms influyentes y es responsabilidad suya mostrar patrones y valores sociales valiosos. En sus juegos teatrales no mantiene mucho rato el mismo papel, sino que cambia de un personaje a otro con la mayor facilidad. Por ejemplo, puede simular que es Superman y acto seguido que conduce un coche como su madre.

Esta clase de juego tambin aparece cuando el nio juega en grupo. Cada uno representa un papel tras haber llegado a un acuerdo ("t hars de pap y yo de mam", "t sers un elefante y yo un len"). Como el juego es colectivo cada nio sabe que debe desempear bien su papel para que el juego sea coherente.

Se le debe permitir relacionarse con los dems con entera libertad, con el apoyo afectivo y confianza de los padres pero sin mediar en sus conflictos sociales, potenciando as su independencia y autonoma, la seguridad en s mismo y su autoestima.

CARACTERSTICAS PSICOLGICAS DE LOS NIOS DE 6 A 7 AOS

Hacia los 6 aos y 7 aos el nio desea ya la compaa de otros nios. En el juego y en sus compaeros halla sus propias experiencias, que unidas a la enseanza y ejemplo de los mayores lo ayudarn a alcanzar un mayor equilibrio y madurez psicolgica.

Un cambio de personalidad

Ha adquirido ya un considerable nmero de conocimientos que van agrandando y variando constantemente las nociones que tiene del mundo. Cuanto ms rico se hace en nociones, menos lo es en intuiciones. Comprende ms cosas y adivina menos. Es ms inteligente y menos intuitivo (aunque lo es mucho).

El cambio es menos notorio en los nios que han vivido una vida de relacin reducida, que se han localizado menos. Y an es menos acentuado en los que han vivido en un hogar truncado. El nio que no tiene madre entra mucho ms tarde en la vida sentimental, y el que no tiene padre tarda ms en esbozar su carcter.

El cambio que sea manifestado con esta etapa es debido tambin a la educacin. Si da tras da han sido frenados los impulsos excesivos, enderezadas las desviaciones que hubiere, algo tiene que haber ocurrido en la personalidad del nio.

Iniciacin del carcter

El carcter no es un elemento ms de la personalidad. Es la sntesis de los elementos de la personalidad. El carcter no estar completamente formado, o, mejor dicho, esta reaccin secundaria no ser permanente hasta la edad adulta. Pero en estos aos empieza a formarse y sobre todo se define ya en un sentido determinado.

La presencia del carcter es lo que da a los padres la sensacin de un gran cambio. Claro que ha habido un cambio: el que conduce del temperamento al carcter. El

lenguaje corriente encierra un profundo sentido cuando de un individuo o de una ciudad con poca personalidad, dicen que no tiene carcter.

El nio en esta etapa, se proyecta hacia el mundo porque empieza a tener carcter, porque empieza a ser psicolgicamente una persona.

La afectividad

Cuanto ms rica en emociones sea la vida afectiva, ms rica podr ser en sentimientos. Cuanto ms inteligente, ms pronto podr transformar sus emociones en sentimientos. Pero los sentimientos, al igual que las emociones, necesitan algo externo para elaborarse y dar un tono afectivo a toda la personalidad; necesitan un estmulo.

vido de comunicaciones afectivas, su necesidad fundamental es sentirse amado. Por eso, solo en ese ambiente de seguridad afectiva puede sentirse bien. Este estimulo, nacido en el exterior o en la propia interioridad del alma, ser ms fcil en una vida en la que la relacin con el mundo sea dilatada, en la que la inteligencia sea activada en la que haya una educacin constante. El nio por s solo podr llegar tambin a poseer todos los sentimientos.

Ningn nio en una u otra forma deja de tener todos los sentimientos ni ningn educador podr crear nunca sentimiento alguno. Pero el nio aislado, el de escasa inteligencia, el que ha sufrido una educacin desviada, es pobre en su vida afectiva, sus sentimientos estn diferenciados, no se manifiestan claramente, el nio en esas condiciones no pasa casi del placer y del dolor y de los sentimientos egostas.

En el nio de dos a cuatro aos, los sentimientos ya son abundantes. En el de cuatro a siete aos, ya estn casi todos esbozados y si bien no se puede decir que sean ms numerosos que las emociones, porque el concurso de stas viene determinado por un nmero de estmulos que las provocan, se puede asegurar que toda la vida afectiva del nio comienza a ser dirigida ya, tanto por los sentimientos como por las emociones.

Sentimiento esttico

Durante este perodo de la vida empiezan a aparecer los sentimientos ms importantes como el esttico y el religioso. El sentimiento esttico generalmente no aparece antes de los seis aos, porque la emocin esttica tambin se produce tardamente.

La emocin necesita de un rgano sensorial que reciba la sensacin del elemento exterior que la produce y necesita que esta sensacin se convierta en percepcin. El nio de un ao, por ejemplo, ve los colores, pero no los distingue. Igualmente ocurre con los sonidos y con las formas, los siente y las ve, pero no los distingue hasta despus de mucho orlos y verlos. Sin este aprendizaje no sera capaz de apreciar la armona y el ritmo de las formas y de los colores, la armona y el ritmo de los sonidos y no podra por tanto sentir la emocin esttica. Cuando sta ha aparecido y se multiplica con el ejercicio, se produce el sentimiento esttico que no alcanza muchas veces su plenitud hasta la adolescencia o la juventud.

Su idea de Dios

La idea de Dios la lleva en potencia por el mero hecho de estar dotado de una naturaleza humana, y puede llegar a poseerla actualmente, no ya por investigacin propia sino por la influencia del medio. El nio ir indagando, pregunta tras pregunta, hasta agotar las posibilidades de causalismo. Para l todo tiene causa, toda accin su porqu y no descansa hasta saberlo o hasta que cree que lo sabe y su positivismo no se detiene aqu. Toda cosa tiene su causa, pero adems, tiene su fin, su utilidad. Al porqu, aade el para qu y todo el da est preguntando.

Va llegando as a la idea de la necesidad de un autor de las cosas. La familia y el colegio son los que han de dar un sentido cristiano a sus preguntas; hacerles ver a Dios como autor de todas las cosas y como Padre. Es esencial este sentimiento de Filiacin Divina como base de una educacin religiosa slida y firme. No deben olvidar tanto padres como profesores que esta edad es importantsima para lograr una educacin religiosa y que esta educacin no consiste en ensear sino procurar transmitir una vida de piedad viva y sincera. La enseanza de una prctica religiosa

puramente mecnicas, sin alma, no sirven de nada.

Voluntad y carcter

Durante esta etapa, el nio va mostrndonos cada da ms nuevas manifestaciones del carcter; en sus reacciones a nuestra actuacin o a la actuacin de los dems nios, podemos ver claramente que su inteligencia y sus sentimientos van transformando la primitiva reaccin, rpida, inconsciente, temporal, en una reaccin medida, consciente, con carcter. Nos damos cuenta de que el nio tiene una manera propia de sentir, de pensar y de querer. Podemos decir que, el ncleo central del carcter es la voluntad.

El nio en este perodo es quien lo dice ms claramente. Cuando desea hacer una cosa y duda en hacerla y llega a creer que no es capaz de hacerla y por fin se vence a s mismo, la hace y queda satisfecho, es decir cuando pasa de un sentimiento de incapacidad, a uno de capacidad, ha tenido voluntad.

En el lenguaje corriente sera conveniente saber distinguir el verbo querer, del verbo desear. Tal vez para querer es preciso el deseo, como para ste es necesario el impulso. Querer, equivale a desear una cosa y creer en la posibilidad y conveniencia de realizarla.

El nio cuando tiene carcter casi siempre sabe qu es lo que quiere, lo que tiene que hacer. Ante cada estmulo, ante cada nueva situacin se produce de una manera segura en un sentido u otro. No duda. La duda es la negacin del carcter, o por decirlo de otra manera; el carcter es la energa personal que resuelve nuestra duda. Y si no duda, tampoco se precipita; entre el pensamiento y la ejecucin, entre el deseo y la consecucin, hay un intervalo; en este intervalo se inserta el acto de la voluntad. Voluntad que no produce ni los deseos, ni los sentimientos, ni los pensamientos, ni siquiera los impulsos. No los produce, pero los escoge, los delimita, los frena, los excita.

Lo que realmente establece una diferencia profunda entre el nio temperamental y el

nio de carcter, es que el primero no sabe que es lo que hace, pero el segundo s.

En lneas generales hay que tener en cuenta la falta de seguridad en s mismo y como consecuencia siente fuertemente la necesidad de proteccin y ayuda. Los padres deben estar vigilantes para no darle hecho lo que el nio puede hacer por s solo. A s mismo, deben insistir en lo importante que es hacer, que aprendan haciendo, aunque suponga un mayor esfuerzo, una aparente prdida de tiempo y lo que es ms costoso para una madre, no hacerse la imprescindible para el hijo. Llevarlos de la mano, en un clima de espontaneidad orientada.

La obediencia

Hay que tener en cuenta tambin que las rdenes que el nio recibe, las obedece o desobedece, las cumple o no las cumple. Hay nios que obedecen ms que otros. Algunos, sienten una tendencia casi irresistible a desobedecer. Sin embargo, sera un error creer que siempre que el nio obedece es bueno y que siempre que desobedece es malo. Porque, en la obediencia, hay un factor que no depende del nio sino de la manera como los padres educan. Muchas cosas son obedecidas porque han sido bien ordenadas, pero muchas veces queda sin cumplir, porque han sido inoportunas e impertinentes.

El hbito de obediencia puede ser, ciertamente, la revelacin, de una personalidad patolgica, pero muchas veces es la revelacin de que las rdenes han sido dadas sin tener en cuenta la ineludible libertad del nio.

Sociabilidad

El menor de seis aos va sintiendo que es un elemento de la familia, uno ms, ya es alguien. Momento este decisivo, porque si lo ignoran los padres, pueden truncarse la mejor de las ambiciones: ser algo. Puede decirse que el nio pasa por un perodo de seleccin profesional, en el que, buscando el modo de realizar un papel en la vida insina de una manera vaga e imprecisa las posibilidades de su futura actuacin.

Desgraciadamente esto pasa muchas veces desapercibido de los padres y hasta del propio nio, porque en l hay una caracterstica que en aqul momento se acenta y seguir acentundose hasta la pubertad, a saber: una invencible vergenza a ser descubierto tal cual es, como si escondiese su personalidad y ocultara sus sentimientos, pensamientos, deseos, no por temor a que los consideren malos, sino por vergenza de que los conozcan, sean como sean. Vergenza en la que va implcita una manifestacin del sentimiento de pudor.

Su espritu es precario, no tiene an auto reflexin para hacer consciente su propio yo independiente. Tiene compaeros, pero no amigos.

A veces son muestra individualista, le interesan sus logros, que presentan a todos en espera de estima. Suele ser adaptable y extrovertido, su capacidad de adaptacin le hace apto para la asimilacin de hbitos de conducta, fundamentales para ir consiguiendo una mayor educacin de su voluntad.

El afn de saber

El nio no desea que sepan como es, poro quiere saber como son las cosas, de aqu el porqu y el para qu hemos sealado. Este por qu y este para qu tienen su motor en uno de los instintos ms especficamente infantiles que es el epistemolgico, en el que se renen todas sus ansias de saber y de progresin.

Sera muy conveniente tenerlo siempre presente y ante todo sera muy conveniente saberlo comprender en sus varias manifestaciones. Porque en l, a ms del por qu y del para qu, se esconden otros dos fenmenos instintivos que pueden parecernos independientes y constituyen, en estas etapas, buena parte del instinto epistemolgico. Nos referimos al afn de destruccin y al espritu de contradiccin.

Pocas veces el nio destruye con los dientes apretados, sino que lo hace con una cierta sonrisa en los labios; la sonrisa del que est descubriendo o espera descubrir algo. Porque el nio destruye las cosas para saber cmo son por dentro, para saber cmo

estn hechas.

Y si bien el nio nos contradice muchas veces porque nosotros lo hemos contradicho antes, obligndole a ponerse unos zapatos cuando l deseaba salir con otros, o estar sentado en una silla cuando l quera estar sentado en el suelo, muchas otras nos contradice buscando en su contradiccin una reafirmacin para saber realmente si las cosas son como le decimos que son

Durante esta etapa, habremos de esforzarnos en comprender de una parte la vergenza del nio a ser descubierto tal como es y de otra el afn de destruccin y contradiccin, que estn en el mismo meollo de este instinto epistemolgico que le procura la satisfaccin de sus ansias de saber y de progresin.

El juego

El nio empieza a jugar muy pronto y hasta la adolescencia ser el juego su ocupacin preferida y la que representar su manifestacin ms clara. Durante esta etapa el juego cumple un papel determinante, por medio de esta actividad el nio se descubrir a s mismo y al mundo que le rodea.