Cuaderno de Intertextualidad n7: Carmen Jauln (2006) ISBN-10: 84-611-1736-0

La educacin marginal de El doctor Centeno con DON BENITO PREZ GALDS (1883).
Carmen Jauln Plana UNED

Relacin de contenidos: 1. Caractersticas de la Espaa de 1883 2. Localizacin de El doctor Centeno dentro de la obra de Benito Prez Galds 3. Definicin, roles y estrategias de los personajes para sobrevivir 4. Valor intertextual de los elementos estructurantes 5. Conclusiones: Claves de anlisis de la perspectiva de un marginal 6. DIDCTICA DE INTERTEXTUALIDAD

1 Caractersticas de la Espaa de 1883. Si desde la lexicografa, educar es ensear, adoctrinar, formar e instruir, desarrollar, o perfeccionar las facultades intelectuales y morales, y afinar los sentidos; y, marginal, que est al margen, no sustancial, no importante1, podemos colegir que una de las preocupaciones de Benito Prez Galds a la hora de escribir El doctor Centeno fue la

(1): Versin diccionario de Larrousse 1

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educacin marginal. Comprender los antecedentes de la educacin marginal es Espaa es el primer objetivo de este trabajo de intertextualidad; y que hay que contextualizarlo en 1883, ao en que Prez Galds escribe la obra; tiempo crtico de una poca crtica para la economa, para la poltica, para la sociedad, y por lo tanto para la educacin, en la historia de Espaa. Tras el Golpe de Estado del General Pava (3 de enero de 1874) y el pronunciamiento del general Martnez Campos (29 de diciembre de ese ao) de la mano del gobierno de Antonio Cnovas, artfice de la poltica moderada del Partido Conservador, llega la monarqua de Alfonso XII (enero de 1975), con una oposicin poltica debilitada y desunida. Con ello se pona broche final al cortsimo perodo, apenas 1 ao, de la Primera Repblica. Mientras, iba cerrando un siglo lleno de convulsiones y revoluciones a la vez que iba desarrollndose el sistema constitucional. En la poltica interna, una vez ms y como consecuencia del pasado colonial, iba a tener especial peso la poltica internacional, con el especial protagonismo de Cuba. Para el rgimen canovista haba verdadera necesidad de terminar con una guerra, pesada, larga y costosa. Sin embargo, se hallaban dos impedimentos: la presin de las oligarquas madrileas y la amenaza de los EEUU. El intento de Cnovas por buscar aliados acercando la poltica de la Restauracin a Europa, le empuja a negociar con Francia, Inglaterra y la Alemania de Bismarck, intentando evitar tanto el "aislacionismo" como el "compromiso": Paradojas de Cnovas y del tiempo que le toca vivir. El proceso poltico y constitucional del siglo XIX viene definido por una serie de revoluciones y consolidaciones de las utopas gestadas en la Revolucin de Septiembre y en la Constitucin del 69. Cnovas tiene un objetivo prioritario y es el intento de pacificacin, para lo que se apoya en el turnismo de los dos partidos polticos mayoritarios: el conservador, liderado por Cnovas; y el liberal, por Sagasta. Era un sistema poltico de buenas intenciones en cuya base se instala la realidad de la

corrupcin sistemtica de elecciones falseadas, asentadas en el centralismo de Madrid; y la dependencia de los gobernadores civiles en las capitales de provincia y los caciques de las zonas rurales que eran los que ejercan el control sobre las urnas. Dos caractersticas nos diferencian del entorno europeo: el estancamiento econmico y el desfase creciente entre la renta espaola y la europea.

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El estancamiento agrario explica parte del retraso de modernizacin econmica. Los efectos de la mala distribucin de la propiedad agraria supuso extrema pobreza de campesinos, a la vez que generaba riqueza y poder a los oligarcas latifundistas. Casi todos historiadores coinciden en que la desamortizacin fue, el fenmeno ms importante del S.XIX, no slo por lo que cost, traducido en hectreas que cambiaron de propiedad, sino porque contribuy a la distribucin de la riqueza o de la renta; alter la produccin agrcola y ganadera, reestructurando la trashumancia; y sobretodo, repercuti enormemente en Hacienda. Va ser un tema central en la vida del pas, y a separar a progresistas de conservadores. Iba a beneficiar a clase media o alta que eran quienes podan comprar Deuda Pblica, pero perjudicaba a los pobres, ya que muchos vivan de la caridad de las propiedades de los Municipios, Iglesia. El S.XIX espaol tambin se caracteriz por la abundancia de los recursos mineros, sin embargo, tambin el estancamiento del sector durante mas de las tres cuartas partes fue importante. Las razones explican la falta de capital y de conocimientos tcnicos adecuados, o el regalismo de la legislacin. A finales de siglo, las inversiones en el sector y la escasez en la contribucin de impuestos, hacen de este sector el ms dinmico de la economa espaola. El fracaso de nuestro pas por la industrializacin fue evidente, a excepcin de Catalua, especialmente Barcelona, desarrollando una notable industria aunque muy al margen de los resultados que la revolucin industrial estaba dando en Europa. La banca haba entrado en absoluta decadencia. A la muerte de Fernando VII, la deuda exterior haba crecido considerablemente y pesaba a los gobiernos de la Regencia como una losa. El precio que se pagaba por una Hacienda regresiva y deficientemente administrada era excesivo y contribuy a que se planeara mal la amortizacin y que resultase socialmente injusta; a la vez que se encareca el capital debido a la escasez del mismo As el problema del dficit estructural y de la deuda se hicieron estructurales durante todo el siglo. En las Bolsas de Pars y Londres se prohibieron los ttulos pblicos espaoles. Durante todo el siglo la relacin entre el crecimiento de la deuda y la inestabilidad poltica, son evidentes. Se intenta hacer convertible la deuda en moneda extranjera, pero esto fue un fracaso porque haba que pagar con el patrn-oro. Como tambin resultaron infructuosos los intentos de disminuir el dficit comercial con el Arancel de 1891. El debate entre los partidarios del librecambio y los del proteccionismo dur hasta bien entrado el S. XX.
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La Administracin Pblica, va a ser un tema recurrente en la actividad cotidiana y en la literaria. La figura del funcionario va a tener inters tanto en la realidad de la calle, como en la ficcin de la novela. La reforma de Bravo Murillo en 1852 iba a dar un importante revuelco al rgimen de funcionarios pero no tocaba el escabroso tema de inamovilidad. A los funcionarios se les destitua con gran facilidad, as aparece la figura del cesante, tan recurrente en las novelas de Galds. Hasta la Reforma del Estatuto de 1918, no exenta de dificultades, no se aprobara la inamovilidad del funcionario y la supresin definitiva de las cesantas. En comparacin con la de otros pases europeos, la poblacin espaola creci lentamente. Las razones que explican esa lentitud, a pesar de que la tasa de natalidad era moderadamente alta, era la altsima tasa de mortalidad. La esperanza de vida al nacer estaba por debajo de los treinta y cinco aos a final de siglo. Los factores que explicaran esa alta de mortalidad habra que relacionarlos con el retraso econmico estructural (deficientes condiciones sanitarias y mdicas, baja productividad de la agricultura y la ganadera, escasez de vivienda, alto coste e insuficiente red de transporte, ignorancia generalizada con respecto a las causas y mecanismos de

transmisin de enfermedades, etc). El alto nivel de mortalidad infantil es alarmante, debido a la deficiencia de vacunas y el alto impacto de enfermedades infantiles: viruela, tos ferina, disenteras, tifus. Las epidemias que van a definir el siglo van a ser la fiebre amarilla, sobre todo en Andaluca, y el clera. Las epidemias de clera coincidieron con crisis polticas o econmicas. Las marchas del ejrcito y el hambre eran factores de extensin de la epidemia. La incidencia de enfermedades endmicas como la tuberculosis sera determinante para la maltrecha poblacin. Los movimientos migratorios hacia las zonas costeras del Levante o del sur se explican teniendo en cuenta que esa haba sido la trayectoria desde la Edad Media que iba a caracterizar la despoblacin de la Meseta central. La lenta modernizacin iba a empujar, a finales de siglo, el comienzo del movimiento del campo a las dos ciudades ms importantes del S. XIX, Madrid y Barcelona, perfilando lo que en el S XX iban a ser reas metropolitanas. Con la dcada de los aos 80, la ciudad, la fbrica y el ferrocarril configuran el desarrollo. La ciudad va a ser la clula viva que va a inspirar la literatura de la edad de plata, por su valor iconogrfico. La ciudad de Madrid va a ser el escenario de muchas de las novelas de Prez Galds porque cumple una funcin socioeconmica importante, en ella confluyen, como en ningn otro espacio literario, la consolidacin del
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liberalismo y el incipiente desarrollo del movimiento obrero. Con estos dos dispositivos poltico-econmico-sociolgicos va a configurar las relaciones de sus personajes, yacimiento de inspiracin permanente. En El doctor Centeno, Madrid, sus calles, tabernas, posadas es el elemento estructural del anlisis, por el que discurren unos personajes con gran capacidad de resiliencia, a la bsqueda de la supervivencia, vivindola o sufrindola, segn casta y condicin. Aun con todos inconvenientes de grandes ciudades, Madrid y Barcelona eran las que tenan mayores tasas de alfabetizacin. El analfabetismo, durante este siglo (censo de 1987) oscilaba entre el 37 y el 60 %. , frente a un 86 % de algunas provincias andaluzas o levantinas (Luzuriaga, 1926). Las posibilidades de escolarizacin aumentaban en las ciudades, pero con desigualdades regionales. Cada capital de provincia tuvo como mnimo un Instituto de Enseanza Secundaria Y la educacin universitaria apenas se imparta en una docena de capitales. La Educacin era un tema urbano, alejado de las necesidades rurales. En el terreno de la enseanza, el krausismo y las medidas liberales van a intentar la unificacin nacional que los Borbones haban iniciado en el terreno "polticoadministrativo". Los antecedentes eran: El Plan General del ministro Caballero (1807) en el intento de poner cota a la secular propaganda de la enseanza eclesistica. El Plan del duque de Rivas (1836) enfocado a la regulacin de la enseanza primaria fundamentalmente. El Plan Pidal (1845) centrado en la extensin de los Institutos de Enseanza Secundaria. La revolucin de 1854 y la subida de los progresistas al poder insiste en la necesidad de perfilar la instruccin pblica. La hbil legislacin de Claudio Moyano (1859) estructurara la educacin en tres niveles, ms normas bsicas de financiacin, de seleccin de maestros, regulacin de instituciones: Institutos de Enseanza Secundaria, Normales de Magisterio, Escuelas o Facultades Universitarias, etc. La tarea del krausismo era considerablemente decisiva para la mentalidad moderna, nada menos que iba a intentar sustituir el peso de la religin catlica por una educacin secularizada, cuyo credo iba a ser la Ciencia. Como deca Sanz del Ro, acercando la Humanidad a su destino. En palabras de JJ. Gil Cremades:". Primer ejercicio de anlisis y sntesis: Quiz el mismo krausismo haba contribuido a esta nueva conciencia del literato. Esa necesidad de ir a lo "interno" de la historia, ms all de los
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hechos y, sobre todo, esa concepcin dialctica de la obra artstica como respuesta subjetiva al desafo de la realidad exterior, tal como la formulaba Giner de los Ros, influyera ms o menos difusamente en los autores de novelas. Pero, con certeza, la novela se constituy en el gnero de la poca a pesar de la esttica krausista, ms inclinada al drama que a Balzac. Si se comparan afirmaciones de Giner en 1862, vspera de la mutacin, con las de Juan Valera o del ms joven, Benito Prez Galds, se echar de ver cmo el empeo de estos hombres, protagonistas de la novelstica del momento, era premeditado: el crtico literario krausista llegaba tarde a advertir el fenmeno. Por ello, al margen de sus ideas estticas, fueron sus convicciones ticas las que encarnaron en un tipo o en una actitud ante la vida, que interesaron al novelista, partidario o adversario de tal tica".... ..."El realismo como estilo no sera, pues, en ningn caso ajeno a la teora ideolgica del momento europeo, si bien en Espaa apareciera en unas circunstancias y con unas caractersticas propias". La libertad de pensamiento consagrada en la Constitucin de 1869 hace del sexenio revolucionario una poca de diatriba de ideas, aunque no date de entonces la aparicin del intelectual en la poltica espaola"... "La tensin del ambiente se contagia a las vidas de los hombres concretos. He aqu la materia novelesca. En cualquier caso, el esquema ser siempre similar, si bien se aborde desde la afirmacin o desde la repulsa2 Durante el curso de 1875-1876, los debates en el Ateneo de Madrid inundan el ambiente de positivismo. Esto y la brecha en el interior del krausismo, dar al traste con la extensin de la filosofa pese al esfuerzo denodado de personas como Gurmensido de Azcrate. Sin embargo, donde deja huella es en la reforma educativa que propone Giner

Gil Cremades, Juan Jos (1975): Krausistas y liberales. Madrid: Ed. Hora H 6

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de los Ros en la Institucin Libre de Enseanza, a travs de principios que recogan la antropologa krausista: libertad, responsabilidad, autonoma espiritual, dignidad del cuerpo y el alma, tolerancia y respeto a los dems, etc. Hoy, la pregunta que surge desde la perspectiva de rasgos identitarios de la cultura espaola es Por qu, entra el krausismo en Espaa con ese inters, mientras era una filosofa menor en una Europa esforzada por entender a Hegel? Hay una contestacin simplista, nuestras escuelas filosficas no alcanzaban el nivel de las alemanas. Pero existe otra respuesta de mucho mayor calado histrico-poltico, el alcance de lo que supona la ciencia para erradicar la tasa de analfabetismo espaol, la mayor de Europa; era la contestacin pragmtica al hundimiento institucional que caracteriz la Espaa finisecular. La Restauracin borbnica, naturalmente en las antpodas de lo que supuso Hegel, intenta poner fin a los esfuerzos del krausismo. Las disposiciones legales para restablecer la Ley de Instruccin Pblica de 1875, obligaban a profesores a presentar programas de las asignaturas para que ser aprobados, as los caciques provinciales se aseguraba que no se impartiera en las aulas nada contrario al dogma catlico ni a la sana moral. La protesta de catedrticos y profesores fue acompaada por separaciones de las ctedras y encarcelamientos. A Giner, Azcrate y Salmern, se les confinara a lugares alejados de la pennsula. La situacin de los tres profesores durara hasta 1881. Mientras se iba a forjar el germen de una de las fundaciones ms relevantes de la filosofa krausista: La Institucin Libre de Enseanza, cuyo objetivo fundamental pretenda consolidar el conocimiento, a travs del cultivo y la propagacin de la ciencia, especialmente por medio de la enseanza. As el 10 de marzo de 1876 se firman las bases de la Institucin. Educacin frente a instruccin fue el eslogan de una filosofa pedaggica que recuperando los cimientos del zoom politikon platnico y de la educacin integral del humanismo impulsa un hombre nuevo. El tiempo de 1883 est enmarcado por las tensiones del trienio liberal (Febrero de 1881 a enero de 1884); determinado por el Gobierno de Sagasta, por el respeto a la constitucin de 1876, y por las ancestrales amenazas que van a definir el siglo XIX (como la intentona frustrada, en agosto de 1883, de un pronunciamiento de los miembros de la Asociacin Republicana Militar como emblema de los tiempos que corren). Para un espritu independiente, libre-pensador, intuitivo y observador de la realidad espaola, como el de Prez Galds, la realidad no slo no le fue ajena; sino que

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logr transferrnosla a travs de la ficcin ms depurada, ayudndonos a comprender la intrahistoria de finales del siglo XIX. Los vaivenes polticos, que tradicionalmente se atribuyen a Galds, no fueron los suyos, sino los de un tiempo y un espacio en el que tiene que sobrevivir abandonado a la suerte de su literatura. La evolucin del krausismo, de la I.L.E, o de; o del debate polticopedaggico de Giner de los Ros, le tocaron de cerca, como se desprende de una de sus obras ms emblemticas, La noche de San Daniel; de igual manera que su sensibilidad hacia la poltica, le llevara a enjuiciar tan duramente los acontecimientos del momento, como es el caso del pronunciamiento de Villacampa, en ngel Guerra. La hiptesis de trabajo que estructura este cuaderno de intertextualidad contempla El doctor Centeno como el legado educativo de un hombre (Prez Galds) que explica causas y consecuencias del hundimiento institucional del Sistema Educativo Espaol (correlato).

2 Localizacin de El doctor Centeno en la obra de Benito Prez Galds. Especialistas clsicos de Benito Prez Galds, como J. F. Montesinos (Galds en busca de la novela) o Joaqun Casalduero (Vida y obra de Galds) coinciden en calificar las novelas de esa poca como novelas contemporneas, en honor al calificativo que elige Galds en "Observaciones sobre la novela contempornea", con el que resear la segunda etapa galdosiana con las seis novelas citadas, creadas en muy poco tiempo, y con la construccin de personajes representativos de la nueva clase burguesa emergente. An as, es difcil poner lmites temporales o cortes temticos a en la narrativa galdosiana, de la dcada de los 80, con clasificaciones al uso. Por ejemplo el desbarajuste moral y la falta de principios de una sociedad en formacin, tema central en esta poca, tambin va a caracterizar las de la serie Torquemada. Concretamente la primera de ellas, Torquemada en la hoguera (1889), contiene un personaje central, el prestamista cruel y despiadado, que bien podra encajar en el escenario de La desheredada o El doctor Centeno. Galds fund su propia editorial, seal inequvoca del significado de la literatura en aquellos tiempos. El criterio de clasificacin para estructurar la edicin explica la intencin del autor: Primero divide la obra en teatro y

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novela; y dentro de sta, en Episodios nacionales, Novelas de primera poca y Novelas contemporneas. Toda la produccin novelada tiene una vocacin comn contemplar la sociedad desde una perspectiva analtica, crtica, y esencialmente reformista. Las primeras novelas La Fontana de Oro, La sombra y El audaz (1870-1878) estn inspiradas en un romanticismo tardo. Sin embargo la aparicin de Doa Perfecta (1876) va introduciendo argumentos crticos a la Espaa tradicional de costumbres, que tendran en comn con Gloria, La familia de Len Roch o Marianela. La llegada del Naturalismo francs (Emilia Pardo Bazn plantea, en 1882, la polmica sobre el "Naturalismo" en La cuestin palpitante), propone el predominio del factor hereditario sobre el ambiental; y la atencin preferente a los problemas de la sociedad urbana frente a la rural, elementos claves en la narrativa de Galds. Ahora Madrid se va a convertir en escenario de gran parte de sus novelas: sus plazas, calles y tabernas le van a servir al lector para recrearse como si un turista fuera; as conoce el habla de la gente, sus costumbres, etc, Esas van a ser las caractersticas que van a definir la dcada de los ochenta. Sin embargo, en la dcada siguiente ya iban a aparecer nuevos elementos asentados en la bsqueda de utopas al margen de los ideales revolucionarios de 1869: "ngel Guerra", o "La loca de la casa" o "Nazarn". Elementos que presagiaban, los cambios y crisis polticas por las que el autor iba a gravitar. El doctor Centeno tiene muchas cualidades literarias que nos permiten comprender la poca personal y el contexto en el que la escribi, destacando dos por su yacimiento de conocimiento: la coherencia formal y la significacin de los personajes. La coherencia literaria, generada por el amor a los clsicos (continua indagacin en el lenguaje irnico cervantino o en los recursos del buscn en el camino de la supervivencia). Y el hito antropolgico de diluir la complejidad de los personajes, contrastando el fondo ideolgico con el contexto histrico-poltico-econmico-sociolgico que le toca vivir. Es una poca de madurez artstica donde Galds lleva a la literatura lo mejor de s mismo. Esa coherencia literaria y emulsin de la complejidad van a marcar sus mejores obras. En 1870, en "Observaciones sobre la novela contempornea en Espaa", Galds escriba: Segundo ejercicio de anlisis y sntesis Cierto es esto: somos unos idealistas desaforados, y ms nos agrada imaginar que
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observar......Examinando la cualidad de la observacin en nuestros escritores, veremos que Cervantes, la ms grande personalidad producida por esta tierra, la posea en tal alto grado, que de seguro no se hallara en antiguos ni modernos quien le aventaje, ni aun le iguale".... La novela es producto legtimo de la paz: al contrario de la literatura heroica y patriotera, no se cra sino en los perodos de serenidad...3 La dcada de los ochenta va a ser una poca de paz y de creacin literaria para un Prez Galds que vertebra su obra sobre los ejes de observacin y actividad creativa. En tan slo seis aos logra escribir La desheredada, El doctor Centeno, El amigo manso, Tormento, La de Bringas, Lo prohibido, y tras una breve pausa culmina con Fortunata y Jacinta. Es una poca lejana a la tragedia, personal y del pas, de 1909, y que iba a redefinir otra etapa personal y literaria, completamente diferente. En 1897, Galds en el discurso ledo ante la Real Academia Espaola cuyo tema era: La sociedad presente como materia novelable en un ejercicio de lucidez deslumbrante para destacar el valor clsico de la novela como sntesis de saberes y destrezas, como herramienta para comprender la sociedad y la vida: Tercer ejercicio de anlisis y sntesis Imagen de la vida es la Novela, y el arte de componerla estriba en reproducir los caracteres humanos, las pasiones, las debilidades, lo grande y lo pequeo, las almas y las fisonomas, todo lo espiritual y lo fsico que nos constituye y nos rodea, y el lenguaje, que es la marca de raza, y las viviendas, que son el signo de familia, y la vestidura, que disea los ltimos trazos externos de la personalidad: todo esto sin olvidar que debe existir perfecto fiel de balanza entre la exactitud y la belleza de la reproduccin.4 No se puede pasar por su obra, sin ver la importancia de la obra teatral galdosiana, iniciada en 1892, compuesta en buena medida con adaptaciones escnicas de las novelas. Su teatro fue muy controvertido y en los estrenos hubo de todo: fracasos como
Prez, Galds: Observaciones sobre la novela espaola. En Ensayos de crtica literaria. Barcelona: Nexus-Pennsula. PP 123- 139 4 Prez, Galds: La sociedad presente como materia novelable. En Ensayos de crtica literaria. Barcelona: Nexus-Pennsula. P 218-227. 10
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el de "Gerona", xitos clamorosos como "La de San Quintn". Aunque el escndalo vendra en 1901, con "Electra": el pblico jug con el drama de los amantes y

transcendi su simbolismo al momento poltico que se estaba viviendo. La narrativa teatral que propone Prez Galds, en muchas de sus novelas, es parte de la necesidad de experimentar con el relato lo que no puede con la vida. La propuesta subyacente de El doctor Centeno, al lector, es asistir a un acontecimiento escnicohistrico desde la comodidad de la butaca, leyendo. La mmesis de la realidad social llega a su mxima exprensin con los recursos de la dramaturgia teatral, dejando finales abiertos a la participacin e implicacin del lector: Al morir Miquis, al doctor Centeno le queda la vida por delante. Recogiendo el saber enciclopdico de Blanco Aguinaga, Rodrguez Purtolas y Zabala: Cuarto ejercicio de anlisis y sntesis: Debido precisamente a esa continua evolucin ideolgica, acompaada de una tambin experimentacin literaria, la obra de Galds constituye sin duda un conjunto tan coherente como complejo, que incluye, como se ha dicho, una investigacin en todos los campos posibles:

fisiologa, psicologa, sociologa, ciencias fsicas, tecnologa, las consecuencias de la industrializacin, el papel dominante de la burguesa, la organizacin del proletariado, una consciencia filosfica e histrica ni remotamente alcanzada por los restantes novelistas del XIX espaol, excepcin hecha, quiz, de Clarn. Galds significa el efecto, la superacin total de la literatura pedestramente realista y plmbeante reacionaria o burguesa, de sus limitaciones ideolgicas y estilsticas. Recuerdos, sueos, imaginacin, locura, smbolos, todo manejado inteligentemente por Galds, contribuyeron a formar un realismo total. La corriente de la conciencia y el monlogo interior, tan caractersticos de la narrativa contempornea, adquieren ya en Galds carta de naturaleza que va ms all de lo puramente experimental: La desheredada (1881), Tormento (1884),

Fortunata y Jacinta (1886-87)... Ese realismo total galdosiano incorpora, desde luego notables elementos naturalistas de
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autntica inspiracin zolesca; a otro nivel, incorpora asimismo el realismo genuino de Dickens y de Balzac y el espiritualismo de un Dostoievski5. 3. Definicin, roles y estrategias de los personajes para sobrevivir Benito Prez Galds es un escritor de mtodo, nada es circunstancial en su obra. De hecho, los personajes responden a un esquema previo, cada uno representa una funcin en la tmbola de la vida espaola de finales de siglo XIX. Los personajes estn creados para transmitir el pensamiento poltico del autor de una forma pedaggica y atractiva. En esa transmisin educativa de valores, tanto la educacin como su perspectiva de marginalidad va a ser uno de los nexos literarios ms interesantes en la confeccin del relato realista social. Personajes por orden de aparicin6: EL DOCTOR CENTENO: As lo presenta Galds: Es un seor como de trece o catorce aos, en cuyo rostro la miseria y la salud, la abstinencia y el apetito, la risa y el llanto han confundido de tal modo sus diversas marcas y cifras, que no se sabe a cul de estos dueos pertenece. O tambin: Quin le seguir a las casas de dormir, a las compaas del Rastro, a los bodegones y tabernas, a los tejares y chozas de la Arganzuela o las Yeseras, a la vagancia, a las rondas del Sur, inundadas de estircol, miseria y malicia? La historia del hroe aqu ofrece un gran vaco que es como reticencia hecha en lo mejor de una confesin". Destacar del anlisis de este personaje que por sus caractersticas particulares no puede aportar presencia a la novela, pero s esencia, a travs de los silencios y elipsis, hasta el final de la novela. En Galds la opacidad del personaje tiene amplio campo de significacin, se puede permitir el lujo de crear un protagonista-ausente, porque sus seas de identidad son el hambre y el silencio (no habla porque no sabe). Y a excepcin del final, tampoco siente. El doctor Centeno slo ha nacido para observar y aguantar lo que le echen encima. A travs de los ojos del doctor Centeno, Galds representaba al

Blanco Aguinaga, Rodriguez Purtolas, y Zabal:. Historia social de la literatura. Tomo II. PP 157-167 NOTA DIDCTICA: Los textos entrecomillados estn sacados de la edicin Prez Galds, Benito: El doctor Centeno. (2000) Madrid: Alianza Editorial. El alumno debe encontrar los entrecomillados y dialogar con lo propuesto, aportando textos elegidos y ampliar la identidad o complementariedad de referencia forjando su propio anlisis.
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lumpen, al pueblo sin instruccin, sin espacio en la Espaa del XIX; enterrado por las miserias de una burguesa emergente. El nombre del Doctor Centeno, se lo coloca el despiadado sacerdote en un acto pedaggico habitual de la poca y estilo catlico-ritual. Le encasqueta un bochornoso casco orejudo de papel, colocndole el cartel en la espalda. El centeno era el cereal del pobre; pero el torpe sacerdote no sabe que tambin crece en condiciones desfavorables. Este va a ser el smbolo de resiliencia y el valor iconogrfico del destino de nuestro protagonista. Su actividad es ir de un sitio a otro y servir. Ha nacido para que abusen de l (determinismo en su origen e influencias darwinistas). Destacar su relacin con el sacerdote-mal-tratador al que le est agradecido; o su relacin con Miquis, al que no se le puede despegar, pese a los continuos abusos, al que le estar eternamente reconocido por haberle permitido la gracia de estar a su lado, y al que llorar desconsoladamente su muerte. No es un personaje esttico. Su condicin le coloca en unos comienzos como personaje coral, que observa, vive, no siente, y se deja llevar por la vida. Pero con el transcurso de la obra se va a hacer indispensable para su seor, y por lo tanto en la tragedia. Se crece sintiendo dolor de orgullo herido cuando doa Cirila le califica de bribn roba fortuna del amo; luego, tendra que enfrentarse a esta usurera para defender los intereses econmicos de su seor; o cuando goza del libre albedro y se compra unas botas, por primera vez en su vida; o cuando asciende a pcaro y se lanza a las calles en busca de aquellas misteriosas siete; o cuando inconscientemente le chantajea a don Pedro Polo. Poco a poco va cobrando importancia en el hilo narrativo hasta construir el final del hroe con expectativas de vida, o de relato. ALEJANDRO MIQUIS (Hermano de Augusto Miquis en La Desheredada), estudiante de leyes y natural del Toboso, de veintin aos, que junto a Juan Antonio Cienfuegos, mdico en ciernes y alavs, son los chicos proto-galanes del relato, alegra de las aulas, ornamento de los cafs, esperanza de la ciencia, martirio de las patronas. Lleva capa y sombrero de copa. Cienfuegos llevaba en la mano el nmero de la edicin pequea de La Iberia, y nada menos que con fecha de febrero de 1863 Qu querra significar Galds? Alejandro Miquis en compaa del amigo: La idea dual de los estudiantes es fundamental cuando lo que se quiere destacar es la accin cmplice que tienen los dos y
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que est incluso por encima de las caractersticas de cada uno. Es muy frecuente en Prez Galds recurrir a los smbolos que les rodean antes que la descripcin de los personajes con los que aadir valor sociolgico o poltico al literario, as el sombrero y la capa son dos elementos de prestigio social, con los que juega mucho en el primer captulo: "Poquito a poquito se fue acomodando en la sabrosa amplitud pegadiza del pao, y al fin, como quien no hace nada, se emboz hasta los ojos. Qu gusto!... Y que bien comprenda la felicidad de los escogidos mortales que poseen una capa!. En su vida haba probado l las delicias de prenda tan amorosa". La capa es un elemento de paradoja simblica: esconde y protege. El que el amigo leyera "La Iberia de febrero de 1863" destaca una fecha clave: Galds est matriculado en la Facultad de Derecho de Madrid, mientras colaboraba como periodista en El mnibus. El 27 de febrero de 1863 se pone fin al gobierno de ODonnell, que haba durado cinco aos de prosperidad econmica, al que le seguiran otros cinco aos de convulsos gobiernos con las crisis palaciegas de Isabel II, mientras el partido progresista iba perdiendo posiciones ante las trabas electorales. "La Iberia" era el peridico de expresin de los liberales progresistas, que tendan a Sagasta como uno de los primeros directores. En el ao citado era uno de los peridicos ms influyentes del pas, antes de que se vendiera el peridico a Manuel Martnez Aguiar y sus pretensiones de americanizarlo. Los antecedentes de Miquis le dibujan como nio aplicado, orgullo de padres y vecinos que vean en l a una figura a resear en el pueblo. Pero no tardaran en enterarse de las costumbres errticas, equvocas e indecorosas de nuestro protagonista, por lo que le iba a seguir un repudio inmediato. Estos caracteres le sitan vulnerable ante un Madrid que le envuelve y arrastra por la decadencia de comportamiento abocado a las imperiosas necesidades econmicas que le llevan a despilfarrar la fortuna de su ta, consecuencia de ello es el tratamiento de vejacin continua al criado, instrumento de descarga de iras y frustraciones. El alter ego de Prez Galds queda representado en este estudiante de Derecho que no tiene inters por lo que pudiera aprender en la Universidad y que convirtindose en poeta recurre al drama teatral como plataforma existencial. Las relaciones con su sirviente van a ser claves para perfilar a los dos personajes: Miquis jams cumplir con las promesas que convena con el criado; nunca tiene tiempo
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y recursos para educarle como permanentemente jura: Con esto cumpla Alejandro dos fines: el egosta de ser amo de alguien y el nobilsimo y cristiano de amparar al chico y ponerle al estudio. Convinieron en que le dara libros y le matriculara en un Instituto. Qu gustazo tener un paje a quien mandar, a quien dar gritos, a quien decir a toda hora: Felipe, treme esto..., ven ac..., corre all...,muvete...! Galds coloca como protagonista a un personaje dbil, vanidoso, con pocas miras polticas. Su falsa generosidad viene avalada por la vanidad y el orgullo. Su meta es dejarse llevar por un entorno fcil. La nica actividad que reconoce es cambiar de hospedaje y comprimir el texto de una obra de teatro que no llegara nunca a representar. Caractersticas que coincidieron con el miedo que el autor pudiera tener al fracaso o a la posible imagen que algn da pudiera devolverle el espejo. Miquis va a ser premonitorio como alter ego. Por eso est abocado a la muerte, de alguna manera lo libera en el final trgico. DON FLORENCIO: Representa la decadencia y la mofa del pasado imperialistacolonial: Los que hemos andado a tiros con los montemolistas en Zaldvar y Estella.......Reasumiendo: Yo he sido siempre un hombre de orden, muy espaol, muy enemigo de lo extranjero y de la tirana....Y veo que en la juventud est hoy muy echada a perder Esas democracias extranjeras!.....Era un progresista platnico y

vergonzante que se iba callandito a la Tertulia algunas noches, y desde el rincn donde se sentaba no perda slaba de los discursos.....Era hombre de gran sobriedad, enemigo de las bebidas espirituosas y aun de la horchata de cepas, muy inteligente en aguas... Los tpicos que van a caracterizar a este personaje van a definir al prototipo de hombre decrpito tan abundante en la narrativa realista espaola, donde las contradicciones polticas y morales son los ejes sobre los que se sustentan. Personajes capaces de sentar a su mesa y hacer caridad con los extraos, pero que nunca van a mirar para adentro y comprender lo esencial como saborear placeres de la vida, como el vino. FEDERICO RUIZ: astrnomo, con vocacin de autor teatral para destacar las contradicciones del tejido social, de sus ocupaciones, vocaciones, y falta de recursos econmicos: Su espritu fluctuaba entre el Arte y la Ciencia....el escaso sueldo, la inseguridad, el poco estmulo, entibiaban el ardor cientfico de F. R. Es un personaje de relleno que Galds va a utilizar para insistir en las contradicciones de la estructura social del siglo XIX.
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DON PEDRO POLO: El sacerdote. Tiene una "escuela bien montada"....foribundo gastrnomo....los hombres que como Pedro Polo se lo deben todo a s mismos; los hombres que han trabajado para subir desde la nada de su origen al todo de su posicin actual; ...estos hombres son los que mejor pueden apreciar el mrito y las disposiciones: La descripcin del sacerdote como "hombre hecho a s mismo", explicando un origen de la decepcionante vocacin religiosa del hombre individualista posesivo, cuestiona los cimientos de una Iglesia catlica sin tica: Cualquier profesin, por breve y fcil que fuese, requera tiempo y libros, y la necesidad de la familia no admita espera.....y, por fin, todos estos estmulos, y ms que ninguno el agudsimo de la necesidad, vencieron la repugnancia de Polo, le fingieron una vocacin que no tena. Este es el perfil necesario para que las monjas lo requieran como maestro de su escuela de instruccin cristiana y yugo social a los muchachos ms dscolos. Galds describe la situacin con un prrafo que no tiene desperdicio: As como el to cannigo....haba dicho "Hgote sacerdote", las monjas haban dicho a su vez "Hgote maestro". Para su sotana pensaba Polo as "Clrigo dijiste? Pues a ello. Profesor dijiste?. Pues conforme. Dichosa edad sta en que el hombre que recibe su destino o hecho y ajustado como tomara un vestido de manos del sastre, y en que lo ms fcil y provechoso para l es bailar al son que le tocan. Msica, msica y viva la Providencia! Y por si todava la crtica al sistema educativo-religioso no estuviera demasiado clara, termina aclarndonos: "Todo lo enseaba Polo segn el mtodo que l empleaba en aprenderlo; mejor dicho, Polo no enseaba nada: lo que haca era introducir en la mollera de sus alumnos, por una operacin que podramos llamar inyectocerebral, cantidad de frmulas, definiciones....embarazando la inteligencia sin darle un tomo de sustancia ...De ah viene que generaciones enteras padezcan enfermedad dolorsima, que no es otra cosa que el mal de piedra del cerebro". Es la crtica ms audaz, corrosiva y eficaz que se puede hacer no slo al esquema educativo imperante que le toca vivir al autor, sino a la mala pedagoga de todos los tiempos, en cuya base encontramos la falta de vocacin de profesionales de la educacin, a los que la sociedad o el sistema les encomienda la tarea. El autor intenta ser equidistante con el sacerdote, dialogando con el otro, pero no puede. Es uno de los personajes con ms carga teatral en la obra. Prez Galds le dedica ironas
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finas y comentarios sarcsticos con los que critica a la sociedad de aquel momento: la necesidad de acudir a la vocacin religiosa de gentes sin vocacin y sin preparacin, nicamente por necesidades de supervivencia. Alrededor de esta decadente figura encontramos a la madre, doa Claudia y a Marcelina, la hermana. Adornos de la decadencia en una novela de hombres. Instrumentos de tapadera al vicio del sacerdote: La Tal. Son capaces de efectuarle sangras para recolocar sus iras, antes que reconocer las necesidades sexuales, que tapa en la penumbra de las calles. Aparece levemente la figura de Juanito del Socorro, otro pillo, pero que a diferencia del Dr. Centeno, tiene aspiraciones aristcratas. Insistiendo en que Prez Galds no deja nada al azar, el hecho de que nos describa a dos pillos de condiciones tan diferentes nos permite vislumbrar que las distintas categoras de pillos que pululaban por las calles de Madrid era todo un mundo. DON JOS IDO DEL SAGRARIO: El pasante. Es un personaje que surge como resultado de la mala ortografa del sacerdote. Es un instrumento de ayuda a la sociedad que le rodeaba, y sta como pago le va a tratar irreverentemente, como lo hace Pedro Polo; o maltratar, como lo hace el resto de la humanidad. Un personaje que sucumbe ante el hambre sus hijos, o la enfermedad de la esposa sin poder hacer nada. Su delito fu haber elegido la vocacin de maestro: Y pensar que haba en Espaa diez millones de seres con ojos y manos que no saban escribir!...Y que l, hombre capaz de ensear a escribir al piln de la Puerta del Sol, no tuviese que comer!. El retrato que hace de su familia es la mejor imagen que se puede ofrecer de la opinin que la sociedad de aquella poca tena de la figura del maestro: Eran los cuatro nios de Ido una generacin lucidsima, propia para dar lustre y perpetuidad a la raza de maestros de escuela. El uno de ellos cojeaba, el otro tena las piernas torcidas en forma de parntesis; el tercero ostentaba labio leporino y la mayor y primognita era algo cargada de espaldas, por no decir otra cosa. Adems, estaban plidos, caconimios, llenos de manifestaciones escrofulosas. Plugiera a Dios que no representara tal familia el porvenir de la enseanza en Espaa!. Era, sin dechado tristsimo de la caquexia popular, mal grande de nuestra raza, mal terrible en Madrid, que de mil modos reclama higiene, escuelas, gimnasia, aire, urbanizacin.

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EN AQUELLA CASA, captulo dedicado a reflejar los protagonistas de una casa de huspedes. Es tan importante el perfil de sus habitantes, como la tertulia que los relaciona, escenario perfecto de cruce de dilogos con los que destacar por encima de todo, la crisis ideolgica, poltica y social de aquel momento. Personajes: Don Jess Delgado: Cesante, acomodado, soltero. El raro hombre que reciba cartas; era el primero en acudir al comedor, no entraba en el tercio de las conversaciones. La sociedad obliga a pagar al otro, al diferente o al loco. Y bajo esa sospecha Prez Galds, prepara una broma a este introvertido personaje para describir el gran secreto que encierra: se escribe a s mismo, como mecanismo de respuesta a una sociedad que no le ha dejado poner en funcionamiento su Instruccin Pblica. Prez Galds deja entrever, con pinceladas literarias los problemas que se empezaban a vislumbrar ya en 1833, como la llegada de los nuevos aires de la filosofa neokantiana alemana que planteara crisis al krausismo en su manera de concebir la vida y la educacin. Esto se iba a traducir en una crtica social sobre todo, en la manera de cmo se estudiaban las ciencias y en el desarrollo del positivismo en materia educativa. Por ejemplo, cuando recuerda la actividad pasada de don Jess, nos dice: Ahora recuerdo: empezaron a notar rarezas en sus informes y extrasimas teoras traducidas el alemn. Por tales ideas estrambticas tuvo el Director un gran disgusto con el arzobispo de Toledo. Es un personaje que interpreta el caos institucional educativo incluso

llegando a la locura a causa de la incomprensin de sus ideas. La agona de Jess Delgado es la opinin que tena Prez Galds de la frustracin de la Instruccin pblica y sus normas y las dificultades de su regulacin o de la imposibilidad de una Reforma de la Educacin. Es un personaje sintomtico del mal momento en que se estaba viviendo en todo lo relacionado con la Enseanza. Don Leopoldo Montes: el andaluz de pocos modales. Mediocre de pensamiento y petulante de formas. Acaso el reflejo del punto de vista sobre lo andaluz. Don Basilio Andrs de la Caa: Por designio de la fortuna no ocupaba cargo ministerial. Redactor de un peridico en el ramo de la Hacienda. A los que se les uniran sujetos corales como aquel que estuvo en Filipinas, o los dos propietarios alcarreos propietarios de negocios, etc.

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La descripcin de los personajes va a responder a las necesidades de informacin que demandaba la sociedad de entonces: aspecto fsico, carcter aparente, estudios realizados que marcan al individuo, y un determinista final en relacin con la profesin que han elegido. As entre la juventud destacara: un joven ordenado, pulcro, comedido que estudiaba para leyes y que llegara a ser ministro; un joven cadete del Estado Mayor, zafio y desordenado que morira en las calles de Valencia; el amante de los los y la camorra, estudiante de caminos, agresivo y pendenciero que tendra su final en la Armada; el enfermizo estudiante de minas que no tardara en pasarse a la msica de las polkas y recuperar la salud, tendra cuatro hijos y terminara como jefe de una gran empresa minera; Cienfuegos, el amigo, hijo de viuda, haca la carrera de medicina con estrecheces, fortaleza estoica para el final de un mdico rural. En esta novela de hombres, la elipsis de la mujer no es sinnimo de debilidad, sino todo lo contrario, absoluta fuerza y punto de referencia obligado. Isabel de Godoy, Virginia o mujer-deseo-pecado, la Tal, se escapan de los tpicos misginos de la novela realista del siglo XIX. Tienen mucha carga literaria, aunque poco expresa. Las tres representan la clula del drama: el origen de la tragedia (el dinero); el mantenimiento de la supervivencia (la vida) y la causa del dramtico final (la muerte). Las tres tienen algo en comn, frente al resto de personajes corales de la obra: estn solas y actan por s mismas y no necesitan hombres para existir vital o literariamente. DOA ISABEL GODOY Y DE LA HINOJOSA: La ta de Madrid, rara, rarsima, a la que hay que escuchar y seguirle la corriente porque subvenciona los vicios de Miquis. La descripcin sociolgica no tiene desperdicio: Tena el cabello enteramente blanco y rizado; los ojos oscuros, alegres y amorosos; era delgada, derecha como un huso, gil, dispuesta, y ms que dispuesta, inquieta y con hormiguilla. Su edad, quin lo sabe?...el don de prolongarse y conservarse momificadas en vida para dar qu decir y qu envidiar a dos o tres generaciones...era gran maravilla cmo saba conservar su salud y sus bros...Tena la ligereza de la ardilla y algo de lo impalpable y escurridizo de la salamanquesa.... Y esta relacin de detalles contina con precisin la historia de un personaje anclado en la alcurnia de un apellido y una estirpe. Las caractersticas personales las va a contextualizar en las de una casa convertida en el templo de la limpieza; una manera de cocinar en la ms autntica tradicin de los

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druidas. Orden, sapiencia, magia. Cualidades positivas que Benito Prez Galds convierte en negativas, al politizarlas: son las cualidades de una burguesa. La capacidad de observacin de lo femenino es inagotable, pero tiene un fin para Prez Galds y va mucho ms lejos del papel tradicional de la mujer en el S. XIX, destinada a ser reina, estanquera o puta. Este personaje representa una parte

sustancial de la obra: financiacin del vicio. Es un ser maligno: es un ser capaz de solo ser generosa por venganza del matrimonio de su sobrina con una persona impropia de pertenecer a su familia; la que es capaz de dar una fortuna a un joven e iniciarle en el despilfarro; la que es capaz de dejar morir a su sobrino, sin hacer nada positivo. Son los entretenimientos de una burguesa. VIRGINIA: Como no tiene ni apellidos ni antecedentes tiene que estar destinada a aguantar a un marido que pinta y que le chulea dinero diario para el juego. Prez Galds la dibuja como mujer trabajadora, luchadora: Representaba ms de treinta aos, y tena el cutis blanqusimo, los dientes perfectos, el seno alto, el pelo negro, el genio irascible y pronto, las manos perdidas del trabajo, el habla dulce, y castellana fina, el corazn, ya duro, ya fundente, segn las circunstancias; la voluntad, fuerte y altiva. Frente a esta luchadora de la vida, nos describe al hroe-marido: Se pasaba el da enredando, haciendo y deshaciendo, echando pestes y pintando aquellas moneras insustanciales y desabridas de la herldica. El papel del consorte sin oficio, ni beneficio permite dibujar el conflicto de gnero sin salida. LA TAL: Aparentemente figura como la mujer fatal que causa la ruina, en apariencia, de todos los hombres, pero la carga de significacin por su carencia de dilogos y escasa descripcin. Vive en la sombra y slo sale de ella para perjudicar al sacerdote o al vanaglorioso estudiante; pero ante el pillo, le da las siete pesetas. A su manera redistribuye justicia social y coloca a cada uno en su lugar, a travs del poder del sexo.

4. Valor intertextual de los elementos estructurantes. Aparecen los temas propios del realismo de la poca: el poder, la influencia social, el dinero, la posicin poltica, etc. Temtica al servicio de una intencin de utilidad sociolgica. Galds describe las miserias pero desde una posicin crtica y pragmtica: Todo se puede solucionar con la educacin! Es una novela vital que habla de la vida,
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del amor y de la muerte. A veces lo recoge de forma expresa, mediante dilogos, incluso enfatizndolos con la ideologa al uso, pero donde hay que fijarse es precisamente en la informacin subliminal que Prez Galds deja caer, porque lo esencial est oculto. Destacar que los temas de la novela son muy recurrentes en la obra de Prez Galds y estn estructurados por captulos. En la primera parte, nos encontramos, Introduccin, Pedagoga y Quiromancia. En la segunda, Aquella casa y Fin. Esta ltima en tres actos.

Introduccin: construye el contexto de la novela. El carcter didctico del texto comienza en las primeras pginas. La descripcin del hroe permitir entender tanto los estereotipos de la poca como la visin de la sociedad desde la perspectiva de un ser marginal. Destacar la importancia de los smbolos de prestigio social que utiliza en las prendas de vestir como la capa y el sombrero; la manera de hablar o desaprender del hroe y el significado social de la escuela; relacin de falsete de la sociedad y la literatura. Son temas que desde distintos puntos de vista dan pista para entender la sociedad del S. XIX, su afn por la apariencia social y el descuido de la educacin del ciudadano: Germen de la ideologa de Prez Galds, compartida por el sentir popular.

Pedagoga: fundamenta la clave esencial. Va a marcar la trayectoria del captulo II y la proyeccin de la obra, a travs de la figura de un decadente sacerdote, sin vocacin religiosa, ni educadora, que recurre a los dos oficios por razones de subsistencia. Los dilogos de toda la obra no desperdician espacio para echar culpa sistemtica a la corrupta institucionalizacin del pas. Si existen dos temas centrales van a ser la lucha por la supervivencia -la lucha por la supervivencia es la ms cruel de las leyes-; y la falta de instituciones o Estado que se encargue de dar soluciones. Idea obsesiva en los distintos personajes y dilogos, sobre el problema de las cesantas o el problema de la miseria de los educadores. Siempre aderezados por temas secundarios pero de indudable valor para entender la Espaa decimonnica como la decadencia del arte de escribir, la dramtica triangulacin gula-religin-literatura; o la triste simbiosis religineducacin.

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Quiromancia La magia en las sociedades convulsas, como la del siglo XIX, es una circunstancia lgica, puesto que la realidad social es un pozo de horrores. Que el inters mgico dibuje el perfil femenino es sintomtico de las paradojas que le proporciona a Galds, el sexo femenino: es lo previsible y tambin la huda de la realidad. Esa dualidad del valor femenino va a caracterizar la obra de Galds, de ah la importancia y riqueza que tiene la mujer como esencia. Tambin hay un quiromntico, Federico Ruiz, un espritu desasosegado, poeta y msico. Personaje que le va servir de excusa para cuestionarse el contenido mgico de la religin o la enfermedad de un Estado sin conciencia por la educacin, y con desprecio por la ciencia. Es una novela sin sexo, pero con enorme carga sensual: la descripcin paisajista y colorida del balcn de doa Isabel de Godoy, la descripcin de los olores del templo de la limpieza, o la dieta alimenticia son evocadores del sensualismo y el despertar de los sentidos. Los temas fundamentales de esta primera parte conforman las hiptesis que luego confirma con el desarrollo de la accin de los personajes centrales y corales de la segunda parte de la obra. - En aquella casa: La pensin de doa Virginia era un lugar decente, donde los personajes tenan oficios o estudios. Se poda comer, se poda hablar y relacionarse. La galera de personajes van incidiendo en la fotografa del pas: el problema del cncer de la Hacienda, los problemas de la Instruccin pblica, el valor del dinero (referencia al prestamista de Torquemada que luego dara nombre a la serie de novelas). Por otro lado, explica la crisis permanente del ius, as como la resultante del desprecio por la literatura. - La miseria (principio del fin o principio de la qumica de realismo): Los pcaros truhanes que despilfarran fortunas acaban rodando por las calles, cogiendo enfermedades y viviendo en sitios inmundos del Madrid histrico. Este es el caso de nuestros personajes, en la funesta casa de Cirila, donde los prstamos de los huevos se convierten en deudas inaplazables. El hroe de la Espaa de finales de siglo es un pcaro que explica la moralidad de una sociedad cerrada. - La enfermedad (desarrollo del fin o principio de la qumica del romanticismo): En la literatura europea del siglo XIX (Dickens, Balzac, Tolstoi, etc.) el personaje
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enfermizo es un recurso clave porque. La enfermedad unida a un proceso de miseria y desamor es algo muy recurrente para destacar los ejes del trasfondo de la justica social o de la injusticia del entorno. -La muerte (fin del fin o principio de la qumica del naturalismo): Es la liberacin como punto lgido de lucidez de Galds. La religiosidad aparece a lo largo de toda la obra; sin embargo, va a ser en este ltimo captulo donde cobra una importancia transcendental, ya que al morir Miquis, muere todo, ni siquiera su obra permanece. Ese pesimismo existencial viene matizado con rebrotes de esperanza, como los dos discpulos de don Jos Ido; o la posibilidad de que nuestro hroe, ahora llamado, Aristteles empiece a sentir y padecer. Y por si no quedase claro el fin didctico de la novela termina con los propsitos pedaggicos de don Jos Ido, resumiendo las lecciones magistrales de los personajes del entorno, con todas sus virtudes y defectos. La tesis est bastante clara: hay mucho que aprender y la escuela est en la calle.

5. Conclusiones: Claves de Anlisis de la perspectiva de un marginal. Primera: La estructura formal de la obra responde fundamentalmente a dos retos: por un lado, a la necesidad de conmocionar a quien le lea; por otro, la obligacin de mantener una estructura clsica que al autor le sea cmoda para poder expresarse. Emocin y Solidez: dos premisas de difcil qumica, que se aprecian en la intencin, consciente o inconsciente del autor. Segunda: Reconocer que se escribe para que le lean, no es una tarea fcil para un artista; requiere una dosis de seguridad y de conocimiento sobre el valor histrico de la novela, difcil de aceptar en muchos momentos. Igual o ms difcil es reconocer que se escribe para subsistir. En el fondo de la novela est esa aceptacin o reconocimiento. Al igual que subyace la necesidad de mantener la correccin clsica sin concesiones a la vulgaridad. Tercera: Esta novela es una obra de arte por su estructura clsica y valor histrico. Sobre Prez Galds se ha cuestionado tanto: por su krausismo, por su positivismo, por su anti-monarquismo pero desde la simpata por Alfonso XII; por su amistad con Menndez Pelayo o Pereda; por su representacin como diputado republicano, de 1907 a 1910, por su socialismo, su espiritualismo, su ruina econmica, o su locura
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crematstica,...etc. etc. Si se analiza desde el sectarismo puede concluirse que era una persona veleta, sometida a los vaivenes de la poca. Pero si se profundiza en la intrahistoria de la novela surge el artista capaz de descubrir la esencia del imaginario social del siglo XIX; brindando la oportunidad de entender la tragicomedia del XIX desde la perspectiva de marginalidad social que tiene un pas como Espaa Cuarta: La tesis central de Galds es que la modernidad de la novela es clave para entender el valor de la pedagoga. Prez Galds llam a las novelas escritas de 1881 a 1915, novelas contemporneas y con ello quera destacar una modernidad comnmente aceptada por todos sus estudiosos. La aportacin clave de Galds es entender esa modernidad bajo las tres variables que avalan la tesis, con las que identificar y comprender la trgica modernidad espaola: el realismo (la miseria) el romanticismo (la enfermedad) y el naturalismo (la muerte). Con ello, Prez Galds se sita por encima de la discusin intelectual de la poca: por qu no sacar provecho a lo que aportan las tres corrientes de pensamiento?. Quinta: El mtodo narrativo de cronista enterado de todo conlleva una descripcin minuciosa del detalle en los objetos, vestidos, mobiliario, edificaciones, siempre en primer lugar o antecediendo a la descripcin psicolgica de unos personajes con sus temperamentos, profesiones y vicios. Ese intento de evitar las grandilocuencias, tendiendo a la austeridad de la prosa; esa necesidad de llegar al habla regional o popular sin tener que caer en la caspa del costumbrismo perfilan a un escritor con un estilo personal e intransferible del realismo europeo. Narrativa complejal que solo pueden dominar aquellos buenos conocedores de los profundos vericuetos la lengua y del habla. Sexta: Galds es creador de atmsferas. Hay una evolucin del concepto paisaje, porque el paisaje se puede cambiar, trastocar, o incluso evitar: basta con cerrar los ojos. Sin embargo, Prez Galds va ms lejos con su pedagoga creando atmsferas. La atmsfera no se puede recolocar, ni quitrsela de encima, se pega a los sentidos y en todo caso se puede apreciar en el aire que se respira. Sntesis para el dilogo: Un pillo, que llega a Madrid a servir a Pedro Polo y Alejandro Miquis, es consciente de su situacin y slo quiere sobrevivir pero termina teniendo conciencia. Toda una declaracin de intenciones puesta al servicio de la perspectiva de un ser marginal.
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6. DIDCTICA DE INTERTEXUALIDAD. Benito Prez Galds: El doctor Centeno. Alianza Editorial, Pgina 60.
Una cualidad buena reconocan todos en Felipe, y era que jams contestaba a las reprimendas, ni se daba por aludido de los pellizcos, coscorrones y dems argumentos en vivo que en la escuela y en la cocina se le hacan. Todo lo llevaba con paciencia aquel estoico, pequeo de cuerpo. Si no llegaba a decir, como el otro, que el dolor es bueno, en su interior lo diputaba justo y merecido, y a solas lloraba de rabia, encolerizado contra s mismo, o se pona de hoja de perejil, encareciendo su torpeza y brutalidad. Si aquello pareca arte del demonio! l procuraba salir airoso en sus obligaciones, y todo le sala lo peor posible. De qu le vala poner en cada faena sus cinco sentidos y aun alguno ms? Notaba en sus manos una tosquedad que las haca ineptas para todo lo que no fuera cargar espuertas de tierra. Mal o bien, ya se iba haciendo a manejar platos y tazas; pero cuando le ponan una pluma entre sus tiesos y duros dedos, cuando le sentaban delante de un papel rayando y el mandaban trazarDios de los pequeos, Dios de los dbiles! Qu sudores, qu congojas, qu doloroso esfuerzo! La no se le pona rgida y trmula; era una mano de cartn que, en vez de sangre, estaba llena de cosquillas. Para someterla a la voluntad, el angustiado alumno alargaba el hocico, haca trompeta de sus labios, distenda todos los msculos de su cuerpo, contraa los dedos de los piesNi por sas: slo consegua mancharse de tinta hasta el codo, y en tanto, el infame palote no sala. Daba grima ver aquel trozo curvo, erizado de pas como un cardoY cuando, al fin, pareca que iba saliendo un poquito ms derecho,cataplum!, un coscorrn del pasante que le haca soltar el papel para llevarse la mano a la parte dolorida y rascrsela cuando permitieran las iracundas miradas de don PedroNueva tentativa, nuevo fracaso acompaado de esta lluvia de flores: Burro!; eso no es escribir; eso es dar coces.

BIBLIOGRAFA Blanco Aguinaga, Rodriguez Purtolas, y Zabala (1978): Historia social de la literatura. Tomo II. Madrid: Editorial Castalia Gil Cremades, Juan Jos (1975): Krausistas y liberales. Madrid: Ed. Hora H Luzuriaga, Lorenzo (1926) El analfabetismo en Espaa. Madrid: Ministerio de Instruccin Pblica y Bellas Artes. Prez Galds, Benito (1999a) Ensayos de crtica literaria Observaciones sobre la novela espaola. Barcelona Nexus-Pennsula Prez Galds, Benito (1999b) Ensayos de crtica literaria Discurso en la Real Academia Espaola.. Barcelona Nexus-Pennsula

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