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tica y Deontologa

FACULTAD DE DERECH0 Y CIENCIAS POLTICAS

Tema Profesor

: :

El Callejn de Los Milagros Miguel Guillen

Integrantes

Shanna Crdova Espinel Joana Vidaurre Figueroa Moises Goycochea Cardenas

Lima, 29 de abril de 2013

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INTRODUCCION
Historias reales con factores comunes y que de alguna forma pueden entrecruzarse, eso es lo que da El callejn de los milagros. Este tipo de historia quien la ve siente las diferentes emociones que se ven en el trayecto de la pelcula y decorado a base de escenas sentidas buscando que el espectador viva con lo que se puede dar con una realidad actual. El callejn de los milagros es una bofetada de realidad.

Resumamos los hechos, en un algn lugar no demasiado privilegiado en medio de Mxico D.F., all en medio, vidas annimas viven cuando pueden permitirse el lujo de no tan solo sobrevivir, que es lo habitual. As tenemos tres historias bien diferenciadas que engloban otras tantas. Tres historias en el mismo barrio, en la misma calle y cada una mostrando unos miedos, unas inquietudes, unas formas de ser, pero de forma que todos vemos lo mismo de todos, incluso de los que no cuentan la historia y quiz parecen menos relevantes.

As, lo que tenemos es una pelcula que muestra una realidad concreta en un sitio concreto y en un lugar concreto, pero miserias hay en todas partes, as que se puede inferir a demasiados lugares y a demasiadas pocas. Miserias personales, de la gente de la calle. Aqu cuenta tan solo lo puramente social, y estos personajes muestran como funciona la sociedad y sus complicaciones. As, claro, parece vaca, pero est llena de vida y de esperanza.

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I.

ARGUMENTO

El filme est dividido en cuatro episodios. Todos transcurren en el escenario central de la callejuela que se llama como el filme mismo; los tres primeros se centran en personajes epnimos, pero en verdad hay muchas historias paralelas. En el primer episodio, tenemos a Don Ru, un hombre hecho y derecho, casado, con hijos, pero aburrido de su vida, de forma que de pronto, un da, se da cuenta de que a l lo que le gustan son los chicos jvenes, decide dedicarse a la homosexualidad. Es el propietario de un bar por el que pasa prcticamente todos los vecinos de la zona, un lugar respetado, como al propio Don Ru, un lugar donde pasar el tiempo en que hay poco que hacer. Pero como suele pasar con estas cosas, el propio interesado es el ltimo en darse cuenta de lo que realmente pasa. As, mientras vive un idilio no reconocido (un amor platnico, como dir Ubaldo, el poeta del barrio) con un joven dependiente y a escondidas un poco mal llevadas, su familia se va partiendo, especialmente Chava, su nico hijo varn, que solo quiere tocarse las narices y no hacer nada ms que no sea estar con Abel, su mejor amigo. Aqu, en esta historia vemos lo malo que es no querer aceptar lo que es un secreto a voces, y por supuesto no querer aceptar las consecuencias de los propios actos, que suelen ser muchos y muchas veces indirectos, as su hijo Chava, lo golpea al joven amante y debe huir a Estados Unidos. La segunda historia es la de Alma. Interpretada por una joven que resulta ser una chica inquieta, consciente de su juventud y su belleza, hija de una mujer que lee las cartas no demasiado profesional (Doa Cata), aprovecha su juventud para pasarla bien, y aprovecha, no como quisiera, su belleza y juventud en llamar la atencin a tantos hombres como pueda, aunque ninguno se lleva nada. Entonces aparece en escena Abel, un joven del barrio que se interesa por ella. Abel es un chico formal, que trabaja en una peluquera del barrio y que tiene aspiraciones de

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superacin, siempre pens en no quedarse toda su vida en ese barrio. Pero por la inconsciencia y poca reflexin de su amigo Chava, huye a Estados Unidos para forjarse un mejor futuro, volver con dinero y casarse con ella. En esta parte de la pelcula la joven Alma luego de un fallido compromiso matrimonial, es seducida por Jos Luis, obvio caficho elegante; cuando ella se da cuenta de la trampa en que ha cado, lo abandona, indignada, pero finalmente vuelve a l y acepta prostituirse. Una ltima historia a seguir es la de Susanita, quien trata de cumplir sus sueos romnticos, es casera de Doa Cata, vecina de Don Ru. Es una solterona de las destinadas a no casarse, que despus de que Doa Cata, a cambio de un mes de alquiler, le ley las cartas, le predice que va a tener una relacin pasional y puramente sexual con un joven, que resultar, por una serie de casualidades, Gicho, empleado de Rutilio (Don Ru), con quien acabar casndose, olvidando as a Chava, de quin estaba enamorada en secreto. En el cuarto, El regreso, que tiempo despus vuelven a reunirse y asi como van concluyendo cada historia de tal forma ms o menos trgica. As, esta historia de historias, entrelazadas, nos dejan ver la vida del barrio, con el jefe de los mendigos, el poeta, el dentista y el anticuario, mano a mano, echando las tardes en la cantina de Don Ru jugando al domin, a la mujer del carnicero, de armas tomar, a Jose Luis, un hombre misterioso que aparece que sigue a Alma con un auto de lujo y que fuma tabaco de importacin, a Eusebia, mujer de Rutilio, despechada por los extraos quehaceres de macho machista de puertas para adentro de su marido, y de puertas afuera, sus controvertida vida con homosexuales con varones jvenes, y a otros tantos, todos buscando su sitio en el mundo. En ese mundo que tan difcilmente se puede dejar mucho que decir. Lo

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que tenemos es una pelcula que muestra una realidad concreta en un sitio concreto y en un lugar concreto, pero miserias hay en todas partes.

II.

PERSONAJES
Don Rutilio: es uno de los protagonistas de la pelcula. Es el claro ejemplo del machismo mexicano. Es dueo de la cantina "Los Reyes Antiguos" en el callejn. Tras sus 30 aos de matrimonio con Eusebia, decide ampliar sus horizontes y buscar nuevas maneras de pasar la vida feliz, hallndola en la homosexualidad y consiguiendo a un joven llamado Jimy. Ante los amigos, se comporta como el mismo machista, pero es bien sabido por todos lo que hace.

Doa Eusebia: es la abnegada esposa de Rutilio, con quien lleva tres dcadas casada. Sufre de los desprecios de su esposo, que ya no la ve como mujer, sino como sirvienta. Descubre los amoros de su esposo con un jovencito y llora desconsolada. Recibe una brutal paliza de parte de Rutilio por meterse en su vida.

Chava: es el hijo del matrimonio antes mencionado, ya mayor. Su ms grande anhelo es marcharse a los Estados Unidos para hacer fortuna, adems de que est cansado de la actitud de su padre ante todo. La oportunidad llega inesperadamente cuando agrede al amante de su padre, y luego tiene que marcharse, seguido de su amigo Abel, el cual lo acompaa por solidaridad. Tiene un hijo en el otro pas, al que bautiza como Rutilio, pero al cual su padre desprecia.

Jaime Paredes: es el joven que se consigue don Rutilio para dedicarse a la homosexualidad, mejor conocido como Jimmy. Chava lo agrede en el bao, cuando lo encuentra con su padre.

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Alma: es otra de las protagonistas. Le da esperanzas a Abel luego de mucho esperar. Sin embargo, ella est entre el amor y el deseo tras el comentario de una amiga. Pero su novio se va a Estados Unidos, y ella promete esperarlo. Desgraciadamente, sucumbe a la tentacin de volverse prostituta, de la mano de un malvado hombre.

Abel: muchacho enamorado de Alma desde el comienzo de la pelcula. Por un tiempo, trata de convencerla de que sea su novia, y que sus intenciones son serias. Pero tras haber consumado su noviazgo, de tiene que ir con su amigo Chava a Estados Unidos, lo que deja los planes que tenan de casarse en suspenso. Vuelve a pedir su mano, pero descubre que se ha ido. Su amigo Chava lo pone sobre la pista, y as es como va a un burdel a tratar de llevrsela, pero slo consigue que lo maten y muera en la calle aledaa, en los brazos de Alma.

Jos Luis: es el hombre que aparece para convertir a Alma en una cortesana, como l llama a las prostitutas de burdel. Tras mucho intentar, lo logra. Es herido con un cuchillo cuando Abel regresa e intenta recuperarla. Luego, con un cuchillo diferente, mata al joven, pero tambin deja ir a Alma.

Doa Catalina: es la madre de Alma, famosa por ser lectora de tarot en el callejn. Gracias a eso y a otras actividades parecidas, saca adelante a su hija. Se le muestra como abnegada y buena, y sufre mucho cuando pierde a su hija.

Doa Susana: tercera protagonista, es la casera de la vecindad donde viven todos los habitantes de la historia. Solterona, acude a doa Cata para que le lea el destino. Ella le dice que aparecer un hombre en su vida, y ella termina por conocer a Gicho, la mano derecha de don Rutilio en la cantina,

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para luego casarse. Su matrimonio, sin embargo, fracasa, porque Gicho se cas slo por inters, ya que Susanita era de las ms ricas del lugar.

Gicho: ayudante de don Rutilio en su cantina. Debido al tiempo que lleva trabajando con l, comienza a robarle. Le solapa a su jefe sus aventuras con Jimmy. Se casa con Susanita por dinero, pero termina siendo descubierto y alejado de su lado.

OTROS PERSONAJES:

Doctor Beltrn: es un dentista tuerto que frecuenta el bar de don Rutilio. Est metido en asuntos sucios, junto a Zacaras. Susanita acude a l para que le haga una nueva dentadura. Pero poco despus de eso, es arrestado en la celebracin de la boda. Sale aos ms tarde, para reunirse de nuevo con los amigos en "Los Reyes Antiguos".

Zacaras: es un malviviente que cobra cuotas a quienes trabajan en su territorio. Tambin es frecuente visitante del bar de Rutilio. Acosa sexualmente a Flor todo el tiempo, y es por esto por lo que se le arresta junto con el doctor en la boda de Susanita.

Ubaldo: se le conoce como "el poeta", que tambin frecuenta "Los Reyes Antiguos". Es el hombre ms culto del callejn, debido a que es dueo de una biblioteca. Se la pasa recitando versos. Eusebia acude en su ayuda para convencer a Rutilio de que sus actos de homosexualidad son malos, pero eso slo hace que Rutilio lo amenace para que no vuelva a su bar. Regresa a reunirse con los amigos luego de que salen de la crcel.

Don Fidel: es un hombre maduro, dueo de una joyera, que completa el cuarteto integrado por el doctor, Zacaras y Ubaldo. Tambin visita el bar de

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Rutilio, para jugar domin como todos los anteriores. Doa Cata est enamorada de l, pero l se presenta a pedir la mano de Alma. Doa Cata se la concede, con lgrimas en los ojos. Pero poco antes de la boda, muere en el bar, vctima de un paro cardiaco. Todo su dinero se lo dej a sus hijos, ya adultos.

Flor: es una mujer duea de la carnicera del callejn. Es acosada sexualmente por Zacaras, y finalmente, ella decide denunciarlo, por lo que se le arresta.

Macario: es el marido de Flor. Segn la pelcula, es maltratado a menudo por su mujer, a quien ama, pero tambin teme. Buen amigo de don Rutilio, se le vio en "Los Reyes Antiguos" en slo una ocasin.

III.

ANALISIS

Como se puede apreciar de todo este conjunto de relatos pintorescos, tributarios de un costumbrismo. El callejn de los Milagros es sin duda la mejor produccin cinematogrfica mexicana de todos los tiempos, ya que aborda ms temas de lo que una pelcula en su gnero puede. El filme se muestra desde tres puntos de vista, tres historias diferentes que al final se unen y que, de alguna forma, conllevan a muchas atrocidades. Sin embargo, lo ms interesante de El callejn de los Milagros, es su estructura. Porque la divisin en episodios no es neta, cortante, lineal; las historias se van entroncando, desarrollndose unas sobre otras hasta el punto de que algunas escenas se repiten. Pero, sobre todo, la vida en el callejn, de la que todos quieren salir pero a la que todos regresan de una manera u otra. De todo esto es emblema el juego de domin con el que empiezan los captulos y las leidas de las

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cartas que realiza doa Cata que siempre deca Las cartas no mienten, pero a su manera tiene razn. Alma quiere tener relaciones sexuales por primera vez y para eso provoca a su novio Abel, que no tolera la iniciativa de ella y le replica: No, t tienes que decirme que no quieres... . Ms adelante en la pelcula, cuando Alma se entera de que Jos Luis quiere convertirla en una puta fina, reacciona fluye la parte moral y el honor, pero vuelve, sin que haya ninguna explicacin sobre ello. Tampoco hay explicacin para el cambio a la homexualidad por parte de don Rutilio, personaje en el que el tradicional machismo mexicano se resquebraja sin piedad.

IV.

COMENTARIO

El callejn de los milagros, en pleno centro de la ciudad de Mxico, es el escenario donde se entrecruzan las vidas de varios personajes, todos ellos con una historia que contar, tres historias diferentes que al final se unen y que, de alguna forma tiene muchas consecuencias fatales. La historia de don Ru un hombre que por casualidad empieza a perder el gusto por las mujeres, cansado de su matrimonio con Eusebia, dueo de la cantina del barrio, descubre nuevos y extraos sentimientos en su vida, consigue una pareja homosexual el joven peluquero que juntos son llevados por el amor a un trgico accidente por parte de su hijo Chava. Abel y el anticuario don Fidel estn enamorados de la bella Alma, una jovencita quien empieza a conocer sus cualidades como una mujer madura y a la vez insegura, hija de doa Cata, lectora del tarot. Alma se enamora del mejor amigo de Chava, quien despus viaja a los Estados Unidos para buscar mejores oportunidades. Alma es llevada a la desdicha y a la tragedia cuando conoce a un hombre que la ayuda econmicamente Susanita, la solterona, busca el amor en el

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joven Chava, hijo de don Ru, y en Gicho, el cnico empleado de la cantina. Una decena de personajes ms completa este complejo retrato de la vida en la ciudad.

Es as que de podemos llegar a concluir que esta pelcula tiene mucho que ver con una realidad con lo que sucede hoy en da. Se podra dar un mensaje por medio de esta pelcula el cual sera que todos somos responsables de nuestros actos de lo que hacemos da a da, lo nico que debemos tener en cuenta es Ama a quien te ama, no a quien te ilusiona.

Jerarquizacin de los Valores, Antivalores


Valores Se denomina valores al conjunto de pautas que la sociedad establece para las personas en las relaciones sociales. Su estudio corresponde a la Axiologa, una rama de la Filosofa, y de una forma aplicada pueden ocuparse otras ciencias como la Sociologa, la Economa y la Poltica, realizndolo de maneras muy diferenciadas. 1. Felicidad: La felicidad es un estado psicolgico que pasa en un estado anmico. La capacidad de dar soluciones a los diferentes aspectos del vivir cotidiano, hace del individuo ms o menos feliz. Cabe destacar que, tal sensacin de autorrealizacin y plenitud, confiere a las personas felices una mayor serenidad y estabilidad en sus pensamientos, emociones y actos. Algunos estados anmicos asociados a la felicidad son la alegra y la euforia. La felicidad puede provocarse por realizar una buena accin, por estar en compaa de los amigos, etc. 2. Amor: El amor es considerado como el conjunto de sentimientos que se manifiestan entre seres capaces de desarrollar inteligencia emocional o emocionalidad. El amor no slo est circunscrito al gnero humano sino tambin a todos aquellos seres que puedan desarrollar nexos emocionales con otros, por ejemplo, delfines, perros, caballos, etc.

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3. Amistad: La Amistad es una de las relaciones humanas ms frecuentes. La palabra proviene del latn amicus (amigo), que posiblemente se deriv de amore (amar). Aunque se dice tambin que amigo proviene del griego a; sin y ego; yo, entonces amigo significara "sin mi yo" (con lo cual se considera a un amigo como al otro yo) es una relacin afectiva entre dos personas. La amistad incluye entendimiento mutuo, afecto, respeto, etc. 4. Fidelidad: Fidelidad es lealtad. Una persona fiel o leal es aquella que se mantiene constante en sus afectos o en el cumplimento de sus obligaciones o en la fe que uno debe a otro. Fiel es aqul que no defrauda la confianza que se deposita en l. La fidelidad limita con la gratitud, la persona leal ha recibido un bien de otro y no olvida. 5. Trabajo: en sociologa y antropologa, el trabajo es una de las principales actividades humanas y sociales. Para la Doctrina social de la Iglesia catlica el trabajo implica asumir un rol co creador y co redentor. Trabajo es la ciencia que estudia el hacer una labor o producir algo a cambio de un salario o sueldo. ANTIVALORES As como hay una escala de valores morales tambin la hay de valores inmorales o antivalores. La deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la intolerancia, la traicin, el egosmo, la irresponsabilidad, la indiferencia, son ejemplos de esto antivalores que rigen la conducta de las personas inmorales. Una persona inmoral es aquella que se coloca frente a la tabla de los valores en actitud negativa, para rechazarlos o violarlos. Es lo que llamamos una "persona sin escrpulos", fra, calculadora, insensible al entorno social. El camino de los antivalores es a todas luces equivocado porque no solo nos deshumaniza y nos degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la desconfianza y el rechazo por parte de nuestros semejantes, cuando no del castigo por parte de la sociedad.

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Estos son algunos de los antivalores morales: 1. Ambicin: (Del latn ambito, -nis) es el deseo ardiente de poseer riquezas, fama, poder u honores. Puede tratarse tambin como ambicin, el deseo de obtener algo en grande, de tal manera que como seres humanos, podemos fijarnos metas ambiciosas, refirindonos con esto al hecho de querer lograr superar las expectativas, sobresalir del resto de las personas. La ambicin es lo que nos mueve y motiva da a da, el deseo por superarse y llegar mucho ms lejos y lograr nuestros objetivos que para algunos pueden resultar imposible, sin embargo para la persona ambiciosa todo es posible con determinacin, esfuerzo y dedicacin. Provee la motivacin y determinacin necesaria para lograr objetivos y metas en la vida. En ocasiones, se suele confundir la ambicin con la avaricia, mediante la cual, una persona avariciosa podra daarse a si mismo o a los dems para conseguir lo que desea. La ambicin en contraste, tiene que ver con el deseo de ser mejor. 2. Odio: El odio es un sentimiento negativo, de profunda antipata, disgusto, aversin, enemistad o repulsin hacia una persona, cosa, situacin o fenmeno, as como el deseo de evitar, limitar o destruir aquello que se odia. 3. Irrespeto: Irrespetamos nuestros sentimientos cuando no los valoramos, para cumplir con el mandato de no sentir o no expresar lo que sentimos, empleando muchas veces el rebusque como mecanismo de defensa. Entonces en lugar de expresar nuestras emociones las represamos, por el miedo a ser juzgados. Esto va a formar parte del sistema de creencias que incorpora mensajes en los primeros aos de vida del nio, y que luego ste si los acepta, los convertir en mandatos. Y as, obtendremos una gran gama de reprimidos.

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4. Traicin: Renegar con dichos o acciones (sean stas voluntarias o involuntarias), un compromiso de lealtad hacia una idea, asociacin, o grupo de pertenencia 5. Irresponsabilidad: El culto a la irresponsabilidad muy difundido en nuestro pas. Generando que "Dar la Palabra" no tenga ningn valor o significado. Pues el incumplimiento es casi tradicin. Esto genera molestias entre personas que la sufren o compaas que dependen de proveedores, etc. Uno de los signos ms inequvocos de la decadencia moral de nuestro pas es precisamente el nivel de irresponsabilidad que priva en muchos niveles. Basta mirar el alto ndice de desercin escolar, de perversin sexual, de cuanta cosa hablan los medios de difusin para asegurar que esta generacin es la muestra ms real de la irresponsabilidad humana. 6. Perjuicio: Perjuicio es todo aquel menoscabo material o moral que alguien sufre tanto en su persona como en sus bienes y que es causado en violacin de una norma jurdica por la que otra persona ha de responder. Agresiones verbales. Continuos intentos de intimidacin. Agresiones fsicas. Intento de hacer al otro/otros la vida imposible. Profundo sentimiento de odio. Preocupacin o estrs si una de las personas involucradas no tiene por enemiga a la otra (lo padece esta ltima). Normalmente se produce en un entorno personal, debido a ciertas diferencias que hayan surgido entre varias personas y que no hayan sido arregladas adecuadamente. No obstante, puede haber enemistad entre ciertos colectivos, aunque lo primero es lo ms frecuente. Puede ser consecuencia de la envidia.

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7. Infidelidad: No trata simplemente del engao entre parejas. Tambin est las consecuencias sobre hijos, familiares y amigos que en ocasiones sufren las consecuencia de estos actos. La infidelidad, en s, es un acto de traicin hacia la pareja; traicin en la confianza depositada en ella (O l). De la cual no es posible repararse. Es como la rotura de un vaso de cristal de roca, pueden pegarse las partes, pero su belleza habr desaparecido, es irreparable. 8. Pereza: Pereza, del latn pigrita, es la reticencia o el olvido en realizar acciones, movimientos o trabajos. Segn la Iglesia Catlica, es uno de los siete pecados capitales, si bien antiguamente se la denominaba aceda o acidia, concepto ms amplio que tena que ver con la tristeza o la depresin. Todos los seres vivos que se mueven, tienden a no malgastar energas si no hay un beneficio, que no tiene por qu ser seguro e inmediato: puede ser algo probable o que se obtendr en un futuro. 9. Esclavitud: La esclavitud es una forma de sometimiento del hombre por el hombre que se practic desde la antigedad y para vergenza del hombre. Sin embargo, lo anterior no es del todo cierto. 10. Deshonestidad: La deshonestidad no tendra ningn papel en un mundo en que imperara la realidad y estuviera habitado por seres humanos plenamente conscientes. Desgraciadamente, debemos de convivir con la deshonestidad. Los humanos, abrigamos una variedad de tendencias e impulsos que no armonizan espontneamente con la razn. Debido a esto, en asuntos laborales, de trabajo o bien familiar conlleva a la desconfianza en todos los puntos que le compete; creando una fuerte traba con quienes interacciona. 11. Arrogancia: La Arrogancia es el estado de estar convencido del derecho a situarse por encima de los otros. El arrogante (o soberbio) pretende ser superior a los dems, y desdea la Humildad. El arrogante no admite sus propios lmites, y por lo tanto, llega con frecuencia a opinar sobre temas que

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desconoce, slo para dar la impresin de inteligencia, sabidura o conocimiento desbordado. Al mismo tiempo, desprecia a los que pueden saber ms que l, negndose a aceptar crticas o a debatir sus puntos de vista, considerados por l como verdad absoluta. El soberbio puede llegar a invertir grandes recursos (tiempo, dinero y esfuerzo) en intentar demostrar testarudamente su errado punto de vista.
12. Intolerancia social: Es aquella donde el individuo quiere que solo su opinin

sea escuchada y no acepta las ideas de los dems.

tica Prctica en la Pelcula En la pelcula no hay mucho sobre tica siempre buscan la manera ms fcil de conseguir sus metas lo nico que para m puede resaltar es la amistad entre Chaba y Abel, as mismo la fidelidad y respeto que Abel le tiene a Alma por que los dems personajes siempre buscan su conveniencia, son deshonestos consigo mismos y con el ambiente que los rodea no digo que este mal pero hay mejores formas de conseguir sus metas aunque sean las ms difciles. Filosofa Moral en la Pelcula Todos somos libres de decidir como comportarnos en la pelcula el entorno no es muy moral as que cada uno se comporta como bien le parece, de acuerdo a lo que pueden sacar a para su propio beneficio no un porta como, en la escena de Susanita con Chaba le pude dinero para huir a Estados Unidos la besa y la toca por el dinero que le presta supuestamente.

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