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Meditazione di calore interno (tum-mo) Da Come meditare: Una Guida Pratica di Kathleen McDonald (Wisdom Publications).

Sedersi comodamente nel vostro luogo di meditazione e generare una forte motivaz ione positiva per fare questa pratica interna di calore. Determinare per mantene re la vostra mente rilassata, concentrata e priva di aspettative per l'intera se ssione. Inizia la visualizzazione del canale centrale (shushuma) come trasparente, tubo cavo, un dito di diametro. Corre verso il basso attraverso il centro del corpo, proprio di fronte alla colonna vertebrale, dalla sommit della testa alla base del la colonna vertebrale. Successivamente, visualizzare i canali destro e sinistro laterali (nadi), legger mente pi sottile di quella centrale. Partono dalle narici destro e sinistro, risp ettivamente, verso l'alto di viaggio alla parte superiore della \ della testa e poi curva verso il basso eseguito su entrambi i lati del canale centrale. Essi c urva verso l'interno ed entrare nel canale centrale in un punto circa quattro di ta ampiezza di sotto del livello dell'ombelico. Prendere tutto il tempo che volete per costruire questa visualizzazione. Una vol ta che stabile, immaginate un tizzone RedHot delle dimensioni di un piccolo seme all'interno del canale centrale a livello dell'ombelico. Per rafforzare questa visualizzazione, immaginate raggiungendo nel fuoco, tirando fuori una piccola br ace ardente e l'immissione nel tuo canale centrale. Una volta che l, veramente se ntire il suo calore intenso. Ora, per aumentare il calore, delicatamente contrarre i muscoli del pavimento pe lvico, concentrandosi sul interno anzich i muscoli esterni, e in questo modo port are energia aria fino dal basso chakra (ruota energia o centrale) alla brace. Poi, con delicatezza prendere un respiro a pieni polmoni attraverso le narici. L 'aria viaggia dalle narici attraverso i canali destro e sinistro per cui entrano nel canale centrale appena sotto il livello dell'ombelico. L'aria si unisce con il calore l e con l'energia portata dal basso. Come si smette di inalare, inghiottire immediatamente e spingere delicatamente v erso il basso con il diaframma in modo da comprimere con fermezza l'energia port ata dall'alto: ora l'energia dell'aria completamente bloccato, compresso dall'al to e dal basso. Ora, trattenere il respiro fino a quando comodo farlo. Concentrati completamente sulla brace nella zona ombelicale, il cui calore crescita e si diffonde in segu ito l'energia dell'aria compressa. Quando siete pronti, rilassare i muscoli tesi con leggerezza ed espirare lentame nte e completamente. Anche se l'aria esce attraverso le narici, visualizzare che sale attraverso il canale centrale e vi si dissolve. Il calore che emana dal ti zzone ardente presso l'ombelico aumenta continuamente e si diffonde e inizia a b ruciare i blocchi in ogni chakra e inizia anche a riscaldare la concentrazione d i energia argentea beata trovato al chakra della corona. Tuttavia, il punto focale della vostra concentrazione sempre il calore della bra ce brucia nella zona dell'ombelico. Una volta che l'espirazione si conclude il p rimo, ancora una volta stringere i muscoli inferiori, inalare una seconda volta, deglutire e spingere verso il basso con diaframma, in modo da comprimere l'aria di nuovo sul fuoco, poi espirare, rilasciando l'aria il canale centrale, ancora una volta. Ripetere l'intero ciclo ritmicamente sette volte in tutto, l'intensit del calore

crescente con ogni respiro. Al settimo espirazione, immaginate che l'ormai roventi brace esplode in fiamme. Sparano il canale centrale, completamente consumando e purificare il illudere en ergia in ogni chakra. Alla corona, le fiamme finalmente sciogliersi e rilasciare l'energia argentea beata, che si riversa lungo il canale centrale purificato da re piacere ad ogni chakra passa. Infine, quando incontra la brace ardente al chakra dell'ombelico, vi un'esplosio ne di felicit. Questo calore scorre la nostra beata ad ogni atomo e cellula del t uo corpo, tutto ripieno, la vostra mente molto felice. Concentratevi su questo piacere, senza tensioni o aspettative, senza aggrapparsi ad esso o analizzarlo. Basta rilassarsi e godere. Si noter che, non importa quanto forte il piacere, la vostra mente e il corpo son o calmo e controllato, a differenza delle solite esperienze di piacere fisico qu ando la mente eccitato e incontrollata. Se la vostra mente dovrebbe vagare dalla sua concentrazione ad altri oggetti - g li oggetti passati e futuri, di attaccamento o avversione-focalizzare la vostra attenzione sul soggetto del pensiero, la mente che percepisce l'oggetto di distr azione, il pensatore. Guarda il soggetto fino a quando il pensiero distrazione s compare, poi concentrarsi di nuovo sulla sensazione di beatitudine. Analisi di sentire: dopo aver raggiunto uno stato di chiarezza, bene utilizzarlo per scoprire la natura della vostra mente. Dopo la concentrazione sul sentiment o, essere assorbito in esso per un certo tempo, contemplando analizzare ciascuna delle seguenti domande. Prendere tutto il tempo che volete. il sentimento permanente o impermanente? Come? Perch? il sentimento beatitudine o la sofferenza? Come? Perch? E 'la sensazione correlata o non correlata al sistema nervoso e nella mente? Com e perch? Ha la sensazione esiste intrinsecamente, da essa stessa parte, senza dipendere d a altro, o no? Come? Perch? Esaminare ogni punto da ogni angolazione. Termina la sessione riassumendo la tua conclusione, e poi dedicare ogni energia positiva e la conoscenza acquisita dur ante la meditazione per la vostra illuminazione rapida per il bene di tutti gli esseri viventi.

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